名句默写(《论语》篇)
《论语》名句默写
《先秦诸子选读》之《论语》名句默写
1、二三子何患于丧乎？___________________ ,____________________ _ _。
2、凤兮凤兮！何德之衰？，来者犹可追
3、，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，。
4、丈人曰：“，五谷不分，孰为夫子？”
5、不仕无义。，不可废也；，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，。道之不行，已知之矣。
6、子路曰：“自孔氏。”曰：“_________________________?”
7、仰之弥高，；，忽焉在后。夫子循循然善诱人，__________
_,_______________ 。
8、子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？_________________,______________，则可谓云尔已矣。”
9、子曰：“当仁，。”
10、贤哉回也，一箪食，，在陋巷，，回也不改其乐。
11、莫春者，春服既成，，童子六七人，浴乎沂，，咏而归。
12、他人之贤者，，犹可逾也；仲尼，，无得而逾焉。
13、君子一言以为知，，。夫子之不可及也，。
14、君子学道则爱人，。
15、知之为知之，，是知也。
16、君子之过也，。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
17、子曰：“人能弘道，。”
18、子曰：“无欲速，。欲速则不达，。”
19、人而无信，。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？
20、子曰：“岁寒，。”
21、子在川上曰：“逝者如斯夫！。”
22、子曰：“出门如见大宾，。己所不欲，。在邦无怨，在家无怨。”
23、子曰：“举直错诸枉，。”
24、夫仁者，己欲立而立人，。能近取譬，可谓仁之方也已。
《论语十二章》名句默写训练
4.在《论语·里仁》中，既强调榜样的良好作用，又 强调要自我反思的句子是“见贤思齐焉，见不贤而内 自省也”。
5.在《论语·雍也》中，“文质彬彬，然后君子”说 明质朴和文采配合恰当，内外兼修才能成为君子。
9.在《论语·阳货》中，孔子教育学生要多读《诗》， 因为《诗》可以培养想象力，可以提高观察力，还 “可以群，可以怨”，即可以提高人际交往能力，学 习讽刺方法。
10.《论语·卫灵公》中，提到了“己所不欲，勿施 于人”的可贵品质，孔子认为这种不强人所难的品质 是要用一生的时间去践行的。
11.《论语·阳货》中的“迩之事父，远之事君。多 识于鸟兽草木之名”点明了孔子的诗教观。
律己。
8.《论语·子罕》中，孔子将道理寓于形象的比喻中，
比如利用“堆土”和“平地”形象地说明做事前功尽
弃是因为“
”，而能够坚持不懈是因为
“
”。
9.在《论语·阳货》中，孔子教育学生要多读《诗》，
因为《诗》可以培养想象力，可以提高观察力，还
“
， ”，即可以提高人际交往能力，学
习讽刺方法。
10.《论语·卫灵公》中，提到了“
4.在《论语·里仁》中，既强调榜样的良好作用，又
强调要自我反思的句子是“
， ”。
高考冲刺—《论语》理解性默写30句
高考冲刺——《论语》理解性默写30句（1）孔子在评价诗经·关雎》时说“乐而不淫，哀而不伤。”主张文艺所表现的情感要讲究适度、平和，不能过于放纵、任其泛滥。（2）孔子说“自古皆有死，民无信不立。”强调一个国家如果得不到到老百姓的信任就要垮掉。
（3）鸟将死的时候，叫声格外悲哀，而人则“人之将死，其言也善。”（4）孔子“吾道一以贯之”的是：夫子之道，忠恕而已矣。
（5）曾子曰：“吾日三省吾身。”“三省”指的是“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
（6）颜回对于孔子的精神世界理解最深刻，他发自内心的对孔子赞美的话是“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。”
（7）孔子教诲子贡”有一言而可以终身行之“的“一言”是“己所不欲，勿施于人。”
（8）在对待利与义的态度上，君子与小人是不同的，“君子喻于义，小人喻于利”
（9）孔子称赞颜回有安贫乐道的高尚品质的句子是“贤哉，回也。一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”
（10）孔子用一句话来评价《诗经》，称“诗三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”
（11）孔子在《论语•阳货》篇里提出来的关于文学作品的社会作用的说法是“《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。”
（12）孔子曾用“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”来强调要改变
一个人的坚定意志，是很困难的。
（13）成语“名正言顺”出自孔子的“名不正则言不顺；言不顺则事不成。”
（14）陶渊明在《归去来兮辞》中提到，过去的已经无可挽回，但未来还可补救，此句出自《论语》的“往者不可谏，来着犹可追。”（15）《圣经》说“不要与恶人作对。有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打。”孔子的主张是：“以直报怨，以德报德。”
常考《论语》名句30则
高考备考名句默写：《论语》名句30则
1．子曰：“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬，然后君子.”（《论语·雍也》）(2003全国）
——孔子说:“质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当,然后才可以成为君子。”
2．子曰:“由！诲女知之乎？知之为知之，不知为不知,是知也。”（《论语·为政》)（2004天津)
3．周任有言曰：“陈力就列,不能者止。”(《论语·季氏将伐颛臾》)（2004湖南）
——周任说过：“能施展其才能，则就其职位,不能这样做，就不就其职位”
4．工欲善其事,必先利其器。（《论语·卫灵公》)（2005全国）
——一个工匠想要做好活计，一定先要把工具弄好.
5．君子坦荡荡，小人长戚戚.（《论语·述而》）（2004全国、2005上海)
--君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。
6．子在川上曰：“逝者如斯夫,不舍昼夜.”（《论语·子罕》）（2005江苏）
—-孔子在河边说：“那消逝的时间，就像眼前这河水,日夜不停(地流)."
7．子曰:“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。"（《论语·子罕》）（2009全国）
——孔子说：“聪明人不会迷惑，有仁义的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。”
8．丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。（《论语·季氏将伐颛臾》）
——不怕(东西）少而怕分配不均，不怕贫困而怕不安定。财物平均分配则无所谓贫；上下能够和好共处则无所谓寡；上下相安无事则国家就无倾覆之患。
常考《论语》名句30则
高考备考名句默写： 《论语》名句 30 则 1．子曰： “质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。 ” （ 《论语·雍也》 ） （2003 全国） ——孔子说： “质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当， 然后才可以成为君子。 ” 2．子曰： “由！诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。 ” （ 《论语·为政》 ） （ 2004 天津） 3．周任有言曰： “陈力就列，不能者止。 ” （ 《论语·季氏将伐颛臾》 ） （2004 湖南） ——周任说过： “能施展其才能，则就其职位，不能这样做，就不就其职位” 4．工欲善其事，必先利其器。 （ 《论语·卫灵公》 ） （2005 全国） ——一个工匠想要做好活计，一定先要把工具弄好。 5．君子坦荡荡，小人长戚戚。 （ 《论语·述而》 ） （2004 全国、2005 上海） ——君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多， 心理负担很重,就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。 6．子在川上曰： “逝者如斯夫，不舍昼夜。 ” （ 《论语·子罕》 ） （2005 江苏） ——孔子在河边说： “那消逝的时间，就像眼前这河水，日夜不停（地流） 。 ” 7．子曰： “知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 ” （ 《论语·子罕》 ） （2009 全国） ——孔子说： “聪明人不会迷惑，有仁义的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。 ” 8． 丘也闻有国有家者， 不患寡而患不均， 不患贫而患不安。 盖均无贫， 和无寡， 安无倾。 （ 《论 语·季氏将伐颛臾》 ） ——不怕（东西）少而怕分配不均，不怕贫困而怕不安定。财物平均分配则无所谓贫；上下 能够和好共处则无所谓寡；上下相安无事则国家就无倾覆之患。 9．己所不欲，勿施于人。 （ 《论语·卫灵公》 ）——凡是自己不喜欢的，也不应该强加给别人。 10．君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。 （ 《论语·学 而》 ） ——君子不讲究吃，不讲究住，做事勤快，说话谨慎，亲近有道德的人虚心求正，就算的上 是好学的人了。
《论语》名句默写
《论语》名句默写
《为政以德》
1.子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。” (
2.1)
2.子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻，道之以德，齐之以礼，有耻且格。(2.3)
3.孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
4.子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”
《克己复礼》
5.颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”
颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”
颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”（12.1）
6.孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！”（3.1）
7.孔子曰：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出，盖十世希不失矣；自大夫出，五世
希不失矣；陪臣执国命，三世希不失矣。天下有道，则政不在大夫。天下有道，则庶人不议。” (16.2)
8.子路曰：“卫君待子为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”
子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”子曰：“野哉，由也！
君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”（13.3）
《论语》和《大学之道》名句默写
《论语》选择性必修上理解性默写
1.孔子在《论语·雍也》中探讨文与质的关系的句子是：“，。”
2.孔子在《论语·学而》中谈到君子不要求吃足,不要求居住舒适的句子是：“，。”
3.孔子在《论语·里仁》中谈到君子和小人不同的义利观的句子是：“，。”
4.孔子说，从近切来说可以侍奉父母，从长远来说可以辅佐君主的句子是：“，。”
5.智、仁、勇是孔子提倡的三种美德，他在《论语.子罕》中这样评价具有这三种美德的人：“，，。”
6.《论语·卫灵公》中，孔子对“恕”做了进一步的解释，即“，。”
7.唐太宗李世民曾说“以人为鉴，以明得失”，由此可以想到《论语·里仁》中的：“，。”
8.在《<论语>十二章》中，孔子认为“”，就不能实行礼，就不能运用乐；而曾子则告诉士人“”，因为士人责任重大，路途遥远。
9.孔子对君子在做事和说话方面提出了要求“”，他认为君子做事要敏捷、迅速，但说话要谨慎。
10.孔子认为，一旦克制自己，按照礼的要求去做了，天下的人就都赞许你是仁人的句子是：“，。”
11.曾子认为读书人任重而道远，具体表现为：“”和“。”
12.曾子认为读书人应该刚强而有毅力的原因是：“”。
13.孔子对君子在吃饭、居住、做事和说话方面提出了要求之后，还要求君子“”，认为只有这样才是好学的表现。
14.《论语·卫灵公》中的孔子的经典妙句、中华民族的重要信条，讲明处理人际关系的重要原则的两句话是：“，。”
《论语》
1.质胜文则野文胜质则史
2.君子食无求饱居无求安
3.君子喻于义小人喻于利
4.迩之事父，远之事君
5.知者不惑仁者不忧勇者不惧
论语名句默写
《论语》名句默写
1、，民免而无耻；，有耻且格。
2、；其身不正，虽令不从。
3、为政以德，，。
4、自古皆有死，。
5、，不患贫而患不安。
6、非礼勿视，非礼勿听，，。
7、，；言不顺则事不成。
8、君子务本，。孝悌也者，？
9、人而不仁，？人而不仁，？
10、不曰坚乎，；不曰白乎，。
11、，守死善道。，乱邦不居。
12、道不同，。
13、，岁不我与。
14、往者不可谏，。
15、，五谷不分，？
16、，不可废也；君臣之义，？
17、入则孝，，，泛爱众而亲仁。
，则以学文。
18、己欲立而力人，。
19、老者安之，，少者怀之。
20、子钓而不纲，。
21、志士仁人，，有杀身以成仁。
22、，小人喻于利。
23、饭疏食，饮水，，乐亦在其中矣。，
。
24、仁者不忧，，勇者不惧。
25、智者乐水，。
26、，任重而道远。
27、，乐以忘忧。
28、我欲仁，。
29、逝者如斯夫！。
30、君子之过也，如日月之食焉：，，更也，人皆仰之。
31、，小人比而不周。
32、君子矜而不争，。
33、，则远怨矣。
34、君子不以言举人，。
35、鸟之将死，；人之将死，。
36、，有言者不必有德。
37、，勇者不必有仁。
38、百工居肆以成其事，。
39、君子食无求饱，居无求安，，就有道而正焉，可谓好学也已。
40、，不知为不知，是知也。
41、子曰：“性相近也，。”
42、子曰：“不愤不启，，举一隅不以三隅反，则不复也。”
43、子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，’，其斯之谓与？”
44、子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，。’何谓也？”
45、子曰：“，死而无悔者，吾不与也；必也临事而惧，好谋而成者也。”
论语导读名句默写答案
论语导读名句默写答案
语文必修1名著导读《论语》（课本中出现的例句翻译）
1、吾少也贱，故多能鄙事。（《论语·子罕》）
★译文：我小时候生活穷苦，所以学会了许多鄙贱的技艺。
2、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。（《论语·述而》）★译文：几个人一起走路，其中便一定有值得我学习的人。我选取那些优点而效法，把好的言行记在心里；对于他们身上的缺点，我进行反省，如果自己身上也有，就立即改去。
3、君君，臣臣，父父，子子。（《论语·颜渊》）
★译文：君尽君道，臣尽臣道，父尽父道，子尽子道。
4、子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”（《论语·学而》）
★译文：孔子说：“花言巧语，装出一副伪善的面孔，这种人很少有仁德的。”5、子曰：“知者乐（yào）水，仁者乐（yào）山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”（《论语·雍也》）
★译文：孔子说：“聪明的人喜好水，仁慈的人喜好山。聪明的人生动活泼，仁慈的人沉厚宁静。聪明的人生活快乐，仁厚的人有涵养，寿命长。”
6、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《论语·卫灵公》）
★译文：子贡问孔子说：“有一句话可以作为终身奉行的准则吗”孔子回答：“那就是‘恕’吧！自己不愿做的，不要强加给别人。”
7、子张问政。子曰：“居之无倦，行之以忠。”（《论语·颜渊》）
★译文：子张问如何治理政事。孔子说：“做官要始终如一，不肯懈怠，执行政令表里如一，忠心不二。”
8、颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志”子路曰：“愿车马衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”（《论语·公冶长》）
论语孟子默写选读名句填空
《<论语><孟子>选读》名句填空
一、从孔子到孟子
1．子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，，五十而知天命，，七十而从心所欲，不逾矩。”——《论语》2．子曰：“老者安之，，少者怀之。”——《论语》3．子曰：“十室之邑，，不如丘之好学也。”——《论语》4．，于我如浮云。——《论语》
5．其为人也，，，不知老之将至云尔。——《论语》6．孟子曰：“鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，；二者不可得兼，。”——《孟子》
7.仁者不忧，，勇者不惧。——《论语》
二、人的起点
8．子曰：“人之生也直，。”——《论语》
9．子曰：“乡愿，。”——《论语》
10．子曰：“性相近也，。”——《论语》
11.往者不可谏，。——《孟子》
12.举直错诸枉，。——《论语》
13.恻隐之心，人皆有之；，人皆有之；，人皆有之；，人皆有之。——《孟子》
三、仁者爱人
14．子曰：“志士仁人，，有杀身以成仁。”——《论语》15．子曰：“知者乐水，仁者乐山；，；知者乐，仁者寿。”
——《论语》
16．子曰：“人而无信，。”——《论语》
17．子曰：“君子喻于义，”——《论语》
18．子曰：“君子和而不同，。”——《论语》
19．子曰：“君子病无能焉，。”——《论语》
20．子贡曰：“君子之过也，：过也，人皆见之，更也，。”——《论语》
21．孟子曰：“人不可以无耻，，无耻矣。”——《孟子》
22.子曰：“己欲立而立人，。”——《论语》
23.孟子曰：“君子之于物也，爱之而弗仁；于民也，。亲亲而仁民，
《论语》十二章名句默写助记与训练
《论语》十二章理解性默写助记与训练
一、理解性默写助记
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”(《学而》)
[点拨]本则讲学习方法和态度以及个人修养，启发人们热爱学习，加强自律。
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”(《学而》)
[点拨]本则讲个人修养，“三省吾身”是加强自我道德修养的行之有效的方法。
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”(《为政》) [点拨]本则讲学习和修养的过程，这一过程是一个随着年龄的增长，思想境界逐步提高的过程。
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)
[点拨]本则讲学习方法。说明人们的新知识、新学问往往都是在过去所学知识的基础上发展而来的。
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)
[点拨]本则讲学习方法，强调学习要和思考相结合，阐明了“学”与“思”的辩证关系。
子曰∶“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”(《雍也》)
[点拨]本则讲个人修养。说明人要有精神，为了自己的理想，
不断追求，即使生活清苦困顿也自得其乐。
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”(《雍也》) [点拨]本则讲学习态度。说明对学习要感兴趣，要以学习为乐事，就能加深对知识的理解。
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”(《述而》)
[点拨]本则讲自我修养和生活态度。说明生活清苦也会乐在其中，富贵如果不是使用正确的方式方法获得，也不去取得。
论语十则理解性默写及答案
论语十则理解性默写及答案
1.《论语》中孔子论述学习与思考的辨证关系的句子是学而不思则罔，思而不学则殆；
2.文中提出的儒家待人接物之道的句子是：己所不欲，勿施于人；
3.《论语》中强调学习要有谦虚求实的态度的句子是：知之为知之，不知为不知，是知也；
4.《论语》中告诉我们不但要学习别人的长处，还要借鉴别人短处的句子是：见
贤思齐焉，择其善者而从之，其不善者而改之；
5.阐述当别人不了解甚至误解自己时，应当采取的正确的态度是：人不知而不愠，不亦君子乎。
6.孔子提倡“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，在本课中，孔子还有过类似的
表述，这两句话是：择其善者而从之，其不善者而改之；
7.孔子强调尊重他人意愿的句子是：己所不欲，勿施于人；
8.现实生活中，人们为了表明“只要虚心求教，到处都有老师”的观点时，常引
用《论语》中孔子的话“三人行，必有我师焉”；
9.《论语》中表达要善于向周围有长处的人学习的名句是：三人行，必有我师焉；
10.《论语》中体现实事求是的精神，倡导谦虚态度的两句话是：知之为知之，
不知为不知；
11.《论语》中“三人行，必有我师焉”强调无论何时何地都要虚心向别人学习。那么，怎样学习呢？应该“择其善者而从之，其不善者而改之”；
12.孔子认为向别人学习，发扬长处避免短处，那就是：择其善者而从之，其不
善者而改之；
13.《论语》中强调复习的重要性的句子是：温故而知新，可以为师矣；
14.《论语》中写求知实事求是的句子是：知之为知之，不知为不知；
15.《论语》中写与别人相处要扬长避短的句子是：择其善者而从之，其不善者
国学经典《论语》默写题
《论语》名句集锦
（一）仁
2.仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。《论语·子罕》
【解析】
6. ，；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。《论语·雍也》
9.有德者必有言，有言者不必有德。，。《论语·宪问》
13.博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。《论语·子张》
【解析】
15.士不可以不弘毅，任重而道远。，死而后己，不亦远乎？《论语·泰伯》
（二）义
1.君子喻于义，小人喻于利。《论语·里仁》
【解析】
3. ，，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。《论语·宪问》
6.有君子之道四焉：，，，。《论语·公冶长》
（三）和
2.君子和而不同，小人同而不和。《论语·子路》
【解析】
3.均无贫，和无寡，安无倾。《论语·季氏》
【解析】
（四）君子
1.人不知而不愠，不亦君子乎？《论语·学而》
【解析】
2.君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语·述而》
【解析】
5.君子成人之美，。小人反是。《论语·颜渊》
8. ，。文质彬彬，然后君子。《论语·雍也》
9.君子泰而不骄，。《论语·子路》
12.君子周而不比，小人比而不周。《论语·为政》
【解析】
17. ，，草上之风，必偃。《论语·颜渊》
19.君子谋道不谋食，忧道不忧贫。《论语·卫灵公》
【解析】
23.君子有勇而无义为乱，。《论语·阳货》
29.不知命，无以为君子；，；不知言，无以知人也。《论语·尧曰》
31.君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；
，，。《论语·季氏》
34.有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。《论语·公冶长》
【解析】
（五）交往
1.有朋自远方来，不亦乐乎？《论语·学而》
论语名句默写考试题及答案
论语名句默写考试题及答案
一、填空题：
1. 子曰：“学而时习之，______。”
答案：不亦乐乎
2. 子曰：“三人行，必有我师焉。______，其不善者而改之。”
答案：择其善者而从之
3. 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。______，______。”
答案：君子坦荡荡，小人长戚戚
4. 子曰：“见贤思齐焉，______。”
答案：见不贤而内自省也
5. 子曰：“不患人之不己知，______。”
答案：患不知人也
二、简答题：
1. 解释“己所不欲，勿施于人”的含义。
答案：这句话的意思是，自己不希望别人对自己做的事情，就不要去对别人做。它强调了一种推己及人的道德原则，即以自己的感受为标准来对待他人。
2. “知之为知之，不知为不知，是知也。”这句话反映了孔子的什么思想？
答案：这句话反映了孔子的诚实与自知之明的思想。孔子认为，真正的知识不仅包括知道自己知道什么，更重要的是知道自己不知道什么。这种态度体现了对知识的谦虚和对学习的追求。
三、论述题：
1. 论述孔子关于“仁”的思想。
答案：孔子认为“仁”是儒家思想的核心，它包含了爱人、尊重人、帮助人等多重含义。孔子强调，仁者爱人，要关心他人，尊重他人，
帮助他人，实现人与人之间的和谐。同时，仁也要求个人修身养性，
做到内心善良，行为端正。
2. 孔子如何论述“礼”的重要性？
答案：孔子认为“礼”是社会秩序和人际关系的规范，它规定了人
与人之间的相互尊重和行为准则。通过遵守“礼”，可以维护社会的
稳定和和谐。孔子强调，礼不仅仅是外在的仪式，更重要的是内心的
尊重和敬意。
四、翻译题：
《论语》八则名句默写
长春版语文七年上《论语》八则名句默写练习（附答案）
1、孔子认为对于自己学过的知识，应该__________________。
2、孔子认为与同门的人相识是快乐的，所以他说__________________，
_________________？。
3、当别人不理解自己时，孔子认为应该做到__________________，
__________________。
4、古代治学的人非常重视自己品德修养的形成，所以应该________________：
__________________？__________________？__________________？
5、论述学习与思考辩证关系的句子是________________，______________。
6、孔子认为对待事物应持的态度是________________，______________。
7、生活中，要善于学习别人的长处，随时以周围的人为借鉴的句子是：
________________，______________，________________，______________。
8、与“取长补短”的意思相近的句子是____________________________。
9、表明人人都可以为人师的句子是：____________________________。
10、说明人重在自身修养，不必要求别人一定了解自己的句子是：
____________ ____，________ ______。
11、在考场上，监考教师经常引用《论语》中哪个句子告诫我们要诚实答卷：
论语名句 《论语》名句集锦
论语名句《论语》名句集锦
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于丹的《〈论语〉心得》、南怀瑾的《〈论语〉别裁》激发了人们重读经典的热情，《论语》言简意赅，哲理深蕴，发人深省。这里摘录51句并加以翻译，一则为学生高考名句默写，二则为学生应试作文储备论点论据，更重要的是为使学生继承民族优秀文化，提升思想境界。括号内为译文。
1、君子务本，本立而道生。
2、礼之用，和为贵。论语名句填空集锦
3、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
4、子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”
5、不患人之不已知，患不知人也。
6、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
7、君子周而不比，小人比而不周。
8、知之为知之，不知为不知，是知也。
9、人而无信，不知其可也。《论语》简介
10、礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。
11、里仁为美，择不处仁，焉得知？跟有仁德的人住在一起，才是好的。
12、苟志于仁矣，无恶也。
13、人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。
14、朝闻道，夕死可矣。论语名句
15、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。道理，但又以自己吃穿得不好为耻辱，对这种人，是不值得与他谈论道的。）
16、不患无位，患所以立；不患莫
己知，求为可知也。
18、君子喻于义，小人喻于利。
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５、子曰:君子不重则不威过则勿惮改。
6、曾子曰
7、子曰:君子食无求饱
谓好学也已、
８、子曰:
9、子曰:为政以德
1０、子曰:,齐之以礼
:吾十有五而志于学四十而不惑六十而耳顺,
12、子曰:君子周而不比
13、子曰:由,
14、哀公问曰:“何为则民服?"则民服;举枉错诸直,则民不服、”
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16、子曰:“不仁者
,就是人这所恶也
食之间违仁
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2,不可圬也。于予与何诛？”
25就是以谓之文也。”
２６、颜渊季路侍,子曰:“盍各言尔志？”子路曰:“愿车马,衣轻裘,与朋友共,"子路曰:“愿闻子
"
27人不堪其忧,回也不改其
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也。”
３4举一隅,不以三隅反,则不复也。"
３５、子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,
于我如浮云。"
:其为人也
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4２、曾子曰:“以能问于不能有若无犯而不校,昔者吾友,尝从事于斯矣！”
４3、曾子曰:“士不可以不弘毅不亦重乎?死而后已,
44天下有道则见,无
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52、曰:“暮春者,童子六七人风乎舞雩,
５3、子曰:“非礼勿视非礼勿言
５4,死生有
命,四海之内,皆兄弟也、君子55、子贡问政,,
57,礼乐不兴则刑罚不中,言之
58、子曰:“其身正
,问政。子曰:“无欲速,无见小利
"
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67、子曰:“莫我知也夫！”子贡曰:“何为其莫知子也?"
下学而上达,知我者其天乎！"
失人失言。知者不失人,
6９、子曰:“志士仁人
70、子贡问为仁。子曰:“工欲善其事,事其大夫之贤者,
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76、子曰:“巧言乱德
７7无益,不如学也。"
,闻有国有家
者,安无倾、夫如就是,故远人不服,相夫子,
,吾恐
季孙之忧,不在颛臾
7９、孔子曰:“益者三友,
损矣。"
80言及之而不言谓之
隐
81又其次也。困而不学,民斯为下矣。"
82、孔子曰:“君子有九思:视思明色思温言思忠,事思
敬忿思难
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宽则得众敏则有功,
,,吾语汝、
好仁不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞"
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,人皆见之
91、子张曰:“何谓五美?”曰:“君子惠而不费泰
而不骄"
92、子曰:“不知命,无以为君子无以立也无以知人也。"