第三章古希腊的法律制度

克洛诺斯
瑞亚
哈得斯 波塞冬
宙 斯
赫 拉
雅 典 娜
古时候地中海东岸腓尼基，有位美艳的公 主，芳名叫欧罗芭。 有一天，他外出和一群少女在海边摘取水 仙花、紫罗兰。 突然，天神宙斯从奥林匹斯山俯瞰大地， 发现了欧罗芭。宙斯不由自主被美色 所吸引，于是摇身一变，成为一头靓 丽的公牛，来到了她身前。欧罗芭上 前抚抱它，并骑上了牛背。
古希腊地理位置
古希腊是西方文明的摇篮，人类智慧的象征。她虽然没有形成一个统一的国家， 但共同的语言、相同的信仰以及同文同种的历史却把他们紧密相连。他们那 “无所不包的才能和活动，给他们保证了在人类发展史上为其他任何民族所 不能企及的地位”。古希腊文化具有超常的渗透力和无限的生命力，她能够 超越时空的限制，不时被后起的文明吸收、改造，从而成为人类共同和永恒 的瑰宝。透过这些或古朴或华美的图片，我们仿佛听到、看到、触到，那时 的光荣和梦想......
打破了过去贵族世袭专权的局面， 为工商业奴隶主掌握政权开辟了道路
3.提高民众大会的作用，设立400人议事会与陪审法院
民众大会——最高权力机关，作用是削弱贵族会议；各级人均可参加； 决定战争等国家大事，选官吏。 400人议事会——权力机关的常设机构，每个部落选100人；只有前三级人可参加； 准备和审理民众大会的提案，监督国家财政，弹劾执政官。 陪审法院——最高司法机关；每个公民都可参选为陪审员；作用分享贵族的司法权
雅典宪法的繁荣
伯里克利——公元前443年，伯成为雅典的最高统治者，锐意改革，制定了宪法
性文件 改革内容：1.执政官和其他各级行政官职均由抽签选举产生，向所有等级的公民开放 取消了财产资格 的限制，原被梭伦列为第四等级的公民也有了参政权，从而 实一了“法律面前人人平等，人人皆得为官吏的”目标。 2.扩大民众大会的权力。民是国家最高权力机关，每10天召开一次会议。 凡年满20岁的男性公民均有权参加，讨论和决定国家的一切重大事项，并有权提出 建议或批评官吏的渎职违法行为。 3.保留500人议事会，作为民众大会的常设机构。该议事会为民众大会准备议 案，审查方案的合宪性，执行民众大会的决议，监督国家行政部门的日常事务。 4. 陪审法院为雅典最高司法机构。陪审员以抽签的方式从年满30岁的男性公 民中选出。设立10个陪审法庭，共6000人，主要任务是审理国事罪、重大刑事罪等 案件，对公职人员衽监督和考核，同时对民众大会的决议有最后的批准权。 5.实行公职津贴制度。为吸引全体公民参与国家的政治活动和城邦的管理事 务，规定向担任公职的人员发放津贴。即下层公民担任执政官、500人议事会的成员 或陪审法院的陪审员，国家一律衽津贴和补助。
雅典“宪法”关于全体公民参与国家管理的制度、选举和监 督国家公职人员的制度、集体责任制和一人不能连续两次 担任同一职务的原则等，一直被视为资产阶级民主政治的 先声。
内容：1.颁布解负令，废除债务奴役制。
凡以前以土地或人身抵债的契约一律无效， 由国家赎回因债被卖到外邦为奴的人， 永远禁止以自由民人身作为债务抵押。
。
2.以财产特权取代世袭特权 按财产的多少将雅典公民划分四个等级，按等级纳税、服兵役和享有权利。
富农——可担任最高官职 骑士 中农 可担任一般官职 贫民——仅可参加民众大会和陪审法院
公牛踏着爱琴海浪花把欧罗芭带到了克里 特岛，并与欧罗芭结了婚，于是任命 把克里特岛命名为“欧罗芭”。
特洛伊木马 著公在 名元迈 的前锡 特 尼 洛世文 伊纪明 战初末 争，期 。发， 生约 了在
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学习内容 一、古希腊法 二、古希腊法的产生与发展 三、古希腊法的特点 四、雅典“宪法” 五、雅典“宪法”的民主性及局限 性
五、雅典“宪法”的民主性及局限 性 民主性：
1.实行直接民主制，赋予广大公民直接参政、议政的民主权利。
2.初步建立了立法、行政、司法的权力分立和权力制约机制。 3.所有公职人员均实行抽签选举、轮番执政，否定了门第、财产以及政治上 的特权。 4.确立了体系完整、制度严密的弹劾制度。如贝壳放逐法和不法申诉制度
文学
戏剧
•古希腊三大悲剧家: 埃斯库罗斯（古希腊悲剧之父）、 索福克勒斯 欧里庇得斯 •古希腊喜剧之父：阿里斯托芬
神话
盲诗人荷马
史诗包括了迈 锡尼文明以来 多少世纪的口 头传说，到公 元前6世纪才写 成文字。
《奥德赛》
《伊利亚特》
• 卡厄斯
•
盖娅/盖亚
乌拉诺斯
宙斯
12个提坦神 3个独目巨人 3个百臂巨人
古希腊法上承埃及和两河流域法，下启罗马法，在东西方法 律之间架起了一座“桥梁”。古希腊各邦很早就与埃及、以及
西亚诸国有着经济和文化交往。在这种交往中，东方国家的法律制度 及其法律文化对希腊各邦发生了一定的影响。古希腊法正是在借鉴和 吸收东方国家立法成果和经验的基础上，发展形成了自己独特的法律 体系。
3.颁布贝壳放逐法
放逐对象：那些滥用权力危害国家利益，侵犯公民权利的官吏。 召开两次民众大会，第一次大会在春天召开口头提出是否有被放逐的人；第 二次大会，将被放逐人的名字写在陶片上或贝壳上进行投票，若过半数，些 人就被流放国外，10年后可回雅典，财产与公民权自行恢复。
4.建立十将军委员会
是雅典的军事机构。由每个部落选出一名将军，统率本部落征集的公民军， 组成“ 十将军委员会”统率全军，定期轮流替换，不得擅权。
局限性：
虽赋予公民参政、议政权，但只有年满18周岁的男性公民有权参与，女性及奴隶无权 参与。当时奴隶在雅典占多数 参与民大的公职人员可获津贴，但10天召开一次大会，会违反农时及交通不便利 。 实际上只有少数人能参加。 高级公职人员与执政官与普通大众无缘。因担任这些公职要有一定条件限制，如年龄、 财产状况、是否欠债等。 公民提出的法案须经复杂程序才能成为法律，最后还要经陪审法院的审查，提案人要 负法律责任，会受到重罚。
改革内容： 1.根据地域原则重新划分公民，取消原有的四个氏族部落。
把全国分为10个选区，取消四个部落。以地域关系取代血缘关系，彻底摧毁氏 族制度的残余，分解了氏族贵族势力的基础。扩大了民主制的基础。
2.设立500人议事会，进一步提高民众大会的地位。
民众大会地位得到提高，成为雅典最高立法机关，决定国家各项重大事项。 每选区抽签选50个成立500人议事会，取代梭的400人议事会，执行民大的决 议，享有更多的政治权力，是重要的行政机关
4.废除了德拉古法中的严刑峻法
宣布仅保留故意杀人罪的条款，一切杀人案件都由法院审理， 禁止血亲复仇，公民有权向法院控告和申诉地方官吏的违法行为。
意义：梭伦改革的意义是巨大的，它使雅典的工商业获得发展，为后 来雅典成为希腊实力最强大的城邦打下了坚实的基础。
雅典宪法的发展


克里斯提尼——前509年，平民领袖当选执政官，进行了推进民主的改革
为希腊法适用希腊人，后适用各殖民城邦。
四、雅典“宪法”

希腊各城邦国家的政治体制呈现出多元化的特征，亚里士 多德在《雅典政制》中对古希腊的158部“宪法”进行比 较研究，根据各城邦“宪法”的规定和政治实践，把政体 分为君主制、贵族制（斯）、共和制（雅）、三种正宗政体。
雅典是古希腊各城邦国家中实行奴隶制民主政治的典型，雅典民主政 治制度的内容相当于近代以后的“宪法”，因此被称为雅典“宪法”。
成文法与习惯法并存

2.缺乏抽象的概括与分析。与罗马法比体系上不完备 3.具有较深的哲学基础。法受哲学、政治学的影响，强调“正义” 4.公法比私法发达。各城邦国家在政权组织、权力分配以及行政管
理等方面的立法相当完备。在所有权、债权、 婚家方面未象古罗马那样形成一个完整的私法体系

5.发展上的泛希腊化。通过殖民活动建立殖民城邦，以属人原则主
荷马时代——多个城邦，习惯法
• 公元前7世纪——前4世纪：
成文法阶段——《德拉古立法》《梭伦立法》等，内容广泛
• 公元前4世纪后：
希腊化时代——法律适用于本土的希腊人及定居在埃及、巴勒斯坦、
叙利亚、小亚细亚的古代近东其他一些国家的希腊化居民。
三、古希腊法的特点
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1.未能成能一个统一的法律体系。法律渊源上的多元性、

（二）德拉古——前621年，对习惯法进行修改，颁布了 有史记载的雅典第一部成文法，称《德拉古立法》
制定统一的成文法。
背景：贵族撑控司法、任意解释法律压榨自由民；工商业发展，平民阶层要求 内容：只有自备武器的人才有公民权； 由贵族会议选拔官吏改为公民抽签选举； 组成一个由公民选举产生的400人议事会。
一、古希腊法

古希腊法泛指古希腊各奴隶制城邦和希腊 化时代所有法律的总称。
指从公元前323年马其顿人亚历山大帝 东征及至他去世开始，到他的继承者在东 方建立的国家最后为罗马帝国吞并时止
二、古希腊法的产生与发展
• 公元前20世纪：
克里特文明、迈锡尼文明——用线形文字定成的“石壁法”
• 公元前11世纪——前9世纪：
运动
古代奥运会 公元前776年——公元394 第一届奥林匹克运动会 1893年 运动会每隔1417天即4年举行一届。后来人们将这一周期称 为奥林匹克周期。
哲学
苏格拉底 柏拉图 亚里士多德
我不只是雅典的公民，我也是世界的公民——苏格拉底 应该学会把心灵的美看得比形体的美更加珍贵——柏拉图 吾爱吾师，吾更爱真理——亚里士多德
缺点：严刑峻法保护私有财产——盗窃、纵火、懒惰都可能被处死； 债务奴役制——到期不还债务人变为奴隶
优点：对贵族权力限制——贵族不得任意解释或运用法律 逐渐用法律处罚代替复仇 区分故意与过失杀人 德法不是用墨水 写而是用血写成

（三）梭伦改革——前594年，雅典民主政治的奠基
背景：土地被大量兼并 债务奴役制 平民暴动和僭主统治矛盾加深 民先调解官，调停对立集团利益 商业贵族出身，梭伦当选择执政官
改革意义： 克里斯提尼的改革标志着雅典平民反抗贵族斗争的胜利，由 此确立的雅典民主政治已经具有“主权在民”和“轮番而 治”的特色。总之，克的改革标志着雅典民主制度与法律 制度的建立和巩固，从此奠定了西方民主的传统。
阿菲埃尔特——公元前462年，民主派首领出任阿出任执政官，
进一步限制了贵族的权力。 进行立法改革，制定了新“宪法”，主要是通过实施一系列剥夺贵族 权力的法案，铲除贵州政治的残余，宣布民众大会的决议不再受贵族 会议的干预和监督，建立了对不法行为的申诉制度。
希腊法的某些制度和原则，对罗马法产生了一定的影响。如
雅典的债法和诉讼法，都被罗马法所借鉴。
实际上，希腊法的精髓正是通过罗马法的中介对西方法律传 统产生了深远的影响。当我们全面审视西方法律传统时，便会发
现其中许多特征都来源于雅典的民主制。首先，雅典的民主制为西方 法律传统提供了自然法的基础。其次，雅典民主制为西方法律传统奠 定了权利本位观念的基础。再次，雅典民主制为西方法律传统奠定了 法治基础。


雅典“宪法”是经过一系列的立法改革和激烈的政治斗争逐步产生、 发展和繁荣起来的。
雅典宪法的创建

（一）提秀斯——前8世纪，形成城邦制国家的雏形
1.统一四个原始部落，设立以雅典城为中心的管理机关
2.将雅典自由民分为三个等级：贵族、农民、手工业者。
特点：权力掌握在氏族贵族手中，以习惯法为主 作用：使雅典城邦具有了国家的性质，跨出了摧毁氏族制度的第一部。