用寓言的方式学习寓言

用“寓言的方式”学习寓言

——以黄厚江《黔之驴》课例为例

江苏师范大学文学院魏本亚

黄厚江执教《黔之驴》令人耳目一新。究其实质，广而言之就是用语文的方式学习语文，小而言之就是用寓言的方式教学生学习寓言。黄厚江在江苏靖江“苏派语文研讨会”上执教过这篇课文，在江苏师范大学“国培班”上也执教过这篇课文，两个课例虽有差异，但是黄厚江追求的课堂教学理念是一致的。剖析黄厚江的这个课例，也许能给苦寻“语文味”的老师们一点启示。

一、何谓用寓言的方式

所谓用寓言的方式，就是把握寓言这种文体的一般规律。那么，寓言的规律是什么？这对一位初中学生来说不是什么难事，因为他们从小学就读寓言，熟知寓言的基本特征。黄厚江老师在课堂中专门安排了一个环节，讨论寓言的特点：

师：哪位同学能够说说什么叫寓言，寓言有什么特征？我相信同学们从小时候开始一定读了很多寓言，对不对？你能想一想寓言应该有什么样的特征呢？

生：并不是真实存在的，而且都以动物为主。

师：很好。并不都是真实存在的，这个话用肯定的说法，换一个角度，告诉我们这个故事大多数是虚构的。寓言往往主要是以动物为主要形象，是这样吧？寓言还有一个很重要的特点再想一想，有没有人想到的？

生：哲理性。

师：哎，告诉人们什么？一个道理，通过什么东西告诉人们一个道理？故事。那么注意寓言的故事是大的还是小的，长的还是短的？

生：小的，短的

师：对，你看，这么大家一交流，寓言的特点就出来了，它往往是要讲一个小故事来讲一个道理，而这个故事的主角往往是动物的多，几乎没有人。

在这个环节学生研讨了寓言的特点，得出的结论是寓言具有形象性、故事性、哲理性这样几个基本特征。这就教给了学生认知寓言的基本规律。

二、如何用寓言的方式学习寓言

根据寓言规律学习寓言这是语文学习的捷径。当下的语文教学太多的是模糊阅读方式，整体感知、局部推敲、研究总结、拓展延伸。似乎这种方式可以解决阅读教学的所有问题。实践证明模糊阅读方式是低效的，因为它忽略了文体的阅读规律。我们不妨看看黄厚江设计的学习活动。

（一）研究三个形象

寓言作为一种特殊的文学样式，它往往都会塑造鲜明的艺术形象。这则寓言有三个艺术形象，好事者、驴子、老虎。后两者的形象是十分鲜明的。把握这些形象对读懂这则寓言有实际价值。黄厚江老师在品读课文时不时地与学生研究三个形象。

师：课文里第一次写驴子的句子是哪一句啊？

生：“黔无驴”。

师：“有好事者，船载以入”，什么叫“船载”啊？

生：用船装载。

师：用船装载，所以这个句子是写驴子的什么？

生：来历。

师：贵州是山区，怎么有驴子呢？哦，是这样来的。接下去写驴子什么？

生：放之山下。

师：放之山下，哦，放在山下，这是到了那边没用处，放在山下，这是写驴子的什么？这是写驴什么？写驴子的处境吧？对不对？哎，到了贵州它没用处，哦，放到山下去，闲着，啊，处境。接下去呢？

生：庞然大物。

师：庞然大物。庞然大物是写驴的什么？

生：形态。

师：在老虎眼里驴子非常非常大对不对？很重要，其它还有吗？

生：“驴一鸣”

师：哎，驴一鸣，对，驴一鸣，驴一鸣什么意思啊？

生：驴叫。

师：说叫声当然可以，我觉得这个很重要，对驴子来讲，驴子在什么情况下叫的？

老虎想侵犯它的时候对不对？

生：对。

师：它一叫把老虎吓跑了，对吧？还写了什么？

生：胜怒，蹄之

师：哎，蹄之。这个两个我觉得都是写它的特长哦，它的特长，一是鸣

生：一是蹄。

师：蹄本来是名词，这里是用蹄踢，对不对？所以就做动词用了。好，驴子特长，其它有没有写驴的，哪些句子啦？哦，还有“无异能”，下面有没有写驴的了？好像没有了，哦，最后一句是写老虎吃驴，也是间接地写驴。

经过上述研读讨论，学生可以得出结论，驴子是个庞然大物，具有一鸣、一蹄两种技能；老虎则善观察、善体验、敢行动。好事者在文中作用不大，作者着墨不多，故而形象也不太鲜明。

（二）研究三个故事

在这则寓言里包含三个形象，从三个形象的角度可以把这则寓言分解为三个故事。让学生读书分解故事实际上就是细读课文，弄清故事之间的内在联系。学生经过勾画圈点，很快就可以讲出这三则故事，我们不妨看看师生研究“驴子故事”“老虎的故事”“好事者故事”。

生；我是一只虎，生活在贵州。以前我们贵州没有驴，可是有一个人把一个驴运到贵州，然后放到山下。我看到了它，以为它是一个很大的怪物，还以为它是一个神。

然后我就躲在树林里看它。偷看它之后，我稍稍向它靠近，非常小心谨慎，但是还是不知道它有什么本事。然后又有一天，它突然叫了一声，我非常害怕。我就逃到远处，我以为它要吃我。过了一会儿，我觉得它没有什么特别的地方，之后我熟悉了它的声音。然后我在它身边来回走动，还是不敢和它搏斗。再过一会，我便开始挑斗它，它很生气，踢了我一下，然后，我想它就这一点技能。然后我就跳跃过去，大吼，咬断了它的喉咙，吃了它的肉。我心满意足地离开了。

师：我们这位女同学尽管长得很文静，但是还是把老虎的这个威风讲出来了啊。

黄老师让学生讲故事，看上去很简单朴实，这里却隐含着学语文玄机。语文学习需要读书、概括、讲解，这个过程实际上就是应用语言文字的过程。学生在任务的驱动下不得不调动自己的思维、驱遣自己的语言，进行必要的复述。这个过程也就是最好的语言学习过程。黄老师让学生讲故事，实际上也就把握了寓言故事性的特点。

（三）研究一个道理

寓言总是要讲述一个道理，给人以启迪。读者一般将这个道理称之为哲理。大多数

教师喜欢合盘托出，把这个哲理告诉学生。最终学生记住了结论，并没有掌握解读寓言寓意的方法。黄厚江老师采取讨论的方法，力图教给学生解读寓言哲理的方法。我们看看黄老师的处理方法。

师：作者为什么以《黔之驴》为题，不以黔之虎为题？

生：我认为本篇文章最后是老虎吃了驴，然后这篇文章叫《黔之驴》，然后引出了一个故事叫黔驴技穷，它告诉我们人要有一身本领，不然就会像驴子那样被老虎吃掉。

生：作者用驴的愚昧来衬托老虎的机智。

师：黔无驴是从驴开始的，最后一句话“断其喉，尽其肉，乃去”是以老虎结束的对不对？看来有问题。柳宗元是通过一个驴的故事来告诉我们一个道理，就是他主要是通过驴的悲剧下场来告诉世人一个道理，那这里就要涉及背景，柳宗元生活在中唐时期，很有真才实学，但有本领的人得不到重用。朝庭里拥有高位的人看上去很了不起，实际上没有什么本领，所以柳宗元就写了这个寓言来讽刺那些像驴一样的人，尤其是像驴一样把持着朝庭要害部门权利的人。其实刚才两个同学都讲了，说作者是用驴的愚蠢，蠢驴来衬托虎的机智，我也说用虎的机智来反衬驴的愚蠢。

用驴的蠢来表现虎的智，用虎的智表现了驴的蠢，是什么写法？

生：对比

师：作者通过对比把他的爱憎之情表现得非常鲜明，他同情谁呢？赞赏老虎对不对？哎，他讽刺了驴，但我读的时候和他不一样，我们班同学有没有像黄老师一样，很喜欢驴，同情驴的有没有？一个没有？有一个，你是同情驴啊？喜欢驴啊？你说说为什么道理？

生：因为这个地方原来没有驴，可能就是以前有，后来因为火的原因全都消失了师：我们来想一想这个题目的意思，怎么翻译？

生：贵州的驴子。

师：贵州的驴子，现在你们回头想一想这样的翻译好不好？好不好？

师：哦，黔之驴你怎么翻译成没有本事的驴子呢？这个跟原谅离得太远了，凭空想象那可不行，看来大家，你看一个题目的琢磨啊，哎，有很大空间，我以为最准确的理解应该是一头被……被什么？哎，被带到贵州的驴子，或者一头从外地来到贵州的驴子，黄老师为什么这么讲呢？我有我的想法，大家都说驴的下场是因为驴没有什么本领对不对？其实

驴的本领就是叫吗？这是讽刺吧？驴可以拉车，驴可以拉磨，在东北，在北方，家里，在旧社会家里有一头毛驴那可不得了的对不对？所以驴是有本领的，驴的悲剧是谁造成的？

生：好事者

黄老师从题目入手进行研究，让学生自我否定自己。把“黔之驴”翻译成“贵州的驴子”不合适，那么怎么翻译呢？学生在研讨的过程中获得了新的认识，题目应该是“一头被运到贵州的驴子”。驴子的悲剧表面上是好事者造成的，实际上是当权者造成的，因为驴子是一个隐喻。在老师的引导下，学生获得了深层次阅读认知。

三、用寓言的方式学习寓言给我们的启示

黄老师的这节课受到了听课者的好评，大家认为这节课最像语文课，最有“语文味”。究其实质，是黄老师根据阅读寓言的规律引导学生学习寓言，故而才能够收到事半功倍的效果。细细品味这节课，我认为读者可以从三个方面得到启发。

第一，语文课的第一要义是学习语言

语文课程的性质什么？近百年来一直争论不休，《义务教育语文课程标准》指出：