(统编版)2020九年级历史上册第二单元古代欧洲文明第6课希腊罗马古典文化教案新人教版69

第6课希腊罗马古典文化

以建筑艺术、公历等为例，初步认识希腊罗马古典文化的成就。

1．了解和掌握古希腊和古罗马在文学、建筑、雕塑、法学等方面的成就。

2．认识希腊文化是欧洲文化的摇篮，希腊罗马文化是古典文化的高峰。

3．明白《荷马史诗》等戏剧极具文学和史学价值，更具极高的美学价值，成为西方艺术创作的源泉。

重点

希腊罗马在建筑及法学方面的主要成就。难点

认识罗马法学的重要意义。

《荷马史诗》相传是由古希腊盲诗人荷马创作的两部长篇史诗——《伊利亚特》和《奥德赛》的统称，是他根据民间流传的短歌综合编写而成。《荷马史诗》集古希腊口述文学之大成，是古希腊最伟大的作品，也是西方文学中最伟大的作品。《荷马史诗》具有文学艺术上的重要价值，它在历史、地理、考古学和民俗学方面也提供给后世很多值得研究的东西。在此历史时期还有哪些文化成就，让我们一起步入古代文化的殿堂，领略它的魅力。

一、文学和雕塑

1．文学

史料1希腊神话是原始氏族社会的精神产物，欧洲最早的文学形式。大约产生于公元前8世纪，它在古希腊原住民长期口头相传并借鉴了流传到希腊的其他各国的神话的基础上形成基本规模，分为神的故事和英雄传说两部分。

史料2《荷马史诗》相传是由古希腊盲诗人荷马创作的两部长篇史诗——《伊利亚特》和《奥德赛》的统称，是他根据民间流传的短歌综合编写而成。《荷马史诗》具有文学艺术上的重要价值，它在历史、地理、考古学和民俗学方面也提供给后世很多值得研究的东西。

教师：古希腊文学的主要形式是什么？有什么特点？《荷马史诗》有何历史价值？

学生：主要形式：希腊神话。特点：“神人同形同性”。历史价值：《荷马史诗》是宝贵的文学遗产，也是了解早期希腊社会的主要文献。

2．雕塑

教师：图1和图2分别是希腊雕塑中的哪一作品？

学生：图1：《掷铁饼者》，希腊雕塑艺术中的杰作之一。图2：奥林匹亚神庙中的宙斯像，古代世界七大奇迹之一。

二、建筑艺术

教师：上图是希腊、罗马著名的建筑遗址，请同学们说出它们的名字，并体会它们各自的特点。

学生：图1是希腊帕特农神庙，图2是罗马大竞技场，图3是罗马引水道工程，图4是罗马万神庙。

三、哲学和法学

1．哲学

史料1德谟克里特，出生在色雷斯海滨的阿布德拉的商业城市，古希腊伟大的唯物主义哲学家，原子唯物论学说的创始人之一(率先提出原子论)。

史料2德谟克里特认为万物的本原是原子和虚空。原子是不可再分的物质微粒，虚空是原子运动的场所。人们的认识是从事物中流射出来的原子形成的“影像”作用于人们的感官与心灵而产生的。

史料3苏格拉底，古希腊著名的思想家、哲学家、教育家、公民陪审员。苏格拉底和他的学生柏拉图，以及柏拉图的学生亚里士多德并称为“古希腊三贤”，被后人广泛地认为是西方哲学的奠基者。

史料4亚里士多德，古希腊人，世界古代史上伟大的哲学家、科学家和教育家之一，堪称希腊哲学的集大成者。他是柏拉图的学生，亚历山大的老师。马克思曾称亚里士多德是古希腊哲学家中最博学的人物，恩格斯称他是“古代的黑格尔”。

教师：结合史料和所学知识，归纳古希腊在哲学方面的主要成就。

学生：(1)德谟克里特提出“原子论”。

(2)苏格拉底的思考转向人类社会，他指出，求得知识的最好办法是有系统的问和答。他还主张“人应该认识你自己”，这对认识人的内心世界具有重要意义。

(3)亚里士多德是一位百科全书式的学者，创立了逻辑学等新的学科。

2．罗马法

史料1《十二铜表法》的相关内容。

第3表：债权人可将无力偿还的债务人，交付法庭判决，直到将其戴上足枷、手铐、甚至杀死或卖之为奴。

第5表：死者的财产需按其遗嘱进行处理。

第8表：凡故意伤人肢体而又未能取得调节时，则伤人者也需受到同样的伤害，不过，如有人打断自由人的骨头，他须偿还300盎司罚金；如被打断骨头的是奴隶，罚金可以减半。

第11表：禁止贵族与平民通婚。

教师：结合材料分析，《十二铜表法》在罗马法制建设上的作用是什么？

学生：《十二铜表法》是罗马法制建设的第一步，是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。

史料2罗马法具有资本主义发展初期所需要的现成法律形式，是现代资本主义法制的先声。世界资本主义的发展与罗马法的复兴密不可分。自19世纪以来，欧洲大多数国家皆以罗马法为法制基础，制定本国的法律制度，如《法国民法典》、《德国民法典》等。现在许多国家的陪审团制度、律师制度和某些诉讼原则均直接源于罗马法。

——引自《历史·必修I政治文明历程》(岳麓版)

教师：结合材料和所学知识概括指出罗马法在当时的作用和对后世的影响。

学生回答后教师归纳。

教师：规范了当时的社会秩序，维系了罗马帝国的统治。成为现代资本主义法制的先声，成为近代资本主义立法的基础；陪审制度、律师制度和一些诉讼原则都源于罗马法。

四、公历的缘起

史料1儒略历是由罗马共和国独裁官儒略·凯撒采纳数学家兼天文学家索西琴尼的计算后，于公元前45年1月1日起执行的取代旧罗马历法的一种历法。儒略历中，一年被划分为12个月，大小月交替；四年一闰，平年365日，闰年366日，人为在当年二月底增加一闰日，年平均长度为365.25日。由于实际使用过程中累积的误差随着时间越来越大，1582年教皇格里高利十三世颁布、推行了以儒略历为基础改善而来的格里历，即沿用至今的公历。

史料2公元，即公历纪元，原称基督纪年，又称西历或西元，一种源自于西方社会的纪年方法。是由意大利医生兼哲学家里利乌斯对儒略历加以改革而制成的一种历法。1582年，时任罗马教皇的格里高利十三世予以批准颁行。

思考：结合材料和所学知识，简述一下罗马历法的由来和发展。

学生讨论得出结论。

古埃及人的太阳历→罗马历法→儒略历→基督教历法。

希腊、罗马的古典文化体现在神话、文学、艺术、哲学、科学、史学、法学、体育等方面，其文化丰富多彩，是人类最宝贵的精神遗产之一。