小学语文论文将情感融入小学语文审美教育中_人教版新课标-word文档(优秀范文五篇)
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小学语文论文将情感融入小学语文审美教育中_人教版新课标-
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第一篇:小学语文论文将情感融入小学语文审美教育中_人教版新课标-word文档
小学语文论文-将情感融入小学语文审美教育中人教版新课标
如何正确把握并充分利用情感因素,使文章情、教师情、学生情三情交融,和谐共振,达到语文审美教育的最佳境界?在教学实践中可以从以下三方面人手:
一、入境动情——挖掘美
小学语文教材蕴含着丰富的审美因素,如独具风格的文字美、生动活泼的语言美、抑扬顿挫的韵律美、栩栩如生的形象美、情景交融的意境美等。
正确认识、充分挖掘教材中的思想感情是语文审美教育实施的前提。
教师要把蕴藏在教材中的思想感情成功地传达给学生,首先要将其转化为自己的真情实感。
要使学生动情,教师必须先动情;要使学生获得美感,教师自己必须先有美感。
这就需要教师在备课时深入剖析作品,竭力挖掘作者创作的匠心,设身处地地体会教材中的真情实感和美的内涵。
这样教师就具有一种激情,再把这种激情融化在教学的全过程中,才能讲则如同出我口,读则如同出我心,才能用作者高尚的思想情感和自己健康的思想感情来扣动学生的心弦,激起学生情感上的共鸣。
如一位教师在准备《十里长街送总理》这一课时,查阅了大量的周总理生平资料。
为周总理卓越的外交才华和领导能力而折服;为总理日理万机积劳成疾的奉献精神所感动;为总理病危时仍在关心人民疾苦、国家前途的伟大情怀而落泪。
在教学中,运用多种手段紧扣学生心弦,激发起学生对总理的怀念、爱戴、敬仰之情,使学生仿佛看见十里长街上人们望着灵车缓缓驶去而掩面痛哭的场面;仿佛听见高亢悲壮的悼歌在天穹回旋缭绕的情景;仿佛进入了群山呜咽、大海悲号、天地万物共悼总理的境界中。
学生受到了强烈的情感力量的震撼,
在动人心魂的情感中,文章、教师、学生三者之间迸发出强烈的感情共鸣。
总而言之,在语文审美教育中,情感体验来自教师体验过的情感,而教师体验的情感则来源于对教材所蕴含的情感的体验。
这种体验越深刻,传达时就越能引发学生的美感+因此教师必须在“入境动情”上狠下工夫。
二、设境传情——欣赏美“入境动情”是为了“设境传情”,“设境传情”即创设情境,将学生引入课文意境。
叶圣陶先生说:“作者胸有境,人境始与亲。
”只有入境,文章的意境情感才能对学生产生影响,引起共鸣;只有入境,课文的艺术形象才能在学生头脑中再现,产生感染力,使其动心动情。
引导学生入境的方法很多,有电教媒体传情,反复诵读中悟情等。
如在教学《十里长街送总理》时,教师怀着沉痛的心情,用低沉缓慢的声音这样导人:1976年1月8日,这是一个令人难忘的黑色日子,在这一天,一颗心脏停止了跳动,一个为国为民操劳了一辈子的伟大身躯倒下了。
群山屹立,为之默哀;大海怒吼,为之悲痛;日月无光,为之洒泪。
华夏神州九百六十万平方公里,世界五湖四海,都沉浸在一片悲痛之中。
他,就是我们无比敬爱的周总理。
说着说着,教师的眼眶湿润了,孩子们沉浸在教师用语言创设出的充满悲痛伤感的氛围之中,有的女同学还忍不住低声啜泣。
三、大胆表达——创造美
“入境动情”、“设境传情”培养了学生初步的寻美、赏美的能力。
然而,从人才发展的连续陆、发展学生个性特长的角度看,寻美、赏美仅仅是审美教育的起点和发展,而非最终目的。
我们应当在语文审美教育中重视启迪学生创造美的灵性,挖掘学生丰富的创造潜质,培养创造美的能力,而美的创造同样需要情感的点燃。
学生在发现美之后,经过反复地品析和深入地领悟,往往会产生一种不吐不快的强烈感情。
教师要引导他们用适当的方法表达出自己心中对美的情感,这一过程即创造美的过程。
如有位老师在教学《火烧云》一课时,让学生通过观看课件,品
词析句及感情朗读,了解了火烧云颜色美,样子多,变化快的特点。
在此基础上进一步引导学生,闭上眼睛想象:你还看到了什么颜色,什么样子的火烧云?它是怎么变化的?学生们纷纷举手,有的在理解书中描写火烧云颜色的词语的基础上,创造出自己的词汇:黄澄澄,青幽幽,苹果绿,草莓红,半粉半紫……有的受到启发这样描述变化中的火烧云:“这时天边出现了一只老鳖,老鳖身上还有五只小鳖呢!说时快,那时慢,一只顽皮的小鳖又不知哪里去了,再看那只老鳖,转眼间又变成了一头猛烈的狮子……”学生们展开了丰富的想象,结合自己生活中所了解的事物从模仿到创造,更丰富了课文的内容,使他们内心中美的情感得以自然地流露和表达,受到了美的熏陶。
综上所述,在小学语文教学中,我们要充分把握和加强学生的情感功能,对学生进行积极情感的渗透,从多方面,多角度有效地培养学生的审美素质。
使学生在审美活动中阅读和理解文章,在文、情、理的交融中学习知识、发展语言,从而升华美的情感,培养美的想象,激发美的发现,实现新课程标准要求的工具性和人文性的协调发展,从而全面提高学生的语文素养。
第二篇:人教新课标小学语文教学计划
人教新课标小学语文教学计划
教学计划是课程设置的整体规划,它规定不同课程类型相互结构的方式,也规定了不同课程在管理学习方式的要求及其所占比例,同时,对学校的教学、生产劳动、课外活动等作出全面安排,下面是小编整理的人教新课标小学语文教学计划,欢迎来参考!
新学期来临,仍然面对老面孔,但要重新面对新的教学任务,承受新的压力,即让自己减轻压力,又能搞出新名堂,出更上一层楼的教学质量,让教师教得轻松,学生也学得塌实,学得兴趣高涨,本人进行了认真的分析研究,结合实际的制定出如下的教学计划:六班共有学生50人。
大部分学生学习态度端正,思想上要求上进,作业认真、一丝不苟。
课堂上大部分同学听讲认真,但是也许受年龄影响,肯积极发言的学生微乎其微,大部分甘愿当听众。
作文方面,能做到文从句顺、文章优秀的学生仅占30%左右,而陈海丽与俞泽锋
等几位学生是语文学习上有困难的学生需要教师花大力气去辅导和监督。
教材按专题组织单元,共设计了六个专题,依次是:人生感悟,民风民俗,深深的怀念,外国名篇名著,科学精神,难忘小学生活。
在六组教材之后,安排了一组“古诗词背诵”,提供了10首供学生读背的古诗词。
在教材的最后,还安排了“综合复习”,为教师准备了9篇复习材料以供期末复习时使用。
本册教材的综合性学习安排在第六组“难忘小学生活”。
这个专题采用的是任务驱动、活动贯穿始终的编排方式,包括“活动建议”和“阅读材料”两大部分。
本册教材除去第六组,共有课文21篇,其中精读课文10篇,略读课文11篇。
这五组教材的编排体例与高年段前三册一致,每组由“导语”“课例”“口语交际·习作”“回顾·拓展”四部分组成。
课例包括4—5篇课文。
每篇精读课文后有思考练习题,略读课文前有连接语。
部分课文后面安排了“资料袋”或“阅读链接”。
全册安排“资料袋”三次,安排“阅读链接”五次。
“口语交际·习作”依然作为一个独立的栏目,在有的单元中提供多个角度供教师和学生选择。
“回顾·拓展”由三个栏目组成,“交流平台”“日积月累” 是固定栏目,另有“成语故事”“趣味语文”“课外书屋”穿插安排,不再设“展示台”栏目,其中,“趣味语文”“成语故事”各安排了两次,“课外书屋”安排了一次。
本套教材学习到五年级下册,学生累计认字3000个,提前完成九年义务教育前三个学段识字量,故从六年级上册开始不再安排识字任务。
本册要求会写80个字。
要求会写的字,安排在精读课文后,以方格的形式排列。
教材后附生字表。
为便于复习检测生字和积累词语,在每组课文之后安排了“词语盘点”栏目。
其中,“读读写写”中的词语是精读课文里的,由会写的字组成,要求能读会写;“读读记记”中的词语,有的是精读课文里的,有的是略读课文里的,只要求识记,不要求书写。
教材后面附有生字表,按课序列出本册要求书写的80个
字。
本册教材的注音方式与高年段前三册保持一致。
精读课文和略读课文中不认识的字,出现一次注一次音;同一篇课文中同一个字只在第一次出现时注音。
其他部分中出现的生字不再注音。
生字注音用圆括号标出,多音字随文注音,用方括号标出。
为便于识字,课文中的生字注本音;一些在语言环境中要读变调或读轻声的字,教师在教学中要给予一定的提示。
全面、准确地落实语文教学目标
课程标准中提出了“全面提高学生的语文素养”的基本理念,并从这个基本理念出发,从“知识和能力”“过程和方法”“情感态度和价值观”三个维度提出了语文教学目标,而且提出了总目标和阶段目标。
这是我们把握教学目标的依据。
课程标准中提出的目标,有的是一以贯之的,如,情感、态度、价值观方面的目标,前面的学段提出了,后面的学段要贯彻始终;有的可以分出层次,如,学习方法、学习能力等方面的目标,是环环相扣、螺旋上升的,前面的学习为后面的学习作准备,后面的学习是前面学习的深化和发展。
六年级下册教材,既注意落实整体性目标,又注意落实阶段性目标。
为了落实整体性目标,首先是对课文的严格筛选,认真选择文质兼美、富有文化内涵和时代精神的文章作课文,使学生既能从中学习语言,又能陶冶情操,在情感、态度、价值观方面受到启迪和教育。
本册教材保留了“九年义务教育小学教科书”的一些优秀篇目,如,《匆匆》《十六年前的回忆》《为人民服务》《卖火柴的小女孩》《凡卡》,这些课文文质兼美、历久弥新,教师们在教学中积累了丰富的经验。
教材还增选了新文章,如,《手指》《北京的春节》《藏戏》《跨越百年的美丽》《真理诞生于一百个问号之后》《我最好的老师》。
第六组“难忘小学生活”中选编的阅读材料,有一些是回忆小学生活的文章,还有儿童诗、书信、演讲稿、建议书等,在拓宽教材的题材、体裁上进行了有益的尝试。
另外,重视“语文的熏陶感染作用”,设置了关于热爱生活、民族团结、爱国主义、了解多元文化、热爱科学等方面的专题。
还设置了以“告别母校”为中心的综合性学习专题“难忘小学生活”。
另外,上承五年级下册旨在了解我国优秀文化的专题“中国名著之旅”,本册教材编排了“外国名篇名著”单元,这组教材在让学生接触一些经典的外国作品的同时,还可以使学生积累一定的阅读方法和自学方法,培养学生有意识地阅读、欣赏优秀作品的意识和能力。
第三学段的语文学习目标,则作为本册教材的学习重点,加以妥善安排。
本册教材的每一个专题,都根据语文学习目标,既对人文内涵给予充分关注,又注意总结、归纳读写方法,力争使学生在情感熏陶和方法习得两方面均有获益。
本册涉及到的读写方法,大致包括以下几个方面:阅读要有自己的见解和感受;详写和略写;文章的叙述顺序;学习浏览。
当然,作为小学阶段的最后一册教材,六年级下册特别重视将小学阶段所积累和习得的各种学习方法融会贯通,综合运用。
在教材内容和呈现方式上,体现与初中教材的衔接
六年级下册是在前面十一册教材的基础上编写的。
作为小学阶段的最后一册教材,本册教材的结构和思路对前面的教材有一定的继承,体现整套教材的一致性和连贯性,同时又有发展变化,以期向初中教材平稳过渡,使学生在小学毕业后能够适应中学教材,缩短升入中学后的不适应期。
首先是在专题设置方面的继承与发展。
如第一组“人生感悟”单元。
之前,在五年级上册教材中,有过主题为“生活启示”的单元;之后,人教版《语文》七年级上册教材的第一、二两组,都是“感悟人生”的单元。
主题相近,但难易不同,衔接有些难度。
为此,我们在六年级下册设置了“人生感悟”单元,希望能够通过本组的学习,加强学生对自身、对生活、对世界的观察力和感受力,初步学会表达自己的一些感悟。
学生通过学习这一单元,有了一定的基础,到初中再学习相关单元时,就不会感觉有太大的落差。
“阅读链接”的呈现方式和用途与以往相比,有所继承和发展。
有的仍然是与本课内容相关的拓展阅读材料,有的成为课后思考练习题的一个有机组成部分,有的渗透了对比阅读的理念。
如第五组,在课文《跨越百年的美丽》后面,链接了爱因斯坦的《悼念玛丽·居里》,而这个阅读链接同时也是课后第四题——阅读下面的“阅读链接”,结合课文想一想,你感悟到了什么,再简单写下来——的一个有机组成部分,既把链接内容同课文内容结合起来,同时又把读与写结合起来,体现了最后一册对学生把学过的语文知识进行综合运用的要求。
再如第二组,在课文《北京的春节》后面,链接了梁实秋的《过年》片段和斯的《除夕》片段,这也是课后最后一个思考题的组成部分,要求学生将这两个片段同课文中的相关段落比较一下,看看在写法上有什么不同,对自己的习作有什么启发。
这里渗透了对比阅读的理念。
从形式和作用上来说,这种阅读链接的编排与人教版初中教材衔接得十分紧密。
“外国名篇名著”单元的设计,与以往所有单元都不同,不仅更加强化了“阅读整本书”的观念,同时也很好地体现了小学向初中教材的过渡。
这组教材,先安排了两个外国短篇作品《卖火柴的小女孩》和《凡卡》,编排方式与其他精读课文相同。
然后安排了两部外国长篇作品《鲁滨孙漂流记》和《汤姆·索亚历险记》,这里采取了一种全新的设计,即“梗概+精彩片段”的编排方式,先让学生了解整本书的内容,然后是精彩段落的品读与赏析,激发了学生阅读整部作品的兴趣,同时教给了学生一些阅读的方法。
这与人教版初中教材“名著导读”的安排是比较切近的。
人教版教材从五年级下册开始安排文言文,五年级下册和六年级上册在相应单元里各安排了一篇,分别是《杨氏之子》和《伯牙绝弦》。
本册安排了两篇文言文《学弈》和《两小儿辩日》。
这样,学生在小学阶段接触了四篇文言文,对文言文的样式和学习方法有了一点认识和了解,为初中学习文言文奠定了初步的基础。
人教版七年级上册教材有3篇文言文,篇幅也相应要长一些,有了小学的基础,学生对初中的文言文学习不会感到陌生和困难。
另外,与本套的其他各册教材不同,古诗词并没有根据内容安排
在相应的专题中,而是在六个单元之后,集中安排了一组“古诗词背诵”。
这10首脍炙人口的古诗词中没有太多生字,意思也不艰深,适合小学生读读背背。
这样的编排也体现了向初中教材过渡的编写意图,在初中教材中,古诗词背诵也是作为一个独立的部分安排在教材后部的。
加强整合,使教材成为互相联系的整体
本册教材继续按专题组织教材内容,进一步加强整合。
每一个专题从单元导语到课后思考题,从口语交际·习作到回顾·拓展,各个部分都力求凸显本单元的学习重点:前面有布置,中间有铺垫,后面有总结、拓展、交流,整组教材乃至于全册教材成为互相联系的整体。
与高年段其他各册教材相同,本册各专题的导语除第一组和第六组外,都分为两个自然段,除了有激发学习兴趣、点明学习专题的作用外,还有提示语文学习重点、明确读写训练点的作用,方便教师和学生从内容和形式两方面去关注课文。
精读课文后有练习题,从课文自身特点出发,结合专题学习重点精心编写。
略读课文前有“连接语”,承上启下,提示学习要求和方法,体现由精读到略读的迁移训练过程。
“口语交际·习作”的话题和内容大多与单元主题相关,“回顾·拓展”中的交流平台与导语呼应,为学生总结回顾本单元的学习内容提供平台。
如,第二组“民风民俗”。
这一组的学习内容包括了解民风民俗,感受民族文化的独特魅力,体会作者是怎样写出民俗特点的。
还要求学生了解自己身边的民俗,进行小调查。
导语:第一段明确本专题要了解民风民俗,感受民族文化的独特魅力,第二段明确了要学习的读写方法,还布置学生结合课文的学习,就自己感兴趣的方面进行调查,了解自己身边的民风民俗。
课例:第一篇课文是老舍的作品《北京的春节》,课文后安排了“阅读链接”,让学生看看不同作家分别是从哪些方面描写春节的,各写出了春节的什么特点。
在这篇课文的思考题中,还为本组的口语交际和习作进行了铺垫,让学生想想、说说自己是怎么过春节的。
后
三篇都是略读课文,分别从戏曲、建筑和生活习俗等方面介绍了不同民族的特点,使学生能够从不同的角度感受到民族文化的丰富性。
在课文《各具特色的民居》之后,安排了“资料袋”,展示了一些其他民族的特色建筑。
在后面三篇课文前的连接语中,都渗透了本组的学习重点,让学生着重体会作者是怎样写出民俗特点的,为学生后面的口语交际和习作进行了铺垫,也体现了读写结合的编辑思路。
本组的口语交际和习作其实在本组的导语中已经有较为明确的布置,学生将在这段时间内调查了解到的民风民俗加以整理,并利用在课文学习中习得的方法进行习作,写完之后相互交流、修改,最后可以编一本民俗作品集。
第三篇:让情感融入语文教学中论文
语文是思维的工具,是交流思想的工具。
思想感情通过语文来表达,语文由思想感情来驾驭。
我认为,要教好语文,必须要有感情的投入。
一、爱教材
语文教材由文质兼美的范文组成,饱含着丰富的思想内容和人文内容,多方面表现世界之美、人生之美、思辩之美、语言之美。
作为语文教师,要把感情融入每一篇课文中,与作品中的人物同呼吸、共命运,设身处地、深切体会文章情感。
要为新生而赞美,为丑恶而憎恨,为幸福而快乐,为正义而欢呼……只有投入了情感,才能更深入地理解教材,才能精心设计出有个性的教案,才能在授课时在思想上给学生以启迪、在情感上给学生以熏陶、在审美上给学生以愉悦。
以欣赏的眼光看教材,没有任何一篇是枯燥无味的:《女娲补天》展示了我们古代先民战天斗地的伟大气魄;《夸父逐日》让人强烈感受到古代先民敢与自然抗争和至死不忘造福后人的伟大精神;《精卫填海》则表现了我们民族特有的那种不达目的誓不罢休的愚公精神。
《小溪流的歌》只写了一条小溪,却体现了一种生命不息、奋斗不止、勇往直前的不灭精神。
《父亲的谜语》让我们感受到了一位父亲的细腻、真挚与深沉,体味到了伟大而无私的父爱。
而《岳阳楼记》所体现的博大胸怀、《春望》所表现的忧国忧民则给人心灵以深深的震撼!
原来,语文是如此之美!带着感情去品味,化难为易领悟多;充满感情去授课,学生会得到心灵和知识上的双份收获!
二、爱学生
学生是祖国的未来,要把他们培育成社会主义现代化的建设者,须对他们的心灵精心雕塑。
要对学生爱心一片,要为每个学生着想,要想着教好每一个学生。
要想到,学生的基础、智力、环境等均有差异,这是客观现实。
越是后进生越需要老师的关爱。
另一方面,智力开发有早有晚,“甘罗早达子牙迟,迟早穷通各有时”,每个学生都是“变数”。
如果教师对学生充满期待,不断给他们以温暖,加温到一定程度,他们就会开窍,就会进步。
有人说:“严是爱,松是害。
”的确,没有规矩,不成方圆。
爱不是姑息,不是迁就。
对学生严格要求,本身就是爱的一种表现。
有了爱的胸怀,“严”才会有效果,“爱”中有“严”,“严”中有“爱”,学生才会健康成长。
三、爱教学
语文是学习其他学科的基础工具。
要教会学生正确理解和运用这个工具表情达意,其中艰辛难以言表。
作为一名语文教师,必须对语文倾注极大的爱心,对语文教学坚持不懈地探索、追求。
语文,博大精深;教学,艺无止境。
只有不断钻研,才会有持久的内驱力,才会真正体味到梨子的滋味。
热爱语文教学,体现在不断提高自身。
语文教师要永葆教学上的青春,必须不断自我提高。
语文教学任务繁重,要求教师知识全面,读、写、听、说全能;要求教学技艺纯熟,教学方法多样。
以这样的标准来衡量,教师总会有这样那样的不足和缺陷,认真弥补,才能逐步合乎要求。
要教好语文,不牺牲一点休息时间是不行的。
作为语文教师,首先要挤时间坚持学习政治理论、马克思主义哲学、教育理论等,不是为理论而理论,目的在于指导教学实践。
对于时政要闻,语文教师也要时时关注。
其次,要不断钻研业务。
要踏下心来钻研教材,要善于向他人请教,要养成经常翻阅教育报刊的习惯,要博采众长为几所用,要在教学中不断总结;还要努力进修,不断充实自我。
教师的一生,必须是学习的一生。
热爱语文
教学,体现在对学生精心指点。
由于年代久远,教材中一些课文的思想内容不易为学生所接受,而历史课式的交代背景又让人兴味索然。
这就需要教师巧妙点拨,以求事半功倍之效。
教学《拣麦穗》一课时,笔者引导学生抓住“破窑洞”一词展开联想与想象,使学生感知了时代背景,这样拣麦穗姑娘的思想情感就容易被学生理解了。
然后让学生新旧对比,进行讨论,旧时代的悲哀使学生强烈感受到了新时代的进步,从而懂得要珍惜今天的幸福生活。
一个学生在一篇名为《教师节的礼物》的作文中遇到了不会确定写作重点的问题,便向笔者请教。
笔者看到她的草稿写的是同学们采野花作礼物,就采用启发提问的方式来指点她。
“文章的中心是什么?”
“是尊敬老师。
”
“对。
教师节送礼物是尊师的表现。
礼物成为焦点。
而礼物不是花钱买,是靠亲自劳动从田野里采来,这更有意义。
想一下,采摘花朵的时候,学生会带着什么样的感情?”
“对老师的敬爱。
”
“好。
假设同学们正在采花,那么对老师的这种感情会体现在什么地方呢?”
“语言、动作……还可以有神态。
”
“答得好。
想象一下,高处的花可能因为缺水而不够鲜艳;远一点的那片洼地,花儿开得正艳。
但因为是洼地,就有泥巴。
你说同学们会怎样做?”
“为了给敬爱的老师献上最美的礼物,他们毫不在意泥巴弄脏了鞋子,手拉着手,互相帮助着,采到了开得最艳丽最芬芳的花。
”
“好!合理地想象一下,把采花时同学们的语言、动作、神态、心理等惟妙惟肖地写下来,重点就突出了。
现在明白一篇文章的重点是依据什么而定了吗?”
“明白了,是中心。
”
师生的问答,别的同学听得很清楚。
不用说,围绕中心确定重点。