羊文化PPT

关于羊的成语
• 【爱礼存羊】
• 由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的 祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。
• 【叱石成羊】
• 叱：呼喊。一声呼喊能把石头变成许多只羊。形容法力 神奇。
• 【挂羊头，卖狗肉】
• 挂着羊头，卖的却是狗肉。比喻以好的名义做招牌，实 际上兜售低劣的货色。
羊性素喜清洁。羊愿居于干燥整洁之处，饥餐青草，渴饮清泉，洁身自 好，远离污秽。不像某些畜类，终日嬉戏于泥淖之中，饮溺餐矢，藏污 纳垢，顾盼自得，不以为耻
人类在原始部落开始进行商品交换时，羊，曾经从一般商品中分裂出来， 充当过一般等价物。就是说，羊充当过类似于货币的职能，也可以说是 最早的货币。由此可知，后世人为什么一再把羊当做财富的象征，也难 怪人们曾称旧日货币为银洋、光洋、现洋、大洋等等。
• 盛火的祭羊仪式惊动了玉帝，玉帝查明情况后，迁怒神羊，命令 天宫宰羊于人间，并要人们吃掉羊肉。
• 第二年稀奇的事儿发生了，在神羊行型的 地方，先是长出了青草，后来长出了羊羔， 羊从此在人间传宗接代，以吃草为生，把 自己的肉、奶无私地贡献给人类，人类则 出于对羊舍身这种的感谢，每年都举行腊 祭，以示纪念。
羊可启发智慧。据《战国策·楚策四》载，楚怀王听信张仪花言巧语，入 秦而被囚禁。襄王即位，不思进取。良臣庄辛进言而不纳，便避走于赵。 不久，郢都被秦所据。襄王悔，寻见庄辛。庄辛用“亡羊补牢，未为迟 也”来鼓励襄王应重整旗鼓，卷土重来。用于此处，既通俗易懂，又言 简意赅。
羊可体现正义，因羊在古人心目中拥有的正直、美好形象，久之便将其神话为正义的象 征。据王充《论衡·是应》，唐尧之臣皋陶治狱，辅以独角之羊。此羊对嫌犯“有罪则触。 无罪则不触”，极为灵验。至战国时，秦楚等国御史、狱吏等执法者皆着带有独角神羊 图案之冠服，以示庄严神圣。此独角羊名“獬豸”xiè zhì，作为秉公执法的象征，其形象 一直用作历代执法者官服图案，直至清末。
2010年，意大利推出了文艺影片《四时之乐》。这部电影充满了哲学意 象的表达，通过人、羊、树、炭四种主题展现出对于人生和命运的思考。 《四时之乐》没有一句对白，只用不同物种对于生死轮回的感悟，表达 出影片深刻的主题。除了对于人类社会的思索，对于生命轮回的哲学思 考，电影工作者更是在羊的身上寄予了关于青春感悟的主题。
• 当人类听说玉帝要挑十二种动物为人类生 肖，并赐为神之后，人们一致推举羊作为 这类生肖。尽管玉帝对羊盗谷之事耿耿于 怀，但难拗众人意见，只好同意羊当上了 生肖。
来自百度文库
趣说
• 羊可承载艺术，羊可代表美丽。汉字中的“美”字，即由“羊”和“大” 两字组合而成。羊大为美，乃古人实用主义审美倾向的生动体现。
• 斑驳的岩画中，有它们壮硕的身影；陶器的图案里，有它们美丽的面容； 从商代的“四羊方樽”、“三羊铜罍”，到汉代的“羊型铜灯”、唐代的 “三彩陶羊”，直至当今的年画、剪纸等各种民间工艺品，羊的各种形象 随处可见，给世世代代的人们带来了莫大的审美享受，成为人们生活内容 中不可或缺的重要因素。
• 羊在十二生肖中居第八位，与十二地支配属 “未”。易卦以“兑为羊”。在五行中，羊属火， 所以为火畜。
羊生肖来历
• 在中国民间传说中，羊是一位同希腊神话中的普罗米修斯一样伟 大的人物，普罗米修斯因盗天火给人间而被送上台，羊则因盗五 谷种籽给人间而舍身取义。
• 在远古洪荒时代，人间是没有五谷的，
萌物汇集的卡通羊们
在羊的温顺中感悟人生
2004年，内地导演刘浩推出了一部幽默又心酸的文 艺影片《好大一对羊》。影片通过一对来自外国的 山羊，带给云南一对偏远山区贫困夫妇现实及精神 上的影响，来展现出当下社会中人们所面对的严肃 又玩味的人际关系。片中的山羊像是一种极具讽刺 意味的符号，将人类社会的虚伪逢迎表达得甚是深 刻。
温顺羊背后的惊悚变异
2008年，意大利电影《牧羊少年挽歌》就将一个因羊杀人而避走荒山的 男孩，他所面对的痛苦纠结全然展现出来。人性内心的挣扎其实比直观 的视觉更加真实残酷，这个牧羊少年所流露出来的悲怆感悟也是打动人 心。
2006年推出的新西兰电影《疯羊》，一定会让你备感意外。这部小成本 电影讲述的是农场的羊群遭遇基因试验后，变成嗜血疯狂带给人们极端 恐惧的魔鬼。原本的温良生灵转眼变成恐怖异兽，这种超现实的想象力 放在羊的身上也是充满了奇异的观感。
羊最通俗或民间化的象征意义便是“吉祥”，
• 羊在易学家的研究中被借为“阳”的象征符号。夏历正月为泰卦，六 十四卦中，“泰”属三阳，“正月泰卦，三阳生于下，冬去春来，阴 消阳长，有吉亨之象”；此外，三阳在易卦中是初九、九二、九三爻， 同属“阳”。故历来以“三阳开泰”为一年开头的吉祥语，有万物更 新的象征意义。
《说文解字》说：“羊，祥也。”
羊可充作美食。
鲜
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羊言为“善”，
羊曾陪伴英雄。据《汉书·苏武传》，汉中郎将苏武奉武帝之命出使 匈奴。匈奴单于背汉妄为，扣留苏武并遣其牧羝羊（公羊）于北海 之滨，并扬言“羝乳乃得归”。苏武与羊群为伴，手执汉节，饿吞 草籽，渴饮雪水，而不辱使命。直至19年后单于回心转意，苏武才 得返长安，受封典属国，留下千古佳话。
2012年，美国推出了小 众独立电影《羊群》。 电影的视角是一个15岁 的男孩，面对离婚后不 同选择状态的父母，这 个15岁的男孩开始在自 己的人生当中感悟到了 更多的真谛。片中男孩 和父亲带着一只山羊远 行，在动物和亲情之间， 这个男孩收获了非常多。 电影用羊作为人物的代 替象征，揭示出不同年 龄状态下看事情的不同 之处，温情有味儿，非 常值得观赏。
• 有一天秋天，一只神羊从天宫来到凡间
• 神羊善心大发
• 偷偷溜进御田里，摘下五谷（稻、稷、麦、豆、麻），含在口中， 趁天未亮，溜至凡间
• 人类播下五谷种籽，当年就长出了庄稼。在收获时，人类见到五 谷的穗，即似羊头，又像羊尾，收获的粮食又香又甜，收获的麻 织成的衣裳又轻又暖。人们在秋收冬藏之后，便举行了盛大的祭 奠仪式，以感谢神羊的送种之恩，这类秋收冬藏的农家祭祖仪式 至今仍有部分农村在举行。