得道多助失道寡助课件.
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《得道多助,失道寡助》优秀PPT课件
这样写是在前面论述的基础上进一 步阐发，将论点的范围由战争推及到治 国，从而全面体现了孟子的政治主张， 使文章更具有普遍意义。
其次，“得道”实际上也可理解为 “得人心”，即“人和”。得人心者， 人心归顺，所向披靡；失人心者，人心 相悖，不攻自溃。因而，最后一句绝非 多余的闲笔。
合作探究
本文主要是谈战争呢，还是谈政治呢？
合作探究
主旨
《得道多助，失道寡助》一文通过 列举事例，论证了在战争中天时、地利 和人和三个要素的作用，提出了“天时 不如地利，地利不如人和”的观点，表 现了孟子“仁政”的治国主张。
写作特色
（1）本文善于运用设喻的方法。 从文章末尾来看，孟子虽反对战争，
却多次提到战争，这是为了迎合各诸侯的 心理所打的比方，以便有机会向诸侯们宣 传自己的“仁政”主张。
疏通文意
发语词，无实义
夫环而攻之，利也。
翻译：采用四面包围的方式攻城，一定 是得到有利于作战的气候条件，可是不能取 胜，这是因为有利于作战的气候条件比不上 有利于作战的地理形势。
疏通文意
城墙
护城河
泛指武器装备
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，
泛指粮草
疏通文意
有利作战的
有利作战的 人心所向，
天气时令 地理条件 内部团结 内城
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，
外城 围 表承接 表转折
七里之郭， 环 而攻之 而不胜。
翻译： 有利于作战的气候条件，比不上有利 于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比 不上作战时的人心所向、内部团结。（比如一座） 方圆三里的内城，（只有）方圆七里的外城，四 面包围起来攻打它，却不能取胜。
课堂小结
本文论述了战争中天时、地利、人和三 方面的关系，强调了战争中“人和”的决定 作用。得出了“得道多助，失道寡助”的结 论，阐明了施行“仁政”的重要性。对后世 有着深远的影响。
其次，“得道”实际上也可理解为 “得人心”，即“人和”。得人心者， 人心归顺，所向披靡；失人心者，人心 相悖，不攻自溃。因而，最后一句绝非 多余的闲笔。
合作探究
本文主要是谈战争呢，还是谈政治呢？
合作探究
主旨
《得道多助，失道寡助》一文通过 列举事例，论证了在战争中天时、地利 和人和三个要素的作用，提出了“天时 不如地利，地利不如人和”的观点，表 现了孟子“仁政”的治国主张。
写作特色
（1）本文善于运用设喻的方法。 从文章末尾来看，孟子虽反对战争，
却多次提到战争，这是为了迎合各诸侯的 心理所打的比方，以便有机会向诸侯们宣 传自己的“仁政”主张。
疏通文意
发语词，无实义
夫环而攻之，利也。
翻译：采用四面包围的方式攻城，一定 是得到有利于作战的气候条件，可是不能取 胜，这是因为有利于作战的气候条件比不上 有利于作战的地理形势。
疏通文意
城墙
护城河
泛指武器装备
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，
泛指粮草
疏通文意
有利作战的
有利作战的 人心所向，
天气时令 地理条件 内部团结 内城
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，
外城 围 表承接 表转折
七里之郭， 环 而攻之 而不胜。
翻译： 有利于作战的气候条件，比不上有利 于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比 不上作战时的人心所向、内部团结。（比如一座） 方圆三里的内城，（只有）方圆七里的外城，四 面包围起来攻打它，却不能取胜。
课堂小结
本文论述了战争中天时、地利、人和三 方面的关系，强调了战争中“人和”的决定 作用。得出了“得道多助，失道寡助”的结 论，阐明了施行“仁政”的重要性。对后世 有着深远的影响。
《得道多助,失道寡助》ppt课件(44页)
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委
而去之，是地利不如人和也。
城非不高也：城墙不是不高。非：不是。
池：护城河。
兵革：泛指武器装备。兵，武器；革，甲胄，用以护身的盔甲之类
坚利：坚固精良。 利：精良。
多：充足。 而：然后
委：抛弃。 去：离开。
译文：城墙不是不高，护城河 不是不深，武器装备不是不精良， 粮食不是不多，弃城而逃，这是因 为地理的优势比不上众人团结一致 啊。
A.疆域 固定 震慑 B.区域 固守 威吓 C.限制 巩固 震慑 D.限制 巩固 威逼
4、下列句中的“以”字，不当“ 凭”、“靠”讲的一项是( C )。
A．固国不以山溪之险 B．以天下之所顺，攻天下之所畔 C．河曲智叟亡以应 D．以君之力，曾不能损魁父之丘 。
5、对“寡助之至，亲戚畔之”的意思理解正 确的一项是( C )。
A．帮助的人少的最顶点，连亲戚都不挨边。 B．帮助的人少的最顶点，连亲戚都背叛他。 C．帮助的人少到极点时，连亲戚都背叛他。 D．帮助的人少到极点时，连亲戚都不挨边。
6、作者认为“战必胜矣”的原因是（ C ） A.使人民定居下来，不要迁往别处。 B.依靠武力强大、地势险要。 C.施行仁政，取得人民支持。 D.实行正确的战略战术。
利。得道者多助，失道者寡助。_寡__助__之__至_， 亲_戚__畔__之__ ，_多__助___之__至__,_
天__下__顺__之__。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
⒈、在上文的横线上填入课文原文。
⒉、这段文字的中心论点是： 得道者多助，失道者寡助。
3、对“域”、“固”、“威 ”理解正确的一项是（ C ）
人教部编版 语文 八年级 上册
得道多助失道寡助公开课优秀ppt课件
围
域：名词用作动词 限制
固：形容词的使动用法 使……巩固
威：形容词用作动词
震慑 征服
28
一词多义
利
地利不如人和：有利
兵革非不坚利也：锐利
之
三里之城：的
环而攻之而不胜：代词
多助之至：到
以
域民不以封疆之界：凭借
以天下之所顺：用
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29
古今异义
郭
古：外城 池
古：护城去河
今：姓氏
今：池塘
委
古：放域弃 古：界限、限是制
穷不失义，故士得己焉； 达不离道，故民不失望焉。
2
孟子（约前372一前 289），名轲，字子 舆，邹（今山东邹县） 人，战国时期思想家、 教育家，是儒家思想 的代表人物，地位仅 次于孔子，被尊为 “亚圣”，后世常以 “孔孟”并称。
3
今天我们学习的《得道多助， 失道寡助》这篇课文就论述了战 争中民心背向的问题，指出民心 所向，是战争胜负的主要因素， 突出“人和”在战争胜负中的决 定性作用，体现了孟子的“仁政” 思想。
4
注音和节奏
fú guō
sù guă qī
pàn
夫郭
粟寡戚
畔
封疆 jiāng
1、域民/不以/封疆之界，固国/不以/山溪之险，威 天下/不以/兵革之利。 2、得道者/多助，失道者/寡助。寡助/之至，亲戚/ 畔之；多助/之至，天下/ 顺之。
5
天时：天有利作时战的天气不时令 如地利：有地利作战的利地，理条件
域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不 以兵革之利。 翻译：使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定 边疆的界限；巩固国防，不能靠山河的险要；威慑天下， 不能靠武力的强大。
《得道多助,失道寡助》ppt课件
2、对文章内容理解有误的一项是 （ D ）
A、文中与“得道者”意思相同的一个词是“君子”。 B、作者在论述战争的三个要素时，着重强调了“人和”。 C、文章的中心论点是“天时不如地利，地利不如人和”。 D、文章集中反映了孟子“仁政”、“法治”的思想。
1. 本文的中心论点：
天时不如地利，地利, 不如人和
1.“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟 非不多也，委而去之，是地利不如人和也”
用了什么修辞方法？句式上有何特点？有何表达效果？
①运用排比修辞，双重否定的句式，从多个方面强调守 城一方占尽地利，但结果却是弃城而逃。 ②从而有力地证明了“人和”的重要性。 ③整齐的句式，使得文章气势奔放，具有很强的说服力。
【译文】天时比不上地利，地利比不上人和。（比如一座） 方圆三里的小城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打 它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，必定有得天时 之处，可是不能取胜，这是因为天时比不上地利啊。
护城河
泛指武器军备
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，
弃城而逃
委而去之，是地利不如人和也。
寡助/之至，亲戚/畔之；多助/之至，天下/顺之。以/天下之 所顺，攻/亲戚之所畔，故/君子有不战，战必胜矣。
有利于作战的地理形势
方圆三里的内城 围
天时不如地利，地利不如人和。 三里之城，七里之郭，环而攻之而
有利于作战的天气时运
人心所向，上下团结
外城
不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。
以天下 所顺， 攻亲戚之所畔
放在主谓间，取消句子独立性， 无义
利 地利不如人和 有利
兵革非不坚利也 锐利
三里之城
内城
A、文中与“得道者”意思相同的一个词是“君子”。 B、作者在论述战争的三个要素时，着重强调了“人和”。 C、文章的中心论点是“天时不如地利，地利不如人和”。 D、文章集中反映了孟子“仁政”、“法治”的思想。
1. 本文的中心论点：
天时不如地利，地利, 不如人和
1.“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟 非不多也，委而去之，是地利不如人和也”
用了什么修辞方法？句式上有何特点？有何表达效果？
①运用排比修辞，双重否定的句式，从多个方面强调守 城一方占尽地利，但结果却是弃城而逃。 ②从而有力地证明了“人和”的重要性。 ③整齐的句式，使得文章气势奔放，具有很强的说服力。
【译文】天时比不上地利，地利比不上人和。（比如一座） 方圆三里的小城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打 它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，必定有得天时 之处，可是不能取胜，这是因为天时比不上地利啊。
护城河
泛指武器军备
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，
弃城而逃
委而去之，是地利不如人和也。
寡助/之至，亲戚/畔之；多助/之至，天下/顺之。以/天下之 所顺，攻/亲戚之所畔，故/君子有不战，战必胜矣。
有利于作战的地理形势
方圆三里的内城 围
天时不如地利，地利不如人和。 三里之城，七里之郭，环而攻之而
有利于作战的天气时运
人心所向，上下团结
外城
不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。
以天下 所顺， 攻亲戚之所畔
放在主谓间，取消句子独立性， 无义
利 地利不如人和 有利
兵革非不坚利也 锐利
三里之城
内城
《得道多助,失道寡助》ppt课件完美版
之所守之城 ，是 这 地利不如人和也。
讨论 a本段摆出了什么论据？有何作用？ 城高池深、兵利革坚、米粟充足但弃城
而逃。论证中心论点的后半部分内容：
“地利不如人和”，突出人和的重要性 。
《得道多助，失道寡助》译文：
城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武 器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足 啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战 的地理形势（再好），也比不上人心向背、内部团 结啊。
三里之城：方圆三里的内城。 郭：古义：外城。 今义：姓氏 环而攻之而不胜：环，围。
而，表转折，却。 夫环而攻之：夫fú，句首发语词。 是：古义：这 今义：判断动词
从进攻一方的失利论证“天时不如地 利”。
• 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚 利也，米粟非不多也；委而去之，是地 利不如人和也。 城：城墙 池：护城河。 兵革：泛指武器装备。兵，兵器。革， 甲衣。 坚利：坚固锋利。 米粟(sù)：指粮食。 多：充足 委而去之：弃城而逃。 委，古义：放弃。 今义：委任 去，古义：离开 。今义：到……去
所以说，管理百姓不能只靠划定的疆 域的界限，巩固国防不能靠山川的险阻， 征服天下不能靠武力的强大。能施行“仁 政”的君主，帮助支持他的人就多，不行 “仁政”的君主，支持帮助他的人就少。 帮助他的人少到了极点，兄弟骨肉也会背 叛他；帮助他的人多到了极点，天下的人 都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件， 去攻打那连亲戚都反对的寡助之君，所以， （能行“仁政”的）君主不战则已，战就 一定胜利。
阅读第一节(第一句)思考问题：
解释字词
天时 时令、气候、政治形势等条件。 地利 有利的地理形势。 人和 人心所向、上下团结等。
讨论问题
两句谈的是什么问题？提出什么看法？ [谈的是战争中的攻守问题，提出具备 “人和”这个条件才最有利于攻守。 这两句揭示本篇的中心论点。]
讨论 a本段摆出了什么论据？有何作用？ 城高池深、兵利革坚、米粟充足但弃城
而逃。论证中心论点的后半部分内容：
“地利不如人和”，突出人和的重要性 。
《得道多助，失道寡助》译文：
城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武 器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足 啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战 的地理形势（再好），也比不上人心向背、内部团 结啊。
三里之城：方圆三里的内城。 郭：古义：外城。 今义：姓氏 环而攻之而不胜：环，围。
而，表转折，却。 夫环而攻之：夫fú，句首发语词。 是：古义：这 今义：判断动词
从进攻一方的失利论证“天时不如地 利”。
• 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚 利也，米粟非不多也；委而去之，是地 利不如人和也。 城：城墙 池：护城河。 兵革：泛指武器装备。兵，兵器。革， 甲衣。 坚利：坚固锋利。 米粟(sù)：指粮食。 多：充足 委而去之：弃城而逃。 委，古义：放弃。 今义：委任 去，古义：离开 。今义：到……去
所以说，管理百姓不能只靠划定的疆 域的界限，巩固国防不能靠山川的险阻， 征服天下不能靠武力的强大。能施行“仁 政”的君主，帮助支持他的人就多，不行 “仁政”的君主，支持帮助他的人就少。 帮助他的人少到了极点，兄弟骨肉也会背 叛他；帮助他的人多到了极点，天下的人 都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件， 去攻打那连亲戚都反对的寡助之君，所以， （能行“仁政”的）君主不战则已，战就 一定胜利。
阅读第一节(第一句)思考问题：
解释字词
天时 时令、气候、政治形势等条件。 地利 有利的地理形势。 人和 人心所向、上下团结等。
讨论问题
两句谈的是什么问题？提出什么看法？ [谈的是战争中的攻守问题，提出具备 “人和”这个条件才最有利于攻守。 这两句揭示本篇的中心论点。]
第23课《得道多助,失道寡助》课件(共29张ppt)
⑥ 亲戚畔之
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
古义：内外亲属，包括父系亲属和母系亲属 今义：跟自己家庭有婚姻关系的家庭或成员
一词多义
墨三剑飘里雨之城（ 助词，的 ） liyongqiang
李永夫强 环而攻之（ 代词，它，指“三里之城”
之
寡助之至（ 动词，到 ）
墨剑飘雨 liyongqiang
李永强
）
亲戚之所畔（用于主谓之间，取消句子的独立性 ）
对比论证
域民不以封疆之界
得道者多助 天下顺之
固国不以山溪之险
递
进 失道者寡助 亲戚畔之
威天下不以兵革之利
治国需要 人和
施行仁政才能 人和
结论：得道多助，失道寡助
睿智雄辩的力量
• 逐层推理，论证严密。首先提出中心论点，接着分别举例论证“天时不 如地利”“地利不如人和”，突出“人和”的重要；然后阐述治国需要 人和；最后得出结论，“得道者多助，失道者寡助”，主张施行“仁政” 治国。
《论语》《大学》《中庸》合称为“四书”。
（“五经”《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》）
《孟子》中的成语
缘木求鱼 杯水车薪 事半功倍 自暴自弃 一曝十寒 与人为善 明察秋毫 出尔反尔 独善其身 解民倒悬 言近旨远 同流合污 赤子之心 当务之急 知人论世 出类拔萃 舍生取义 为富不仁 左右逢源 不言而喻 引而不发 夜以继日 齐东野语 始作俑者
天时不如地利，对偶 地利不如人和。顶真 三里之城, 七里之郭, 环而攻之而不胜。 夫环而攻之, 必有得天时者矣， 然而不胜者, 是天时不如地利也。
城非不高也，
池非不深也，
排比
兵革非不坚利也，双重否定
米粟非不多也，
委而去之，
第23课《孟子三章——得道多助,失道寡助》课件(共21张PPT)
疏通文意
故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助， 失道者寡助。寡助之至，亲戚 畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之 所畔，故君子有不战，战必胜矣。
〔域民不以封疆之界〕意思是，使人民定居下来（而不迁到别的地方去），不能靠疆 域的边界。〔固国不以山溪之险〕巩固国防不能靠山河的险要。〔威天下不以兵革之 利〕震慑天下不能靠武器的锐利。〔得道〕指能够施行治国的正道，即行仁政。〔至） 极点。〔亲戚〕内外亲属，包括父系亲属和母系亲属。〔畔〕同“叛”，背叛。〔故 君子有不战，战必胜矣〕所以能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。君子，这 里指能行仁政的君主，即上文所说的“得道者”。
深入探究
“得道者多助，失道者寡助”的意思是说施行仁政的君主 会得到广泛的拥护，不行仁政的君主则会失去民心。周文王和 商纣王的故事能够证明这一点。文王姬昌为西伯侯的时候，礼 贤下士，爱护百姓，百姓生活安定，所以人民拥护，贤士归 心，为后来武王伐纣，西周灭商奠定了基础。商纣王虽然天资 敏捷，却不行仁政，他滥用民力、横征暴敛，以酷刑残害大臣 和百姓，最终众叛亲离，葬送了商朝的天下。
初中语文
初中语文
知人论世：了解孟子其人和他所处的时代
约前372— 前 思想家、教
289， 战国时期 育家、“亚圣
邹国人
”
仁政” 王道” 民贵君轻” 《孟子》 性善论 ”
知人论世：了解孟子其人和他所处的时代
孟子生活的社会动荡不安，是人民生活十分痛苦的战国时代。当时， 各大国之间“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”；统治者是 “庖有肥肉，厩有肥马”，人民是“仰不足以事父母，俯不足以蓄妻子， 乐岁终身苦，凶年不免于死亡”。面对这样的社会现实，孟子最早提出 了“民贵君轻”的主张，呼吁各国诸侯重视人民的作用；提出残暴之君 是“独夫”，人民可以推翻他的观点；强烈反对不义战争，认为只有 “不嗜杀人者”，才能统一天下。孟子向往着历史上尧舜的功绩，他到 处游说，宣扬他的“仁政”“王道”，并把这个希望寄托在统治者发 “仁心”上，力图维护西周的井田制度，从而使天下归顺，达到成就 第一句：提出天时不如地利，地利不如人和的观点。
《得道多助,失道寡助》精品PPT课件
写作特色
（1）层层深入，逻辑性强。 作者从战争的角度出发，思路从点到
面，由个别到一般，使文章极具说服力。
（2）语言简练，善用排比；骈散结合，节 奏感强。
文章多次运用排比，不仅增强了文章 气势，而且增强了文章的说服力。例如， “城非不高也，池非不深也，兵革非不坚
写作特色
利也，米粟非不多也”这四个双重否定句 构成的排比句式，意在说明防御者占有极 为有利的条件，结果他们仍不得不“委而 去之”，这就有力地说明了“地利不如人 和”。文中还运用了一些骈句，例如“天 时不如地利，地利不如人和”“得道者多 助，失道者寡助”等，句式整齐，音韵和 谐，很好地表达了中心思想。
施行“仁政”，取得人心。
合作探究
作者由战争类推到治国，得出了怎样 的结论？
得道者多助，失道者寡助。
合作探究
“故君子有不战，战必胜矣。”“战 必胜”的原因是什么？
得道多助（施行仁政）。
合作探究
“得道”和“人和”是什么关系？
“道”即指仁政，“得道”就是施 行仁政。施行仁政则“多助”，多助则 “天下顺之”，这就是“人和”，即得 到人民的支持和拥护。所以，“得道” 是“人和”的实质和前提。
合作探究
“域民不以封疆之界，固国不以山溪之 险，威天下不以兵革之利。”这三句话 什么意思？
使人民定居下来而不迁到别的地方 去，不能靠划定的边疆的界限，巩固国 防，不能靠山河的险要，震慑天下，不 能靠武力的强大。
合作探究
作者只从反面指出了“域民”、“固 国”、“威天下”不应当怎样，那么 作者认为应当怎样做呢？
学习目标
1、积累文言文常用的实词和虚词，掌握古今 异义词及词类活用现象。 2、了解《孟子》散文的特点，理解孟子的政 治主张。 3、学习古人说理论证的方法，品味对比、排 比等修辞的表达效果。 4、理解“得道多助，失道寡助”的含义，体 会施行仁政的重要性。
第23课《孟子三章——得道多助,失道寡助》课件(共33张PPT).ppt
亲戚畔之
“畔”通“叛”，背叛
① 域民不以封疆之界 ② 固国不以山溪之险 ③ 威天下不以兵革之利
名词作动词，限制 形容词作动词，巩固 形容词用作动词，威慑
天时不如地利 兵革非不坚利也
（形容词，有利） （形容词，锋利，锐利）
三里之城 城非不高也
（名词，内城） （名词，城墙）
环而攻之而不胜 （代词，代“三里之城，七里之郭”）
寡助之至
（动词，到）
① 三里之城 古义 今义，池塘
③ 委而去之 古义，离开
今义，从所在地到别的地方
④ 域民不以封疆之界
古义，限制
今义，疆域
• 城非不高也，池非不深也 — — 判 断 句 “非……也”表示否定判断
① “天时不如地利，地利不如人
和。” • 提出论点，指明“人和”是
有利于作战的地理形势
内城
外城
围 表修饰
句首发语词，表示将要发表议论，不译
环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，
代词代城池
表转折
有利于作战的天气，比不上有利于作战的地理形
势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心
所向、内部团结。（比如一座）方圆三里的内城，
方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取
可理解为“得人心”即“人和”
⑦ “得道者多助，失道者寡助。”
• 孟子主张，得人心者，人心归 顺，所向披靡（mǐ ）
⑦ “寡助之至，亲戚畔
之；多助之至，天下 对 顺之。以天下之所顺， 比 攻亲戚之所畔，故君 论 子有不战，战必胜 证
矣。”
• 正反两方面对比 “得道”“失道” 对战争的决定意义
• 强调得人心者得天 下，失人心者不攻 自溃
极点
得道多助_失道寡助用PPT课件
夫环而攻之，必有得天时者 矣;然而不胜者，是天时不如地 利也。
译文：
采用四面包围的方式攻城，一定 是得到了有利于作战的天气时令了， 可是不能取胜，这是因为有利于作战 的天气时令比不上有利于作战的地理 形势啊。
泛指武器装备。兵，
护城河 兵器；革，甲胄
城非不高也，池非不深也，兵革
非不坚利米粟非不多也，委而去之
中心论点既然已得到 了论证，为什么还要写第 四段？
限制
巩固
故曰，域民不以封疆之界，固国
不以山溪之险，威天下不以兵革之
利。
威慑
译文：
所以说，管理百姓不能靠划定的边疆的 界限，巩固国防不能靠山河的险要，威慑天 下不能靠武力的强大。
得道者多助，失道者寡助。寡助之
至，亲戚 畔之。通叛,背叛
极点 内外亲属
乐以天下，忧以天下。
孟子思想
• 民为贵，社稷次之，君为 轻
• 坚信人性本善 • 后天教育至关重要 • 富贵不能淫，贫贱不能移，
威武不能屈——此为真正 的大丈夫
• 《孟子》共七篇，记述孟轲的言行。此书 的写作与《论语》不同，是他本人和门徒 共同完成的。从体制上说，《孟子》基本 上仍属于语录体，但较《论语》已有很大 发展。这不但是因为它的篇幅加长，议论 增多了，而且很多段落都围绕着一定的中 心，结构完整，条理清楚，只要添上题目， 就可以单独成篇。
《孟子》是一部记录孟子言 行的儒家经典著作之一。现存 七篇。
• 孟母断机杼
孟子名言名句
老 吾 老 以 及 人 之 老， 幼吾幼以及人之幼。
恻隐之心， 人皆有之。 五 十 步 笑 百 步。
尽 信 书 不 如 无 书。 富 贵 不 能 淫， 贫 贱 不 能 移， 威 武 不 能 屈， ——此 之 谓 大 丈 夫。
第23课《孟子三章——得道多助,失道寡助》课件(共33张PPT).ppt
，
，
。
得，
。寡
，
；多
，
以
，
，故
，
。
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学习·进步
《得道多助，失道寡助》
部编版语文八年级上册
文
使人民定居下来 疆域
山河
意
不以兵革之利。
锐利
【译文】 所以说，使人民定居下来（而不迁到别的地方）不能靠疆域的边界，巩固国防不能
靠山河的险要，震慑天下不能靠武器的锐利。
疏 指能够施行治国的正道，即施行仁政
到 极点 同“叛”，背叛
通
得道者多助，失道者寡助。寡助之 至，亲戚 畔之；多助
文
帮助他的人多
少
极点，天下的人都会归顺他，这就达到了“人和”。
合
主旨归纳
作
探
究
本文通过天时、地利、人和三个条件的比较，论证
了“人和”对治国的重要意义，得出君主施行仁政就能
战无不胜的结论。
伍·当堂训练
当 1.三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。
堂
（比如一座）方圆三里的小城，（只有）七里的外城，四面包围起来
训
攻打它却不能取胜。
者
。寡助
，亲戚
；多助
，天下
。以天
下 ，攻亲戚 ，故君子 ，战 。
当
堂
天时
训环
练
是
减字法背诵
，地利
。三里
，七里
，
。夫
，必
，然 而
，
。城
，池
，兵革
，米
粟
，委
，是
。故曰：域民
，
固国
，威天下
。得
，失
。
《得道多助失道寡助》课件(共18张PPT)
内城
外城
围
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而 发语词 这
攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天 护城河 兵器 甲胄
时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米 放弃 离开 这 凭借、依靠 所以 粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封 巩固 限制 威慑、树立威信 疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助， 内外亲属 归顺 极点 到 失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天 少 下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 通“叛”，背叛
ห้องสมุดไป่ตู้
论点： 天时不如地利，地利不如人和
总 分 总
结论 论证
举例 （攻）小城环而攻之不胜—天时不如地利
战争
类 推
（守）城高兵利粮足委而去之—地利不如人和
战争 需要 “人 和”
—— ——
道理
域民…… 固国…… 威天下…… 得道者多助 失道者寡助
治国 治国需要“人和” “人和”取决于得道
对比
项羽的巨鹿之战
• 字词小结 1．古今异义。 池 去
古义：护城河 今义：池塘 池非不深也
古义：离开 委而去之 今义：到……去 古义：内外亲属 亲戚畔之 今义：跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员。 古义：这 是天时不如地利也 今义：判断动词 古义：放弃 委而去之 今义：委任、委托
亲戚
是 委
1、这篇短文的中心论点是什么？ 2、中心论点提出后作者是怎样 进行论证的？ 3、这篇短论在论证方法上有什么 特色？
一、翻译红色划线词语 1.池非不深也 护城河 围 2.环而攻之 放弃 离开 3.委而去之 限制 凭借、依靠 4.域民不以封疆之界 震慑、树立威信 5.威天下不以兵革之利 少 6.失道者寡助 到 极点 7.寡助之至 通“叛”，背叛 8.亲戚畔之 归顺 9.天下顺之 二、翻译句子 1.域民不以封疆之界 使人民定居下来而不迁居到别的地方去，不能靠划定的边疆的界限。 2.固国不以山溪之险 巩固国防不能靠山河的险要。 3.威天下不以兵革之利 震慑天下不能靠武力的强大。 4.支持帮助的人少到了极点， 4.寡助之至，亲戚畔之 连内外亲属都背叛他。
人教部编版语文八年级上册《孟子三章》之《得道多助,失道寡助》优秀PPT(31张)
1.当我们常常以为自己顶不住的时候 ，并不 是最后 的时刻 ，而是 我们的 精神崩 溃了。 那你只 要坚持 精神的 重整， 坚持精 神的出 发，其 实当我 们觉得 ，那是 万劫不 复的情 景，也 依然可 以去找 到它的 出口， 也依然 可以坚 持过来
2.所以如 果你有 愿望， 如果你 真的还 有力量 去实行 它，我 觉得我 一定要 即刻就 出发， 去完成 自己的 愿望， 让自己 更少的 遗憾。 人生是 一个漫 长的过 程，年 轻是多 么的好 ，但是 请你们 记得， 记得有 很多的 东西， 当你不 懂的时 候，你 年轻， 当你懂 得了以 后，你 已年老 。
4、文中所论述的决定战争胜负的最重要的因
素是_人__和_ 从中可以反映孟子_民__贵_君__轻_ 的政
治思想。
5、全文论述的中心论点句是 ___天_时__不__如_地__利__，_地__利__不_如__人_。和
作者围绕它展开论述，其意图是借论战来阐
明__实__行__“__仁__政__”__的__重__要__性__）________。
是 古义：这 是天时不如地利也 今义：判断动词
2．通假字。 畔通“叛”，背叛。亲戚畔之。
3．虚词。 之
代词 他 亲戚畔之 助词 的 三里之城 动词 到 寡助之至
自由朗读课文，思考：文章 论述的中心论点是什么？
研读赏析
本文的论述是围绕着“天时不如地利， 地利不如人和 ”展开的，为了论述这个 观点，文章选用了哪些事例？
翻译步骤：
读一读文章 看一看注释 说一说理解
想一想意思 议一议难点 评一评正误
翻译重点和难点
理解词义：
七里之郭: 外城 兵革非不坚利也: 泛指武器装备 域民不以封疆之界: 限制 是天时不如地利也: 这 亲戚畔之: 通“叛”，背叛
《得道多助,失道寡助》ppt课件
• 寡助之至：之，动词，到。至，极点。 • 亲戚畔之：亲戚 古义：内亲外戚 今义：因婚姻联成的关系 • 畔，通“叛”，背叛。 之:他，代词。 • 天下顺之：顺，归顺，服从。 • 故君子有不战：故，所以。有不战， 不战则已。
深入论证“得道”即“得人和”则 “战必胜”。
天时不如地利， 摆出观点 地利不如人和 天时不如地利 论证观点 地利不如人和 得出结论 得道多助， 失道寡助。
舜从田野中被任用，傅说从筑 墙的泥水匠中被选拔，胶鬲从鱼盐 贩中被举用，管夷吾从狱官手里释 放出来并得到任用，孙叔敖从隐居 海边进了朝廷，百里奚从市井之间 而登上了相位。
承接上文，引起下文。“所以……” 故天将降大任于是人也，必先苦 使动用法， 在 指示代词，这。 使……痛苦。 其心志，劳其筋骨，饿其体肤， 使……劳累。 使……饥饿。 kòng 空乏其身，行拂乱其所为，所以 使 使……贫困。 ……违 使……扰 用来（通过 乱。 那样的途径 背 动心忍性，曾益其所不能。 来……） 使他的心惊动，同“增”增加。 使他的性情坚韧起来。
课 • １．指出下列 “之”的不同用 法 堂 １）三里之城，七里之郭 助词“的” 练 （ ） 代词，指代“小城” 习 ２）环而攻之而不胜
（ ） 代词，代那座城池 ３）委而去之 （ ） 动词“到” ４）寡助之至（ ） 代词，代指“失道”“寡 ５）亲戚畔之 （ 助之至”的人 ）
• ２．指出下列各句的通假字。１） 亲戚畔之 畔 叛 ＿＿通＿＿＿ ２）曾益其所不能 曾 增 ＿＿通＿＿＿ ３）入则无法家拂士 拂 弼 ＿＿通＿＿＿ ４）困于心，衡于虑 衡 横 ＿＿通＿＿＿
从防御一方的失利论证“地利不如人和”。
• 故曰，域民不以封疆之界，固国不 以山溪之险，威天下不以兵革之利。 得道者多助，失道者寡助。寡助之 至，亲戚畔之；多助之至，天下顺 之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔； 故君子有不战，战必胜矣。
《得道多助,失道寡助》ppt课件(44页)
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委
而去之，是地利不如人和也。
城非不高也：城墙不是不高。非：不是。
池：护城河。
兵革：泛指武器装备。兵，武器；革，甲胄，用以护身的盔甲之类
坚利：坚固精良。 利：精良。
多：充足。 而：然后
委：抛弃。 去：离开。
译文：城墙不是不高，护城河 不是不深，武器装备不是不精良， 粮食不是不多，弃城而逃，这是因 为地理的优势比不上众人团结一致 啊。
（3）固 固国不以山溪之险： 巩固 汝心之固，固不可彻：固执，顽固 固以怪之矣： 原来，本来 （4）城 三里之ຫໍສະໝຸດ ，七里之郭： 内城 城非不高也： 城墙
（5）而 环而攻之而不胜： 连词表转折 委而去之： 连词表顺承 环而攻之而不胜： 连词表修饰
词类活用： （1）域民不以封疆之界( 名词用作动词，限制 ） （2）固国不以山溪之险( 形容词用作动词，巩固) （3）威天下不以兵革之利(形容词用作动词，威慑)
思想家、政治家、 教育家。儒家 学派代表人物。被尊称为“亚圣 ” ，与孔子合称 “孔孟”。主 张：“仁政”统一天下。反对暴 政，反对战争。
2、作品介绍
文学常识
《孟子》共七篇，记录孟子与其
弟子的思想言论和政治活动等的书。
《孟子》《大学》《中庸》《论语》
合称“四书”。
孟子的文章自成风格，其文思想
深刻，说理透彻，气势充沛，开合自
通假字：畔（pàn），通“叛”，背叛。
古今异义词
三里之城，七里之郭（ 城，内城；郭，外城
）
委而去之（古义： 去，离开。 今义：往，到 ） 池非不深（古义： 护城河。 今义：指水塘 ）
一词多义： （1）利 天时不如地利： 有利条件 兵革非不坚利： 锐利 （2）之 三里之城： 的，助词 多助之至： 到 天下顺之： 代词，指得道者。 环而攻之而不胜： 代词，代指这座城。
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深化主旨
全文的思路是怎样的？
中心论点 天时不如地利，地利不如人和
攻方失利 天时不如地利
事 实 论 据
论 据
道 理 论 据
举 （城小环而攻之不胜） 战争 例 论 需 证 守方失利 地利不如人和 实 得 要 （城高兵利粮足不守） 人 质 道 和 道理论证 域民 固国 威天下
施 行 仁 政
治国
得道多助→顺 顺攻畔 结论主旨： （对比论证） 战必胜 失道寡助→畔
巩固新知，当堂训练（12分钟左右）
1、阅读下面文言文字，回答问题。 故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险， 威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。 寡助之至 ，_____ 亲戚畔之。_____ 多助之至，天下顺之 _____ _____.以天下之所顺， 攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 (1)在上文的横线上填入课文原文。
译文：所以说：限制人民定居某一区域，不 靠边境的界限。巩固国防不能靠山河的险阻， 在天下树立威望，不靠武器装备的精良。施行 仁政的人，帮助他的人就多，不施行仁政的人， 帮助他的人就少。帮助他的人少到极点，连亲 属都背叛他。帮助他的多到了极点，天下人都 归顺他。让天下人都归顺他的人去攻打连亲属 都背叛他的人，所以君子不战则已，战就一定 胜利。
朗读课文，读准下列加点字的读音
guō 1、七里之郭 夫 fú 2、米粟非不多也 sù yù 3、域民不以封疆之界 4、亲戚畔之 pàn
• 再读课文，注意读出文章的节奏和气势。 • 天时/不如地利，地利 /不如人和。 • 三里 /之城，七里/之郭，环而攻之/而不胜。 夫 环而攻之，必有 得天时者矣，然 而不胜 / / / 者，是天时 不如地利也。 / • 城/非不高也，池/非不深也，兵革/ 非不坚 利也，米粟/非不多也，委/而去之，是地利/ 不如人和也。 • 故曰，域民/不以/ 封疆之界，固国/不以/山 溪之险，威天下/不以/兵革之利。得道者/多 助，失道者/ 寡助。寡助 /之至，亲戚/畔之。 多助/之至，天下/ 顺之。以天下/之所顺，攻 亲戚/之所畔，故君子 / 有不战，战必胜/矣。
反馈练习（2001年佛山市中考题） 阅读下面文字，完成题目。（整篇课文给出作为文段）
B 1、选出与“三里之城，七里之郭”中“之”字用法相同的一项 （ ） A寡助之至，亲戚畔之 B水陆草木之花 C肉食者谋之：（这）件事 D两狼之并驱如故 C 2、选出下列各句中加点词解释错误的一项（ ） A兵革非不坚利也 兵：兵器 B寡助之至 至：极点 C域民不以封疆之界 域：区域 D D亲戚畔之 畔：通“叛”，背 叛
儒家 思想的 • 1、作者孟子，战国人，是孔子以后_______ 代表人物。 • 2下列朗读节奏正确的一组是( C ) • A、域民/不以/封疆之界，固/国/不以/山溪之/险，威/ 天下不以/兵革之/利。 • B、域民不/以封疆/之界，固国不/以山溪之险，威天 下不以/兵革之利。 • C、域民/不以/封疆之界，固国/不以/山溪之险，威天 下/不以/兵革之利。 • D、域/民不以/封疆/之界，固/国不以/山溪/之险，威/ 天下不以/兵革/之利。
讨论（第四段）
1、划出文中的排比句，说说其作用。
从反面论证，指出“城民”“固国”“威天下”应当依靠“人和”，再次 强调“地利”不足恃。同时运用对比手法，把“得道者”与“失道者”的 后果进行对比，点明文章主旨。有很强的说服力。
2、在此基础上，作者得出什么结论？ 得道者多助，失道者寡助 3、“人和”的实质是什么？ 在于“得道”，即施行仁政，取得人民的支持 和拥护。 对比论证 4、作者运用了什么论证方法？ 5、本段在全文中有何作用？ 总结全文，
朗读、释义、翻译课文
1、天时不如地利，地利不如人和。
天时：指易于做某事的自然气候条件。 地利：地理形势。 人和：指作战中的人心所向，上下团结。
翻译：有利于作战的天气、时令，比不上有利于 作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不 上作战中的人心所向、内部团结。
2、三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而 攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利 也。 三里之城：方圆三里的内城。 郭：古义：外城。 今义：姓 环而攻之而不胜：环，围。而，表转折，却。 夫环而攻之：夫，句首发语词。 是：古义：这 今义：判断动词
3、选出下列翻译正确的一项（ ） A委而去之（萎靡不振地逃跑） B池非不深也（池塘不是不深）
C固国不以山溪之险（巩固国都，不能靠山河的险要） D故君子有不战，战必胜矣（所以君子不战则已，战就一定胜利）
4、选出对文章分析内容分析错误的一项( C ) A孟子认为“战必胜”的必要条件是“得道”。 B”君子”是指文中所说的“得道者”。 C文章主要论述了弱者可以战胜强者。 D”得道者多助”的“道”在文中指“施行仁政”
《孟子》是孟子及其 知弟子万章等著。 内容包括孟子的言行、 政治学说以及哲学、伦理、 教育思想等学术问题的论 争。是儒家经典之一。 《孟子》 《论语》 《大学》 《中庸》合成“四书”。
孟子的思想
性本善:人性向善，人性本善。 施仁政:是对孔子“仁学”思想的继承和发 展 。最早是孔子提出为政以德，宽厚待民, 施以恩惠,有利争取民心的政治方略，即指 仁慈的统治措施。 行王道:“王道”是说君主以仁义治天下， 以德政安抚臣民的统治方法 ，主张和平， 反对战争。 民贵君轻:人民比君主更重要。这是民本思 想
得道多助， 失道寡助
教学目标
• 1、朗读课文，积累文言词语。 • 2、了解孟子及其政治主张。 • 3、理清论证思路，学习论证方法。
• 孟子（约前372一前289），名轲， 字子舆，邹（今山东邹县）人，战 国时期思想家、政治家、教育家， 是儒家思想的代表人物，地位仅次 于孔子，被尊为“亚圣”，后世常 以“孔孟”并称。
• • • • • • • • • •
3、对“得道者多助”理解正确的是 ( ) D A、能搞好内部团结的君主，他帮助支持的人就多。 B、能讲明正确道理的君主，帮助支持他的人就多。 C、能懂得统治方法的君主，他帮助支持的人就多。 D、能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多。 4、这段文字论述的中心意思是( A ) A、民心所向，上下团结，则战无不胜。 B、不能靠划定的疆域界线，管理百姓。 C、不能靠山河的险要，巩固国防。 D、不能靠武力的强大，震慑天下。
译文；城墙不是不高，护城河不是不深，武器装备不 是不精良，粮食不是不多，但守城者弃城而逃走，这 是因为对作战有利的地理形势比不上作战中的人心团 结。
4、故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪
之险，威天下不以兵革之利。得道者多助， 失 道者寡助。 寡助之 至，亲戚 畔 之；多助之至， 天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君 子有不战，战必胜矣。 域民不以封疆之界：域: 古义：限制。 今义：地域 以:凭，靠。限制人民定居某一区域，不靠边境的界限。 固国：巩固国防。 威：震摄。兵革之利，武器的强大。 寡助之至：之，动词，到。至，极点。 亲戚畔之：亲戚 ，内外亲属 畔，通“叛”，背叛。 天下顺之：顺，归顺，服从。 故君子有不战：故，所以。有不战，不战则已
4、文中所论述的决定战争胜负的最重要的 人和 从中可以反映孟子_______ 民贵君轻 因素是____ 的政治思想。 5、全文论述的中心论点句是 天时不如地利，地利不如人和 ______________________。 作者围绕它展开论述，其意图是借论战来 阐明 实行“仁政”的重要性） ______________________________ 。
(2)这段文字的中心是 “得道者多助，失道者寡助” _____ 。 C (3)对“域’“固”“威”理解正确的一项是 （ ） A 疆域 固定 震慑 B．区域 固守 威吓 C．限制 巩固 震慑 D．限制 巩固 威逼
(4)“故君子有不战，战必胜矣”正确的翻译是（ A ） A．所以君子不战则已，战就一定胜利。 B．所以君子不喜欢战斗，可打仗就能够胜利。 C．所以君子见机行事，打不胜就不打，打得胜才打。 D．因为君子不主张战争，所以他打仗就一定胜利。 (5)作者认为“战必胜矣”的原因是（C ） A．使人民定居下来，不要迁往别处。 B．依靠武力强大、地势险要。 C．施行仁政，取得人民支持。 D．实行正确的战略战术。
译文；三里的内城，七里的外城，包围起来攻打 它，却不能取胜。包围起来攻打它，必定有得到 天气时令的战机，这样却不能取胜，这是有利的 天时比不上有利作战的地理形势。
3、城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也， 米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。
城：城墙 池：护城河。 兵革：泛指武器装备。兵，兵器。革，甲衣。 坚利：坚固锋利。 米粟：泛指粮食。 多：充足 委而去之：弃城而逃。 委，古义：放弃。 今义：委任 去，古义：离开 。今义：到……去
本文论证思路： 总——分——总
提出中心论点:天时不如地利,地利不如人和
论证观点: 战争“三里之城,七里之郭” 进攻 “不胜”-------天时不如地利 防御 “去之”-------地利不如人和 (类推)域民\固国\威天下------治国需要 “人和” 得出结论：得道多助,失道寡助
讨论：本篇主要是谈战争呢，还 是谈政治呢？ 本篇主要是谈政治，是借战 争谈政治。孟子借谈战争的取胜 条件以阐明他的政治主张，他主 张国君要有仁德，施行仁政 （“得道”），这样才能“多 助”，众人才会归顺，而“天下 顺之”，“战必胜矣”，国家才
• 本文选自《孟子•公孙丑下》 是一篇短论，论述了战争中 民心向背的问题，指出民心 所向，是战争胜负的主要因 素，突出“人和”在战争胜 负中的决定性作用，体现了 孟子的“仁政”思想。
朗读课文
本文是一篇议论文，请找出中心论点。 天时不如地利，地利不如人和。 论点：
分析
作者是怎样论证中心论点 的？由此看来，决定战争 胜负的要素有哪些？其中 最重要的要素是什么？
天时
不如
而
地利
攻 城 ：
环
之
攻
守方
举例证明论点一：天时不如地利
全文的思路是怎样的？
中心论点 天时不如地利，地利不如人和
攻方失利 天时不如地利
事 实 论 据
论 据
道 理 论 据
举 （城小环而攻之不胜） 战争 例 论 需 证 守方失利 地利不如人和 实 得 要 （城高兵利粮足不守） 人 质 道 和 道理论证 域民 固国 威天下
施 行 仁 政
治国
得道多助→顺 顺攻畔 结论主旨： （对比论证） 战必胜 失道寡助→畔
巩固新知，当堂训练（12分钟左右）
1、阅读下面文言文字，回答问题。 故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险， 威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。 寡助之至 ，_____ 亲戚畔之。_____ 多助之至，天下顺之 _____ _____.以天下之所顺， 攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 (1)在上文的横线上填入课文原文。
译文：所以说：限制人民定居某一区域，不 靠边境的界限。巩固国防不能靠山河的险阻， 在天下树立威望，不靠武器装备的精良。施行 仁政的人，帮助他的人就多，不施行仁政的人， 帮助他的人就少。帮助他的人少到极点，连亲 属都背叛他。帮助他的多到了极点，天下人都 归顺他。让天下人都归顺他的人去攻打连亲属 都背叛他的人，所以君子不战则已，战就一定 胜利。
朗读课文，读准下列加点字的读音
guō 1、七里之郭 夫 fú 2、米粟非不多也 sù yù 3、域民不以封疆之界 4、亲戚畔之 pàn
• 再读课文，注意读出文章的节奏和气势。 • 天时/不如地利，地利 /不如人和。 • 三里 /之城，七里/之郭，环而攻之/而不胜。 夫 环而攻之，必有 得天时者矣，然 而不胜 / / / 者，是天时 不如地利也。 / • 城/非不高也，池/非不深也，兵革/ 非不坚 利也，米粟/非不多也，委/而去之，是地利/ 不如人和也。 • 故曰，域民/不以/ 封疆之界，固国/不以/山 溪之险，威天下/不以/兵革之利。得道者/多 助，失道者/ 寡助。寡助 /之至，亲戚/畔之。 多助/之至，天下/ 顺之。以天下/之所顺，攻 亲戚/之所畔，故君子 / 有不战，战必胜/矣。
反馈练习（2001年佛山市中考题） 阅读下面文字，完成题目。（整篇课文给出作为文段）
B 1、选出与“三里之城，七里之郭”中“之”字用法相同的一项 （ ） A寡助之至，亲戚畔之 B水陆草木之花 C肉食者谋之：（这）件事 D两狼之并驱如故 C 2、选出下列各句中加点词解释错误的一项（ ） A兵革非不坚利也 兵：兵器 B寡助之至 至：极点 C域民不以封疆之界 域：区域 D D亲戚畔之 畔：通“叛”，背 叛
儒家 思想的 • 1、作者孟子，战国人，是孔子以后_______ 代表人物。 • 2下列朗读节奏正确的一组是( C ) • A、域民/不以/封疆之界，固/国/不以/山溪之/险，威/ 天下不以/兵革之/利。 • B、域民不/以封疆/之界，固国不/以山溪之险，威天 下不以/兵革之利。 • C、域民/不以/封疆之界，固国/不以/山溪之险，威天 下/不以/兵革之利。 • D、域/民不以/封疆/之界，固/国不以/山溪/之险，威/ 天下不以/兵革/之利。
讨论（第四段）
1、划出文中的排比句，说说其作用。
从反面论证，指出“城民”“固国”“威天下”应当依靠“人和”，再次 强调“地利”不足恃。同时运用对比手法，把“得道者”与“失道者”的 后果进行对比，点明文章主旨。有很强的说服力。
2、在此基础上，作者得出什么结论？ 得道者多助，失道者寡助 3、“人和”的实质是什么？ 在于“得道”，即施行仁政，取得人民的支持 和拥护。 对比论证 4、作者运用了什么论证方法？ 5、本段在全文中有何作用？ 总结全文，
朗读、释义、翻译课文
1、天时不如地利，地利不如人和。
天时：指易于做某事的自然气候条件。 地利：地理形势。 人和：指作战中的人心所向，上下团结。
翻译：有利于作战的天气、时令，比不上有利于 作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不 上作战中的人心所向、内部团结。
2、三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而 攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利 也。 三里之城：方圆三里的内城。 郭：古义：外城。 今义：姓 环而攻之而不胜：环，围。而，表转折，却。 夫环而攻之：夫，句首发语词。 是：古义：这 今义：判断动词
3、选出下列翻译正确的一项（ ） A委而去之（萎靡不振地逃跑） B池非不深也（池塘不是不深）
C固国不以山溪之险（巩固国都，不能靠山河的险要） D故君子有不战，战必胜矣（所以君子不战则已，战就一定胜利）
4、选出对文章分析内容分析错误的一项( C ) A孟子认为“战必胜”的必要条件是“得道”。 B”君子”是指文中所说的“得道者”。 C文章主要论述了弱者可以战胜强者。 D”得道者多助”的“道”在文中指“施行仁政”
《孟子》是孟子及其 知弟子万章等著。 内容包括孟子的言行、 政治学说以及哲学、伦理、 教育思想等学术问题的论 争。是儒家经典之一。 《孟子》 《论语》 《大学》 《中庸》合成“四书”。
孟子的思想
性本善:人性向善，人性本善。 施仁政:是对孔子“仁学”思想的继承和发 展 。最早是孔子提出为政以德，宽厚待民, 施以恩惠,有利争取民心的政治方略，即指 仁慈的统治措施。 行王道:“王道”是说君主以仁义治天下， 以德政安抚臣民的统治方法 ，主张和平， 反对战争。 民贵君轻:人民比君主更重要。这是民本思 想
得道多助， 失道寡助
教学目标
• 1、朗读课文，积累文言词语。 • 2、了解孟子及其政治主张。 • 3、理清论证思路，学习论证方法。
• 孟子（约前372一前289），名轲， 字子舆，邹（今山东邹县）人，战 国时期思想家、政治家、教育家， 是儒家思想的代表人物，地位仅次 于孔子，被尊为“亚圣”，后世常 以“孔孟”并称。
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3、对“得道者多助”理解正确的是 ( ) D A、能搞好内部团结的君主，他帮助支持的人就多。 B、能讲明正确道理的君主，帮助支持他的人就多。 C、能懂得统治方法的君主，他帮助支持的人就多。 D、能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多。 4、这段文字论述的中心意思是( A ) A、民心所向，上下团结，则战无不胜。 B、不能靠划定的疆域界线，管理百姓。 C、不能靠山河的险要，巩固国防。 D、不能靠武力的强大，震慑天下。
译文；城墙不是不高，护城河不是不深，武器装备不 是不精良，粮食不是不多，但守城者弃城而逃走，这 是因为对作战有利的地理形势比不上作战中的人心团 结。
4、故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪
之险，威天下不以兵革之利。得道者多助， 失 道者寡助。 寡助之 至，亲戚 畔 之；多助之至， 天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君 子有不战，战必胜矣。 域民不以封疆之界：域: 古义：限制。 今义：地域 以:凭，靠。限制人民定居某一区域，不靠边境的界限。 固国：巩固国防。 威：震摄。兵革之利，武器的强大。 寡助之至：之，动词，到。至，极点。 亲戚畔之：亲戚 ，内外亲属 畔，通“叛”，背叛。 天下顺之：顺，归顺，服从。 故君子有不战：故，所以。有不战，不战则已
4、文中所论述的决定战争胜负的最重要的 人和 从中可以反映孟子_______ 民贵君轻 因素是____ 的政治思想。 5、全文论述的中心论点句是 天时不如地利，地利不如人和 ______________________。 作者围绕它展开论述，其意图是借论战来 阐明 实行“仁政”的重要性） ______________________________ 。
(2)这段文字的中心是 “得道者多助，失道者寡助” _____ 。 C (3)对“域’“固”“威”理解正确的一项是 （ ） A 疆域 固定 震慑 B．区域 固守 威吓 C．限制 巩固 震慑 D．限制 巩固 威逼
(4)“故君子有不战，战必胜矣”正确的翻译是（ A ） A．所以君子不战则已，战就一定胜利。 B．所以君子不喜欢战斗，可打仗就能够胜利。 C．所以君子见机行事，打不胜就不打，打得胜才打。 D．因为君子不主张战争，所以他打仗就一定胜利。 (5)作者认为“战必胜矣”的原因是（C ） A．使人民定居下来，不要迁往别处。 B．依靠武力强大、地势险要。 C．施行仁政，取得人民支持。 D．实行正确的战略战术。
译文；三里的内城，七里的外城，包围起来攻打 它，却不能取胜。包围起来攻打它，必定有得到 天气时令的战机，这样却不能取胜，这是有利的 天时比不上有利作战的地理形势。
3、城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也， 米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。
城：城墙 池：护城河。 兵革：泛指武器装备。兵，兵器。革，甲衣。 坚利：坚固锋利。 米粟：泛指粮食。 多：充足 委而去之：弃城而逃。 委，古义：放弃。 今义：委任 去，古义：离开 。今义：到……去
本文论证思路： 总——分——总
提出中心论点:天时不如地利,地利不如人和
论证观点: 战争“三里之城,七里之郭” 进攻 “不胜”-------天时不如地利 防御 “去之”-------地利不如人和 (类推)域民\固国\威天下------治国需要 “人和” 得出结论：得道多助,失道寡助
讨论：本篇主要是谈战争呢，还 是谈政治呢？ 本篇主要是谈政治，是借战 争谈政治。孟子借谈战争的取胜 条件以阐明他的政治主张，他主 张国君要有仁德，施行仁政 （“得道”），这样才能“多 助”，众人才会归顺，而“天下 顺之”，“战必胜矣”，国家才
• 本文选自《孟子•公孙丑下》 是一篇短论，论述了战争中 民心向背的问题，指出民心 所向，是战争胜负的主要因 素，突出“人和”在战争胜 负中的决定性作用，体现了 孟子的“仁政”思想。
朗读课文
本文是一篇议论文，请找出中心论点。 天时不如地利，地利不如人和。 论点：
分析
作者是怎样论证中心论点 的？由此看来，决定战争 胜负的要素有哪些？其中 最重要的要素是什么？
天时
不如
而
地利
攻 城 ：
环
之
攻
守方
举例证明论点一：天时不如地利