劝学学案

劝学

《荀子》

一．学海拾贝

连线串珠，构建知识殿堂

1．文学常识

(1)荀子，名，字，战国末期赵国人，曾游学于齐，是继孔孟之后最著名的家学者，是战国时期的思想家、教育家。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人的意志为转移的，并提出“”的认人定胜天的思想。

(2)《荀子》，思想家荀况所作，一小部分出于其弟子之手，现存篇。该书由

《论语》《孟子》的，发展为，标志着古代说理文的进一步成熟。

2．字音

靛．青（）蓼．蓝（）中．绳（）槁暴

．．（）参省

．．( ) 跬．步( ) 骐骥．（）埃．土（）螯．（）

3．解释下列句子中加点实词的意思。

（1）学不可以已．

（2）木直中．绳

（3）虽有槁暴

．．（4）金就砺．则利（5）而闻者彰．（6）假．舆马者（7）善假于物．也（8）用心躁．也

4．找出下列句子中的通假字并解释。

（1）虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也通，释义：。

通，释义：。（2）则知明而行无过矣通，释义：。（3）君子生非异也通，释义：。5．古今异义词辨析

（1）君子博学

．．而日参．省乎己古义：今义：

古义：今义：

（2）声非加疾．也古义：今义：

（3）假．舆马者古义：今义：

（4）蟹六跪．而二螯古义：今义：

（5）用．心一也古义：今义：

（6）金．就砺则利古义：今义：

（7）蚓无爪牙

．．之利古义：今义：

6．找出词类活用的词并解释

(1)木直中绳，车輮以为轮：

(2)君子博学而日参省乎己：

(3)上食埃土，下饮黄泉：

(4)假舟楫者，非能水也：

(5)假舆马者，非利足也：

(6)用心一也：

7．一词多义意义用法辨析

顺风而呼，声非加疾也，而闻．者彰

闻博闻．强识

不能称前时之闻．

以是人多以书假．余

假君子生非异也，善假．于物也

假．有人焉，举我言复于我，亦必疑其诳

乃悟前狼假．寐，盖以诱敌

忽然抚尺一下，群响毕绝

率妻子邑人来此绝境

绝以为妙绝

佛印绝类弥勒

假舟楫者，非能水也，而绝江河

挽弓当挽强

强蚓无爪牙之利，筋骨之强

策勋十二转，赏赐百千强

乃自强步，日三四里

吾尝跂而望矣，不如登高之博见也

望日夜望将军至

先达德隆望尊

适冬之望日前后

8．文言句式

(1)蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也

(2)蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也

(3)青，取之于蓝，而青于蓝

(4)冰，水为之，而寒于水

(5)君子博学而日参省乎己

(6)蚓无爪牙之利，筋骨之强

(7)锲而不舍，金石可镂

(8)无以至千里

9．翻译重点句子

（1）顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

（2）假舟楫者，非能水也，而绝江河。

（3）君子生非异也，善假于物也。

（4）积善成德，而神明自得，圣心备焉。

（5）锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

二．整体感知

感知整体，展示学识魅力

1．内容感知

（1）思路结构

第一段：文章开头就提出了中心论点：。

第二段：论述。

第三段：论述，强调君子之所以能够超过一般人，并非先天素质优于别人，而是。

第四段：论述。提出了三点要求：一是，二是，三是。

（2）思想感情

本文围绕“”这个中心论点，运用大量的比喻，从不同方面论述，从而勉励人们要，只有这样，才能，，。2．写作特点

（1）在论述学习的意义时，用“青”“冰”的比喻论证了什么问题？用“轮”“木”“金”的比喻论证了什么问题？

（2）在论述学习的作用时，“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也”这个比喻论述什么观点的？

（3）课文论述学习的方法和态度，可以分为几个层次？是如何正反设喻论证的？

（4）本文设喻有什么特点？

（5）本文在写作上的另一个特点是大量运用短句排比和正反对比。试结合原文简析其作用。

三．思考探究

幽思探究，彰显智慧火花

1．第一段第一句话包含哪两方面的意思？

2．“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟揖”这四个比喻中为什么要强调“臂非加长”“声非加疾”“非利足”“非能水”？

3．荀子主张“学不可以已”，这个“学”当然指“学习”，但是他到底“劝”人们学习什么？

4．《劝学》是古代作品，为什么至今还有生命力？

四．资料链接

思路花语，历览中华文明

（一）作者背景

1．走近作者

荀子（约公元前３１３—前２３８）名况，字卿，战国末期赵国人，时人尊称他为“荀卿”。他是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。其政治思想主张，礼法兼治，强调尚贤使能。主张“性本恶”和强调后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。（孟子强调“性本善”）

2．了解背景

荀子从人性恶的观点出发，说明人的知识、道德不是先天赋予的，而是后天经过学习、教育，逐步培养的。只有懂得了礼义，人性才能改变。因此，他特别强调后天的学习，把学习作为改造人性的根本方法。他写《劝学》就是为了勉励人们学习“积善成德”，成为君子。

（二）知识拓展

1．古代的“劝学诗”

（1）劝其立志的

“少小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。”(《神童诗》)

“朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。”(《神童诗》) （诗中强调立志、自强，对我们今天的青少年仍有启迪和借鉴意义。）

（2）勉励刻苦勤学的

“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”(唐代