2021年濮阳市油田一中高三语文第一次联考试卷及参考答案

2021年濮阳市油田一中高三语文第一次联考试卷及参考答案
一、现代文阅读（36分）
(一)现代文阅读I(9分)
阅读下面的文字，完成下面小题。

父亲的旧怀表
敬爱的父亲去世两年了，我们一直沉浸在悲痛之中，他的遗物也就一直放在他生前常呆的那间小屋里，没人去动它们。

夏天的一个早上，我和姐姐终于打起精神和母亲一起来整理他的房间。

一个破旧的皮箱打开了，母亲从里面翻出了一只旧怀表。

母亲用围裙角擦了擦旧表，大声地说：“这是你父亲当年一直在用的表，不知德瑞克喜不喜欢？我想送给他。

”德瑞克是我儿子。

“就是不知这表还能不能走？”她接着说。

我的手指轻轻地划过旧怀表的外壳，它已经失去了往日的光泽。

抚摩着这只表，我的脑海里浮现出父亲的音容笑貌。

它多像我的父亲！那么朴实、无华、简洁，而又如此忠实、可靠。

这只旧怀表令我想起父亲曾经买过的旧车。

“爸爸，你买这车干吗呀？油漆都掉了，这么破旧难看！
“傻丫头，尽管它的外面已经油漆剥落，可它跑起来可轻快了。

嘿，爸可拣了个便宜啦！”原来爸爸看中的是更重要的东西，真的，旧车的引擎还相当完好。

我还想起早年父亲在我们的房子外面搭建的卫生间，它里面虽然干干净净，但外表简陋，甚至显得寒碜。

我想到了父亲收集在他小房子里的东西：一个旧燃气炉，一盏好用的灯，一张舒服的躺椅。

在这间房子里，他常常自己动手修理着各种收集来的旧玩意儿。

他捣鼓好了被别人扔掉的坏收音机，为丢弃的破玩具配上零件。

这些都是别人因为坏了随手扔掉的，他，默默地拣回来，修好，再用。

是不是那会儿我们的家庭经济很困难？
两年前，在父亲的葬礼上，一位中年男子走上前来，悲伤地，带着怀念的口吻问我姐姐：“女士，你可知道，早些年，我们家因为有你父亲的帮助，才熬过一个又一个的年关？全家因为有了你父亲经常的照顾，才免于饥饿？”我们都摇头说，从没听父亲说起过这码事儿。

中年男子接着告诉我们，当年，他们家兄弟姐妹一大堆，经济拮据，常常是吃了上顿没下顿的。

我把这个中年男子的话转述给母亲，并询问说“妈，我们还真的从没有听您和爸说过这事儿。

当时咱们家不是也很困难吗？”母亲说：“咱们家那会儿是不宽裕，可毕竟还可以维持生活。

所以呀，你爸和我就常省
下一些东西来帮助比我们还困难的人家。

你们姐妹几个不知道吧，你们父亲给这山里边多少人家都送过食物和柴火。

他自己呢，省吃俭用，什么都舍不得扔掉。

”
是的，我们还真的不知道，我们眼见的只有自己家的破车，只关心什么时候，父亲才把它换成新的呢，让我们的小伙伴也羡慕羡慕我们？我们只关心自己家的卫生间，什么时候也能像别人家一样，与卧室配套？而不是建在房子外的陋室一间，让我们脸上无光，遭人耻笑。

母亲的话，令我恍然大悟。

怪不得父亲会如此节俭。

德瑞克接受了他外公的遗物。

我们有一个叫霍布的朋友，家里是珠宝商。

德瑞克把旧怀表拿去请他修理。

两周后，怀表修好送了回来，并重新做了抛光处理。

霍布告诉我们说：“知道吧？早些年，人们买表的时候，是可以自己在商店选择表壳，然后再配上挑好的表芯的。

所以，当怀表不是人人都能拥有的奢侈品的时候，人们都注重表的外壳，好向别人炫耀呀！经我手修过的旧表大多数有豪华的外壳，但是，一看内芯，质量却马马虎虎。

”
但父亲的这只旧怀表却很稀罕：它的内芯质量上乘，几十年后的今天还能正常使用，而它的外壳，毫不张扬，价格也是最便宜的那种。

“什么样的人才会这样选表呀？霍布惊讶地接着问道。

我毫不犹豫地回答说：“我的父亲。

”
我那敬爱的父亲。

他知道最重要、最宝贵的只有那内在的美，那才是最值得珍藏的东西。

父亲默默地帮助着最需要帮助的人，为此他宁愿自己过着节俭的日子。

父亲的旧怀表，如他本人，在那朴实无华的外表里深藏的，是一颗金子般的心。

（有删改）
1. 下列对选文有关内容分析和概括，最恰当的一项是（）
A. “一只旧怀表”不仅是父亲的爱物，也很受母亲的看重，母亲把它送给“我”的儿子，就是想让他成长为“我”父亲一样的人。

B. 作者在追忆父亲的同时，对家中狭窄的小屋、寒碜的卫生间、破旧汽车，仍刻骨铭心，说明心灵的伤痕永远难以抚平。

C. 作者采用记叙、议论、抒情相结合的方式行文，摘取父亲生活中的小片断，表现父亲俭朴的生活作风、崇高的人格情怀。

D. “父亲默默地帮助着最需要帮助的人，为此他宁愿自己过着节俭的日子。

”流露出作者对父亲辛劳、俭朴一生的遗憾之情。

2. 文中的父亲具有哪些优秀品质？请简要概括。

3. 简要分析小说标题“父亲的旧怀表”的作用。

(二)现代文阅读II(12分)
阅读下面的文章，完成各题。

那一片幸存的原始林
梁衡
①像一场战争突然结束，2014年林区宣布了禁伐令，喧闹的伐木场顿时门前冷落车马稀。

在打扫“战场”时，人们意外地发现了一片原始林。

2016年盛夏时分我有缘造访了这最后的一片原始林。

②早晨8时，从黑龙江绥棱县出发，车行两个多小时来到一个叫“五一森林经营所”的地方。

在这里换上迷彩服、长筒靴，每人一把伞。

虽然天正降大雨，我们还是义无反顾地向林地进发，不一会儿就消失在茫茫林海中。

③正走着，忽然听见右边不远处有哗哗的流水声。

踩着朽木、草墩，钻过横七竖八的灌木。

忽然眼前一亮，一条溪流从山上奔腾而下。

眼前这条溪流无法与我见过的任何一条流水相比较，因为它没有留下一丝人类活动的痕迹。

仰望山顶只见远远近近的山、层层叠叠的树、朦朦胧胧的雨，半山一道歪歪斜斜的激流，跌跌撞撞地碰着那些大大小小、圆圆滚滚的石头，或炸起雪白的浪花，或绕行成一条飘飘的哈达。

④我们退回老林，雨时停时下，云忽开忽合，大家就举着手机、相机抓紧时间照相采景。

⑤人类虽然早已进入现代文明，但是总忘不了找寻原始。

这是因为它，一是大自然的原点，可由此研究自然界的进化，包括人类自己；二是人类走出蛮荒的出发的起点，是生命的源头，我们有必要回望一下走过的来路。

判断一个地方是不是够原始，一个简单的办法就是看有没有人的痕迹。

从纯自然的角度来说，人的创造是对自然的种种干扰和玷污。

所以探险家总是去寻找那些还没有人文污染过的地方。

没有人来过，无路；奇景第一次示人，无名；前人没有留下诗词，无文。

今天我们进入的正是这种“三无”之境，只有你与自然在悄悄地私语。

⑥虽是来看原始森林，但先要说一说这里的石头。

国内很有名的一处石景便是云南的石林，那是一片秀气的石柱。

还有贵州天星桥，那是喀斯特地貌特有的精巧。

而这里的石头一律是巨大坚硬的花岗岩，浑圆沉稳，高大挺拔，无不迸放着野性。

石的分布无一定规则，或独立威坐，或双门对峙，或三五相聚，或隔岸呼唤，各具其态。

⑦现在要说一说在乱石间争荣竞秀的苔藓了。

这是整个林区的大地毯，是森林里所有生命湿润的温床。

它生在地上、树上、石上，绿染着整个世界，不留一点空白。

最让人感动的是它的慈祥，它小心地包裹着每一根已失去生命的枯木。

那些直立的、斜依的、平躺于地的大小树干，虽然内里已经空朽，你轻轻一碰就是一个洞，但经它一打扮，都仍保持着生命尊严。

绿苔与枯树正在悄然作着生命的转换。

⑧老林子中最美的还是大树，特别是那些与石共生的大树。

有一棵树，我叫它“一木穿石”，我们平常说“水滴石穿”，可是有谁真的见过一滴水穿透了一块石头?现在，我却见到了一棵树，一棵活着的树，硬是
生插在一块整石之上，霸气十足。

它的须根向四周摸索，拳握住一点点沙尘，然后蛰伏在石面的稍凹之处，聚积水分，酝酿能量。

松树的根能分泌一种酸液，一点一点地润湿和软化石块。

成语“相濡以沫”是说两条鱼，以沫相濡，求生命的延续。

而这棵红松种子却是以它生命的的汁液，去濡润一块没有生命的石头，终于感动了顽石，让出了一个小小的空间。

它赶紧扎下一条须根，然后继续濡石、挖洞、找缝，周而复始，终于在顽石上树起了一面生命的大纛。

⑨如果说刚才的那棵树有男性的阳刚之烈，下面这棵便有女性的阴柔之美。

它生在一根窄长的条石上，两条主根只能紧抓着条石的边缘向左右延伸，然后托起中间的树身，全树就成了一个丁字形，一个标准的体操“一字马”。

那两条主根是她修长的双腿，树干是她曼妙的身躯，挺胸拔背，平视前方。

这是我第一次看到一棵树的根与身子长得一般的粗细，一样的匀称，一样的美丽。

好一个“幽谷美人”！
⑩我们就这样在绿色的时间隧道里穿行，见证了大自然怎样在一片顽石上诞生了生命。

它先以苔草、蕨类铺床，以灌木蓄水遮风，孵化出高大的乔木林，就成了动物直至我们人类的摇篮。

这时再回看那艘石头巨舰，是泰坦尼克号？是哥伦布的船？是郑和下西洋时的遗物？都不是。

它沉静地停在这里，是特别要告诉我们，假如没有人的干扰地球是什么样子，大自然是什么样子，我们曾经的家是什么样子。

当年我们屈从了这片原始林，现在它给我们友好的回报，留下了一面大镜子，照出了人类文明的进程。

以铜为镜，可正衣冠；以史为镜，可知朝代之兴替；以这片原始林为镜，可知生命、人类和地球的兴替。

⑪我下山时，看见沿途正在修复早年林区运木材的小火车路，不为伐木，是准备开展原始森林游。

4. 下列对本文思想内容的分析与概括，不正确的一项是（）
A. 标题“那一片幸存的原始林”中，“原始林”点明了本文描写对象，而“幸存”一词表现了作者的思想情感。

B. 作者一行不顾大雨换上迷彩服、长筒靴，带着雨伞，义无反顾地向林地进发，说明作者一行造访原始林兴致浓厚。

C. 作者认为人的创造是对自然的干扰与玷污，所以喜欢原始林的三无境界，在这里可以与自然亲密接触。

D. 结尾写作者一行下山时，看见沿途正在修复小火车轨道，不为伐木，而是准备开展原始森林游，作者为此感到欣喜。

5. 下列对散文艺术特色的理解和鉴赏，不正确的一项是（）
A. 本文主体部分的顺序非常清晰，从发现原始林，到作者进入原始林，再到最后下山离开，有头有尾，脉络分明。

B. 作者描写原始林里的石头，写云南石林、贯州天星桥是为了在对比中突出原始林里的石头野性十足的特点。

C. 文章非常注意段落间的过渡，比如第九段开头运用过渡句，起到承上启下的作用，使上下段落内容自然衔接。

D. 文章依次写了原始林里的河流、石头、苔藓、大树，步步递进，层层深入，为我们塑造了一个立体的世界，让人如临其境。

6. 文章主要内容是原始林，为什么从第⑥段开始花了很多笔墨写石头？
7. 文章在细致写景的同时，还有一些恰到好处的议论。

请简要分析这样写的好处。

(三)现代文阅读III(15分)
阅读下面的文字，完成下面小题。

社会是由众多家庭组成的，家庭和谐关乎社会和谐。

要在家庭中建立一种和谐的关系，就需要有家庭伦理。

中国自古以来就有维护家庭关系的种种伦理规范，它们往往体现在各种“礼”之中。

从《礼记》中可以看到各种礼制的记载，如婚丧嫁娶，这些都包含着各种家庭伦理规范，而要使这些规范成为一种社会遵守的伦理，就要使“礼”制度化。

在中国古代，“孝”无疑是家庭伦理中最重要的观念。

《孝经》中有孔子的一段话：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。

”这是说“孝”是“天道”常规，是“地道”通则，是人们遵之而行的规矩。

为什么“孝”有这样大的意义？这与中国古代宗法制有关。

中国古代社会基本上是宗法性的农耕社会，家庭不仅是生活单位，而且是生产单位。

要较好地维护家庭中长幼尊卑的秩序，使家族得以顺利延续，必须有一套维护当时社会稳定的家庭伦理规范。

这种伦理规范又必须是一套自天子至庶人都遵守的伦理规范，这样社会才得以稳定。

“孝”成为一种家庭伦理规范，并进而成为社会的伦理制度，必有其哲理上的根据。

《郭店楚简·成之闻之》中说：“天登大常，以理人伦，制为君臣之义，作为父子之亲，分为夫妇之辩。

”理顺君臣、父子、夫妇的关系是“天道”的要求。

君子以“天道”常规处理君臣、父子、夫妇伦理关系，社会才能治理好。

所以，“人道”与“天道”是息息相关的。

“孝”作为一种家庭伦理的哲理根据就是孔子的“仁学”。

以“亲亲”（爱自己的亲人）为基点，扩大到“仁民”，以及于“爱物”。

基于孔子的“仁学”，把“孝”看成是“天之经”“地之义”“人之行”是可以理解的。

一方面，它体现了孔子“爱人”（“泛爱众”）的精义；另一方面，在孔子儒家思想中，“孝”在社会生活实践中有一个不断扩大的过程。

因此，“孝”不是凝固教条，而是基于“仁学”的“爱”不断释放的过程，只有在家庭实践和社会实践中，以“仁学”为基础的“孝”的意义才能真正显现出来。

社会在发展，现代社会中的家庭伦理会变化。

“孝”的内涵也会随之变化。

例如“四世同堂”“养儿防老”，就因家庭作为生产单位的逐渐消失而失去意义，又如“二十四孝”中的某些形式已没有必要提倡，但作为“孝”之核心理念的“仁爱”仍有家庭伦理之意义。

在家庭不再是生产单位的情况下，保障家庭良好的生活状态，将主要由社会保障体系来承担，但“孝”的“仁爱”精神则不会改变。

对长辈的爱敬，对子孙的培育，都是出于人之内在本心的“仁爱”。

鲁迅在《我们现在怎样做父亲》中批评抹掉了“爱”，一味说“恩”的“父为子纲”说，提出：“我现在以为然的，便只是‘爱’。

”“孝”之核心理念“仁爱”作为家庭伦理仍具有某种普遍价值的意义。

（摘编自汤一介《“孝”作为家庭伦理的意义》）
8.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）
A.中国自古以来注重家庭伦理，把家庭伦理规范置于比社会伦理制度更重要的位置。

B.家庭既是生活单位，又是生产单位，决定了“孝”是中国古代社会特有的家庭伦理。

C.根据儒家思想，“孝”不仅是家庭内的规范，而且在社会中有一个不断扩大的过程。

D.由于家庭结构和家庭伦理的变化，传统“孝”的形式在现代社会无提倡的必要。

9.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）
A.文章几次引用文献，目的是论证中国古今经典中对“孝”的理解诠释是一致的。

B.文章基于对孔子“仁学”思想的认同与接受，提出了关于“孝”的意义的论断。

C.文章在论证结构上，先引出论题，再提出观点，然后纵向深入，最后补充论述。

D.文章既肯定“孝”的普遍意义，又指出它的内涵变化，显示了作者的思辨态度。

10.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）
A.中国古代的“礼”，既有伦理性的一面，也有制度性的一面，是二者的结合。

B.儒家从“天道”与“人道”的关系看待“孝”，这体现了哲理与伦理的统一。

C.以“亲亲”作为“孝”的基点，能使得“孝”在历史实践中一直是自觉自愿的。

D.鲁迅从“现在怎样做父亲”的角度批评“父为子纲”说，体现了对旧说的反思。

二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文，完成下面小题。

范雎既相秦，秦号曰张禄，而魏不知，以为范雎已死久矣。

魏闻秦且东伐韩、魏，魏使须贾于秦。

范雎闻之，为微行，敝衣间步之邸，见须贾。

须贾见之而惊曰：“范叔固无恙乎！”范雎曰：“然。

”须贾曰：“今叔何事？”范雎曰：“臣为人庸赁。

”须贾意哀之，留与坐饮食，曰：“范叔一寒如此哉！”乃取其一绨袍以赐之。

须贾因问曰：“秦相张君，公知之乎？吾闻幸于王，天下之事皆决于相君。

今吾事之去留在张君，孺子岂有客习于相君者哉？”范雎曰：“主人翁习知之。

唯雎亦得谒，雎请为见君于张君。

”范雎归取大车驷马，为须贾御之，入秦相府。

至相舍门，谓须贾曰：“待我，我为君先入通于相君。

”须贾待门下，持车良久，问门下曰：“范叔不出，何也？”门下曰：“无范叔。

”须贾曰：“乡者与我载而入者。

”门下曰：“乃吾相张君也。

”须贾大惊，自知见卖，乃肉袒膝行，因门下人谢罪。

于是范雎盛帷帐，侍者甚众，见之。

须贾顿首言死罪。

范雎曰：“汝罪有三耳。

昔者楚昭王时而申包胥为楚却吴军，楚王封之以荆五千户，包胥辞不受，为丘墓之寄于荆也。

今雎之先人丘墓亦在魏，公前以雎为有外心于齐而恶雎于魏齐，公之罪一也。

当魏齐辱我于厕中，公不止，罪二也。

更醉而溺我，公其何忍乎？罪三矣。

然公之所以得无死者以绨袍恋恋有故人之意故
释公乃谢罢入言之昭王罢归须贾。

（节选自《史记·范雎蔡泽列传》，有删节）
11. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）
A. 然公之所/以得无死者/以绨袍恋/恋有故人之意/故释公/乃谢罢/入言之/昭王罢归须贾
B. 然公之所/以得无死者/以绨袍恋恋/有故人之意/故释/公乃谢罢/入言之/昭王罢归须贾
C. 然公之所以得无死者/以绨袍恋恋/有故人之意/故释公/乃谢罢/入言之昭王/罢归须贾
D. 然公之所以得无死者/以绨袍恋/恋有故人之意/故释/公乃谢罢/入言之昭王/罢归须贾
12. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A. 微行，旧时谓帝王或有权势的人隐匿身分，易服出行或私访。

B. 无恙，指没有发生疾病，引申为无灾祸或没有产生不良影响。

C. 驷马，四马共驾一车，乘坐驾四匹马的高车，表示地位显赫。

D. 顿首，叩头，九拜中最隆重的一种，亦为书信中常用的敬辞。

13. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A. 范雎受辱于魏，得宠于秦。

范雎在魏国受尽屈辱，几近被迫害致死，让魏国人万万没有想到的是范雎逃到秦国改名张禄，受到重用，官拜国相。

B. 范雎智赚须贾，巧辱对方。

范雎得知须贾来到秦国，便穿着破旧的衣服步行到客馆见须贾，假借见张相将其领进相府，不动声色地羞辱了对方。

C. 范雎心系魏国，不忘故土。

范雎虽被迫离开魏国，在秦国做了国相，但他的祖坟在魏国，先人葬在魏国的土地上，他仍然心恋魏国，未忘故土。

D. 范雎有心报复，不失理智。

范雎对须贾有刻骨铭心之仇，他一心要报复须贾，但并未置对方于死地，而是在列数须贾罪状之后责令须贾回魏国。

14. 将文中划横线的句子翻译成现代汉语。

（1）今吾事之去留在张君，孺子岂有客习于相君者哉？
（2）须贾大惊，自知见卖，乃肉袒膝行，因门下人谢罪。

(二)古代诗歌阅读(9分)
阅读下面这首诗，完成下面小题。

弈棋二首呈任公渐①（其二）
黄庭坚
偶无公事客休时，席上谈兵校两棋。

心似蛛丝游碧落，身如蜩甲②化粘枝。

湘东一目③诚甘死，天下中分尚可持。

谁谓吾徒犹爱日，参横月落不曾知。

注释：①任公渐：任渐，黄庭坚的好友。

②朝甲：蝉蜕。

③湘东一目：南朝梁湘东王萧绎，自幼盲一目。

围棋中，棋子在棋盘上围成的空白交点称为目。

围棋需有两目才能成活，一目就是死棋。

15.下列对此诗的理解和赏析，不正确的一项是（）
A.这首诗开篇写到作者因没有公务缠身，难得闲暇，于是生发了弈棋的雅兴。

B.这首诗的颔联用心似蛛丝游碧落，形象地写出了下棋者思绪的纵横、灵动。

C.这首诗颈联的“诚”“尚”二字写弈者虽不服输，但最终也未能扭转颓势。

D.这首诗的尾联写作者陶醉于对弈，不觉时间流逝，表现出其对下棋的痴迷程度。

16.请结合具体实例谈谈这首诗阐述了怎样的“棋理”？对我们有何启示？
(三)名篇名句默写(6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。

（1）在《马说》中，韩愈用“_____________，_____________”两句写出了没有伯乐情况下千里马的悲惨遭遇。

（2）杜牧的《阿房宫赋》中“____________，____________”两句，紧承“出”字，总写阿房宫的宏大规模。

（3）李商隐的《锦瑟》中“_____________，____________”两句，借典故表达了内心的迷惘和追寻的执著。

三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(9分)
18.某校高二研究性学习小组的同学计划开展中国古代人物形象研究，依据一定的标准，已经初定了两组候选人。

A组烛之武（《烛之武退秦师》）蔺相如（《廉颇蔺相如列传》）荆轲(《荆轲刺秦王》) .
B组苏武(《苏武传》) 刘邦(《鸿门宴》) 林冲(《林教头风雪山神庙》)
如果将勾践(《勾践灭吴》)也定为候选人物，你将把勾践归入哪一组，并说明理由。

不超过60字。

(二)语言文字运用Ⅱ(11分)
19.为了抗击新冠肺炎疫情，湖北武汉快速修建火神山医院。

下列对火神山医院院微的解说不正确的一项是( )
A. 火神山医院院微以双肺造型为主体，交代了建造的特殊背景和主要功能。

B. 肺部图形呈现三.级渐变状，蕴含着肺部疾病通过救治定能焕发新生之意。

C. 将汉字“火”“人”融入其中，体现名称称谓，凸显医院“治病救人”的服务宗旨。

D. 院徽四周为医院中英文文字及武汉市花梅花图案，彰显武汉人民不怕冬季严寒。

四、写作(60分)
20.阅读下面的材料，根据要求写作。

近日，来自杭州第二中学高二（12）班的李依庭在第三届世界顶尖科学家大会凭自己的科研成果和出众的表现，获得了“世界顶尖科学家协会优秀小科学家”称号。

小学一年级时，李依庭在电视上看到袁隆平把科学研究应用到实践，用杂交水稻技术造福人类的事迹之后，袁隆平就成了她唯一的偶像。

到了初中，她开始正式接触生物学科，产生了极大兴趣，并提前学习了很多大学生物知识，为自己的成功打下了坚实的基础。

比起学习成绩，李依庭妈妈更关心女儿的情绪。

她允许孩子犯错，相处就像朋友一样，对于女儿从小要成为袁隆平先生那样的人和造福人类的理想，她的妈妈总是义无反顾地支持。

要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于800字。

参考答案
【1题详解】
本题考查理解文中重要句子的含义、分析鉴赏文章思想内容和艺术特色的能力。

解答本题要通读全文，了解重要句子在文中结构、内容、人物、主题等方面发挥的重要作用，注意理解其深层含义和言外之意，同时注意作品中表现手法和语言特点。

A项，“母亲把它送给我儿子，就是想让他成为我父亲一样的人”错误，由原文“母亲用围裙角擦了擦旧表，大声地说：‘这是你父亲当年一直在用的表，不知德瑞克喜不喜欢？我想送给他。

’德瑞克是我儿子。

”可知，分析主观性太强。

B项，“说明心灵的伤痕永远难以抚平”错误，由原文“母亲说：‘咱们家那会儿是不宽裕，可毕竟还可以维持生活。

所以呀，你爸和我就常省下一些东西来帮助比我们还困难的人家。

……’是的，我们还真的不知道，我们眼见的只有自己家的破车，只关心什么时候，父亲才把它换成新的呢，让我们的小伙伴也羡慕羡慕我们？……母亲的话，令我恍然大悟。

怪不得父亲会如此节俭”可知，作者写“狭窄的小层，寒碜的卫生间、破旧汽车”说明家庭的经济情况并不太好，从而突出父亲节俭是帮助别人的可贵品质。

D项，“流露出作者对父亲辛劳、简朴一生的遗憾之情”错误，由原文“我那敬爱的父亲。

他知道最重要、最宝贵的只有那内在的美，那才是最值得珍藏的东西。

父亲默默地帮助着最需要帮助的人，为此他宁愿自己过着节俭的日子。

父亲的旧怀表，如他本人，在那朴实无华的外表里深藏的，是一颗金子般的心”可知，实际是作者对父亲的理解与赞扬。

故选C。