(完整版)《诗经—硕鼠》教学设计

《诗经—硕鼠》教学设计
胶南市王台镇中心小学李玉芹
活动目标：
1、简要了解《诗经》在中国文学诗上的地位，感受祖国传统文化的博大精深。

2、根据《硕鼠》译文了解表达思想，感知奴隶社会劳动人民备受剥削与压迫，统治权贵的剥削与贪婪。

3、阅读并背诵《硕鼠》，培养学生的文学素养，激发课外阅读经典的兴趣。

活动重难点：
根据《硕鼠》译文了解表达思想，阅读并背诵《硕鼠》，培养学生的文学素养，激发课外阅读经典的兴趣。

活动准备：
教师准备：《诗经》相关资料，《硕鼠》图片。

陶渊明的《桃花源记》及相关资料。

学生准备：搜集《诗经》资料及《诗经》名言、诗歌作品。

活动过程：
一、活动激趣，情境导入：
1、师：你喜欢哪些诗歌？平时积累过哪些诗歌，我们来比比看，谁背诵的多。

（学生根据积累诵读比赛）
（设计意图：以学生平时积累背诵的诗歌为切入点，激发学生的探究兴趣。

）
2、我国古典文化源远流长，最早的一部诗歌总集就是《诗经》。

你了解《诗经》多少？（学生交流资料，课件展示学生搜集部分资料）
3、师课件出示补充介绍《诗经》：
《诗经》是中国最早的诗歌总集。

《诗经》原本叫《诗》，共有诗歌305首，因此又称“诗三百”。

从汉朝起儒家将其奉为经典，因此称为《诗经》。

《诗经》存三百零五篇，分《风》、《雅》、《颂》三部分。

“赋、比、兴”是诗的表现手法。

“赋”是直陈其事，描述一件事情的经过。

“比”是打比方，用一个事物比喻另一个事物。

“兴”是从一个事物联想到另外一件事物。

《风》有十五国风，是出自各地的民歌，最富于思想意义和艺术价值。

这一部分文学成就最高，有对爱情、劳动等美好事物的吟唱，也有怀故土、思征人及反压迫、反欺凌的怨叹与愤怒。

4、今天，我们就一起走近《诗经*魏风》,感受原创经典的精华。

（设计意图：学生对古典诗歌《诗经》了解甚少，通过课前搜集资料和教师的补充，让学生对《诗经》有初步的了解，激发学习研究《硕鼠》的兴趣。

）
二、阅读经典，受益滋养
1、出示《硕鼠》，谈谈对老鼠的认识。

学生自读，根据注释和译文，小组交流探讨，了解这首诗歌的含义。

2、学生自由分组并在组内交流探讨自己的认识。

3、各组选一名代表交流本组对《硕鼠》的讨论结果。

（设计意图：本环节通过引导学生自读、交流、讨论和老师的适当点拨，学生充分了解奴隶社会劳动人民备受剥削与压迫，统治权贵的剥削与贪婪。

培养对剥削者憎恨的情感和自主学习交流的能力。

）
4、阅读《硕鼠》，在读中体会感情，培养学生的语感和文学素养。

比一比谁背的准确、流利、感情真挚。

三、师生交流，积淀精髓
1、小组合作再读《硕鼠》，交流探究诗歌在结构和写法上的特点。

（学生充分交流讨论）
（设计意图：通过小组合作交流，自主了解反复、比喻的手法。

）
2、出示陶渊明的《桃花源记》相关资料、《山海经·大荒西经》“有沃之国，沃民是处。

沃之野，凤鸟之卵是食，甘露是饮。

凡其所欲，其味尽存。

”自读体会描绘出一幅男耕女织、没有剥削的乐土，这是人间理想在神话中的呈现。

《硕鼠》的作者幻想逃离现实的社会，前往没有剥削的乐土。

（设计意图：通过学生交流后的感受和教师补充的资料，认识这首诗的最大特点是：不但写出了劳动人民的痛苦，而且写出了他们的反抗；不但写出了他们的反抗，而且写出了他们的追求和理想。

因此，它比单纯揭露性的作品，有更高的思想意义，有更大的鼓舞力量。

）
四、活动拓展，课外延伸：
1、像《硕鼠》这样的作品, 《诗经》中还有许多，比如《诗经》名言、《诗经》成语等，你还读过《诗经》中的哪些作品？你有什么收获和感悟？
2、学生交流，交流深刻的优胜者可评为“古典诗歌小博士”，并向大家介绍自己的读书经验。

（设计意图：通过本环节的交流评比，进一步激发学生课外阅读经典的兴趣，培养学生的文学素养。

）
3、小结：《诗经》在中国文学诗上的地位是无可替代的。

课下再搜集你喜欢的《诗经》其他作品读一读。

（设计意图：本环节旨在培养学生的文学素养，激发课外阅读经典的兴趣，感受祖国传统文化的博大精深。

）
点评：
本节课的教学设计，以人为本，通过精心组织诗歌比赛、感悟经典、拓展延伸等活动注重学生人文素质的发展；通过品味经典之韵，受益于古典文化的滋养。

在感受传统经典文化的同时，激发学生同情热爱劳动人民的情感和民族自豪感。

在教学中通过创设问题情境，引导学生收集资料、合作探究、交流表达，培养了学生探究意识与创新能力。

（王新华）。