论海峡两岸统一的历史必然

论海峡两岸统一的历史必然性

祖国统一大业问题, 是自新中国成立起各族人民都一直关心的问题。几十年来, 台湾与大陆一海之隔亲人无从团聚, 民族、国家、人民受到了巨大的损失, 这一直是海峡两岸人民的切肤之痛。尽快结束这种分裂局面, 实现国家的统一, 是十二亿大陆人民和二千万台湾同胞的心愿, 是民族振兴、国家富强的需要, 是历史的必然。

一、国家的统一, 是历代各族人民的意愿

国家的统一和分裂, 直接关系到广大人民群众的利益, 影响着他们的生和生活。因而我国历代各族人民群众无不渴望统一, 支持统一, 反对分裂。广大人民群众的这种愿望, 往往曲折地反映在历代政治家、思想家和其他著名人物的言论和著作中。孔子著《春秋》, 提出了“大一统”的主张。孟子主张“定于一”,认为统一后才能安定。荀子一再称道商汤、周武“天下为一”的业绩。吕不韦也认为“一则治, 两则乱”。董仲舒则发挥了孔孟大一统的主张, 认为“《春秋》大一统者, 天地之常经, 古今之通益也”。三国时的诸葛亮在著名的“隆中对策”中, 曾为刘备拟定了统一全国的大政方针。到了唐代, 面对严重的藩镇割据, 韩愈极力主张以武力削平。柳宗元则从理论上论证了由分封制到郡县制, “天下会于一”是历史发展的必然趋势。到了近代, 面对殖民主义、帝国主义对中国的瓜分, 许多思想家、革命家则怀着救国救民的强烈感情, 奔走呼号, 反对分裂, 主张国家统一。康有为说: “中国只可一统、万无分立之理、更无分为联邦之理也。”伟大的革命先行者孙中山更为国家的统一奋斗了一生。他说: “统一成而后一切兴革乃可言”,中国才能“与列强共跻于平等之域”。广大人民群众要求国家统一的意愿, 还直接表现在为消除分裂割据而进行的斗争上。这种例子在历史上不胜枚举。古人云: 得人心者得天下。历代国家的统一, 总是要依靠人民的拥护才能得以完成。秦汉、西晋、隋的统一如此, 唐代平定“安史之乱”和藩镇割据是如此, 清代康熙、乾隆平定吴三桂、尚之信、耿精忠“三藩”叛乱及其他分裂活动也是如此。到了近代, 中国面临殖民主义、帝国主义侵略和瓜分的严重危险之时, 人民群众维护统一和独立的意愿, 更直接表现为抵抗入侵者的不屈不挠的斗争。从三元里人民的抗英斗争到太平天国军民给“洋枪队”的迎头痛击; 从刘永福、冯子材的英勇杀敌到东北各族人民捍卫祖国统一的斗争从未间断。到了义和团运动, 人民群众更是站在反侵略斗争的最前线, 使得帝国主义列强瓜分中国的阴谋未能得逞。中国共产党继承了我国人民反对分裂、维护统一的传统, 从成立时起, 就担负起反帝反封建以争取革命胜利、结束军阀割据以实现国家统一的任务。大革命时期中共与国民党建立统一战线,进行北伐战争, 统一了大半个中国; 1927 年后的二十多年里, 共产党人与各民主党派携手合作, 团结全国各族人民, 为土地革命战争、抗日战争、解放战争作出了巨大的民族牺牲, 终于在1949 年迎来了民主革命的胜利, 实现了祖国大陆的统一。从中华民族几千年的历史可以看出, 实现和维护国家统一是人心所向, 那些为国家的统一而做过贡献的杰出人物, 他们的功绩自然得到后人的尊重和纪念; 而那些搞分裂的人, 从来是不得人心的, 过去这样, 现在也是这样。

二、国家统一有利于海峡两岸经济的发展

从目前来看, 大陆与台湾双方经济发展水平有一定的差距, 但各有所长。从大陆与台湾经济发展的内在要求看, 不论现在和将来, 双方都存在着很强的互补性。这主要表现在如下几方面: 首先, 台湾产业正处在由劳力密集型向技术密集型转移的过渡时期。而大陆在今后一个时期内, 在积极发展技术密集型产业的同时, 还将继续大力发展劳力密集型产业。这样, 台湾随着对大陆投资的增加, 可将大量的机器设备、中间产品及大量的劳力密集型产业输入大陆,从而促进台湾地区产业的升级, 也有利于大陆经济的发展。其次, 大陆可在高科技领域的研究和开发中助台湾一臂之力。大陆拥有庞大的科研队伍, 高科技人才济济, 尤其是近年来随着科技体制改革的深入,科研成果迅速增多, 在航天、核能等领域的研究方面, 遥遥领

先。祖国统一后, 两岸可成立统一的科研机构, 联合攻关, 台湾由此获得高科技的代价将比从发达国家引进要小得多。大陆高科技研究也将得到促进, 进一步发展和商品化。再次, 大陆成为台湾企业界最理想的投资场所。据台湾有关报刊公布, 台湾目前外汇存底过大, 国民储蓄率过高, 这意味着台湾企业界投资意愿低落, 资金没出路, 并成为引发物价问题的潜在因素。众所周知, 大陆地域辽阔, 又处于经济腾飞时期, 资金容量极大, 正是国内外企业界投资的黄金时代。目前大陆正在加快实施沿海地区经济发展战略, 广东、福建、海南和浦东等地区实行更加开放的政策, 并为此颁布了很多的法律和法规, 为改善投资环境做了大量工作, 台湾企业界可充分利用这些有利条件进行投资, 这样既为台湾剩余资金找到了出路, 又可在一定程度上解决大陆资金紧缺的问题。台湾矿产资源贫乏, 每年要从中东等地区进口全部能源的百分之九十, 其中油品数量近二千万吨, 煤炭七百万吨, 其煤炭输运费超过本身价格。进口数量如此之大, 运输费用如此之昂贵, 从而导致生产成本提高, 对一个以外向型经济为主的地区来说,在这种状态下难以持久发展下去。祖国大陆地大物博, 矿藏资源丰富, 每年出口石油及制品在二千万吨以上, 煤炭一千万吨以上, 而且又有相当多的农产品原料。大陆农产品原料和矿产品种齐全, 质量优良且价格低廉, 很受国际市场青睐。祖国统一后, 台湾即可就近自大陆取得大量矿产品资源和农产品原料,这样既可节省相当多的资金, 大大降低产品成本, 又可保证进口原料、能源的可靠性, 免受世界政治、经济形势变化的“干扰”。

三、同根一脉的中华文化是推动两岸统一的强大动力

在中国历史上, 悠悠五千年的古老文明和光辉灿烂的文化传统, 使中华民族成为具有强大生命力的伟大民族。中华民族的传统文化以其不可替代的向心力、凝聚力使得中华民族几千年一直延续下来,并以优秀的华夏文明丰富了世界文化宝库。中华文化源远流长, 博大精深, 有许多优良传统和积极思想因素。如“先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐”的思想品德, “国家兴亡, 匹夫有责”的爱国精神, “天下为公”的大同思想等等, 而以国家大一统观为核心的爱国主义思想则是中华文化的核心和精华, 是中华民族的立国之本, 也是中华民族屹立世界民族之林的基石。先贤圣哲铸造的国家大一统观从古到今都是中华民族的民族之魂, “华夏一统”的理念深入人心,成为国家统一、民族兴旺的坚强精神支柱, 它对于中华一体的民族文化心理的形成及国家的长期稳固、发展, 曾起了十分重要的积极作用。正是这种强有力的文化内涵, 使得中华民族历史上即使改朝换代不断更迭, 分裂也是短暂的, 而且也不是支离破碎。当内乱出现之时, 不同利益集团在保全金瓯的爱国主义旗帜下, 以国家民族利益为重, 捐弃前嫌, 最终在新的认识基础上团结起来。历史上, 文化从来是促成和维系统一的重要因素, 对今天来讲也不例外。海峡两岸同是中华民族, 同属一种文化传统。两岸人民有千丝万缕的联系, 都认为台湾是中国神圣不可分割的领土, 肩负着振兴中华的历史任务。中华民族固有的语言文字、科技、风土人情、生活习惯把两岸人民的思想感情连结在一起, 这是海峡两岸建立合作共信的一个重要基础。大陆文化和台湾文化共同源头所形成的“中华一体”的民族心理, 是禁不了割不断的。历史一再证明, 统则治, 分必乱, 合则两利, 分则两伤。这也是海峡两岸人民的共同呼声, 这种共识体现了中华文化永恒力量之所在。国共两党有过两次对双方和对整个中华民族有利的合作的历史, 台湾同胞在历史上也有维护祖国统一、反抗外族强权侵略凌辱的光荣传统。现在两岸都主张继承和发扬中华文化的传统, 振兴中华民族的文化, 那么就理所当然地应当携手共进, 共同肩负起弘扬中华文化、促进祖国统一的使命。诚然, 海峡两岸实行着两种不同的社会制度, 两岸的执政党有着不同的信仰和主张,有着各

自不同的政治和经济情况, 这既是历史的产物, 也是当前的现实。任何一方以自己的社会制度或主张强加给对方就是不尊重现实, 因而也行不通。而以中华文化作为一个重要基础, 通过对话协商, 求同_存异完成统一大业, 既尊重了历史, 又尊重了现实。事实上, 自大陆改革开放以来, 两岸的文化交流已成为增加相互了解, 建立共识互信的重要桥梁。不少台胞在与大陆人民的交往中, 深切感受到中华民族的传统文化对他们的影响, 而这些影响融合在亲