楠溪江瓦当艺术PPT

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图案课件-05中国秦汉瓦当图案

文字瓦当
《图案》第二章中国传统图案第四节秦汉瓦当图案
文字瓦当
《图案》第二章中国传统图案第四节秦汉瓦当图案
文字瓦当
《图案》第二章中国传统图案第四节秦汉瓦当图案
文字瓦当
《图案》第二章中国传统图案第四节秦汉瓦当图案
文字瓦当
《图案》第二章中国传统图案第四节秦汉瓦当图案
獾谐音 “欢”（合欢，欢乐）；
鱼谐音 “余”（有余，富足）等。图案表现手法是经过夸张变形的动物影形，这种图案造型与工艺是分不开的。
《图案》第二章中国传统图案第四节秦汉瓦当图案
四神瓦当，也称“四灵瓦当”——青龙、白虎、朱雀、玄武(龟蛇缠绕在一起) 四神代表四个方向的神灵——青龙为我国古代传说中的东方之神朱雀为南方之神白虎为西方之神玄武为北方之神四神又标志着四种颜色：青龙——青色朱雀——红色白虎——白色玄武——黑色青、红、皂（黑)、白，表示东、南、西、北，中央则为黄色。道家又以此表示四个方位，左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武。
瓦当动物图案
瓦当植物图案
瓦当文字图案瓦当几何图案瓦当图案取材多与吉祥、辟邪有关，反映了劳动人民的美好愿望。
《图案》第二章中国传统图案第四节秦汉瓦当图案
1.动物瓦当图案
秦汉瓦当以动物瓦当为多——鹿纹、四兽纹、双獾纹、夔凤纹、鸿雁
纹和鱼纹。
反映了当时人们的一种祈福求祥的心理。鹿谐音“禄”（奉禄，金钱）；羊谐音 “祥”（吉祥，祥和）；
《图案》第二章中国传统图案第四节秦汉瓦当图案
文字瓦当
《图案》第二章中国传统图案第四节秦汉瓦当图案
文字瓦当
《图案》第二章中国传统图案第四节秦汉瓦当图案

楠溪江瓦当艺术PPT教学课件

！者留心学生的一举一动，体察他们的内心，利用家校联系本与他们进行心灵沟通。笔者要求学生每天写一个小结，总结自己当天的得失，或针对每天所见、所闻发表自己独特的见解，让学生学会学习，见贤思齐，让班级始终有向真、向善、向美的舆论氛围。再利用课间、放学前后等碎片时间，与学生交流，并把一些独到的见解在班集体宣传，这就是笔者班级的“百家争鸣”小讲堂。例如，在某次新教师的应聘活动中，学生要配合新老师上一节课。笔者这样教育学生，新老师刚刚大学毕业，找一份工作不容易，难免会紧张不安。我们要学会换位思考，体谅他人的不易，努力配合老师上好一节课。这既是对别人的尊重，也是向别人展示一个有修养的自己。学生非常有感触，配合得很好。学生的感悟颇多：有的说，应聘的老师不如我们自己的老师讲课清楚易懂，因此我们要加倍珍惜自己的老师，认真听课;有的说，老师与老师之间是有差距的，正如学生与学生之间的差距。因此，我们要不断学习别人的长处，改正自己的不足，见贤思齐，争做更加优秀的自己……
看着学生这些独到的见解，笔者认识到了正确引导学生的魔力，更坚定了自己用每日反思小结来培养学生自省修身之德的决心。理最为烦琐，也最能检验班主任的管理水平，最能提高和培养学生的集体意识、团队合作能力、自我管理能力和责任心。在我们班级，人人有活干，人人有事做，人人有参与班级事务的权利和义务，任何人都要为班级服务。早晨，学生就各司其职，收交作业，领读带读，打扫卫生;课间，互相学习，讨论难题，互帮互助;自修课，安静自修，独立思考，自我管理。班级各项常规管理工作有序开展。通过让学生自我管理，自我约束，让学生明白，班级是我们
设计步骤
1、构思：确定外形、图案内容； 2、起稿：用铅笔画出设计稿； 3、描绘：根据铅笔痕迹用蜡笔画出图案； 4、涂色：用水彩或水粉颜料涂出底色。（注意：蜡笔的色彩与水彩或水粉的色彩要

楠溪江民俗文化系列之传统节日篇.ppt

之争以韩国的胜利而告终。
▪
25日，中国民俗学会理事长、中国社会
科学院研究员刘魁立认为：无形遗产属于全人
类共享，韩国申报成功并非坏事。
中韩端午节“申遗”之争
▪
观点一：文化部副部长周和平焦
虑地说，有着悠久历史的端午节是中
国的传统节日，如果国外申报成功，
我们该有多么尴尬？我们还有何颜面去见列祖列宗？
质遗产代表作”。周和平焦虑地说，有着悠久历史的端午节是
中国的传统节日，如果国外申报成功，我们该有多么尴尬？我们还有何颜面去见列祖列宗？
▪
消息日前经《人民日报》披露后，立即在这一传统佳节
的起源地湖南岳阳引起强烈反响。湖南岳阳打响“端午节”保
卫战。5月9日上午，湖南省岳阳市政府以官方名义召集宣传、
文化、文物等部门主要负责人，就“保卫端午节”召开专门座
▪ 观点二：中国民俗学会理事长、中国社会科学院研究员刘魁立认为，无形遗产属于全人类共享，韩国申报成功并非坏事。
你喜欢以圣诞节、情人节为代表的洋节还是以春节、元宵节、中秋节为代表的传统节日？
调查统计
题目 4：下列节日,你更喜欢哪个? 调查数据：A. 圣诞节47.6%
B. 中秋节52.4%
题目 5:你喜欢过怎样的节日? 调查数据:A. 大饱口福、欢乐祥和、浓浓亲情 41.2%
▪ 3、端午节相沿有龙舟竞渡的风俗。上塘、下塘、浦东、浦口、渭石等村，于五月初一至初五日在村前的楠溪江划龙舟，堪为壮观。
▪ 4、除夕合家团聚，吃“分岁酒”。长辈要给晚辈分压岁钱，表达对晚辈的节日祝福。除夕之夜，家家户户要点“分岁烛”，分岁烛用半爿芋头或红萝卜做盘，插以小红蜡烛，放在屋里屋外，草舍篱边、栏旁笼畔、柑果树下等处，通宵长燃，生花报喜。除夕夜合家老少，围炉团坐，至凌晨子时，新年第一声“开门炮”响，俗称“守岁”。

永嘉的特色文化幻灯片

碧莲香柚果形美观，呈梨形，外观商品价值较高，而丏耐贮藏，存乀次年昡，兵味更甜腻，敀有 “天然罐头”乀美誉。
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永嘉癿剪纸艺术

剪纸艺术是起源亍汉唐时期癿一项民间艺术，发展至亴，已经有千百年癿历叱，以兵独特癿艺术表现魅力流传亍民间。在新石器时代就有亰类在此生息繁衍，县内如苍坡癿“文房四宝”、芙蓉癿“七星八斗” 等古村落，散发着浓郁癿瓯越文化气息，是永嘉学派发祥地乀一。永嘉剪纸作为永嘉艺术癿“三绝”乀一，是中国民间艺术癿一朵奇葩，它在永嘉地区拥有广大癿群众基础丏受到亰们癿喜爱。
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土特产---红柿加工
东皋是远近闻名的红柿之乡，由于该乡狠抓农业结构调整，以红柿为主的经济林面积不断扩大，面积达到5000亩，产量达到 110万多斤。西炉村是全乡红柿重点产区，也是全乡的支柱产业，农民30%以上收入来自红柿。每到秋风送爽季节，灯笼般的红柿点缀在五颜六色的树林中，赏心悦目、美不胜收。
王羲之
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谢灵运

楠溪江流域是革命老根据地，中国工农红军第十三军中心策源地呾浙南革命活动癿中心。红十三军军部旧址已成为浙江省重点文物保护单位呾爱国主丿教育基地。楠溪江风景名胜区是山水文化不古村文化癿高庙结吅，耕读文化不宗族文化癿相亏交融，亰类生活不自然环境癿无限默契，它犹如一件巨大癿艺术瑰宝，天生丽质，至真至美，令中外无数游客喜爱呾迷恋。
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麦饼也走品牉路

永嘉桥头镇亰王金妹创立癿"王大妈麦饼"有了一定癿知名庙。20多年前，第一家王大妈麦饼庖在永嘉上塘镇开张，1998年，王金妹注册了商标，通过子女戒亯戚接手，一家家麦饼庖相绠开张，如亴连锁庖已经开出18家，幵走出了温州地域，北京也有一家分庖。几年癿发展，"王大妈麦饼"先后荣获温州名小吃、永嘉名牉商标、中华名小吃等荣誉称号，可谓名声在外。

碧水楠溪ppt课件

❖ “一等人忠臣孝子，两件事读书耕田”、 “耕为本务，读可荣身”。典型的古村落有苍坡、芙蓉、岩头等，朴实无华的农耕人家与翰墨交辉相映。
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❖ 芙蓉村是以“七星八斗”来布局的。七星八斗还有一个美好的寓意：芙蓉村的子孙后代人才辈出，犹如天上的星斗一般。
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芙蓉村油车作坊
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十八金带
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岩奇
峥嵘嵯峨，最具代表性是石桅岩，相对高度“全国第一”。
滩林美
36湾72滩，拥有三万余亩滩林。
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闻说双溪春光好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。
李清照
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瀑多
❖ 据初步调查，具有一定规模、观赏价值较高的瀑布达50多处。其中，有高达124米的 “百丈瀑”，有连续如梯的三级瀑、七级瀑，有冲击岩石，形如莲花的“莲花瀑”，有声同锣鼓的“击鼓瀑”和“打锣瀑”，有不入其内不见全貌的“崖下库含羞瀑”，有飞珠溅玉，阳光下彩虹映碧潭的“横虹瀑”。
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楠溪江的好山好水造就了无数杰出人物和灿烂文化。楠溪江名人履迹、诗文著述丰富。楠溪江流域是革命老根据地。
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杰出人物
❖从唐朝至清朝，永嘉一共有过 604位进士。两宋时期，曾经出现辉煌的“永嘉学派”、“永嘉四灵”，在中国文化史上有着显著的地位。
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杰出人物之永嘉学派
❖ 永嘉学派，又称“事功学派”、“功利学派” 等，是南宋时期在浙东永嘉（今温州）地区形成的、提倡事功之学的一个儒家学派，是南宋浙东学派中的一个重要分支学派。因其代表人物多为浙江永嘉人，故名。
岩竞秀，万壑争流”之说，是我国国家级风
景区当中唯一以田园山水风光见长的景区。
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楠溪画中游

社团课程中国艺术史《瓦当》小学延时服务课件

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亮瓦当是形体，形体会产生明暗
暗
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光照的方向改变，它的明暗的位置也会改变，但是明暗位置是一致的，就是光都是从一个地方来，亮、暗面都是朝同一个方向。
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1.浅灰色色粉画出瓦当底座形状
2.用深灰色色粉画出明暗体积，用手稍微揉搓过渡
3.深灰色色粉画出内部浮雕的形状
4.黄色系色粉画出瓦当上的肌理细节
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5.用铅笔加强浮雕的明暗体积，白炭笔提亮局部高光
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Hale Waihona Puke 画材：水粉棒、吹塑纸、小木棍
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THE BEST PRESENTATION
颜色叠加、过渡不均匀，没有表现出体积感
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第四环节：应用（示范5分钟，创作45分钟）
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4
战国时期瓦当多为半圆形，称为半规瓦；秦汉时期瓦当多为圆形。
5
秦朝瓦当，流行动物纹、葵瓣纹、云纹等，构图饱满，形式自由多变。汉朝瓦当，流行云纹和字纹，字纹大多为“长生未央”、“长乐富贵”等吉祥语，构图规整，形式庄重典雅。
6
在汉代瓦当中，云纹瓦当所占比例最大，它经常以单、双格线的形式将瓦当划分为四个装饰面，使得云的形象重复，给人流动的美感。
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四神纹瓦当在汉代极为流行，它包括四种动物即青龙、白虎、朱雀、玄武。四神与避邪求福有关。
8
瓦当的图案是由线条形成的，因为瓦当是浮雕，所以线条是凸起来的，旁边是凹进去的，它就会形成明暗。
9
滴水瓦也是浮雕，线条也是凸起来的，旁边也是凹进去的，它也有明暗面。
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瓦当是凸起来的圆柱，水是凹下去的拱形。它们相互交错连接，相辅相成，让雨水可以汇聚在凹处，往下流淌排水。瓦当可以挡住后面的瓦片往下倾斜滑落，非常的形象。

瓦当之美PPT课件

瓦当之美民艺
瓦当之美民艺
thank you
14级视觉传达设计赵亚斌
2019/10/28
20
瓦当之美民艺
汉
西汉皇室建筑用万岁瓦当
西汉长乐未央（字极飘逸）瓦当
瓦当之美民艺
魏晋南北朝时期，瓦当当面开始变得较小，纹饰以卷云纹为主，文字瓦当锐减。
魏晋
北魏莲瓣纹瓦当
齐树木双鸟纹半瓦当
2019/10/28
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瓦当之美民艺
唐
莲花纹瓦当最常见
宋
多用兽面纹瓦当
明清
明清蟠龙纹瓦当较为常见
瓦当之美民艺
瓦当，俗称瓦头。我国古代建筑中用于顶檐上的一种小小的建筑装饰构件，是屋檐最前端的一片瓦（也叫滴水檐）前端或位
于其前端的图案部分。
瓦当之美民艺
瓦当作用
保护屋檐的椽头不受风雨的侵蚀
增加建筑的美观，其样式主要有圆形和半圆形两种。
瓦当之美民艺
瓦当历史
瓦当艺术是古代建筑设计与生产工艺相结合的装饰艺术，根据考古资料发现，瓦当始制于西周中晚期，起初为素面，后来逐渐出现花纹、动物图样。
中国古代瓦当一般都是半圆形和圆形圆弧是一种富有动感和韵律美的造型作为纹饰造型的背景和映衬能更加突出整个画面静中有动方圆结合的呼应和统一增强艺术形形象的整体性的美感
瓦当之美
14级视觉传达设计赵亚斌
瓦当之美民艺
有一种美，只有中国人懂。走进北京的老城区，到处可见古建筑的影子，残旧的门楼，墙角的瓦当，街边的柱础石、门枕石等。抓一把泥土，便可嗅到历史的味道；捡一片瓦当，便可看到元、明、清的影子。
装饰风格具有古拙、朴质特点。古拙而不呆板，朴质而不简陋，装饰意趣浓厚。

(楠溪江PPT)

这是当今世界难能可贵的自然资源诚所谓名山易寻好水难楠溪江流域位于我国东南部新华夏系次隆起带南侧断裂构造发达尤其是各支流上流山崖险峻河谷深切形成多姿多彩的瀑布
朱林凯
潘家伟
地理位置：
楠溪江以“水秀、岩奇、瀑多、村古、滩林美”的独有特色而闻名遐迩，是我国国家级风景区当中唯一以田园山水风光见长的景区。它至今遗存着新石器时代的文化遗址，唐宋元明清时的古塔、桥梁、路亭、牌楼和古战场，并保存着以“七星八斗”和 “文房四宝”以及阴阳风水构思而建筑的古村落；且留存着大批完整的百家姓宗谱、族谱等。在楠溪江，山水文化与古村文化的高度结合，耕件巨大的艺术瑰宝，天生丽质，至真至美……
村古：所谓村古，是指楠溪江中、下游的古村落至今仍保持着比较完整的历史风貌和许多传统文化遗迹。其中最著名的当属岩头、苍坡、芙蓉三个宋村。这些村落至今仍保持着比较完整的历史风貌和许多传统文化遗迹。在这里，不但可以了解到中国古代社会耕读文化、宗族文化演变情况，而且可以感受到村寨建筑艺术的动人魅力，具有很高的研究价值和欣赏价值。
楠溪江漂流
漂流可谓是一项野外活动，有的喜欢“鲁滨逊”式的探险漂流，而楠溪江漂流，最大的特色是静静的漂，让心与自然融合，这正是我们这些乐静的人所向往的。楠溪江漂流泊在楠溪江边的竹筏被太阳晒得干白干白的，正待主人将它们推入水中，润洗一下干热的身躯。“筏公”们用当地的方言叫我们脱掉鞋袜迎我们上筏，坐在筏中的竹椅子上，脚自然浸入水中，游人们情不自禁地弹起水花。看着筏公头上戴的竹笠和手中握的竹篙，再配上四周的景物，发觉人、水、竹已与自然融为一体。日间泛舟坐筏漂游江上，远眺绵绵青山，近看郁郁滩林，欣赏碧蓝江水，饱览溪光山色，令人心旷神怡；夜间游江，见渔火点点，闻渔舟晚唱，受江风柔拂，聆涓涓流水，足以尽抒幽情雅致。竹筏漂流起点主要有渡头、小港、楠溪江二桥、狮子岩、龙河渡五处。其中，狮子岩也是楠溪江旅游娱乐的集中地。狮子岩周围河床开阔，水流深浅适宜，沿岸滩林幽美，风景如画除了是放排漂流的最好去处，这里还可乘坐舴艋舟、汽船等畅游楠溪江，另有一番风味。此外，狮子岩景点还提供有跑马等娱乐项目。

汉代瓦当(课堂PPT)

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一字瓦当：
卫：传世很多，大都
出自汉长安城遗址。当面为一“卫”字，通常占满当面。如在陕西淳化县凉武帝村甘泉宫遗址采集的一件，直径 15厘米，边轮宽1.2厘米，当面为隶书的“卫” 字，从出土地点来看，应属汉甘泉宫卫尉官署所用之瓦。
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二字瓦当
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四字瓦当
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三、汉代瓦当的工艺美术特征
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四神纹瓦当由各饰青龙、白虎、朱雀、玄武纹的四种瓦当组成，分施于东、西、南、北不同方位的殿阁之上，汉长安城遗址多有出土。
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青龙纹瓦当：
直径19厘米左右。当面
饰一龙，头有双角，颚
下有髯，细颈短足，满
身鳞甲，长尾翘起，双
翼上扬，矫健如飞。
《关中记》曰：“东有
苍龙阙，北有玄武阙。”
END
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50
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羊角形云纹瓦当：
如华阴华仓遗址采集的一件，直径14厘米，边轮残损较多，当面中为一圆钮，钮外施一周弦纹，外区以四道短线划分为四格，以界格线为中轴饰四组对称的羊角形云纹，外区边缘还施一周绳索纹。
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（3）文字瓦当
文字瓦当在汉代最具时代特色，占有突出的地位，内容丰富，词藻极为华丽，内容有吉祥颂祷之辞，字数从一到数十不等。
古代瓦当集绘画、浮雕、工艺美术、及书法于一身，
以其独特的艺术形式和装饰手法成为中国古代艺术宝
库中的一个极具特色的艺术种类，千百年来，始终发
挥着经久不息的艺术魅力.。
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⑴瓦当纹饰的取材美
古代瓦当纹饰的题材是十分丰富的，尤其是春秋战国至秦汉时期，瓦当纹饰的取材几乎囊括了天上、地下、神话世界和人间生活的各个部分。它们描绘出了一个龙飞凤舞、鹿奔虎啸、鸟飞鱼跃、祥云缭绕的充满着非凡活力和旺盛生命力的异常热闹世界。