吃穿住话古今二PPT课件
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《林黛玉进贾府》优秀课件(共93张PPT)
懵懂 méng 纨袴 wánkù 宸翰 chén
30
❖ 贾府是一座大宅子，找出林黛玉进贾府的行 踪路线。
明确：贾府外部——从西边角门进荣国府—— 贾母的正房大院——去贾赦处——去荣禧堂贾 政处——回贾母处用餐——暂置碧纱橱
31
❖ 通过走过的各处环境，总结贾府特点。
（1）贾府地处街市繁华人烟阜盛之处，黛玉在 贾府外看到了什么情况？
4
❖ 他祖先原是汉人，但很早成了正白旗内务 府的“包衣”(满语奴隶之意)，入了满籍。从他曾 祖曹玺开始，三代世龚江宁织造的官职。祖父 曹寅做过康熙的“侍读”，两个女儿都被入选为 王妃。康熙皇帝六次巡南就有四次以江宁织造 署为行宫。由此可见曹家的显赫以及与皇室的 密切关系。曹家是非常显赫的贵族世家。雍正 即位后，曹雪芹的父亲因与皇家派别斗争有牵 连，以及在江宁织造任期内财款亏空等原因， 被罢官，抄家，家道从此衰落。
15
第一回
❖ “木石前盟”交代这块顽石与绛珠仙草的关系。 这顽石投胎入世之前，曾变为神瑛侍者以甘露灌溉 了一棵“绛珠仙草”，使其得以久延岁月，脱去草木 之态，幻化人形，修成女体。所以顽石下凡，她为 报灌溉之恩，也同走一遭，把一生的眼泪还他。这 绛珠仙草就是林黛玉的前身。正因为这一段姻缘， 他们初见时，林黛玉有“好生奇怪，倒像在那里见 过一般”的感觉，贾宝玉也觉得“这个妹妹我曾见过 的”“看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别 重逢”。
7
满纸荒唐言，
一把辛酸泪。
都云作者痴， 谁解其中味！
8
雪曹
芹印
我也曾金马玉堂，我也曾瓦灶绳床，
你笑我名门落拓，一腔惆怅， 怎知我看透了天上人间世态炎凉！
褴裳藏傲骨，愤世写群芳，
字字皆血泪，十年不寻常！
30
❖ 贾府是一座大宅子，找出林黛玉进贾府的行 踪路线。
明确：贾府外部——从西边角门进荣国府—— 贾母的正房大院——去贾赦处——去荣禧堂贾 政处——回贾母处用餐——暂置碧纱橱
31
❖ 通过走过的各处环境，总结贾府特点。
（1）贾府地处街市繁华人烟阜盛之处，黛玉在 贾府外看到了什么情况？
4
❖ 他祖先原是汉人，但很早成了正白旗内务 府的“包衣”(满语奴隶之意)，入了满籍。从他曾 祖曹玺开始，三代世龚江宁织造的官职。祖父 曹寅做过康熙的“侍读”，两个女儿都被入选为 王妃。康熙皇帝六次巡南就有四次以江宁织造 署为行宫。由此可见曹家的显赫以及与皇室的 密切关系。曹家是非常显赫的贵族世家。雍正 即位后，曹雪芹的父亲因与皇家派别斗争有牵 连，以及在江宁织造任期内财款亏空等原因， 被罢官，抄家，家道从此衰落。
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第一回
❖ “木石前盟”交代这块顽石与绛珠仙草的关系。 这顽石投胎入世之前，曾变为神瑛侍者以甘露灌溉 了一棵“绛珠仙草”，使其得以久延岁月，脱去草木 之态，幻化人形，修成女体。所以顽石下凡，她为 报灌溉之恩，也同走一遭，把一生的眼泪还他。这 绛珠仙草就是林黛玉的前身。正因为这一段姻缘， 他们初见时，林黛玉有“好生奇怪，倒像在那里见 过一般”的感觉，贾宝玉也觉得“这个妹妹我曾见过 的”“看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别 重逢”。
7
满纸荒唐言，
一把辛酸泪。
都云作者痴， 谁解其中味！
8
雪曹
芹印
我也曾金马玉堂，我也曾瓦灶绳床，
你笑我名门落拓，一腔惆怅， 怎知我看透了天上人间世态炎凉！
褴裳藏傲骨，愤世写群芳，
字字皆血泪，十年不寻常！
德育原理-檀传宝第六章-德育内容与德育课程
（四）偶发因素
除了一些常规的德育内容外，在学校德 育中还可能有一些偶发因素制约着道德 教育内容的安排，如社会巨变、家庭破 裂、父母离异、个人变故等，学校德育 应根据具体情况进行个别教育。
第十二页，编辑于星期日：十七点 三十九分。
第二节 我国学校德育的主要内容
我国政府对中小学的德育内容有统一的规定，这 一规定目前主要体现在于1993年和1995年由原国 家教委正式颁布的《小学德育大纲》和《中学德 育大纲上》。 目前我国对中学德育内容的规定也存在一些不足 之处：第一，意识形态教育比重过高；第二，对 教育对象的批判和反思能力的培养没有引起足够 重视。
第十三页，编辑于星期日：十七点 三十九分。
二、对我国学校道德教育内容及 其重点课题的思考
学校道德教育的内容应当包括四个主要 的层次：一是基本文明习惯和行为规范 的教育，二是基本道德品质的教育，三 是公民道德或政治道德品质的教育，四 是较高层次的道德理想教育（即信仰教 育）。
第十四页，编辑于星期日：十七点 三十九分。
第七页，编辑于星期日：十七点 三十九分。
二、学校德育内容的决定因素
学校德育内容的最终决定因素应当回到 社会发展等宏观因素上去，如生产力、 生产关系、科技发展、人口流动等。但 社会因素对德育内容的影响实际上通过 教育自身的因素为中介作用的，影响学 校德育内容的教育因素主要有以下几个 方面：
第八页，编辑于星期日：十七点 三十九分。
第六页，编辑于星期日：十七点 三十九分。
但德育内容在发展上仍然有一些趋同：
1、对“全球伦理”的确认。
道德教育的全球性与民族性问题，加强对民族性的强调。
2、对综合道德能力培养的共识
特别是对道德判断能力的重视 3、道德教育内容结构上的共同理解
阳新实验二小余姣说课稿
《吃穿住话古今（二）——中华服饰》说课稿阳新县第二实验小学余姣一、说教材1．教材分析：“中华服饰”是五年级下册第二单元追根寻源的第二部分内容《吃穿住话古今（二）》的第一课时。
它把古今中外的服饰进行对比，探究服饰文化的同时增加传统文化知识的积淀。
让学生在探究过程中了解人类文明的开始和进步，以及从服饰角度去看社会的发展与变迁。
通过我国古代劳动人民创造出巧夺天工的纺织品激发学生的民族自豪感，感受我国博大精深的服饰文化内涵，同时积极引导学生以发展的眼光看待社会，并且培养学生的创新意识。
2．教学目标：知识目标：了解我国服饰与人们生活和社会生产的关系，由此体会人类的文明进步与社会的发展。
能力目标：学习用联系、比较、发展的眼光研究和看待事物的方法。
情感、价值观目标：通过我国古代劳动人民创造出巧夺天工的纺织品激发学生的民族自豪感，感受我国博大精深的服饰文化内涵。
3.教学重难点：引导学生用发展的眼光和方法来看待问题，透过对服饰学习中发现历史的变迁和社会的发展与进步。
4.教学准备：教师准备：相关课件及资料。
学生准备：搜集服饰面料、款式和有关服饰的历史文化内容学习空间（利用网络课堂，让学生自主学习了解相关的服饰知识，在网络模式下进行课堂教学。
）二、说教法、学法“品德与社会”教材为学生提供了一个精彩的对话文本，为教师和学生的创造性发挥留有许多弹性空间。
在新课标里倡导的体验、探究中学习，根据教学需要，我将教学内容和学生的生活实际紧密结合，利用教材提供的内容、课堂中教师和学生的服装、影视作品中的服饰进行教学，激发学生的参与热情，将原本枯燥的知识变的生动起来，让他们自主合作学习，在交流中收获知识，体验情感。
1.设计巧妙的问题，引导学生进行探究学习。
我在课堂中精心设计了几个问题通过这几个问题引发学生的思考和发现。
如“人为什么要穿衣服？从远古时代穿的草衣树皮到现今社会多姿多彩的服饰，这些变化体现出什么呢？”并利用小组学习单，进行探究式学习。
21吃穿住话古今(一)[2]
![21吃穿住话古今(一)[2]](https://img.taocdn.com/s3/m/c91d2c27453610661ed9f44c.png)
• 中餐的弊
• 1、中餐礼仪不采用分盘制，相较西餐，其 实略有不雅。比如有些外国人到现在也不 习惯跟其他人夹一个盘子里的菜，因为会 觉得不卫生 。 • 2、中餐礼仪中还有劝加饭菜的习惯。但有 时候会使被劝菜的客人难堪无奈。大家事 实上都会碰到类似已经很饱了，还被主人 家劝吃这吃那的经历
• 西餐的利
屈原
• 屈原像 • 屈平（约前340－约前278）字原， 通常称为屈原；芈姓屈氏。又自云 名正则，字灵均，汉族，战国末期 楚国丹阳（今湖北秭归）人，楚武 王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠 事楚怀王，但却屡遭排挤，怀王死 后又因顷襄王听信谗言而被流放， 最终投汨罗江而死。屈原是中国最 伟大的浪漫主义诗人之一，也是我 国已知最早的著名诗人，世界文化 名人。他创立了“楚辞”这种文体， 也开创了“香草美人”的传统。
• 中国和西方(以美国为代表) 社会文化、历史发展的不同 造就了中西餐饮文化的差别。
• 让我们一起来看一看中餐吧！
(一)中餐餐饮文化
• 中国餐饮文化源远流长，是中华民族文化宝库的 重要组成部分，与法国、土耳其烹饪并称世界三 大烹饪体系，也是我们中华儿女为之骄傲和自豪 的地方。不同的地理位置，不同的民族，有着不 同风格. • 品种众多、风味独特的地方佳肴，香飘四海，风 靡万方，深深地吸引着无数的海外爱好者。还可 以说，饮食功夫也是一种学问，一种特色的突出， 一种交流的途径。
• 西餐的弊
• 1.西餐进入到中国餐饮业,基本上是没有失 败的,这无疑是对中餐最大的冲击.但凡在 国内说到哪里哪里的西餐,很多人都会自然 地跟两个符号联系到一起:贵,高档次.同样 西餐餐厅和中餐餐厅,消费按每个人来说, 西餐的费用绝对是中餐的两到三倍,这么贵 的价格,人们不但不觉得贵,反而乐意前往, 因为到西餐厅吃饭,似乎也是一种身份的象 征.
吃穿住话古今 lsj
吃中的故事
• 请同学们看书上P32页的屈原的故事。 • 了解了解粽子的来历。
屈原
• 屈原像 • 屈平（约前340－约前278）字原，通 常称为屈原；芈姓屈氏。又自云名正则， 字灵均，汉族，战国末期楚国丹阳（今 湖北秭归）人，楚武王熊通之子屈瑕的 后代。屈原虽忠事楚怀王，但却屡遭排 挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被 流放，最终投汨罗江而死。屈原是中国 最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国 已知最早的著名诗人，世界文化名人。 他创立了“楚辞”这种文体，也开创了 “香草美人”的传统。
•火的使用和种植、养殖技术的发明对 思考 人类的生活产生了什么影响?
• 火的使用是人最终脱离猿的一个重要标志，距 今170万年前的中国元谋猿人遗址中就已经有炭 屑的痕迹。火的使用，给原始人的生产和生活 带来了革命性的变化，陶器就是伴随着火的使 用而诞生的。 • 种植、养殖技术的发明对人类的生活产生了巨 大的影响。因为那时是人类从野蛮社会走向文 明社会的农耕文明和游牧文明的基本所在，所 以对人类的生活产生了巨大的影响。
菜系 鲁菜 川菜 苏菜 粤菜 闽菜 浙菜 湘菜 徽菜
口味 咸、鲜 麻辣 甜、黄酒味 原汁原味、鲜、清淡 咸甜（南部）、香辣（北部） 鲜、荤油味、黄酒味、甜 辣、腊 酱香味浓
世界是个大家庭，由于生活的环境和历 史等方面的差异，在饮食文化上也存在 着差异。下面，就请同学们以四人小组 为单位，一起来讨论一下：中西饮食各 有什么特点？
很简单的食品，就可以设计成 艺术造型。
一团面转眼 间变成了细 如丝的面条。
河北省新郑李岗 出土的石棒和石 磨
• 筷子的历史
中国人使用筷子，大约在三千多年以前。其实，在使 用筷子之前，我们的祖先同样也经历了一个用手抓饭 吃的过程。但热粥汤羹又如何抓取得了呢？于是不得 不随地折取一些草茎木棍来帮助。 筷子，可谓是中 国的国粹。它既轻巧又灵活，在世界各国的餐具中独 树一帜，被西方人誉为“东方的文明”。我国使用筷 子的历史可追溯到商代。《史记· 微子世家》中有“纣 始有象箸”的记载，纣为商代末期君主，以此推算， 我国至少有三千多年的用筷历史了。先秦时期称筷子 为“挟”，秦汉时期叫“箸”。古人十分讲究忌讳， 因“箸”与“住”字谐音，“住”有停止之意，乃不 吉利之语，所以就反其意而称之为“筷”。这就是筷 子名称的由来。
人教版-政治-五年级下册--2吃穿住话古今(二) 作业
2 吃穿住话古今（二）
一、填空题（共4题；共5分）
1.用________将木块咬合在一起的方法，结实美观，是中国独特的建筑构造。
2.________教建筑采用圆顶拱顶，并配有几何、动植物和阿拉伯文字等千变万化的纹样，构成了特殊的形态。
3.中国古代建筑有________的历史，在世界上建筑史也是________。
4.日本的和服受到我国________服的影响，并吸收了它的风格
二、问答题（共2题；共10分）
5.找一找，我们周围的建筑与家居文化，那些保留了中国的传统，那些吸纳了国外的风格？
6.从古至今，人们制作衣服使用的布料有哪些发展变化？
答案解析
一、填空题
1.【答案】斗拱
2.【答案】伊斯兰
3.【答案】五千年；独一无二
4.【答案】唐
二、问答题
5.【答案】朋友，在身边，你看到的公园的小庭阁、单位前的石狮子，全是中国传统。
而现代的大楼，管道系统，电器设备等多从国外传入。
6.【答案】从最原始的树皮、兽皮演变成用蚕丝、棉花、植物等制作成绸缎、布匹等，工业的发展，又将羊毛等制成毛呢、哔叽等，随着化工产业的兴起和加工工艺发展，又增加了化纤、混纺等制品，各种叫法不同的仿真丝、仿棉、仿毛等产品出现。
吃穿住话古今PPT课件
20
•
每个民族和国家，由于生活的环境和历史文化存在着
差异，因此形成了不同的食文化。我们比较一下，看看它
们各有什么特点。
中国人喜欢 吃炒菜，而 且荤素搭配。
西方人喜 欢吃奶油、 肉类食品。
他们吃饭不像 我们，大家同 在一个盘里夹 菜，而是分餐
制。
.
21
不同的饮食习惯和方式， 各有什么利与弊呢？
.
22
类文明所作出的重大贡献。
.
8
农谚
这些农谚是谁总 结出来的？我们也来
清明前后，种瓜种豆。 找找当地的农谚，从
立夏三天遍地锄。 中感受劳动者的智慧。
瑞雪兆丰年。
冬天麦盖三层被，
来年枕着馒头睡。
.
9
二十四节气歌 春雨惊春清谷天， 夏满芒夏暑相连。 秋处露秋寒霜降， 冬雪雪冬小大寒。
农历有二十四节气，我们在 日历中找一找它们的名称。再了 解一下，这些节气与农业生产和 人们的生活有什么关系。
14
• 筷子虽小，却是我们祖先的一大发明。别看它
只是简单的两根小细棒，却具有挑、拨、夹、拌、 扒等功能，而且使用方便。据说，人们使用筷子 至少可牵动30多个关节和50多条肌肉，还能激发 大脑运动。现在，全世界有15亿以上的人使用筷 子，足见中国人发明的筷子，已成了当今世界独 具风格的重要餐具。
哇！原来 如此！
.
18
•
每个民族和国家，由于生活的环境和历史文化存在着
差异，因此形成了不同的食文化。我们比较一下，看看它
们各有什么特点。
中国人喜欢 吃炒菜，而 且荤素搭配。
西方人喜 欢吃奶油、 肉类食品。
他们吃饭不像 我们，大家同 在一个盘里夹 菜，而是分餐
《吃穿住话古今(二)》
吃穿住话古今(二)
• 引言 • 古代饮食文化 • 古代服饰文化 • 古代居住文化 • 古今对比与启示 • 结论与展望
目录
01
引言
目的和背景
传承和弘扬中华文化
倡导健康生活方式
通过探讨古今吃穿住话的变化，了解 中华文化的传承和发展，增强民族自 豪感和文化自信心。
通过比较古今吃穿住话的差异，引导 人们树立健康的生活观念，追求高品 质的生活。
审美观念
古代服饰注重色彩搭配和 图案设计，体现了古人的 审美观念和艺术追求。
古代服饰文化的传承和发扬
历史文献
考古发现
通过历史文献的记载，我们可以了解古代 服饰的样式、制作工艺和文化内涵，为传 承和发扬古代服饰文化提供重要依据。
考古发现为我们提供了大量珍贵的实物资 料，让我们能够直观地感受古代服饰的魅 力。
话
分析古今语言文化的演变，包括方言、 普通话、网络语言等方面的变化。
02
古代饮食文化
饮食的起源和发展
火的发现与利用
早在远古时代，人类就发现了火 并学会利用火来烹饪食物，使食 物更易于消化和吸收，也丰富了
饮食的口味和种类。
农耕文明的出现
随着农耕文明的出现，人们开始种 植谷物和蔬菜，饲养家禽家畜，获 得了更为稳定和丰富的食物来源。
服饰功能和审美
古代服饰注重实用性和身份象征；现代服饰更注重审美和个性表 达。
服饰变迁与流行
古代服饰变迁缓慢，流行元素单一；现代服饰变迁迅速，流行元 素多样化。
居住文化的古今对比
居住环境和建筑
古代居住环境简陋，建筑以土木结构为主；现代居住环境舒适，建 筑多样化，包括钢筋混凝土等结构。
居住习俗和家居摆设
古代居住习俗繁琐，家居摆设简单；现代居住习俗简化，家居摆设 丰富多样。
• 引言 • 古代饮食文化 • 古代服饰文化 • 古代居住文化 • 古今对比与启示 • 结论与展望
目录
01
引言
目的和背景
传承和弘扬中华文化
倡导健康生活方式
通过探讨古今吃穿住话的变化，了解 中华文化的传承和发展，增强民族自 豪感和文化自信心。
通过比较古今吃穿住话的差异，引导 人们树立健康的生活观念，追求高品 质的生活。
审美观念
古代服饰注重色彩搭配和 图案设计，体现了古人的 审美观念和艺术追求。
古代服饰文化的传承和发扬
历史文献
考古发现
通过历史文献的记载，我们可以了解古代 服饰的样式、制作工艺和文化内涵，为传 承和发扬古代服饰文化提供重要依据。
考古发现为我们提供了大量珍贵的实物资 料，让我们能够直观地感受古代服饰的魅 力。
话
分析古今语言文化的演变，包括方言、 普通话、网络语言等方面的变化。
02
古代饮食文化
饮食的起源和发展
火的发现与利用
早在远古时代，人类就发现了火 并学会利用火来烹饪食物，使食 物更易于消化和吸收，也丰富了
饮食的口味和种类。
农耕文明的出现
随着农耕文明的出现，人们开始种 植谷物和蔬菜，饲养家禽家畜，获 得了更为稳定和丰富的食物来源。
服饰功能和审美
古代服饰注重实用性和身份象征；现代服饰更注重审美和个性表 达。
服饰变迁与流行
古代服饰变迁缓慢，流行元素单一；现代服饰变迁迅速，流行元 素多样化。
居住文化的古今对比
居住环境和建筑
古代居住环境简陋，建筑以土木结构为主；现代居住环境舒适，建 筑多样化，包括钢筋混凝土等结构。
居住习俗和家居摆设
古代居住习俗繁琐，家居摆设简单；现代居住习俗简化，家居摆设 丰富多样。
人教版必修三《林黛玉进贾府》课件(共42张PPT)
例如在邢夫人处，邢夫人“苦留”她吃晚饭，她婉言谢绝了:“舅母爱 惜赐饭， 原不应辞，只是还要过去拜见二舅舅，恐领了赐去不恭……”一 席话既表明了她对邢夫人的尊敬与感激，又表明了自己顾全大局的礼节， 说明她待人接物是处处留心的。
在贾母房中吃饭时，更是如此。贾母正面榻上独坐，两边四张空椅，当 王熙凤拉黛玉入座时，黛玉也十分推让了一番，直到贾母作了解释后，方 才告了座，坐了。
③陈设华贵：就“荣禧堂”而言，先以特写镜头详细介绍了堂屋中的匾 额，无论是匾的质地花纹，匾上大字的规格，还是匾上的题字与印玺， 都显示着主人的社会地位；室内陈设的大紫檀雕螭案、青绿古铜鼎、待 漏随朝墨龙大画、楠木交椅、玻璃盒等，都说明了主人的富贵豪华。就 是耳房内的陈设和器物也颇为华贵：靠背、引枕、条褥，都饰以龙蟒； 小几、香盒、酒槲、茗碗乃至痰盒都各具特色。
黛玉这种“步步留心，时时在意”的谨慎态度，是她寄人篱下感情的 反映，也是节选中性格主要的一面。
3.在贾宝玉出场前，作者是怎样从侧面来进行描写的？分析这些描写表现了 贾宝玉怎样的性格特点。
4.课文《林黛玉进贾府》中的环境描写，究竟具有哪些作用呢?
（1）为人物活动，情节展开提供场景；为后面的情节做铺垫。(情节、环 境) （2）展示日常生活情景，显示贵族生活的豪华奢侈，为后文贾家没落埋下 伏笔。（主题） （3）地位身份的象征，人物关系的显现。（人物） （4）人物个性品格和生活情趣的写照。（人物）
3.课文交代，未进府之前，“林黛玉常听得母亲说过，他外祖母家与别家 不同”。阅读课文，找出贾府与别家的不同之处。 （1）装修布局
①外观宏伟：贾府处于繁华街市、阜盛人烟之中的贾府建筑，在黛玉的眼中，仅就外观， 就突出地感觉到它“大”：门前蹲着两个大狮子；门是三间兽头大门；正门之上有一匾， 匾上书写着五个大字。三个“大”字不但表现了贾府建筑的宏伟外观，而且也暗示了贾 府显豁高贵的社会地位。 ②布局讲究：贾母的正房大院，设置了一个垂花门、两边抄手游廊和一个安放着大理石 插屏的穿堂做掩映，既庄严肃穆，又表现出豪门贵族气派。贾赦住处，虽不似贾母的正 房那样，却也有仪门和厢庑游廊。至于“荣禧堂”的五间大正房，被仪门、耳房、穿堂、 甬道簇拥着，更是轩昂壮丽。
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3
让我们一起看看北京人的生活吧。
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4
体质特征
北京人的颧骨较高。脑量 平均仅1000多毫升。身材粗短， 男性高约156厘米，女性约144 厘米。前额低平，眉骨粗大， 颧骨高突，鼻子宽扁，嘴巴突 出，头部微微前倾。
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5
思考
最初的人类，还不能 把自己的历史记录下来。人 们是怎样知道他们当时的生 活的？
•
在漫长的生活、生产实践中，我们的祖先把
一些野生植物培育成农作物，把野生动物驯化成
家禽，创造了农耕和饲养技术。
• •据考古发现，早在七
•
八千年前，我国北方 就有了栗的种植，南
•
方也有了稻的种植。 我国是最早种栗和稻
的国家之一。
两千多年前，人们已经
学会驾牛耕地和耙地。
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12
我们一起来看一看中国有哪些农作物？
对于农业生产必然起着一定的指导作用。特别是在封建社会中，
劳动人民被剥夺了读书识字的权利，他们的经验主要靠“父诏
其子，兄诏其弟”的口头相传方式流传和继承下来，农谚就是
其中的一个方面。例如，在封建社会时期，还没有同代的温度
计、湿度计等仪器，农民就拿多年生树木的生长状态作为预告
农事季节的依据，因为多年生树木的生长在一定程度上反映了
一定的客观气候条件，于是产生了“要知五谷，先看五木”的
农谚。在指导播种期方面，有许多反映物候学的谚语，如“梨
花白，种大豆”；“樟树落叶桃花红，白豆种子好出瓮”；以
及“青蛙叫，落谷子”等等。更多的是根据二十四节气指出各
种作物的适宜播种时期：如“白露早，寒露迟，秋分草子正当
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1
你们是否看出这两张照片各是什么季节照的？ 你们是从那里看出来的？（服饰）
2
服饰起源与人类文明进步
服饰
季节气候
3
你能看出他们是从事什么职业的吗？
你是根据什么判断出来的（？服饰）
4
服饰起源与人类文明进步
服饰
职业 季节气候
5
同是原古人有什么不同？（人类进步）
6
树叶衣服和兽皮Hale Waihona Puke 服有什么不同？ （人类进步）7
这个古人在 做什么？他 手里拿的是 什么？
8
9
丝绸
10
你知道丝绸之路有什么作用吗？
11
12
13
14
15
服饰起源与人类文明进步
服饰
职业
季节气候
社 会 发 展
16
17
武士服
皇帝服 平民服
宰相服
18
服饰起源与人类文明进步
服饰
职业
季节气候
社 会 发 展
身份
19
唐 代 服 饰
20
日 本 和 服
39
21
唐代服装与日本服装有 哪些相适的地方吗？
22
和服
唐装
23
和服
唐装
24
长袍短褂
西装
中山装
25
我国中山装与日本的西服有相适的地方吗？ 26
三民 主义
耻
廉
立法、司法、 行政、考试、 监督五权分立
以文治国
义
礼
27
1、同学们你还知道哪些服饰？ 2、说一说哪些是从我们祖先哪里沿袭下 来，哪些是从外国学来的？ 3、你知道我们现在的服饰面料都有些什 么？
You Know, The More Powerful You Will Be
38
Thank You
在别人的演说中思考，在自己的故事里成长
Thinking In Other People‘S Speeches，Growing Up In Your Own Story 讲师：XXXXXX XX年XX月XX日
28
牛仔裤
29
体恤衫
30
唐装旗袍
31
32
33
34
35
36
90
年
代
至
今
五
彩
缤
纷
追
求
个
性
的
现
代
服
饰
37
写在最后
经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量 Study Constantly, And You Will Know Everything. The More
你们是否看出这两张照片各是什么季节照的？ 你们是从那里看出来的？（服饰）
2
服饰起源与人类文明进步
服饰
季节气候
3
你能看出他们是从事什么职业的吗？
你是根据什么判断出来的（？服饰）
4
服饰起源与人类文明进步
服饰
职业 季节气候
5
同是原古人有什么不同？（人类进步）
6
树叶衣服和兽皮Hale Waihona Puke 服有什么不同？ （人类进步）7
这个古人在 做什么？他 手里拿的是 什么？
8
9
丝绸
10
你知道丝绸之路有什么作用吗？
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12
13
14
15
服饰起源与人类文明进步
服饰
职业
季节气候
社 会 发 展
16
17
武士服
皇帝服 平民服
宰相服
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服饰起源与人类文明进步
服饰
职业
季节气候
社 会 发 展
身份
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唐 代 服 饰
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日 本 和 服
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21
唐代服装与日本服装有 哪些相适的地方吗？
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和服
唐装
23
和服
唐装
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长袍短褂
西装
中山装
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我国中山装与日本的西服有相适的地方吗？ 26
三民 主义
耻
廉
立法、司法、 行政、考试、 监督五权分立
以文治国
义
礼
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1、同学们你还知道哪些服饰？ 2、说一说哪些是从我们祖先哪里沿袭下 来，哪些是从外国学来的？ 3、你知道我们现在的服饰面料都有些什 么？
You Know, The More Powerful You Will Be
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Thank You
在别人的演说中思考，在自己的故事里成长
Thinking In Other People‘S Speeches，Growing Up In Your Own Story 讲师：XXXXXX XX年XX月XX日
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牛仔裤
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体恤衫
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唐装旗袍
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32
33
34
35
36
90
年
代
至
今
五
彩
缤
纷
追
求
个
性
的
现
代
服
饰
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写在最后
经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量 Study Constantly, And You Will Know Everything. The More