定性研究视角下的《当代西方修辞受众研究》述评
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２ ．研究 方法 的理论 述 评 ２１ ． 定量 研 究和定 性研 究 当今在 学界 盛行 的研 究方 法有 定量 研究 和定 性研 究两种 。定 量研 究 或量 的研 究 ，是对 事物量 的方 面 的分析 和研 究 。事物 的量
溯、 圆周反 复等 方式 。叙述 形式 可 以包括 轮廓 勾勒 、 片段 呈现 、 个 案 分析 等 。 述 型可 以结合 使用 ， 者可 以为后 者补 充细 节 内容 ， 叙 前 后 者可 以帮助前 者 分清层 次和 结构 。 ２２３定性研 究 的信度 和效 度 ．． 信 度和 效度 是科 学研 究 的两个 重要标 准 ，也是定 性研 究所要 讨 论 的两个 重要 概念 。信 度是研 究 结果所 显示 的一 致性 、稳定性 程 度 ，也是对 研 究结 果一致 性和 稳定 性 的评价标 准 。 内部信度 是 指 数据收 集 、 释和 分析 的一 致性 ； 解 外部信 度是 指其他 的研 究者复 制这 一研 究 ，得 出的结 果与 原始研 究相 似性 的这 一广度 （ ｕａ ， Ｎ ｎｎ ２０ ） ０ ２ 。效度 是一 个研 究程序 的性 质和 功 能， 也是 对研 究结 果正确 性 的评价 标准 ， 一个 有效 度 的研究程 序 ， 仅 能够 明确 的 回答 研究 不 的问题和 解 释研 究结 果 ， 且能 够保 证研 究结果 在一 定规模 的领 而 域 中推广 。 ｎ ｎ ２ ０ ） 为效度 可 以分 为内部 效度 、 Ｎｕ ａ （ ０ ２ 认 外部 效度和 建 构效 度 。 信 度和 效度 是一项 教育科 学研 究 的活动和 结果 具有科 学价值 和 意义 的保 证 。研 究 的信 度是研 究 的效度 的一 个必 要 的前 提 ， 没 有 信度 ， 效度 不可 能单 独存 在 ， 也就 是说 ， 一项研 究不 可 能没有信
度 却具 有效 度 。
就 是事物 存在 和 发展 的规模 、 速度 、 程度 以及 构成 事物 的共 同成 分 在 空 间上 的排列 等等 可 以用数 量表 示 的规定 性 （ 陈波 ， ９ ９ 。定 １８ ） 性研 究 是对事 物 质的研 究 ， 因此 也有 学者 称之 为” 的研 究” 一 个 质 。 事 物 的质是它 区 别与 其他 事物 的 内部所 固有 的规 定性 。定性研 究 分 析的方 法认 为 ， 无论 是定量 研究还 是定 性研究 ， 都是 为了 了解 事 物 的本质 ， 它们 之 间的 区别只 是在 从 不 同的角度 、 不 同的层 面 ， 在 用 不 同的方法 对 同一 事物 的” 进行 的研 究 。 质”
２２定性 研 究的理 论 综述 ． ２２１定 性研 究理 论基 础 ．． 定性研 究是 基于 解释 主义 的 理论基 础之 上 ，强调对 事物进 行 深 入细 致 的调 查 研究 ， 以当事 人 的视角 ， 在 以描述 和解释 为主 导而 不 足将 重 点放在 验证 假设 上 、 出政策 性建 议和假 设上 。其 研究 提 过 程一 般包括 ： 定研 究现 象 、 确 陈述研 究 目的 、 出研究 问题 、 提 了解 研 究背 景 、 建概 念框 架 、 样 、 构 抽 收集 材料 、 分析材 料 、 做结论 、 建立 理论、 检验 效度 、 论推广 度和 道德 问题 、 写研 究报 告等 。这些 讨 撰 步骤 在实 际操 作上 ， 并不 是相 互孤 立 、 按前 后序列 一次 进行 的 。由 于定性研 究本 身是一个 不断演进 的过程 ， 他们彼 此重叠 ， 互渗透 。 相 循 环 反复 。 ２２２定性研 究 的分 析方 法 ＿－ 定性 研究 的材料 分析 一般 采 用 归纳法 ，从原 始材料 逐步 抽象 到概 念 。～般 有类 别 分析和 叙述 分析 这两 种方 法 。类 别分析 将具 有相 同属性 的材 料 归入 同一类 别 。 料 的属性 可 以从 事物 的要素 、 材 结构 、 能 、 因等 各个 层 面进 行分类 。” 功 原 植根 理论 ” 倡将类 别分 提 析分 成三 个阶段 ： 开放 式 分析 、 轴心 式分析 和选 择式分 析 （ 向明， 陈 １ ９ ） 开 放型 分析 要求 研究 者 以一种 开放 的心 态 ， 量排 除个 人 ９６ 。 尽
关键 词 ： 性 研 究 ； 方 修 辞 学 ； 众 ； 定 西 受
１ 引言 ． 定性 研 究作 为诸 多研 究方法 中的一种 重 要方法 ，是对 事物 质 的研 究 ， 定性研 究 的方法 认为 ， 问题 的多维 度理解 是基 于不 同参 对
与 者对 问题 的多重 解释 ， 而且 基于 社会 和历史 的建 构 ， 作为最 新 其 的解 释性 方法 ， 已经 在 国外教 育学 、 心理 学等 社会科 学领 域方法 论 中 占据 了主 导地位 （ 仲利 ， 宏亮 ， ０ ６ 。 方修 辞学 在广 义上 陈 宋 ２０ ） 西 也 属于 一 门社 会 科学 ， 与诸 如广 告 、 人众 交往 、 修辞 与哲 学等研 究 结合 起来 。定 性研 究 的方法 同样 适用 于修 辞学 的研 究 。 由于 文化 学 术交流 的 日益频 繁 ，西方 修辞 学的 核心 的理论 也 被 引 入 国 内， 但是 理 论 发展 还 不 是 很成 熟 。国 内 的学者 胡 曙 中 （９ ２ ２０ ） 刘亚 猛 （０ ４ ， 科学 （０６ 等 都有专 著研 究西 方 １９ ，０４ ， ２０ ）温 ２０） 修 辞学 。受众 ” 为西方 修 辞活 动 的三要 素之 一 ， 直是西 方修 辞 ” 作 一 学 界研 究的重 点 。本 文就温 科 学于 ２ ０ ０７年在 《 辞学 习》 修 第五 期 中发表 的～篇 题 为 《 当代西 方修 辞 受众研 究》 的论文 ， 运用 定性 的 研 究方法 ，以期对 温科 学关 于 受众 的研 究在科 学理 论下进 行 的评 述， 让更 多 的读者 能够 更好 地认 知西 方修 辞学 受众研 究 。
理论研究
商 品 与质 量
２１年 ｌ 月干 ００ ２ ｌ
定性研究视角下的《 当代西方修辞受众研究 语学院 上海 ２０４ ） ０４ ４
摘 要： 定性研 究是诸 多研 究方法 中的一种重要方法， 以材料 为出发点 ， 坚持整体原则 ， 对事物本质进行 的研 究。西方修辞学不同于国内传统的修 辞， 是研究如何有效进行交流的科学， 国内的发展还 不是特别成熟。本文运 用定性研 究的理论来分析评述《 在 当代西方修辞 受众研 究》 一丈 ， 以期 更 多的读者能够 了解西方修辞学 中受众的研 究。
溯、 圆周反 复等 方式 。叙述 形式 可 以包括 轮廓 勾勒 、 片段 呈现 、 个 案 分析 等 。 述 型可 以结合 使用 ， 者可 以为后 者补 充细 节 内容 ， 叙 前 后 者可 以帮助前 者 分清层 次和 结构 。 ２２３定性研 究 的信度 和效 度 ．． 信 度和 效度 是科 学研 究 的两个 重要标 准 ，也是定 性研 究所要 讨 论 的两个 重要 概念 。信 度是研 究 结果所 显示 的一 致性 、稳定性 程 度 ，也是对 研 究结 果一致 性和 稳定 性 的评价标 准 。 内部信度 是 指 数据收 集 、 释和 分析 的一 致性 ； 解 外部信 度是 指其他 的研 究者复 制这 一研 究 ，得 出的结 果与 原始研 究相 似性 的这 一广度 （ ｕａ ， Ｎ ｎｎ ２０ ） ０ ２ 。效度 是一 个研 究程序 的性 质和 功 能， 也是 对研 究结 果正确 性 的评价 标准 ， 一个 有效 度 的研究程 序 ， 仅 能够 明确 的 回答 研究 不 的问题和 解 释研 究结 果 ， 且能 够保 证研 究结果 在一 定规模 的领 而 域 中推广 。 ｎ ｎ ２ ０ ） 为效度 可 以分 为内部 效度 、 Ｎｕ ａ （ ０ ２ 认 外部 效度和 建 构效 度 。 信 度和 效度 是一项 教育科 学研 究 的活动和 结果 具有科 学价值 和 意义 的保 证 。研 究 的信 度是研 究 的效度 的一 个必 要 的前 提 ， 没 有 信度 ， 效度 不可 能单 独存 在 ， 也就 是说 ， 一项研 究不 可 能没有信
度 却具 有效 度 。
就 是事物 存在 和 发展 的规模 、 速度 、 程度 以及 构成 事物 的共 同成 分 在 空 间上 的排列 等等 可 以用数 量表 示 的规定 性 （ 陈波 ， ９ ９ 。定 １８ ） 性研 究 是对事 物 质的研 究 ， 因此 也有 学者 称之 为” 的研 究” 一 个 质 。 事 物 的质是它 区 别与 其他 事物 的 内部所 固有 的规 定性 。定性研 究 分 析的方 法认 为 ， 无论 是定量 研究还 是定 性研究 ， 都是 为了 了解 事 物 的本质 ， 它们 之 间的 区别只 是在 从 不 同的角度 、 不 同的层 面 ， 在 用 不 同的方法 对 同一 事物 的” 进行 的研 究 。 质”
２２定性 研 究的理 论 综述 ． ２２１定 性研 究理 论基 础 ．． 定性研 究是 基于 解释 主义 的 理论基 础之 上 ，强调对 事物进 行 深 入细 致 的调 查 研究 ， 以当事 人 的视角 ， 在 以描述 和解释 为主 导而 不 足将 重 点放在 验证 假设 上 、 出政策 性建 议和假 设上 。其 研究 提 过 程一 般包括 ： 定研 究现 象 、 确 陈述研 究 目的 、 出研究 问题 、 提 了解 研 究背 景 、 建概 念框 架 、 样 、 构 抽 收集 材料 、 分析材 料 、 做结论 、 建立 理论、 检验 效度 、 论推广 度和 道德 问题 、 写研 究报 告等 。这些 讨 撰 步骤 在实 际操 作上 ， 并不 是相 互孤 立 、 按前 后序列 一次 进行 的 。由 于定性研 究本 身是一个 不断演进 的过程 ， 他们彼 此重叠 ， 互渗透 。 相 循 环 反复 。 ２２２定性研 究 的分 析方 法 ＿－ 定性 研究 的材料 分析 一般 采 用 归纳法 ，从原 始材料 逐步 抽象 到概 念 。～般 有类 别 分析和 叙述 分析 这两 种方 法 。类 别分析 将具 有相 同属性 的材 料 归入 同一类 别 。 料 的属性 可 以从 事物 的要素 、 材 结构 、 能 、 因等 各个 层 面进 行分类 。” 功 原 植根 理论 ” 倡将类 别分 提 析分 成三 个阶段 ： 开放 式 分析 、 轴心 式分析 和选 择式分 析 （ 向明， 陈 １ ９ ） 开 放型 分析 要求 研究 者 以一种 开放 的心 态 ， 量排 除个 人 ９６ 。 尽
关键 词 ： 性 研 究 ； 方 修 辞 学 ； 众 ； 定 西 受
１ 引言 ． 定性 研 究作 为诸 多研 究方法 中的一种 重 要方法 ，是对 事物 质 的研 究 ， 定性研 究 的方法 认为 ， 问题 的多维 度理解 是基 于不 同参 对
与 者对 问题 的多重 解释 ， 而且 基于 社会 和历史 的建 构 ， 作为最 新 其 的解 释性 方法 ， 已经 在 国外教 育学 、 心理 学等 社会科 学领 域方法 论 中 占据 了主 导地位 （ 仲利 ， 宏亮 ， ０ ６ 。 方修 辞学 在广 义上 陈 宋 ２０ ） 西 也 属于 一 门社 会 科学 ， 与诸 如广 告 、 人众 交往 、 修辞 与哲 学等研 究 结合 起来 。定 性研 究 的方法 同样 适用 于修 辞学 的研 究 。 由于 文化 学 术交流 的 日益频 繁 ，西方 修辞 学的 核心 的理论 也 被 引 入 国 内， 但是 理 论 发展 还 不 是 很成 熟 。国 内 的学者 胡 曙 中 （９ ２ ２０ ） 刘亚 猛 （０ ４ ， 科学 （０６ 等 都有专 著研 究西 方 １９ ，０４ ， ２０ ）温 ２０） 修 辞学 。受众 ” 为西方 修 辞活 动 的三要 素之 一 ， 直是西 方修 辞 ” 作 一 学 界研 究的重 点 。本 文就温 科 学于 ２ ０ ０７年在 《 辞学 习》 修 第五 期 中发表 的～篇 题 为 《 当代西 方修 辞 受众研 究》 的论文 ， 运用 定性 的 研 究方法 ，以期对 温科 学关 于 受众 的研 究在科 学理 论下进 行 的评 述， 让更 多 的读者 能够 更好 地认 知西 方修 辞学 受众研 究 。
理论研究
商 品 与质 量
２１年 ｌ 月干 ００ ２ ｌ
定性研究视角下的《 当代西方修辞受众研究 语学院 上海 ２０４ ） ０４ ４
摘 要： 定性研 究是诸 多研 究方法 中的一种重要方法， 以材料 为出发点 ， 坚持整体原则 ， 对事物本质进行 的研 究。西方修辞学不同于国内传统的修 辞， 是研究如何有效进行交流的科学， 国内的发展还 不是特别成熟。本文运 用定性研 究的理论来分析评述《 在 当代西方修辞 受众研 究》 一丈 ， 以期 更 多的读者能够 了解西方修辞学 中受众的研 究。