八年级语文上册 第五单元 22《短文两篇》(第2课时)教案 (新版)新人教版
八年级语文上册 第五单元 第22课《短文两篇》教案 新人教版
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菊——隐逸者——惜
牡丹——富贵者——厌
这二者都用来衬托莲,表达作者既不愿像陶渊明那样消极避世,又不愿像世人那样追逐功名富贵,他要在污浊的世间独立不移,永远保持清白的操守和正直的品德。
3、拓展延伸
1、怎样理解“莲之爱,同予者何人”?
当堂背诵这个句子。
2、作者分别从哪些方面描写莲花的?
生长环境、体态香气、风度气质
3、你认为莲与君子有哪些相同之处?
生长环境:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”——象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉;还象征君子的庄重、质朴,不哗众取宠,不炫耀自己。
体态香气:“中通外直,不蔓不枝香远益清”——象征君子的特立独行,正直不苟,豁达大度;
我认为,菊是花中的隐士,牡丹是花中的富贵者,莲是花中的君子。唉,对于菊花的爱好,陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的爱好,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的爱好,人数当然就很多了!
第三课时
《爱莲说》
一、分析莲花的特点(外在与内在)
1、这是一篇写莲花的课文。那么,那些句子是直接描写莲花的呢?
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
作者赞美莲的优美的形象和高贵品质,说明自己洁身自好的品格,抒发了对追慕富贵的恶浊世风的鄙弃之情。
作业
设
计
1.练习册
2.读背默写,小组检查,老师抽查
板
书
设
计
爱莲说
菊(正衬)
牡丹(反衬)
莲(生长环境、体态香气、风度气质)——在污浊的世间独立不移,永远保持清白的操守和正直的品德
八年级语文上册 22《短文两篇》短文两篇教学案 (新版)新人教版
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明确(3):“可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。”
在陋室里,兴致所至,可以弹弹古琴,看看佛经,没有嘈杂的音乐扰乱,也没有繁冗的公文劳累身心。这是写主人的生活情趣。
教师点拨:这两句中,有正面描写即实写的句子,“可以调素琴,阅金经”;也有反面描写即虚写的句子,“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”。“可以调素琴”与“无丝竹之乱耳”对应,“阅金经”与“无案牍之劳形”相对应。这样正反对照,虚实相生,表明了作者恬淡闲适、安贫乐道的情趣。
教师板书:类比 隐含 立志-----高远
2、提问:文章结尾引孔子的话“何陋之有”,有什么含义?
学生明确:引孔子的话,再次表明自己的观点态度。
教师引申:作者的目的是写陋室,却用山水作比喻,这种方法叫比兴。这种比兴的修辞,不仅构思新颖,文意通达,而且句句相连,使文意波澜起伏耐人寻味。既然山之名不在于高而在于仙,水之灵不在于深而在于龙,那么,室之陋与不陋,也就不在于它是否富丽堂皇,而在于主人之德是否高尚。看来“馨”字画龙点睛,统领全篇,是全文的文眼。
教师板书:虚实 正反 写事-------有趣
教师总结:作者是从三方面表现陋室之陋的:陋室之景宜人,陋室之人高雅,陋室之事有趣。看来,陋室其实不陋,这一切又是为了陪衬“惟吾德馨”,呼应开头。正因为主人道德高尚,名声远扬,陋室才见其不陋。
六、精读品析:
1、经过反复描写陪衬,文章主旨已经突出,意思似乎已写尽了,作者为什么又写诸葛庐、子云亭?运用了什么样的表现手法?
刘禹锡,是唐代进步的思想家,又是一位有成就的文学家。他一生创作了不少脍炙人口的诗词散文,受到同时代大诗人白居易的推崇。《陋室铭》就是一篇传世佳作。
知识链接
陋室,是刘禹锡的室名,意为简陋的房屋。据说是刘禹锡在安徽和州任刺史时修建的。有一正房,两厢房,坐北朝南。正房中有石碑一方,碑首有篆书“陋室铭”三个字,现在安徽××县仍保存着。
八年级语文上册第五单元第22课《短文两篇》教学设计(新版)新人教版
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22 短文两篇教学目标1.积累文言知识,熟读成诵。
2.理解文章内容及托物言志的写法。
3.感悟作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣,确立高尚的志趣追求。
教学重难点1.理解文章内容及托物言志的写法。
2.感悟作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣,确立高尚的志趣追求。
学情分析学生经过一年的文言文学习,已初步形成了一定的学习方法,对于文言文的阅读与学习已掌握了一定的步骤,而且经过以往的朗读训练,他们很容易感受到短文的独特之处,容易从朗读中获得学习文言文的喜悦感与成就感,进而主动加入到背诵、解说、创作等学习活动中来。
但由于本单元文言文首次采用集中编排方式,且所有的课文都有背诵要求,因此不断激发学习兴趣及成就感成为必要。
课时安排2课时教学设计(设计者:)陋室铭教学过程设计一、创设情境,走近陋室自古以来,才子佳人多爱托物言志,借物抒情。
王安石用“墙角数枝梅,凌寒独自开”表明自己高洁傲岸的品质,郑板桥用“咬定青山不放松,立根原在破岩中”以示自己清廉正直的追求,陈毅用“大雪压青松,青松挺且直”盛赞雄气勃发的时代精神。
普通之物在生花妙笔中向我们讲述着诗人的心志,一所简陋的居室又寄托了作者怎样的志向呢?现在,就让我们跟随唐代大诗人刘禹锡,走进他的《陋室铭》,去探访他的内心世界吧。
二、朗读感知,踏访陋室1.试读(学生自读;教师范读;找出韵脚,男、女生接读。
)2.译读(学生运用“替、留、调、删、补”的翻译方法,借助注释、工具书,自主翻译课文。
)3.疑读(学生质疑,师生共同探讨,教师针对学生存在的共同问题进行讲解。
)4.畅读(学生流畅地读文后,积累重点文言词句。
包括:一词多义、重点语句的翻译等。
)三、美读品味,欣赏陋室(一)理内容1.本文文题是“陋室铭”,从文章内容看你认为“陋室”“陋”在何处?示例:①我看到台阶上长满青苔,院子里满是不知名的绿草。
我看到了作者在灯下静读经书。
我看到作者和两三个知己在倾心交谈。
屋子里很潮湿。
我听到了淡淡的琴声、诵读声、低回的交谈声……闻到了墨香、书香、酒香、茶香、泥香……②走进院子里,没有名贵花木簇拥。
2019-2020年八年级语文上册 22《短文两篇》(第2课时)教案(新人教版)
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2019-2020年八年级语文上册 22《短文两篇》(第2课时)教案(新人教版)教学目标1、知识目标⑴积累一些文言字词。
⑵了解两篇短文的思想内容,充分领略作者的情怀,认识这种情怀产生的社会背景。
⑶背诵并默写这两篇短文。
2、能力目标⑴加强朗读训练,提高朗读能力。
⑵把握两文托物言志的写法。
3、德育目标⑴学习《陋室铭》,感受作者安贫乐道的生活情趣,学习作者高洁傲岸的节操。
⑵学习《爱莲说》,认识作者不慕名利、洁身自好的生活态度,感受其高雅脱俗的情怀。
教学重点1、朗读课文、背诵课文。
2、引导学生理解文章表达的情感,欣赏两文的语言之美,手法之美。
教学难点1、辨析《陋室铭》中结尾引孔子的话“何陋之有”的含义,及“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”的言外之意;理解类比手法的运用。
2、《爱莲说》文,具有哪些美好品质的人才是作者心目中的君子?如何辨析“莲之爱”与“菊之爱”?理解映衬手法的运用。
教学课时2课时。
教学过程第一课时一、导语设计同学们,在广泛的课外阅读中,我们发现古代名士文人特别喜爱借物抒情,托物言志,因此这些客观之物就有了丰富的文化积淀,如松、竹、梅,如高山、名川、清风、明月。
一所简陋的房屋也可以寄托作者的志向,这就是我们今天要学习的刘禹锡的传世佳作《陋室铭》。
二、作者及文体简介刘禹锡(772~843),字梦得,唐代进步的思想家,又是一位有成就的文学家。
官至监察御史。
他和柳宗元辅佐王叔文执政,采取了一些革新措施,最终招致失败,受到达官权贵的排挤、打击,但始终不屈。
他一生创作了不少脍炙人口的诗词散文,受到同时代大诗人白居易的推崇。
陋室,是刘禹锡的室名,意为简陋的房屋。
据说是刘禹锡在安徽和州任刺史时修建的。
有一正房,两厢房,坐北朝南。
正房中有石碑一方,碑首有篆书“陋室铭”三个字,现在安徽和县仍保存着。
铭,本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警戒自己的文字,后来发展为一种独立的文体。
这种文体,形式短小,文字简洁,句式工整而且押韵,内容上有颂扬或鉴戒之意。
2019-2020学年八年级语文上册《22短文两篇》教案(新人教版).doc
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2019-2020学年八年级语文上册《22短文两篇》教案(新人教版)一、教学铺垫导入①师生问好②板书课题《陋室铭》(刘禹锡)及教学目标;二、学习课文(一读理清思路)(学生结合课文提示注解自由地大声地朗读课文)①本文题目是什么意思?明确本文是唐朝文学家刘禹锡为自己简陋的屋子写的一篇散文。
本文为骈体文,简介骈体文的特点。
“铭”:古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后成为一种文体,这种文体一般都是用韵的。
②学生试读课文③学生质疑(由学生提出问题,然后尽量让学生来解答,达到疏通课文字词的目的)④如果给课文分三个层次,该怎样划分?明确第一层从开头到“唯吾德馨”,第二层从“苔痕上阶绿”到“无案牍之劳形”,第三层为文章结尾。
(二读品析诗句)①“山不在高”,“水不在深”类比什么?“有山则名”、“有龙则灵”暗喻什么?明确前二句类比“陋室”,后两句暗喻自己。
②陋室内外是什么颜色?景色美不美?有何特点,用一个词(字)概括。
明确绿色,青色,景色别致幽雅(幽)③与作者交往的人有何特点?明确鸿儒,无白丁(雅)④作者身居陋室的生活是什么?有何特点?调素琴,阅金经,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
(安)⑤作者用什么来类比自己的陋室?明确南阳诸葛庐,西蜀子云亭⑥品析“上”、“入”二字的妙用,明确:“上”、“入”二字生动传神,以静为动,不仅使景物人格化,活跃而有生气,而且流露了作者对这景色的喜爱之情,我们可以想象出这是一个多么幽静安宁的环境。
⑦“鸿儒”可否换成“群儒”?不能。
“群儒”则无“大”之义,显得太多了。
(三读领悟内涵)(男、女生分角色各读一遍)①“往来无白丁”含什么感情?清高自赏(含轻视劳动人民的思想,作者的阶级局限性所决定)②能否将“阅金经”改为“阅五经”,为什么?明确不能。
因为作者当时受贬,思想上有些消沉,想从佛经中找到某种寄托,“阅金经”正是作者当时思想感情的折射。
③首尾句有何关系?首句用了比兴写法,尾句与首自互相呼应。
八年级语文上册 22《短文两篇》教案 (新版)新人教版
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第22课短文两篇第一课时一、明确目标1.要求学生勾画阅读提示的要点,明确学习《陋室铭》的素质教育目标。
2.师生讨论,逐条板书或投影显示本节课素质教育目标。
二、整体感知1.教师引导:要准确地理解作品的思想感情,就要对作品的时代背景、作家的身世、处境作一些了解。
让我们先复习有关刘禹锡的生平,了解他为什么要写这篇“铭文”。
刘禹锡,字梦得,唐朝人,自幼好学,21岁中进士,官至监察御史。
“穷则独善其身,达则兼济天下”,是中国古代知识分子调整仕途得失的一条基本心理原则。
刘禹锡是中唐时期政治上的激进派,主张改革,但是遭到保守派的排挤,一再被贬,因而作此铭文,自剖肝胆,表达了自己处陋居穷而不改人格与德操的信念。
2.结合注释学习“铭”,让学生当堂记忆。
教师当堂抽查。
铭,古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,后来成为一种文体。
这种文体一般都是用韵的。
3.指名学生朗读,教师订正读音及节奏,全班学生齐读。
[复习旧课知识点:引入新课的学习,当堂记忆并检查,个别读与集体读相给合都是中学生注意力、提高学生学习效率的有效方法。
]三、教学过程1.学生对照注释自读,疏通文字,时间为四分钟,教师巡视,个别解答学生的疑问。
2.教师结合课后练习及预习提示的问题向学生提问,检查自学情况。
(1)这篇文章中的哪句话能提奖全篇大意?是什么意思?“斯是陋室,惟吾德馨。
”“德馨”指的是品德高尚,说明“陋室”值得铭颂,不在其陋,而在身居“陋室”的人品德高尚。
(2)文章头两句有何作用?写有仙之山,有龙之水,是设喻引题,颂扬陋室。
(3)文中怎样描写陋室环境的?请用文中原话回答,再谈自己的理解。
“苔痕上阶绿,草色入帘青。
”作者的陋室之景是清幽的,苔薛青草,登阶入室,并无荒芜之感,倒有一股生气。
(4)要求学生背诵并默写这两句。
(5)文中是怎样描写居室主人的生活情景的?先找出文中原话,再谈自己的理解。
教师与学生边讨论边明确:“谈笑有鸿儒……无案牍之劳形。
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22 短文两篇一、课前自学(一)读一读,尽量记住下列字词的读音、写法和意义馨(xīn):文中指散布得很远的香气。
苔(tái):苔藓植物的一纲,茎和叶的区别不明显,常贴在阴湿的地方生长。
案牍(àn dú):公事文书。
蕃(fán):多。
淤泥(yū ní):河湖池塘里底部的泥沙。
亵玩(xiè wán):亲近而玩弄。
出淤泥而不染(chū yū níér bù rǎn):生长在淤泥中,而不被淤泥所污染。
(二)知识积累1、关于作者刘禹锡(772--843)字梦得,唐代诗人,进步的思想家。
他一生创作了不少脍炙人口的诗词散文,受到同时代大诗人白居易的推崇。
“《浪淘沙词九首》其九莫道谗言如浪深,莫言迁客似沙沉。
千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。
”就是其中的一首。
陋室,是刘禹锡的室名,意为简陋的房屋。
据说是刘禹锡被贬安徽时修建的。
有一正房,两厢房,正房中有石碑一面,上刻篆书“陋室铭”三字,现在安徽和县仍保存着。
周敦颐(1017--1073)字茂叔,北宋理学家,文学家。
他为人清廉方正,傲岸不屈;他酷爱莲花,亲自率领属下挖池种莲,名曰“爱莲池”并写下了传诵千古的佳作《爱莲说》。
2、文体简介铭,本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警戒自己的文字,后来发展为一种文体。
这种文体,形式短小,文字简洁,句式工整而且押韵,内容上有颂扬或警戒之意。
说,古代的一种文体,可以说明议论,也可以记叙事物,但都是用来阐述作者对各种问题的见解。
本文就是一篇咏志讽世的散文。
4、托物言志就是通对事物的描写和叙述,表现自己的志向和意愿。
托物言志,即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上。
于是,这个“物”便具有了某种象征意义,成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。
如“松、竹、梅”岁寒三友,常用于表示高洁的志向;“泥土”常用于抒发谦逊的情怀;“蜡烛”常用于颂扬无私奉献的精神。
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2《短文两篇》课型:新授课【教学目标】知识目标:1、能准确识记重点文言实词,翻译课文;2、把握文章结构,深入了解文章内容,3、能明确理解作者那种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣,4、发表自己的感悟,确立自己的人生志趣追求。
能力目标:学习托物言志的写法;体会作者的节操情趣,确立高尚的志趣追求。
情感、态度与价值观目标:感悟作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣,确立高尚的志趣追求。
【教学过程】一、创设情景、导入新课:故事导入营造美1、当时刘禹锡被贬至安徽和州当判官,和州知县见他被贬而来,便横加刁难。
先是安排他住在城南门,面江而居。
刘禹锡不但没有埋怨,反而还撰写了一幅对联贴于房门:“面对大江观白帆,身在和州思争辩。
”这个举动可气坏了知县,于是他将刘禹锡的住所由城南调到城北,并把房屋从三间缩小到一间半。
新宅临河,杨柳依依,刘禹锡触景生情,又写了一幅对联:“杨柳青青江水边,人在历阳心在京。
”知县见他仍悠然自得,又把他的住房再度调到城中,而且只给他一间仅能容下一床一桌一椅的房子。
半年时光,搬了三次家,刘禹锡想,这狗官也实在太不像话了,想作弄我,我偏不买你的账,你要我愁,我偏乐,于是,愤然提笔,写下了这篇《陋室铭》,并请大书法家柳公权书碑勒石,立于门前,以示“纪念”。
陋室,是刘禹锡的室名,就是简陋的房子。
一正房,两厢房,坐北朝南。
正房中有石碑一方,碑首有篆书“陋室铭”三个字,现在安徽和县仍保存着。
2.铭,本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警戒自己的文字,后来发展为一种独立的文体。
这种文体,形式短小、文字简洁,句式工整而且押韵。
二、初读课文感知美读韵文最好从朗读入手。
视频范读全文。
请大家在难读难写的字标注一下,注意听准字音,注意句子的语气语调。
1、明确朗读的要求技巧。
2、初步掌握词句的意思。
学生结合课文提示注解自由地大声地朗读课文三、译读课文通内容学生合作翻译全文,提示:(1)借助注释,读出疑点(2)注意字句,翻译课文四、细读句子鉴赏美我们再来细细分析下课文,我问大家一些问题。
2019-2020学年八年级语文上册 第五单元 22《短文两篇》(第2课时)教案 新人教版.doc
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2019-2020学年八年级语文上册第五单元 22《短文两篇》(第2课时)教案新人教版教学目标1.学习课文“托物言志”和言简意丰、文笔多变的写法。
2.掌握“蕃”“染”“植”“鲜”等词的意义,辨识“之”“焉”的不同用法。
3.学习莲花高洁的品质,培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。
[教学重点]学习本文托物言志和衬托的手法。
教学过程新课导入【设计意图:激发学生的兴趣,创造宽松的学习氛围,学生产生强烈的求知欲,进入新课学习。
】同学们知道澳门特别行政区的区徽吗?它是以哪种花来构成的?生答:莲花。
澳门同胞为什么要以莲的形象作为自己的区徽呢?不仅因为澳门莲多、莲美,更是因为莲花象征了澳门人渴望回归祖国大家庭的纯洁、高尚的心。
宋代哲学家周敦颐也特别喜爱莲花,也写了《爱莲说》。
为什么周敦颐独爱莲花?他是怎样描写莲花,抒发自己的心志的呢? 让我们一起来学习他的《爱莲说》。
一、了解作者以及文章体裁。
【设计意图:通过补充有关作者,以及“说”的文体知识的情况,拓宽了学生的知识面。
】⒈指名朗读。
(用课件打出周敦颐的介绍)周敦颐(1017-1073) ,宋代道洲(现在湖南省道县)人,字茂叔,北宋哲学家。
因他世居道县濂溪,后居庐山莲花峰前,峰下有溪,也命名为濂溪,学者就称他为濂溪先生。
周敦颐任职南康郡(今江西星子县)时,曾率属下在府署东侧开辟一四十余丈宽的莲池(后被称为“爱莲池”),池中建“赏莲池”,南北曲桥连岸。
夏秋之交,莲花盛开,清香扑鼻。
作者触景生情,写下《爱莲说》,借花述志。
⒉了解本文的体裁。
“说”是古代的一种文体,属议论文的范畴,可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。
那么课文标题“爱莲说”可以怎么解释?明确:就是说说爱好莲花的问题。
(其他理解只要言之有理即可)。
解说:作者究竟为什么爱莲花?作者想通过爱莲表达自己怎样的情怀呢?这都是我们等一会将要讨论的问题。
二、朗读课文,根据课下注释,及工具书疏通文意。
八年级语文上册 第五单元 22 短文两篇教案 新人教版(2021年整理)
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四川省广元市八年级语文上册第五单元22 短文两篇教案(新版)新人教版编辑整理:尊敬的读者朋友们:这里是精品文档编辑中心,本文档内容是由我和我的同事精心编辑整理后发布的,发布之前我们对文中内容进行仔细校对,但是难免会有疏漏的地方,但是任然希望(四川省广元市八年级语文上册第五单元22 短文两篇教案(新版)新人教版)的内容能够给您的工作和学习带来便利。
同时也真诚的希望收到您的建议和反馈,这将是我们进步的源泉,前进的动力。
本文可编辑可修改,如果觉得对您有帮助请收藏以便随时查阅,最后祝您生活愉快业绩进步,以下为四川省广元市八年级语文上册第五单元22 短文两篇教案(新版)新人教版的全部内容。
22、短文两篇陋室铭教学目标:1.了解“铭”的特点,熟背短文.2.学习本文托物言志的写法。
3.理解作者的思想感情,认识作品的现实意义。
教学重点:1。
诵读品味优美的语言。
2。
理解作者不慕荣利安贫乐道的情怀.教学难点:1.学习托物言志的写法。
2.理解作者不慕荣利安贫乐道的情怀。
课时安排:一课时。
教学过程:一、新课导入:“三顾茅庐”的故事大家都知道,茅庐并非辉煌的宫殿,而是平凡茅屋,刘备为什么要三次去呢?(借学生回答引入课题)二、初步感知全文:1。
教师范读课文,学生在听的过程中注意字词读音、停顿等.2。
学生自由朗读.(要求大声朗读,读正确、读流利,注意停顿。
)3。
齐读。
4. 指名抽读(注意正音、句读)。
三、理解课文内容,能粗译课文:1。
自由读课文或默看注释,理解句意,读懂课文.遇到疑难,互相讨论。
时间:5分钟.(教师巡视,解决疑难。
)2.学生质疑,教师引导学生解决。
3。
指名粗译课文(告诉学生:中国语言具有含蓄美,许多意思和意境都是只可意会而不可言传,所以大家在翻译时,不求十分精确,只求大致理解。
)4。
齐读课文,形成完整印象.四、思考问题,理解中心、写法:1。
陋室,陋室,陋在何处?明确:空间小、景致少、人来少、摆设少:房子很小,一个人坐着弹琴,室内就觉得拥挤,可见其小;文章内所提到的景致,只有“苔痕”、“草色",可见其少;自古读书的穷人就少,能成为鸿儒者,更少,另外“苔痕”都“上阶绿”了,更见来客少;室内陈设历历在目,其“少”一目了然。
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第二十二课短文两篇
第二课时
教学目标
1.学习课文“托物言志”和言简意丰、文笔多变的写法。
2.掌握“蕃”“染”“植”“鲜”等词的意义,辨识“之”“焉”的不同用法。
3.学习莲花高洁的品质,培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。
[教学重点]
学习本文托物言志和衬托的手法。
教学过程
新课导入
【设计意图:激发学生的兴趣,创造宽松的学习氛围,学生产生强烈的求知欲,进入新课学习。
】
同学们知道澳门特别行政区的区徽吗?它是以哪种花来构成的?生答:莲花。
澳门同胞为什么要以莲的形象作为自己的区徽呢?不仅因为澳门莲多、莲美,更是因为莲花象征了澳门人渴望回归祖国大家庭的纯洁、高尚的心。
宋代哲学家周敦颐也特别喜爱莲花,也写了《爱莲说》。
为什么周敦颐独爱莲花?他是怎样描写莲花,抒发自己的心志的呢? 让我们一起来学习他的《爱莲说》。
一、了解作者以及文章体裁。
【设计意图:通过补充有关作者,以及“说”的文体知识的情况,拓宽了学生的知识面。
】
⒈指名朗读。
(用课件打出周敦颐的介绍)周敦颐(1017-1073) ,宋代道洲(现在湖南省道县)人,字茂叔,北宋哲学家。
因他世居道县濂溪,后居庐山莲花峰前,峰下有溪,也命名为濂溪,学者就称他为濂溪先生。
周敦颐任职南康郡(今江西星子县)时,曾率属下在府署东侧开辟一四十余丈宽的莲池(后被称为“爱莲池”),池中建“赏莲池”,南北曲桥连岸。
夏秋之交,莲花盛开,清香扑鼻。
作者触景生情,写下《爱莲说》,借花述志。
⒉了解本文的体裁。
“说”是古代的一种文体,属议论文的范畴,可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。
那么课文标题“爱莲说”可以怎么解释?
明确:就是说说爱好莲花的问题。
(其他理解只要言之有理即可)。
解说:作者究竟为什么爱莲花?作者想通过爱莲表达自己怎样的情怀呢?这都是我们等一会将要讨论的问题。
二、朗读课文,根据课下注释,及工具书疏通文意。
【设计意图:本环节的旨在培养学生自主学习,借助注释和工具书疏通文言文的能力。
】
1. 读准下列字音。
甚蕃(fān) 淤(yū)泥濯(zhuó) 清涟(lián) 不蔓(màn)不枝
亵(xiè) 噫(yì) 鲜(xiǎn)有闻
2.注意重点词语“蕃”“染”“植”“鲜”“濯”“清涟”“妖”“亵玩”的意思。
3.指名口译本文大意。
教师订正误处。
三、精读课文,整体感悟。
【设计意图:在合作学习的过程中,相互讨论,相互启发,充分发挥学生的互补作用培养学生交流、倾听、评价意识和自主学习能力。
】
引导学生分析讨论,教师作适当点拨。
1.请在文中找出描写莲的形象的句子。
莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
2.作者从哪些方面来描写莲的形象的?
作者是从“生长环境”、“体态香气”、“风度”三个方面来歌颂莲花的。
“出淤泥而不染”、“濯清涟而不妖”是从生长环境的角度歌颂莲花的高洁、质朴、庄重;“中通外直,不蔓不枝”是从体态方面突出莲花的正直、刚直不阿、威武不屈,“香远益清”是从香气方面歌颂莲花芳名远扬;而“亭亭净植,可远观而不可亵玩”则是从风度方面,写莲花的端庄、清高。
3.陶渊明为什么独爱菊花?
明确:因为菊花不畏严寒,傲霜斗雪,品格高洁。
菊花又是花中的隐士,不愿与世俗同流合污,超凡脱俗,这符合陶渊明的处世态度。
写菊是为了正面衬托莲的形象。
4.文中为什么要写牡丹?
明确:因为牡丹雍容华贵,历来人们把它当成富贵的象征。
“世人甚爱牡丹”说明人贪慕富贵,追名逐利。
这种世风,这种人生态度是作者否定的。
因此牡丹是本文的反面形象,作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象。
5.找出课文中的原句,体会作者对三种花各持什么态度?
明确:
菊之爱,陶后鲜有闻。
有德者鲜惋惜
莲之爱,同予者何人?君子者无赞美
牡丹之爱,宜乎众矣。
趋利者众讽刺
6.从作者对莲花的描写和歌颂中,可以看出他什么样的思想感情?
理解:“托物言志”是本文最突出的写作特点.课文对莲花的描写和歌颂紧扣与君子气质相似之处着墨,借莲“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植”的美好形象,喻君子表里如一、行为端正、不阿谀谄媚的品德,表达作者不慕名利、洁身自好的人生观,以及对当时追名逐利、贪慕富贵的社会风气的慨叹和鄙弃。
7.作者借连花的形象来言君子之志,这是一种什么样的表现手法?抒发了自己怎样的心志?
明确:是托物言志的写法,借莲的形象寄寓了自己不慕名利、洁身自好的操守和感情。
四、拓展延伸
【设计意图:本环节意在培养学生的语言组织与表达能力。
】
某市在确定市花的活动中,居于民意调查前三名的是兰花、梅花、桂花。
如果让你从这三种花中选择一种,你赞成哪种花?并谈谈理由。
示例一:赞成兰花,兰花无论处于何处都是默默无闻地绽放,默默散发出幽香,具有纯朴高雅,不张扬、不媚俗的品质。
示例二:赞成梅花,“梅花香自苦寒来”,梅花能凌霜傲雪,展示了逆境中奋进、战胜困难的精神。
课堂小结
作者用“菊”“牡丹”正反两面突出“莲”的形象:不染的高洁,不妖的质朴,不蔓不枝的正直,不可亵玩的清高品格,托物言志,寄寓自己不求名利洁身自好的思想感情。
布置作业
1.背诵并默写全文。
2.解释下列句中加点词的意思。
(1)可爱者甚蕃. ____________
(2)濯清涟而不妖. ____________
(3)不蔓.不枝 ____________
(4)可远观而不可亵玩
..焉 ____________
(5)予.谓菊 ____________
板书设计
爱莲说
周敦颐
陶菊隐逸者鲜
(正衬)
世人牡丹富贵者众
(反衬)
予莲君子者独
托物言志。