5 伤仲永

1.不使学 省略句，省略了宾语，即“不使（之）学” 2.令作诗 省略句，省略了宾语，即“令（其）作诗” 3.还自扬州 倒装句，正确的语序是“自扬州还”
1.方仲永才能发展变化经历了几个阶段?各有 什么特点?课文是怎样叙述的?
三个阶段： ①童年时期，才思敏捷．天赋极高，如五岁时 就“啼哭求之”。“书诗为名”“指物作诗 立就”“文理可观”等。 ②少年时期，才思衰退，大不如前，“不能称 前时之闻”。 ③青年时期。才思平庸，与众无异，“泯然众 人矣”。
①环谒于邑人：到，介词。 ②于舅家见之：在，介词。
③贤于材人远矣：比，介词。
④受于人者不至：被，介词。
1.邑人奇之： 以…为奇，形容词作动词。 2.稍稍宾客其父：把…当作宾客，名词作动词。 3.父利其然： 以…为利，名词作动词。 4.伤仲永： 哀伤，感伤，形容词作动词。 5.日扳仲永环谒于邑人：日，每天，名词作状语
我听到这件事很久了。明道年间，我随先父回 到家乡，在舅舅家里见到他，（他已经）十二三 岁了。让（他）作诗，（写出来的诗已经）不能 与从前的名声相称。又过了七年，（我）从扬州 回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况，回答 说：“（他已经）才能完全消失，成为普通人了 王先生说：仲永的通晓、领悟能力是天赋的。 他的天资比一般有才能的人高得多。他最终成为 一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。 像他那样天生聪明，如此有才智，没有受到后天 的教育，尚且要成为平凡的人；那么，现在那些 不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天 的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧？
邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
同乡人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲 去做客，有人还花钱求仲永题诗。
奇：对……感到惊奇；认为……是奇才。
宾客：以宾客之礼相待，把……当作宾客。
其受之天也，贤于材人远矣。卒之为 众人，则其受于人者不至也。
他的天资，比一般有才能的人高得多了。 他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到 后天的教育。 于：比。 于：被。
“父利其然也，日扳仲永环谒邑人，不使学”
本句用极其凝炼的笔墨，揭示了仲永才能 衰竭，天资尽丧的原因。 “利”：表现了其父贪求钱财、鼠目寸光 的性格特点。 “环谒”：概括了其父求财的可鄙行为。
“不使学”：暗示了仲永“泯然众人”的必 然结 果。
①忽啼求之：它，指书具，代词 ②借旁近与之：他，指仲永，代词。 ③余闻之也久：这事。指仲永父“不 使学”、“环谒于邑人”，代词。 ④不能称前时之闻：的，助词。 ⑤卒之为众人：语气助词，不译。
一、朗读停顿
1.未尝|识书具，忽|啼求之。 2.借旁近|与之，即|书诗四句，并|自为其名。 3.其诗|以养父母、收族为意。 4.自是|指物作诗|立就，其文理|皆有|可观者。 5.父|利其然也，日扳仲永|环谒于邑人。 6.余闻之也|久。
二、揣摩朗读语气
1.其文理皆有可观者 2.父利其然也 3.不能称前时之闻 4.泯然众人矣
8.“或以钱币丐之”或： 有的人。 这样。 9.“父利其然也” 然： 跟从。 10.“从先人还家” 从： 11.“还自扬州”： 从扬州回家。 12.“贤手材人远矣”贤： 比……优秀。 13.“卒之为众人” 卒： 最终。 况且。 14.“且为众人” 且： 15.“固众人” 固： 本来。 16."得为众人而已耶？" 反问句。恐民方仲永，世代以种田为业。 仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚， （有一天）忽然放声哭着要这些东西。父 亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他， （仲永）当即写了四句诗，并且题上自己 的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族 的人为内容，传送给全乡的秀才观赏。从 此，指定物品让他作诗，（他能）立即写 好，诗的文采和道理都有值得看的地方。 同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父 亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗。他 的父亲认为这样有利可图，每天牵着仲永 四处拜访同县的人，不让（他）学习。
已得 又 天 今 且 不 如 受 至 受 众 矣 贤 其 受 永 王 耶为 不 ， 夫 为 受 此 之 也 于 人 。 于 受 之 之 子 众受固不众之其天。人，卒材之天通曰 人之众受人人贤也彼者则之人天也悟： 而人人之；，也，其不其为远也。，仲 ，， ， ， 1.这一段在语言表达方式上有何特点？ 采用了议论的形式 2.这一段“受于天”指什么？“受于人’ 又指什么？ “受于天”是指人的先天条件好，即有天赋。 “受于人”指人的后天学习和受到的教育。 3.作者要表明的主要观点是什么？ 这一段作者主要强调了后天的努力学习、 接受教育对成才的重要作用。
王安石（1021-1086）， 字介甫，号半山，江西临川 人，北宋政治家、文学家。 做官后，向朝廷上万言书， 提出政治改革的主张。继而 推行各项政治革新，取得一 定成就。但由于保守派的强 烈反对，他两次被罢相。晚 年封为荆国公，谥号“文”。 著有《王临川集》《王文公 文集》，他是唐宋八大家之 一。 本文选自《临川先生文 集》。
以“由方仲永所想到的”为 题，在课堂上即席发言，自己 确定发言的角度和观点。
惊叹语气 愤怒语气 遗憾语气 痛心语气
属于。 1.“世隶耕” 隶： 2.“未尝识书具” 尝： 曾经。 3.“父异焉” 焉： 语气代词，代这件事。 动词，写。 4.“即书诗四句” 书： 动词，题上。 5.“并自为其名” 自： 自己。 为： 6.“自是指物作诗立就”自： 就： 从 是： 这 完成 名词用作动词，意思 7.“稍稍宾客其父” 宾客： 是以宾客之礼相待。
1.本文用“伤”字点出作者的写作意图。“伤” 是哀伤，痛惜的意思，表达了作者对方仲永这 样的人才，“泯然众人”的哀伤，惋惜之情。 2.感慨仲永虽有天赋，却没有遇到有利于他成长 的环境。 3.感慨社会上许多资质平常的人也同样不去努 力学习提高，以致连成为“众人”都不可得。
我们可以从仲永身上吸取哪些教训？
人的智力发展存在着某些差异，但这不 是起决定作用的因素，起决定作用的因素是 后天的教育和学习。青少年应正确认识自己： 天资好的，加上勤奋学习，可能成为栋梁之 材；反之，即使天资再好，如不学习，同样 会碌碌无为。另一方面，即使天资差的人， 如勤奋学习，也可以成为有用之才。
1.在选材组材上，"见""闻"交织，详略有序。
2.方仲永由天资过人变得“泯然众人”， 原因是什么?
从方仲永个人情况看，原因是“父利 其然也，日扳仲永环谒于邑人”，贪图小 利，目光短浅，而“不使学”。 从道理上说，原因是作者在后面的议 论中所认为的那样，方仲永“受之于天’’ 而“卒之为众人矣”，是因为“其受于人 者不至”，即没有受到后天正常的教育。
第一段为什么特别交代方仲永“世 隶耕” ？
“世隶耕”三字是对“未尝识书具” “不使学”的必要铺垫，既衬托了方仲 永的非凡天资，又暗示了造成他命运的 家庭背景
“余闻之也久”这句话在本文叙事 中有什么作用?
本文叙事采用了见闻录的方式，第一段 是“闻”，第二段是先“见”后 “闻”。 这种见闻录的方式给人以真切真实之感。
2.在语言表达上，用词洗炼、生动。
①用词的精当传神。如第一段中写方仲永“啼求之”， 一个“啼”字生动地写出了索求书具的情态； “忽”“即”“立”三个副词使一个天资非凡、文 思敏捷的神童形象跃然纸上；“环谒”一词把方仲 永父贪利自得、可悲可怜的愚昧无知之态刻画得淋 漓尽致。 ②从全篇来看，行文也是笔墨极省，既高度概叙，以 至难以再删一字，同时也富于文采，描写细腻，与 文体特点相映生辉。
课文采用“闻”“见”“闻”的方式依次写了方 仲永才能发展变化的三个阶段，真实可信，有说服力。 详写第一个片断，突出方仲永幼年聪慧，是可塑 之才，有发展潜力，为后面的写他的退化作下铺垫， 突出“伤”的前提，写其父贪利之举，点明“伤”的 原因； 略写后两个片断，引人深思，点明"伤"的内容。 这样处理，内容集中而意旨明。