【全国百强校】福建省福建师范大学附属中学2015-2016学年高二上学期期中考试历史试题(原卷版)

福建省师范大学附属中学2015-2016学年高二上学期期中考试

历史试题

一、单项选择题（本大题共30小题。每小题2分，共计60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项最符合题目要求。）

1．“构成中国的内聚性的又一重要因素是存在着一种可追溯到数千年前、最古老的商朝的书面语”，其中“商朝的书面语”具体指（）

A．小篆B．大篆C．甲骨文D．隶书

2．公元前119年，汉武帝派卫青和霍去病率军大破匈奴，打通了通往西域的要道。这场战役发生于（）A．公元前2世纪早期B．公元前2世纪晚期C．公元前1世纪早期D．公元前1世纪晚期3．先秦时期的诸子百家对后世文化学术的发展产生了极大的影响，其中为中国传统文化奠定道德准则和哲学基础的思想流派是（）

A．道家、墨家B．儒家、道家C．儒家、法家D．墨家、道家

4．“明礼仪以化之，起法正以治之，重刑法以禁之，使天下皆出于治，合于善也。”上述材料说明荀子（）A．主张礼法并施B．重视礼仪教化C．强调严刑峻法D．提倡为政以德

5．秦始皇实行“焚书坑儒”，汉武帝推行“罢黜百家，独尊儒术”，二者的根本着眼点是（）

A．压制知识分子B．加强君主专制C．完善法律机制D．区别对待古代文化

6．董仲舒再三提醒君主，在利益之上还有正义，在力量之上还有良心，在权力之上还有“天”在临鉴。这反映了知识阶层（）

A．积极倡导“君权神授”B．希望君主实行“仁政”

C．喜欢空谈纲常伦理D．为“独尊儒术”不择手段

7．“君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉！”与此观点相符的是（）

A．孟子的“仁政”B．黄宗羲的“人民为主”

C．王阳明的“心学”D．顾炎武的“经世致用”

8．《中华历史成语千句文》中写道：“胡服骑射，高见远识。围魏救赵、声东击西”“天府之国，沃野千里”“屈子行吟，颠沛流离。上下求索，参天地兮。”这些成语（）

A．记录西周的统治状况B．记载春秋时期的史实

C．反映战国时期的历史D．反映先秦的政治风貌

9．《有度》：“夫人臣之侵其主也，如地形焉，即渐以往，使人主失端、东西易面而不自知。故先王立司南以端朝夕。”据下图示，推断材料所述“司南”的直接用途是（）

A．指明行事准则B．揭示磁铁特性C．规范臣子行为D．端正东西方向

10．在四大发明中，影响最为久远、对文明发展和社会进步积极作用最为显著的发明是（）

A．造纸术B．印刷术C．火药D．指南针

11．在唐朝，其诗体现张扬个性、蓬勃向上的时代精神的诗人是（）

A．孟浩然B．杜甫C．王昌龄D．李白

12．下列关于中国绘画的表述，不正确的是（）

A．山水画是中国画的精粹

B．中国绘画历史可以追溯到石器时代

C．张择端的《清明上河图》描绘的是元朝时期市井的生活

D．文人画能将诗、书、画、印融为一体

13．下列关于宋明理学的评述，正确的是（）

①理学是以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想形成的

②南宋的朱熹是理学发展的集大成者

③程朱理学与陆王心学所属哲学范畴和求“理”的方法是相同的

④宋明理学成为明清两代的官方哲学

A．①②④B．①③④C．②③④D．①②③

14．在中国古代哲学史上有四句流传千古、至今不衰的话：“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。”从其内容看是（）

A．程朱理学B．阳明心学C．李贽“异端”D．经世致用思想

15．郑观应曾作出了这样的论述，“西人立国，……育才于学堂，论政于议院……此其体也。……中国遗其体而求其用，无论竭蹶趋步，常不相及”。其论述（）

A．指出了学习西方的重要性

B．揭示了洋务运动对中国近代化的推动作用

C．触及了洋务运动的局限性

D．反映了知识阶层改造传统思想的迫切愿望

16．19世纪末，随着民族资本主义的发展，资产阶级登上政治舞台，开始了救国探索的道路。其中康梁维新派要在中国变法维新，他们对社会发展的主要贡献是（）

A．起到了思想启蒙作用B．倡导学习西方科学技术

C．明确“中体西用”思想D．宣传民主共和思想

17．下列与右图思想主张相一致的是（）

A．师夷长技以制夷

B．中学为体，西学为用

C．科学与人权并重

D．物竞天择，适者生存

18．某同学查阅《青年杂志》《狂人日记》《文学改良刍议》等资料，据此判断，该同学探究的是（）A．太平天国运动B．义和团运动C．新文化运动D．国民大革命

19．近代某思想家在其言论中有这样一段论述“体用者，即一物而言之也，有牛之体则有负重之用、有马之体则有致远之用，未闻以牛为体、以马为用者也。中、西学之为异也，如其种人之面目然，不可强谓似也。”该思想家的观点是（）

A．反对中体西用，主张完全照搬西方文化B．认为中西方文化各有各自独特的体用

C．反对学习西方文化，主张中体西用D．认为中体西用在当时不被人们所认可

20．严复认为近代中国一个政治派别的主张是“大抵务增其新，而未尝一言变旧，盗西法之虚声，而沿中土之实弊”。这一政治派别（）

A．提出发展工商业、与外国商战B．迈出了中国近代化第一步

C．传播了资产阶级民主革命思想D．提倡在中国实行文学革命

21．1924年孙中山提出的新三民主义与旧三民主义相比较，最大的特点是（）

A．反对帝国主义B．反对封建统治C．反对满洲贵族D．反对民族压迫

22．观察下列图片，

①《新民主主义论》②③《湖南农民运动考察报告》

④毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》讲话提纲的手迹

关于毛泽东发表以上理论文章所属的历史时期，表述正确的是（）

A．①发表于土地革命时期B．②发表于国民革命时期

C．③发表于解放战争时期D．④发表于社会主义建设时期

23．梁启超在《国家思想变迁异同论》一文中提出，“国家者，由人民之合意结契约而成立者也，故人民当有无限之权，而政府不可不顺从民意。……其为效也，能确立法治之主格，以保团体之利益。”材料中不能反映的是（）

A．契约立国B．人民主权C．以法治国D．君主立宪

24．一位学者说：“晚清思想文化史的进程展示了一种特殊的现象，先进思想家从西方引进，并以微弱的资产阶级经济关系和职能集团为依托的民主、自由、平等的现代化观念与信息，像油浮在水面上一样漂浮在广阔的乡土文化带的上空。……”这则材料实质（）

A．批判近代洋务派的“中体西用”B．反对宣传西方启蒙思想家的理念

C．指出资产阶级宣传西方启蒙思想的缺陷D．否定资产阶级宣传启蒙思想的作用

25．一位学者评价说：“当时知识分子不但没有全盘反传统，而且使不少被尘封或淹没了的传统重现光芒。例如，不登大雅之堂的白话小说，成了中国文学史的重要内容；作为传统文化的民间文学，第一次真正进入了大学的学术殿堂。”这一观点认为新文化运动（）