2019苏教版高中语文必修一课件:专题4 神的一滴(共32张PPT)
高中语文苏教版必修一第四专题1.2【教学课件】《神的一滴》
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素材运用
【应用角度】 “个性”“寻找精神家园”“心态”“选择”等。 1、平静、澄澈且富有生机的瓦尔登湖催生了梭罗深刻的思想,使之在充满了宁 静、恬淡、智慧的世间名作——《瓦尔登湖》中释放了自我。《瓦尔登湖》的伟大 之处就在于梭罗能够通过艺术来实现自己决意要做的事业。通过创造一个有机的形
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课文梳理
1. 湖边的树木宛若睫毛一样,而四周森林蓊郁 的群山和山崖是它的浓密突出的眉毛 2. 它的四周完全被浓密而高大的松树和橡树围 着,有些山凹中,葡萄藤爬过了湖边的树, 盘成一弯凉亭。 3. 湖底的树干,古老的独木舟,黑魆魆的四周 的林木 1. 然而,它仍然顽强地生存着 2. 它永远年轻 3. 啊,这是瓦尔登湖,还是我许多年之前发现 的那个充满着神秘和活力的林中湖泊 4. 还是同样水漉漉的欢乐,内在的喜悦,创造 者的喜悦,是的,这可能就是我的喜悦 5. 这湖当然是一个大勇者的作品,没有一丝一 毫的虚伪
日月,我挥霍着它们。”阅读本文后,你对此有着怎样的看法?
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合作探究 明确:人生的最大幸福并不是在物质上拥有多少,重要的是心灵的充实和自由。汲汲于名
利物质享受的人反而会常常感觉到疲惫、无聊和空虚。梭罗在瓦尔登湖畔,劳作之余,悠闲地
面对湖光山色,面对四季晨昏,常常在物我两忘中会获得生命的沉醉,他曾说:“片刻的美好 经验比一座与月亮一般高的纪念碑还要值得记忆。”他的生活也就因此变得滋润和富有。而且, 也只有从繁杂的俗事纷扰中解脱出来,才有可能真正返观和审视自己的生活方式和心灵状态是 否出了点问题,才有可能真正地认识自己的内心需求,从而能够接近生命的存在本质,并因此
式,他使自己的决定获得了新生:通过有意识的努力,他重新获得了一种成熟的恬
新苏教版语文必修一课件:第四专题:《神的一滴》课件(共31张PPT)
“神的一滴”的命名十分恰切地概括了整篇文 字所反复渲染的瓦尔登湖的特性,画龙点睛, 意味悠长。 对工业文明所侵蚀污染的灵魂具有无上的 洁净作用。
小结:走进瓦尔登湖的怀抱,如同 走进了一个安详静谧的世界。纯净 的湖水,映照着蓝天、白云和长满 红叶的远山,瓦尔登湖是美丽的, 就是它的静美深深的吸引了梭罗。 在这个湖边,他看到了湖水的澄澈 透明,山林的茂密苍翠,四季的灵 动变换,虫鸟的悠闲快乐。在这个 湖边,他也开始了深刻的思想之旅。
湖山沉思 ———思考和实践 人与自然和谐相处把握文章脉络
第1段
对湖的礼赞 瓦尔登湖的美及受到的破坏 进一步描述破坏生态的行为 及其恶果 写出了瓦尔登湖的坚韧和 顽强
第2段
神 的 一 滴
第3段 第4段
第5段 回溯瓦尔登湖诞生的历史,赞 美瓦尔登湖 第6段 将瓦尔登湖在现代生活中的灵 魂荡涤效果上升到无比崇高的 地位。
梭罗(1817--1862) 美国浪漫主义时期散文家,文 豪爱默生、霍桑等的朋友,超 验主义(强调直觉作用,对纯 朴的农村生活、丰富深邃的大 自然、荒芜人烟的旷野丛林一 往情深)的中心人物之一。 梭罗生性独立高洁,一生憎恶 强暴不公,同情贫苦大众。他 与孤僻结伴,常常是一个人。 1845-1847年隐居山林,1854 出版了《瓦尔登湖》。
梭罗1817年出生于美国马萨诸塞州的康 科德,20岁毕业于美国哈佛大学。大学 毕业后,热爱大自然的他远离了繁华而 喧嚣的都市,在乡间作了4年的教师, 然后便开始写作。1845年7月4日美国独 立日这天,28的梭罗撇开金钱的诱惑, 独自一人来到距康科德两英里的瓦尔登 湖畔,建了一个小木屋住了下来,自食 自耕2年多。
梭罗强调亲近自然、学习自 然、热爱自然,敬畏自然, 平等对待自然,追求“简单 些,简单些,再简单些”的 质朴生活,提倡短暂人生因 思想精神丰盈而完美富有。
高中语文第四单元神的一滴课件苏教版必修
) ) ) )
【答案】 huá huà hú n hù n chuānɡ chuà nɡ hé hè
2.语境辨析法 (5)手拿缪 ( . 未雨绸缪 ( . )斯女神的精致塑像,缪 ( . )东伟要求全体员工运用智慧,
),确保这次发布会圆满结束。 )白、 )亮的燕 )浮物
(6)随着消费者对白燕窝需求量的增加,商家也开始挖空心思去漂 ( . 染色、黏胶使燕窝变白来迎合消费者。所以那些外表看起来非常漂 ( . 窝其实并不是真正的燕窝。买来炖制一两个小时后,水面会有油状漂 ( . 或黏液。
[知识· 梳理] 第 1 步读字音——千言万语总关音 一、单音字 蓊 郁( . 甬 道( . 涟漪 ( .. 水漉 漉( . ) ) )( ) 峻峭 ( . 徜徉 ( .. ) 一瞥 ( . 引擎 ( . ) ) ) )( 虚掷 ( . ) 黑魆 魆( . 深邃 ( . 游弋 ( . ) ) ) )
【点评】 平静、澄澈且富有生机的瓦尔登湖催生了梭罗深刻的思想,使 之在充满了宁静、恬淡、智慧的世间名作——《瓦尔登湖》中释放了自我。
积累——生活中的素材 回眸中华五千年历史,一颗颗宁静的心在自然中散发出淡而独特的芬芳。 庄子,一棵孤独的树,一棵深夜里看守心灵月亮的树。在他那里 ,我们看到了 一棵不因名利、荣誉而改变的心,一颗厚重宁静的心。 《江雪》中的垂钓者也许 是宁静心境的最美描绘。冰天雪地, “千山鸟飞绝,万径人踪灭”,一把竹竿, 一身蓑衣, “独钓寒江雪”。他的心,一定也静得如一片冰雪的世界,没有波澜 起伏,没有浊浪滔天。当“竹林七贤”隐身修篁,粪土王侯;陶渊明采菊东篱, 心远地偏;李白把酒临风,邀月与共;欧阳修寄情山水,与民同乐,他们便拥 有了宁静而致远的内心世界,他们便获得了心灵的永恒,释放了自我。
高中苏教版语文必修1 第4单元 神的一滴课件PPT
3.指出下列句子中的语病并改正。 虽然它有那么多的涟漪,却并没有一条永久性的皱纹。 改正:_______________________________________________ [答案] 关联词位置不当,“虽然”移到“它”之后。
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探究 思维发展与提升
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[资料链接]
与孤独结伴的作家——梭罗 梭罗(1817—1862),美国作家。1845 年,他只身跑进 了该州无人居住的瓦尔登湖边的山林中,独居到 1847 年 才回到康城。1854 年,《瓦尔登湖》这本文学名著出版了。 如今《瓦尔登湖》与《圣经》诸书一同被美国国会图书馆 评为“塑造读者的 25 本书”。在当代美国,它是拥有读 者最多的散文经典。梭罗被公认为是与孤独结伴的作家。
第四单元 像山那样思考
*神的一滴
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预习 语言建构与运用
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[语言建构]
一、读准字音
(一)单音字
蓊.郁( ) 虚掷.( )
徜.徉.( )( )
黑魆.魆( ) 涟.漪.( )( ) 一瞥.( )
深邃.( ) 水漉.漉( )
引擎.( )
[答案] wěng zhì cháng yáng xū lián yī piē suì lù
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[语言运用] 1.判断下列句子中加点的字的读音、写法和成语运用的正误,并改 正。 这恶魔似的铁马,那振.聋.发.聩.的机器渲嚣(xiào)声已经传遍全乡镇了, 它已经用肮脏的工业脚步使湖水混浊了,正是它,把瓦尔登湖岸上的树木 和风景吞噬.(shì)了。 改正:____________________________________________________
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2.明确词义 (1)情有可原:_______________________________________________ (2)湖光山色:_______________________________________________ [答案] (1)按照情理,对出现的某种情况有可以原谅的地方。 (2) 湖和山相映衬的秀丽景色。
神的一滴ppt 苏教版
扬州市甘泉中学 邱龙涛
教学目标
了解梭罗与《瓦尔登湖》 在朗读中探讨文章内容 体会亲近自然的快乐
耐人寻味的图片:两行向远方延伸的铁轨 中间,立着无数挺拔的大树。这是否是本 书在以一种含蓄的方式向读者暗示着什么?
梭罗说:“来到这片树林,是因为想过一 种经过省察的生活,去面对人生最本质的 问题。” 在现实的世界里,现代文明改造和穿越自 然环境之前,是否也该多一些自省与自察? 因此,从这个意义上说,《瓦尔登湖》又 是属于现时代的。。
美国梭罗博物馆在互联网上搞了这么 一个测试,题目是:你认为亨利·梭罗 的一生很糟糕吗?共有467432人参加了 测试,其结果是这样的:92.3%的人点击 了“否”;5.6%的人点击了“是”; 2.1%的人点击了“不清楚”。
你是怎么看待的?
《瓦尔登湖》的读法:
我们从梭罗的研究专家哈丁的 论述中或许可以获得一些信息, 哈丁说:“《瓦尔登湖》至少有 五种读法:1.作为一部自然的书 籍;2.作为一部自力更生、简单 生活的指南;3.作为批评现代生 活的一部讽刺作品;4.作为一部 文学名著;5.作为一本神圣的 书。”
一八四五年七月,二十 八岁的亨利·梭罗搬进了 瓦尔登湖畔林地上的木屋, 开始了他的隐居生活,身 体力行他的“简单生活” 哲学。他在木屋中住了二 十六个月,完成了《瓦尔 登湖》初稿的大部分。
在梭罗看来,向宁静靠近 的最好方法是寂寞。寂寞是 最好的伴儿,因为寂寞帮助 你思考,引导你去认识自己。 也许只有在寂寞中,人心才 能宁静下来;只有宁静下来 了,人才会去思考自己;而 只有思考了,他才可能认识 自己。
——湖的崇高
二.表达生活态度,对人性、人的合理生存 的思考。
“懒惰是最诱惑人的事业,它的产量也是 最丰富的。我这样偷闲地过了许多个上午。 我宁愿把一日之计在于晨的宝贵的光阴这样 虚掷……这我也一点耳也不后悔” —— 懒散 却合理性的生活态度。
苏教版高中语文必修一课件:第4专题《神的一滴》PPT课件
2020年10月2日
8
——梭罗
瓦尔登湖是自然的 精华,是“神性”所在, 是提升“人性”的最佳 之地,是人类的精神家 园,引导人们追求洁净 高尚的精神生活。
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瓦尔登湖为什么可 以称为“神的一滴”?
在这篇文章里,梭罗 究竟想表达什么?
深入探究
我是它的圆石岸,
这不是我的梦, 飘拂而过的风;
用于装饰一行诗; 在我掌中的一握,
我不能更接近上帝 是它的水,
甚于我之生活在瓦 高高躺在我的思想中。
尔登。
I cannot come nearer to God and Heaven Than I live to Walden even.
梭罗的自然是和天堂、上 帝相通的。天堂,是上帝所在,
是“神性”所在。带有宗教色
彩的“神性”,是宁静、深沉、 宽容、无私、博大等等一切美 德的体现,梭罗认为那应该是 人类的最高追求。纯美的自 然——瓦尔登湖是最具“神性” 的地方。
在神的时代 消逝之时,别的 神的代理人和具 有神性的人将帮 助人类提升到大 大超过其现有状 态的高度。
苏教版高中语文必修一 第4专题 《神的一滴》参考课件2
“对它,就算只有一瞥,也已经可 以洗净现代繁华大街上的污浊和 引擎上的油腻了。”
“污浊”“油腻”指工业文明污染了人 的心灵。庄严、圣洁的瓦尔登湖对工业 文明所侵蚀污染的灵魂具有无上的净化 作用。
如何解读哲理散文?
1、要结合作者的思想、写作的背景理解。
2、抓住关键句。散文中一些议论、 抒情性的句子往往能反映出作者的思 想、观点、态度和感情等。
“富有”,不是物质上的富足,而是精神的 富有。在瓦尔登湖梭罗可以尽情地享受大 自然,可以自由地按照自己喜欢的方式去 生活和思考,获得心灵的快乐、满足和充 实。
合作探究
美国梭罗博物馆曾在互联网搞了一个测 试,题目是:你认为梭罗的一生很糟糕吗?共 有467432人参加了测试,结果92.3﹪的人选择 了“否”;5.6﹪的人选择了“是”;2.1﹪的 人选择了“不清楚”。
课堂研讨
1、本文用较多的篇幅来写用心灵 感悟到的瓦尔登湖。写心灵感悟到 的瓦尔登湖的这些语句有什么深层 含义?
它是大地的眼睛,望着它的人 可以测出自己天性的深浅。
它虽然有那么多的涟漪,却并 没有一条永久性的皱纹。
对它,就算只有一瞥,也已经 可以洗净现代繁华大街上的污 浊和引擎上的油腻了。
“它是大地的眼睛,望着它的人可 以测出自己天性的深浅。”
结 让那绚丽的云霞编织心中的梦想,
让那醉人的清风托起心田的希望,
让那和谐的天籁成就心坎的幸福!
课后作业:
完成导学案的“高考链接”。
推荐阅读:
苇岸《人必须忠于自己》
美国还没有知道——至少不知道它失去了多么伟大 的一个国民。这似乎是一种罪恶,使他的工作还没 有完全做完就离开,而没有人能够替他完成;对于 这样高尚的灵魂,又仿佛是一种侮辱。……无论在 什么地方,只要有学问,有道德,爱美的人,一定 都是他的忠实读者。
高一语文配套课件:专题四 第18课 神的一滴(苏教必修1)
第9章 扩声系统调音
二、写准字形
xiāo( 消 )磨 1.xiāo( 销 )毁
吞shì( 噬 ) 3.shì(嗜 )好
影dié( 碟 ) dié( 谍 )报 5.dié( 喋)血 通dié( 牒 )
chánɡ( 徜 )徉 2.宽chǎnɡ( 敞 )
引qínɡ( 擎 ) 4.chè( 掣 )肘
pì(譬 )如 pǐ( 癖)好 6.pī( 劈)柴 pì( 僻 )静
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第9章 扩声系统调音
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第9章 扩声系统调音
梭罗(1817-1862),美国作家。1837年毕业于哈佛大学。 回到家乡,执教两年,他住到了大作家、思想家拉尔夫·沃 尔多·爱默生家里,当门徒,又当助手,开始尝试写作。1845 年,他只身跑进了该州无人居住的瓦尔登湖边的山林中,独 居到1847年才回到康城。1854年,《瓦尔登湖》这本文学名 著出版了。本书开始的时候反响并不大,但随着时间的推移, 它的影响越来越大,如今《瓦尔登湖》与《圣
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第9章 扩声系统调音
点点青圆依水而开,更加贴紧水面。荷叶亲吻着水, 以最亲近的姿势偎在水的怀里,绽放的荷花有些张扬, 优雅大方地露出蓬勃花瓣,那样子温柔而俏皮,鲜亮 而明媚,一如孩子般那欢快而清纯的可爱模样。
——《明湖荷韵》
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第9章 扩声系统调音
2.沿湖而行,环顾四周,远远近近,高高低低的峰 岭,浓浓淡淡的绿与碧玉一般的湖形成了一种和谐。蓝天 丽日白云的倒影、山的倒影、树的倒影、大厦的倒影,都 显得清幽宜人。我将手伸进湖中,凉凉的,让我觉得受了 洗礼一般。来时的担心和浮躁渐渐逝去,一种武陵人的自 豪在全国几十位旅游专家面前油然而生,一种对未来的信 心和热情也在心中吐出嫩绿。
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神的一滴ppt32 苏教版
《神的一滴》课堂教学设计课前演讲:《自然之美》(一名学生到前面进行演讲)一、导入新课:播放视频《环境破坏》(学生观看视频)看完视频我们感到非常的痛心,由此,老师想到《道德经》中说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。
”大自然是孕育一切的源泉。
陶渊明有诗云“采菊东篱下,悠然见南山。
”李白说“相看两不厌,只有敬亭山。
”人与自然的关系是多么的和谐与美好,今天让我们也带着一颗慧心来感悟人与自然地关系。
二、解读学习目标:这节课的学习中,同学们要用心品读文章,能从语言特色、文章意蕴等方面赏析句子。
进而思考人与自然的关系,学会与自然和谐相处。
三、走进自然,谛听天籁请同学们走进文本,在美美的诵读中,感受文字的意蕴,体悟文中的哲理。
选择自己最有感触的语段,大声地诵读。
目标:读准字音、重音、停顿,读出节奏、韵律美,体味优美句子的意蕴。
1.学生自由诵读课文。
2.学生自由展示诵读。
自主选取文章段落进行诵读,读完说一说自己对诵读段落的理解和感悟。
四、合作探究活动一:以小组为单位进行合作交流,重点交流内容为:1.赏析和理解文中的句子。
2.神的“一滴”的含义。
3.其他你的发现和感悟。
活动二:黑板进行原生态自由展示活动三:各取所需,到黑板展示区对自己感兴趣的问题进行深入探究。
学生自由展开活动五、分享智慧,畅谈收获学生分享自己在探究学习活动中最深的体会学生自由发言谈体会五、热心赞自然大自然是美的源泉,在与自然的相处中,我们聆听、感受,并发现自然之美。
比如,杜甫在感受泰山美景时,不禁感叹自然的秀美,写下了传世名句“造化钟神秀,阴阳割昏晓”。
我们漫步在春日里的昌乐二中校园里,壮观的喷泉,幽静的柿子林,充满活力的绿茵场,同样会给予我们美的享受,请运用本节课学到的方法表达自己发现到的美。
学生自由口头展示六、结束:播放萨顶顶的歌曲《万物生》学生在优美的歌声中感受生命的勃发与美好。
七、评测练习大自然是美的源泉,在与自然的相处中,我们聆听、感受,并发现自然之美。
神的一滴ppt19 苏教版
初读文本(拉近与文本的距离)
1.思考:瓦尔登湖给你的总体印象 是怎样的?
明确: 湖是自然风景中最美、最有表情的姿容。
合作探究—走进文本,与文本展开对话
梭罗的自然观:大自然才是人类真 正应该歌颂的对象,大自然充满了 无处不在,无所不能的灵气,人类 应该与大自然和谐相处方能达到“ 天人合一”。
(方法提示:注意提取段落中相关信息,加以概 括总结),
得更高才能看得、海浪为劈风斩浪的航船饯行,为随、我走、自然界没有风风雨雨、忍别人所不能忍的痛,吃别人所不能吃的苦,是每颗珍珠原本都是一粒沙子,但并不是每一粒沙子都能成我们这个世界, 从不会给一个别小看任何人,越不起眼的人。往往会做些让人人都有自己的做人之志和生志在峰巅的攀登者,不会陶醉在当世界给草籽重压时,它总会用自己的16、忙于采集的蜜蜂,无 17、流过泪的眼睛 更明亮 18、人生只有走出来的美丽,没 19、没有比脚更远的路,没有 20、奋斗者在汗水汇集的江河里,将事业之舟驶到了理想的彼岸。 21、只要你肯奋斗,没有什么是绝对 22、幸福和幸运是需 要代价的,天下没有 23、再困难,氧气总是 24、励志的句子:只有登上山顶,才能看到那边的风光 25、只有创造,才是真正的享受,只有拚搏,才是充实的 26、顽强的毅力可以征服世界上任何一 27、勇士搏出惊涛骇流而不沉沦,懦夫在风平浪静也 28、每一次发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。 29、如果惧怕前面跌宕的山岩,生命就永远只能是死水一潭 30、没有灯的小路一样可以行走,只要 心还在。 31、力成文学:牢记所得到的,忘记所付出的 32、不怕苦,吃苦三五年;怕吃苦,吃苦一辈子。 33、古之立大事者,不惟有超世之材,亦必有坚忍不拨之志!34、业精于勤,荒于嬉;行成于 思,毁于随。 35、梦想是一个人奋斗的动力,梦想是一个人动力的源泉。 36、有目标的人生才有方向,有规划的人生才更精彩。 37、每个人的生命都宛如一曲乐章,奏出悲欢离合、描绘阴晴圆缺。 38、好多人做不好自己,是因为总想着做别人!39、善待他人,体谅他人,热爱生命,努力生活。40、如果心胸不似海,又怎能有海一样的事业。41、生活不是等待风暴过去,而是学会在雨中翩翩起舞。 42、山路曲折盘旋,但毕竟朝着顶峰延伸。43、能吃亏是做人的一种境界,是处世的一种睿智。44、海到无边天作岸,山登绝顶我为峰!45、励志的句子:自信是成功的前提,勤奋是成功的催化剂。46、 从不奢求生活能给予我最好的,只是执着于寻求最适合我的!47、做对的事情比把事情做对重要。48、心有多大,舞台就有多大!只有想不到的,没有做不到的!49、每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐 50、青春是蓬勃向上,积极进取的象征,是奋斗的黄 51、用爱生活,你会使自己幸福!用爱工作,你会使很多人幸福!52、这一秒不放弃,下一秒就有希望!坚持下去才可能成功! 53、没有激流就称不 上勇进,没有山 54、励志的短句子:自信的生命最 55、没有不老的誓言,没有不变的承诺,踏上旅途,义无 56、天再高又怎样,踮起脚尖就更接近阳光。57、付出不一定有收获,努力了就值得了 58、要让事情改变,先改变自己;要让事情变得更好,先让自己变得更强。 59、态度决定一切,实力扞卫尊严!人要经得起诱惑耐得住寂寞! 60、把艰辛的劳作看作是生命的必然,即使没有收获的希 望也心平气和的继续。61、敢于向黑暗宣战的人,心里必须充满光明。 62、穷则思变,差则思勤!没有比人更高的山没有比脚更长的 63、除了放弃尝试以外没有失败! 64、人生,简简单单,平平淡淡, 是一种精神的超然,是生命的升华。
新苏教版语文必修一课件:第四专题《大地的眼睛---神的一滴》教学课件(共32张PPT)
• 梭罗(1817--1862) • 美国浪漫主义时期散文家, 文豪爱默生、霍桑等的朋友, 超验主义(强调直觉作用, 对纯朴的农村生活、丰富深 邃的大自然、荒芜人烟的旷 野丛林一往情深)的中心人 物之一。 • 梭罗生性独立高洁,一生憎 恶强暴不公,同情贫苦大众。 他与孤僻结伴,常常是一个 人。1845-1847年隐居山林, 1854出版了《瓦尔登湖》。
写作特色: 1.比喻——形象细致地描摹出湖畔景物 的生动神态 把湖比作“最美、最有表情的姿 容”,说它是“大地的眼睛”。 把湖边的树木比作“睫毛一样的 镶边”。 四周蓊郁的“群山”“山崖”是 湖的“浓密突出的眉毛”。
2.取景——善于变化,多角度展现 了瓦尔登湖的丰富多彩和旖旎迷人
运用远景、近景、动景、静景、 全景、特写等不同方式,自然、 逼真、传神地写出了瓦尔登湖 的风光。
归园田居
陶潜
种豆南山下,草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽,带月荷锄归。 道狭草木长,夕露沾我衣。 衣沾不足惜,但使愿无违。
独坐敬亭山
【李白】
众鸟高飞尽,孤云独去闲。 相看两不厌,只有敬亭山。
其实,人生最大的幸福并不是拥有巨大的 财富,重要的是心灵的充实和自由。汲汲 于名利和物质享乐的人反而会常常感到疲 倦、无聊和空虚。劳作之余,梭罗面对瓦 尔登湖美景,陶醉其中,放飞心灵。他的 生活和生命因此变得滋润和富有。梭罗说: “片刻的美好经验比一座与月亮一般高的 纪念碑还要值得记忆。”而且,也只有从 繁杂的俗事纷扰中解脱出来,才能真正反 观和审视自己的生活方式和心灵状态,认 识自己的内心需求。
3.语言——质朴、凝练、意味深长
• 朴素的文字和细节化的的描述中包 含着无尽的哲思。
• 文字是从作者内心流淌出来的一泓 清泉
思考感悟:
苏教高中语文必修一课件:第四专题 《神的一滴》 (共32张PPT)
第9章 扩声系统调音
2.从西端望下来,这里像一个 圆形剧场,水上可以演出山林舞台 剧。
是说从西端高处看瓦尔登湖, 它的样子如同一个圆形剧场,四周 的山林风物倒影在清澈的湖水中, 因时而化,如同戏剧上演。
第9章 扩声系统调音
3.这是恒河之水一样圣洁的水!
明确:恒河位于印度,是印度教 徒心目中的圣河,他们相信以圣 洁的恒河之水沐身可以去除污秽、 消灾祈福和净化灵魂。以“恒河 之水”作比,足见作者对瓦尔登 湖的热爱与崇敬。
他留下了《日记》39卷,已有多种版本和选本问世。 这位美国作家,被公认为是与孤独结伴的作家。
第9章 扩声系统调音
蓊郁 wĕng 惬意 qiè 虚掷 zhì 缪斯 miù 吞噬 shì 深邃 suì 引擎 qíng 停泊 bó
游弋 yì 峻峭 jùn qiào 徜徉 chángyáng 黑魆魆 xū 厮守 sī 一瞥 piē 湖泊 pō
第9章 扩声系统调音
第9章 扩声系统调音
小木屋
第9章 扩声系统调音
梭罗,毕业于哈佛大学。1845年, 他拿了一柄斧头,跑进了该州无人 居住的瓦尔登湖边的山林中,独居 到1847年才回到康城。1849年,他 写了一本叫作《康科德河和梅里麦 克河上的一星期》的书。1854年, 《瓦尔登湖》这本文学名著出版了。 本书开始的时候反响并不大,但随 着时间的推移,它的影响越来越大。 他于1862年病逝于康城,终年45岁。
(神的眼泪为世人而流,客观的, 是重生和轮回。而人的眼泪是为自 己流的,是自私和虚伪的。)
第9章 扩声系统调音
湖是自然风 景中最美、 最有表情的 姿容。
第9章 扩声系统调音
它是大地的眼睛,望 着它的人可以测出自 己天性的深浅。
第9章 扩声系统调音
语文4.20神的一滴 课件(苏教版必修一)
目标一 体会重要语句的丰富含意 1. “湖是自然风景中最美、最有表情的姿容。它是大地的眼睛, 望着它的人可以测出自己天性的深浅。”你能从这句话中读出 什么样的内涵? 【解读探究】本题考查体会重要语句的丰富含意的能力。体会 该句的丰富含意,首先需要明确该句所使用的比喻修辞,找出 本体、喻体,再结合文章语境进行深入分析。 答案:我们说,眼睛是心灵的窗户,在梭罗的心目中,瓦尔登 湖美丽、丰富、宁静、博大而又灵性洋溢,所以他由衷地喻之 为“风景中最美、最有表情的姿容。它是大地的眼睛”。句中 的“天性”,指自然的本性,梭罗认为,长期以来,人的自然 本性被日益复杂的社会所压抑,被日益膨胀的欲望所遮蔽,而 瓦尔登湖就像一面镜子,使人重新发现和认识自己真实的天性。
机器喧嚣声已经传遍全乡镇了,它已经用肮脏的工业 脚步使湖水混浊了,正是它,把瓦尔登岸上的树木和 风景吞噬了”,几个修饰语,措辞严厉,强烈地表达 了对世人以机巧之心利用瓦尔登湖水的厌恶与瓦尔登 湖遭遇破坏的痛惜。“这湖当然是一个大勇者的作品, 其中没有一丝一毫的虚伪!他用他的手围起了这一泓湖 水,在他的思想中愈来愈深化,愈来愈清澈,并把它 传给了康科德河。我从康科德河的水面上又看到了同 样的倒影,我几乎要惊呼,瓦尔登湖,是你吗?”我们 看到文章最后,瓦尔登湖被作者称为“神的一滴”, 这段文字也可以说是从梭罗内心流淌出来的一泓清泉, 使人蓦然间触及作者悠远的生命感想。
目标二 鉴赏作品的内涵,领悟作品的艺术魅力 2. 为什么称瓦尔登湖是“神的一滴”? 【解读探究】本题考查鉴赏作品的内涵,领悟作品的 艺术魅力的能力。“神的一滴”就是神的眼泪,湖水 净化自然,而将湖水比喻成神的眼泪,就要同人类的 活动联系在一起,顺着这条思路分析就比较准确了。 答案: 因为哪怕是对瓦尔登湖的一瞥,也能引发人们 的沉思,能用湖水洗净工业文明所侵蚀污染的污浊的 灵Байду номын сангаас,从而构建一个健康的人格,所以称它为“神的 一滴” ,这一命名十分恰切地概括了文章所反复渲染 的瓦尔登湖的特性,画龙点睛,意味悠长。
高中语文 《神的一滴》 课件 苏教必修1
则。”
——徐迟
•11、凡为教者必期于达到不须教。对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。 •12、首先是教师品格的陶冶,行为的教育,然后才是专门知识和技能的训练。 •13、在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。2022/1/182022/1/18January 18, 2022 •14、孩子在快乐的时候,他学习任何东西都比较容易。 •15、纪律是集体的面貌,集体的声音,集体的动作,集体的表情,集体的信念。 •16、一个人所受的教育超过了自己的智力,这样的人才有学问。 •17、好奇是儿童的原始本性,感知会使儿童心灵升华,为其为了探究事物藏下本源。2022年1月2022/1/182022/1/182022/1/181/18/2022 •18、人自身有一种力量,用许多方式按照本人意愿控制和影响这种力量,一旦他这样做,就会影响到对他的教育和对他发生作用的环境。 2022/1/182022/1/18
• “有时候那被它们激荡的水波,好像有一阵 微风吹过,或者像有一阵温和的小雨点落下.”
• “他们惊慌起来,突然尾巴横扫,激起水花, 好像有人用一根毛刷般的树鞭挞了水波, 立刻他们都躲到深水底下去了”。
(比喻)——有声有色,形象感非常强
抒情—抒发对瓦尔登湖的热爱:
在写景的同时抒发情感: “湖所产生的湖边的树木是睫毛一样的镶边,
A.汆(tǔn)水 懒(lài)惰 黝 黑(yǒu) 黑魆魆(xū) B.鱼鳍(qí) 峻峭(qiào) 深 邃(suì) 湿辘辘(lù) C.漪(yī)澜 水蝎(xiē) 虚 掷(zhì) 黯淡无光(àn) D.鸟瞰(kàn) 鼓膜(mó) 蓟 (jì)草 缪(móu)斯女神
字词积累
涟漪 摇曳 鼬 蓊郁 篱笆 叩门 忧悒 咆哮 瞭望 追溯 鱼篓 曙光
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3.文学常识 关于《瓦尔登湖》
1985年《瓦尔登湖》被《美国遗产》杂志列为“十本构成美国人性格的书” 之首。在当代美国,它是读者最多的散文经典。哈丁曾说,《瓦尔登湖》内容 丰厚、意义深远,它是简单生活的权威指南,是对大自然的真情描述,是向金 钱社会的讨伐檄文,是传世久远的文学名著,是一部圣书。 徐迟先生在《序言》中说道:“《瓦尔登湖》是一本静静的书,一本寂寞的书, 一本孤独的书,是一本寂寞、恬静、智慧的书。”它只适合在“寂寞和恬静” 时阅读,静静地读。从这个意义上来说,《瓦尔登湖》是属于心灵的。
导入阅读
请让鸟儿为你唱一首歌 不知何时起,生活这辆疾驰的火车已将清脆的鸟鸣抛在了我们身后;不知何时起, 人们那双勤劳的双手已将草原绿地用“水泥森林”取代;不知何时起,我们已不知不 觉被淹没在所谓的潮流与时尚中。所以,请让鸟儿为你唱一首歌,寻一寻那来自大自 然的美妙与快乐,忆一忆那天然的舒适与幸福,想一想那温暖的感动与满足。 梭罗独居于瓦尔登湖畔,清晨聆听鸟鸣,傍晚欣赏晚霞,穷尽一生来体验自然。现在, 人们从城市迁往农村也成了潮流,毫无疑问,这是原始气息的吸引,是自然的召唤,是人 们正在寻找那昔日的幸福与精神的后花园。 林清玄在《随风吹笛》中有“竹林交响曲是自然最为壮阔的音乐”一说。的确, 自然的气息本来就应该弥漫于生活,而它在现实生活中却成了珍品,这是人类的悲哀。 要知道,许多现在看来弥足珍贵的东西,都曾经那么寻常地存在过。 张晓风说:“树在,山在,大地在,岁月在,我在,你还要怎样更好的世界?”我说:“这 就足够了,有树,有山,有大地,有岁月,自然如此美好,请让鸟儿为你唱一 首歌!”
【填空】①平常日子,我们学校开始上课的时候,总有一阵
,就是在
街上也能听到,虽然隔得很远。
②游客纷纷走下车,来到杉木林里。顿时,杉木林里热闹了起来,赞叹的,拍照的,
笑语
,好不热闹。
答案:(1)①徜徉 ②徘徊 (2)①喧闹 ②喧嚣
课堂探究
一、整体把握
合作学习
二、文本研读 阅读课文第1~3段,思考并回答以下问题。 1.【对应考点:赏析表达技巧】文章第1段运用了什么修辞手法?试分析表 达效果。
参考答案:(1)“慵懒”“偷闲”“虚掷”“挥霍”。(2)通过贬义褒用, 实际表达的是作者尽情地享受这种美、感受这种美的愉悦之情。在这 里作者体味到了这种与金钱无关的富有,这种富有是人与大自然和谐相 处的、可以挥霍但不会觉得虚空的富有。
情比较沉重、苦闷。
【填空】①3月是油菜花盛开的时节,我
在黄灿灿的花海中,感受着
春天的气息。
②身患疾病,但无力筹集手术费,她无数次
在医院门口。
(2)喧闹·喧嚣
【辨析】“喧闹”,喧哗热闹,声音大而热闹,多用于市场、会场、戏院等公众
场合或节日。“喧嚣”,叫嚣,喧嚷,声音杂乱。可指人的嚣张,又可指一般的声
音杂乱。
二、基础积累 1.字音辨识 (1)单音字
徜.徉.(
)
涟漪.( )
深邃.( )
惬.意( )
挥霍.( )
黑魆.魆( ) 水漉.漉( ) 一瞥.( ) 峻峭.( ) 甬.道( )
吞噬.( ) 一泓.( ) 蓊.郁( ) 慵.( )
答案:cháng yáng xū shì yī lù hóng suì piē wěng qiè qiào yōng huò yǒng
课前预习
自主学习
一、相关链接 1.走近作者 亨利·梭罗(1817-1862),美国作家,出生于马萨诸塞州康科德城,1837年 毕业于哈佛大学。回到家乡,执教两年,尝试写作。1845年,他只身跑进了 瓦尔登湖边的山林中,独居到1847年。1854年,《瓦尔登湖》这本文学名 著出版了。随着时间的推移,它的影响越来越大,如今《瓦尔登湖》与 《圣经》诸书一同被美国国会图书馆评为“塑造读者心灵的25本书”。 梭罗于1862年病逝于康城,终年45岁。
参考答案:用了奇异生动的比喻句,把瓦尔登湖比作大地的眼睛,湖边的 树木是它的睫毛,森林蓊郁的群山和山崖是它的浓密突出的眉毛。既描 绘了瓦尔登湖清澈、明亮、纯洁的特征,又引起读者无限美好的想象。
2.【对应考点:分析作者情感】在第2段中写作者对于瓦尔登湖美的感受。 作者使用了哪些感情色彩强烈的词语?这些词语表达了作者什么样的情感?
2.据音写字
吞shì( )
shì好(
)
影di é( dié( dié( 通di é(
) )报 )血
)
引qíng( ) chè( )肘
pì( pǐ( pī( pí(
)如 )好 )柴 )静
答案:噬/嗜 擎/掣 碟/谍/喋/牒 譬/癖/劈/僻
3.词语辨析
(1)徜徉·徘徊
【辨析】徜徉:安闲自在地步行,心情比较悠闲。徘徊:在一个地方来回地走,心
(2)多音字
漂浮( )
漂漂&亮( )
漂&&染(
)
供供供&&求认((
) )
纰缪( )
缪 绸姓缪缪&&&((
) )
划规划&划算&((
) )
露露露&&水马(脚(
) )
凉凉凉&爽一(凉&(
) )
答案:piāo/piào/piǎo miù/móu/Miào lù/lòu gōng/gòng huá/huà liáng/liàng
2.背景解读 19世纪随着资本主义生产力高速发展,人们越来越多地追求物质享
受,任何精神信念在它面前都显得苍白无力,工业文明对自然环境的破坏, 利欲熏心的商人对瓦尔登湖的侵犯让作者感到愤怒。1845年,28岁的梭 罗独自一人来到瓦尔登湖畔。在木屋里,在这湖滨的山林中,他观察着, 倾听着,感受着,沉思着并梦想着,他积极地关注自然,探索人生。整理发 表了两本著作,即《康科德和梅里马克河上的一周》和《瓦尔登湖》。
*神的一滴
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国学讲堂
开卷有益
1.君子坦荡荡,小人常戚戚。(《论语·述而》) 【译文】君子的心胸坦荡开朗,小人的心胸则狭隘,时常忧愁。 【领悟】心胸狭窄,与人为难、与己为难,时常忧愁,局促不安,就不可 能成为君子。 2.知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。(老子《道德经》) 【译文】能够了解他人的人是有智慧的,能够了解自己的人是高明的。 能够战胜他人的人是有力量的,能够战胜自我的人是真正的强者。 【领悟】只有自知之人,才是真正的觉悟者;只有自胜之人,才是真正的 强者。