第8组 分析主人公所体现的双重人格

分析主人公所体现的双重人格

1、明确概念：拉斯科尔尼科夫双重人格不同于医学上的双重人格。

医学上的双重人格是人格的一种，是严重的心理障碍，具体指的是一个人具有两个或两个以上的、相对独特的并且相互分开的亚人格，是一种癔症性的分离性心理障碍。多重人格的基本特征是，虽然同一个体具有两种或更多完全不同的人格，但在某一时间，只有其中之一明显。每种人格都是完整的，有自己的记忆、行为、偏好，可以与单一的病前人格完全对立。双重人格中，通常其中一种占优势，但两种人格都不进入另一方的记忆，几乎意识不到另一方的存在。而拉斯科尔尼科夫的双重人格主要是指他有两种截然不同的性格在交替变化，内心极其矛盾：一方面他是一个心地善良、乐于助人的穷大学生，一个有天赋、有正义感的青年，但同时他的性格阴郁、孤僻，有时甚至冷漠无情、麻木不仁到了毫无人性的地步，冷血地用斧头砍死开当铺的老妪和她温顺无辜的妹妹。但是善的拉斯科尔尼科夫和恶的拉斯科尔尼科夫不是独立存在的，两种性格都是拉斯科尔尼科夫清楚意识到的，他做过什么他是清楚明白的，并不像医学上的两种人格都不进入另一方的记忆，几乎意识不到另一方的存在。

2、具体表现：拉斯科尔尼科夫双重人格的具体表现——善与恶的交织与斗争

陀斯妥耶夫斯基在拉斯科尔尼科夫身上完全体现出双重人格的特征，很早就认识到人格的不统一性：人心就是善恶斗争的战场。一方面拉斯科尔尼科夫是一个善良、正直的青年人，他承袭了传统的价值观点，道德准则和社会理想，体现出人性中善的一面。他是个心地善良，乐于助人的穷大学生，比如拉斯科尔尼科夫读大学时，资助罹患肺痨的穷困同学，同学死了，还代为照料其年迈生病的父亲，以及处理后事；自己手头拮据，在欠了女房东一身的债，甚至靠典当东西过日子的极端窘境下还慷慨拿钱帮助街头醉酒的少女和街头卖唱者；自己掏钱给被马严重踩伤的醉汉马美拉多夫请医生并愿意付钱给送马美拉多夫回家的人，马美拉多夫死后把身上所有的钱给了卡捷琳娜伊凡

诺夫娜，用以埋葬她死去的酒鬼丈夫和缓解她一家孤儿寡母生活的困顿；此外，邻居房屋失火拉斯科尔尼科夫不顾自身安危，勇敢冲进火场，救出两个小孩，自己因此被灼伤。这些无不证明拉斯科尔尼科夫是一个善良的人。另一方面，他的性格又有着病态的孤僻，有时甚至冷到麻木不仁的地步，冷血地用斧头砍死开当铺的老太婆和她无辜的妹妹，更令人难以理解的是，拉斯科尔尼科夫自有一套杀人正当性的说法，他撰文指出，人分成“平凡的人”与“不平凡的人”两种，平凡的人要遵循法律道德，不平凡的人则可以无法无天，有权犯罪杀人因为他们超越常人。他进一步向检察官派弗里说明：“不平凡的人为了实现理想，必须排除道德法律的束缚，譬如亚历山大、穆罕默德、拿破仑，他们破坏却绝不是罪人，他们反而是制订新法，有时为了理想的实现，也只好流点血，破坏是为了改善现状。老实说，历史上的伟人全都犯了杀戮罪。异于常人的人，性格上也多半是罪人。我说他们有犯罪的权利，指的是这个！”于是乎，人为了实现自己的理想，是有必要踏过尸体和血泊的，而他之所以砍杀当铺的老太婆，乃因老太婆剥削穷人之贪婪，对拉斯科尔尼科夫来说，这个谋杀犹如杀死一只可恶的、有害的、对谁也没有用的虱子，他绝不会有一点良心上的忏悔！可是，每当寂静来临，拉斯科尔尼科夫又不断地受到良心的谴责，令他痛苦万分。他就这样在自以为是的理论和内在的良知相互拉扯下，陷入混乱、焦虑的困境之中，让他常常产生强烈的负罪感，恐惧感，本我与自我的反复碰撞，搏斗让拉斯科尔尼科夫几近疯狂。道德与无道德，罪与无罪，本我与自我力量之间冲突的交替反复构成了拉斯科尔尼科夫几乎所有的内心活动。拉斯科尔尼科夫的内心充斥着善与恶的交织与斗争，正如陀斯妥耶夫斯基所认为的：人心就是善恶斗争的战场。

3、追根溯源：探析拉斯科尔尼科夫双重人格的原因

十九世纪六、七十年代的俄国，旧的农奴制迅速瓦解，新的资本主义势力以十分野蛮的形式急剧发展，人民不仅没有摆脱封建农奴制的压迫和剥削，反而要受到资本主义发展所滋生的各种弊病的折磨，这时，整个社会正处于新旧两种价值观念激烈冲突的时代。旧的观念以其庞大的阵势依然被大多数人接受，但新的资产阶级思想中的自私性又因符合人的自然本性而被人们接受，这样，两种完全不

同的思想观念之间的冲突性就体现在了当代人的身上，而这种冲突性恰好就造就了人格的分裂，这便是拉斯科尔尼科夫式的人格分裂的根源。

陀斯妥耶夫斯基在社会环境和人的密切联系中来描写人的内在复杂性，反映恶劣环境对人的美好心灵的压抑、摧残和毁灭，以及人被畸形社会压迫而导致恶欲本能复苏膨胀但又被良心道德的价值观折磨的痛不欲生的精神灵魂之矛盾。鲁迅这样评价陀斯妥耶夫斯基：“他把小说中的男男女女，放在万难忍受的境遇里，来试炼他们，不但博取了表面的洁白，拷问出藏在地下的罪恶，而且还要拷问出藏在罪恶之下的真正洁白来。”他笔下众多的人物的内心深处都充满善恶之争，这种矛盾是因为源于天性的恶念和人所信仰的道德理想不一致造成的。陀斯妥耶夫斯基笔下众多人物的内心深处充满的这种矛盾是因为作者很早就注意到人的这种内在分裂性。但他并没有将这种现象简单化，理念化，而是将人格与社会环境紧密联系起来，揭示人在畸形社会的逼迫下所表现出来的人格冲突，他笔下的人物常常是被社会扭曲了的，是环境的牺牲品。拉斯科尔尼科夫就是其中一个。

拉斯科尔尼科夫的生存困境，是导致他人性恶复苏膨胀的导火索。他过着极端贫困的生活，他因为没钱付学费不得不离开大学；欠了女房东一身的债，被她逼债、恫吓、埋怨，衣着破烂，甚至两天都没吃东西；心爱的母亲和妹妹正有饿死之虞，母女俩处处受人议论，处境艰难，他的母亲将仅有的养老金做抵押，希望能帮助她唯一的儿子渡过难关，天使般的杜尼娅，他的妹妹，为了改善哥哥的经济条件，打算牺牲自己，愿意嫁给她不喜欢不尊敬而又丝毫合不来的卢仁。卢仁是一个思想轻浮，信念不坚而又极端自私的人，绝望的处境更加剧了他对整个虚伪不合理世界的社会秩序的反抗意识，使他产生任性妄为的念头，他决心铤而走险，摆脱自己的恶劣处境，同时也为了使乡下的母亲得到幸福，把妹妹从火坑中解救出来，他决心杀死放高利贷的老太婆。畸形的社会使拉斯科尔尼科夫人格的善与恶在不断斗争和冲突！

4、人格的分裂与统一