《吆喝》教案

《吆喝》教案
吆喝篇一
1.萧乾，蒙古族，北京人，著名________、________、________。

1935年毕业于燕京大学后，先后主编天津、上海、香港等地的________兼旅行记者。

萧乾是第二次世界大战时我国在欧洲惟一的战地记者。

1995年中国作家协会授予他“________________”。

本文选自________。

2.给下列加点的字注音。

招徕( ) 囿( ) 钹( ) 铁铉( )
饽饽( ) 荸荠( ) 佐料( )
3.下列词语中有的是正确的，有的是错误的。

请你找出错误的字，在下面画横线。

合辙压韵油嘴滑舌隔合荸荠佐料
随机应变招徕吹虚口齿伶厉铁铉
4.解释下列词语。

(1)吹嘘：
(2)口齿伶俐：
(3)油嘴滑舌：
(4)隔阂：
5.阅读课文，回答下列问题。

（1）课文第一自然段在文中的作用是什么？
（2）第二自然段在文中的作用是什么？
（3）文中还有一些起到这种作用的句子，请写在下面。

（4）请你谈谈课文是从哪几个方面来写吆喝的。

（5）阅读第五至第九自然段，在课文中画出表示从早到晚顺序的词语，写在下面。

清早卖早点的——________________——________________——________________
介绍作者篇二
萧乾（1910-1999）蒙古族，原名萧炳乾，北京人，近代中国著名作家、翻译家和记者。

三十年代步入文坛，在1939年至1946年，萧乾赴英国伦敦大学东方学院做讲师，并兼任《大公报》驻英记者。

当时正值第二次世界大战，萧乾以战地记者驰骋欧洲战场，成为二战时期中国唯一的欧洲战地记者。

本文选自散文集。

本书获中国首届散文奖。

吆喝篇三
教学目的
1.学习作者用真正的北京口语(京白)介绍回荡在京城胡同小巷中的叫卖声。

2.结合课文介绍的北京吆喝声，引导学生感受京城特色的民风民俗。

教学重点、难点
1.生动幽默的语言。

2.结构安排独特。

教学时数：二课时。

教学过程
第一课时
一、预习
1.给下列加点字注音。

招徕(1ai2) 铁铉(xuan4) 囿于(you4)
隔阂(he2) 饽饽(bo1) 秫秸(shu2jie1)
商贩(fan4) 吹嘘(xu1) 吆喝(yao1·he)
小钹(bo1) 荸荠(bi2 qi2)
2.解释下列词语。

招徕：招揽。

饽饽：馒头或其他面食，也指用杂粮面制成的块状食物。

秫秸：去掉穗的高粱秆。

随机应变：跟着情况的变化，掌握时机，灵活应付。

合辙押韵：这里指押韵。

油嘴滑舌：形容说话油滑。

囿于：局限于；拘泥于。

隔阂：彼此情意不通，思想有距离。

吹嘘：夸大地或无中生有地说自己或别人的优点；夸张地宣扬。

吆喝：大声喊叫(多指叫卖东西、赶牲口、呼唤等)。

二、导人
如果时光倒流几十年，在旧北京城的大街小巷，人们经常可以听到商贩叫卖的各种吆喝声。

如今，这些清脆的叫卖声大多已经淹没在都市的喧嚣中，但听一听萧乾的吆喝，依旧能引发我们无尽的遐思。

教师借助录音、录像等媒体播放一些街头叫卖的吆喝声，增加学生的听觉、视觉方面对"吆喝"的了解。

作者简介：
萧乾(1910～1999)原名萧丙乾，蒙古族。

北京人。

作家、记者、翻译家。

早年毕业于燕京大学。

曾任《大公报》编辑、记者，伦敦大学讲师，《大公报》驻英特派员。

1946年回国后，历任复旦大学教授、《人民中国》(英文)副总编辑，《文艺报》副总编辑、中央文史馆馆长。

三、阅读课文。

整体感知
(一)学生默读课文，思考：作者围绕北京的吆喝声介绍了什么？他对北京的吆喝声怀有怎样的感情？
学生讨论、交流。

明确：
在作者看来，北京小贩货郎的叫卖声简直就是一种"戏剧性"的艺术。

作者介绍了从白天的叫卖声到夜晚的叫卖声，从卖吃食的、放留声机的，到乞讨的，还有富有四季特色的叫卖声等等，从中流露出作者对北京的吆喝声怀有一种特殊的感情，那就是愉悦和怀想。

(二)理清文章思路。

明确：
全文共14自然段。

可分三大部分。

第一部分(第1至3段)，总写旧北京城街头商贩为招徕顾客而发出的种种音响。

第二部分(第4至10段)，具体从两个方面入手写"吆喝"：一是"从早到晚"，一是"一年四季"。

第三部分(第11至14段)，介绍了各种吆喝的主要内容，声调变化、音韵节奏。

四、学习课文
(一)学习第一部分。

学生朗读课文第1至3段。

提问：文章开头在写法上有什么特点？重点写什么内容？
学生讨论、交流。

明确：
文章开头在写法上可以说是采用"花开两朵，各表一枝"的方法。

作品先将旧北京走街串巷的小贩为招徕顾客而做出的种种音响分作两种："器乐"和"声乐"，然后重点写"声乐"--各种小贩那醉人的叫卖。

写北京街头各种商贩的叫卖，突出了叫卖者的本事：他们气力足，嗓子脆，口齿伶俐，咬字清楚，还要会现编词儿，脑子快，能随机应变。

正因为叫卖者的这些种种特点，很自然地引出下文介绍的各种吆喝声。

(二)学习第二部分。

学生默读课文，这里从两个方面入手写"吆喝"，想想这两个层次如何划分？作者又是按怎样的顺序写的？
学生讨论、交流。

明确：
第一层次(4～9)，写从早到晚的吆喝声。

第二层次(10)，写一年四季的吆喝声。

文章这里从两个方面写"吆喝"，作者按时间顺序展开，一天中按从早到晚，一年中按春夏秋冬，条理层次清晰。

提问：
作者写从早到晚的吆喝声，具体写了哪些叫卖声？重点又写了什么？'
学生阅读课文，找出相关的语句。

明确：
作者从早写到晚。

写早晨吆喝卖早点的：大米粥、油炸果的；和新鲜蔬菜的：卖青菜和卖花儿的。

写白天卖日用百货和修理各种家具的，这就更热闹了。

然而重点是写晚上。

北京胡同的晚上好不热闹：卖夜宵的，唱话匣子的，用凄厉动人的叫喊讨饭的，真是应有尽有。

这一层作者重在写出北京胡同里小贩的叫卖声持续时间之长，种类之多。

五、小结
主要理解北京胡同里小贩们在夜晚发出的各种吆喝，感受京城民俗风情。

六、布置作业
1.研讨与练习二。

2.选用课时作业优化设计。

第二课时
一、复习旧课
听写词语：招徕、隔阂、吆喝、吹嘘、随机应变、油嘴滑舌。

二、继续学习课文
(一)阅读文章第十自然段。

思考：这一段结构有何特点？找出本段的中心句。

学生讨论、交流。

明确：
本段的中心句"四季叫卖的货色自然都不同"，本段的结构可以说是总分式。

这一段写吆喝声按从春到冬的顺序展开。

春天一到，万物复萌，小贩们走街串巷卖春鲜儿。

夏天卖西瓜和雪花糕，秋天卖"喝了蜜的大柿子"。

到了冬天，热乎乎的烤白薯和一串串糖葫芦，经小贩们一叫卖，也颇为诱人。

(二)阅读课文第三部分。

提问：这一部分所写内容与前文有何不同？试具体说说。

学生讨论、交流。

明确：
文章第三部分从叫卖作为一种口头广告的角度来写。

这里写叫卖的文化内涵归纳为以下几个方面：其一，有的叫卖说明商品制作的工艺过程。

如："蒸而又炸呀，油儿又白搭。

面的包儿来，西葫芦的馅儿啊。

蒸而又炸。

"其二，有的叫卖具有强烈的戏剧性。

如卖山楂的喊："就剩两挂啦。

"其实他身上挂满了那用绳串起来的紫红色的果子。

其三，叫卖的语言十分丰富，极富表现力。

有的善用比喻，如"栗子味儿的白薯"、"萝卜赛过梨"等；有的合辙押韵，颇为动听，如"又不糠来又不辣，两捆萝卜一个大。

"
文章介绍了各种吆喝的主要内容、声调变化、音韵节奏，使读者对吆喝有了较为全面深入的理解。

三、品味语言.
提问：本文是用地道的京白(北京口语)来写的，特别是描写吆喝的语句，富有浓郁的地方特色。

试找出几例，仔细读一读，体会其中的意味。

学生讨论、交流。

明确：
介绍夜晚的吆喝，如"馄饨喂--开锅！剃头的挑子，一头热硬面--饽饽"。

介绍夜里乞丐的叫声，如"行妤的--老爷--太(哎)太有那剩饭--剩菜--赏我点儿吃吧！"
介绍吆喝作为一种口头广告，举例如"卤煮喂，炸豆腐哟葫芦儿--冰塔儿"，"冰棍儿--三分嘞"等等。

这些对吆喝的描写，极富特色，从这些"戏剧性"的艺术中，读者聆
听到那些奇妙无比、特色鲜明的"声乐艺术"，欣赏到富有京城特色的民俗风情。

四、探究活动
1.让有特长的学生模仿课文中的叫卖声，学生从中体验吆喝的民俗内涵。

2.吆喝其实是一种广告，随着时代的发展，这类广告在逐渐消失。

但作为一种文化遗产，自有其独特的魅力，应该注意抢救。

你不妨把家乡的吆喝，或者类似吆喝的口头文化遗产记录下来，为抢救工作做点贡献。

学生讨论，交流自己所熟悉的吆喝，谈自己的体会。

教师引导学生更多地关注民俗，了解民生和民间文化。

五、小结
本文以平易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，让人不由自主地品味到生活中蕴涵的浓郁的情趣。

此外，文章在结构的安排上也颇有独到之处。

六、布置作业
1.研讨与练习三。

2.选用课时作业优化设计。

吆喝篇四
课文研讨
一、整体感知
生活中不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。

这用来评价萧乾的《吆喝》一文再恰当不过了。

街头巷尾经常回荡着的商贩的吆喝声，这在无心人听来，或许顿生厌烦，而在有生活情趣的人听来，却是优美动人的音乐。

尤其是随着岁月的流逝，这一切都深深烙进心灵深处成为一种美好回忆的时候。

吆喝也是一种文化。

对吆喝的品味分析就是对文化的赏析。

街头叫卖声，其实也包含着创造的成分，清纯悠扬的叫卖声似乎还包含着创作者的个性：有朴素的有华丽的。

具有不同的风格：有简的有繁的；有写实的，有夸张的……
文章以平易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，引人体味生活中蕴含的浓郁的情趣。

在结构安排上，本文也颇有独到之处。

在老北京，各种各样的吆喝声随处可闻，五花八门，但作者介绍起来却有条有理，丝毫不乱。

作者介绍这些吆喝时遵循了什么样的思路呢？
文章第4段实际上是个总领段落：“我小时候，一年四季不论刮风下雨，胡同里从早到晚叫卖声没个停”一句从两个方面为全文立下了“主脑”。

一是“从早到晚”，一是“一年四季”。

按“从早到晚”的顺序，作者介绍了“大清早卖早点的……然后是卖青菜和卖花的……白天就更热闹了……到了夜晚的叫卖声也十分精彩”。

按“一年四季”顺序，作者介绍了“春、夏、秋、冬”四个季节各种不绝于耳的吆喝声。

最后，作者又介绍了各种吆喝的主要内容、声调变化、音韵节奏，使读者对这吆喝有了较为全面深入的理解。

经过作者如此一梳理，纷纭杂乱的各种吆喝声顿时“秩序井然”，文章的思路就显得十分清晰了。

二、问题研究
1.为什么介绍“从早到晚、一年四季”中的吆喝时主要介绍卖什么而很少介绍怎样“吆喝”？
在这一部分只介绍了“卖馄饨、卖硬面饽饽、算卦、乞讨者、卖柿子、卖糖葫芦等多种吆喝声，其余的都只简单介绍卖什么。

因为各种吆喝实在太多，作者不可能也无必要一一介绍，只需交代出有哪些叫卖者，读者自然能够体味到此起彼伏“没个停”的叫卖声。

因为，只要看看“白天就更热闹了，就像把百货商店和修理行业都拆开来，一样样地在你门前展销”一句就可知要一一列举这种种叫卖声几乎没有可能。

于是，作者只有择其要者加以简介。

同时在最后四段对种种吆喝做了一番归类概括的工作。

这实际上就是对材料的加工剪裁的功夫。

如何合理介绍说明纷繁复杂的事物？本文为我们做出了示范。

2.本文十分注意语段的衔接过渡，找出这些语句，看它们承转了哪些内容？
①“囿于语言的隔阂，洋人只能欣赏器乐。

其实，更值得一提的是声乐部分──就是北京街头各种商贩的叫卖。

”
很自然地将话题由北京商贩运用“乐器”招徕顾客转到口头叫卖，扣住了文章标题“吆喝”。

②“可夜晚过的，并不都是卖吃食的。

”
从卖吃食的转而谈论三种夜间吆喝：唱话匣子、算卦盲人、乞丐。

③“四季叫卖的货色自然都不同。

”
从“一日”转到“一年”。

④“叫卖实际上就是一种口头广告。

”
是对吆喝的一种评论、概括。

对吆喝叙述介绍自此开始退让为对吆喝的评价品析。

3.为什么“我”听到“卖荞麦皮”的吆喝会吓了个马趴？这一定是夸张吗？
写实的成分较多。

因为上文已有交代“我怕听那种忽高忽低的”，对卖荷叶糕的吆喝“特别害怕”。

所以，当有人在背后突然发一声喊，自然很可能会“吓了个马趴”。

当然，作者在文中也有一些幽默调侃的用意。

“等我站起身来，他才用深厚的男低音唱出‘荞麦皮耶’”一句就十分幽默风趣。

也许，当初这一声“哟”在儿童内心确实是一种惊恐，引来一阵颤栗，但事过多年后，作为成人的作者回忆起来，便只剩下有趣和怀念。

练习说明
一、默读课文，看看作者围绕着北京的吆喝声介绍了什么，他对北京的吆喝声怀有怎样的感情。

本题旨在引导学生概括文章主要内容，揣摩体会作者的内心感受。

作者介绍了北京的吆喝声所代表的经营品种，介绍了各种吆喝声的具体内容，表现方式以及音韵节奏等。

作者在介绍这些吆喝声时总体上是充满了怀念之情的，那种对往事的美好回忆，那种至今想来仍忍俊不禁的情态也流露在字里行间。

二、本文是用地道的京白（北京口语）来写的，特别是描写吆喝的语句，富有浓郁的地方特色。

试找出几例，仔细读一读，体会其中的意味。

这是口语活动设计。

目的在于激发学生的兴趣，增加学生的体验。

教师在语音、语调、语速以及动作上都应该做些指导。

非北京地区，如果有条件，可以通过观摩影视作品中有关吆喝的片断，供学生模仿、表演。

三、吆喝其实是一种广告，随着时代的发展，这类广告在逐渐消失。

但作为一种文化遗产，自有其独特的魅力，应该注意抢救。

不妨把家乡的吆喝，或者类似吆喝的文化遗产记录下来，为抢救工作做点贡献。

本题具有研究性学习性质，要求学生走向社会进行调查、记录等工作，同时还要求学生能够对所搜集的材料加以分析、整理并且提出自己的看法。

可以将本题与单元综合性学习《到民间采风去》结合起来完成。

教学建议
教师可以在以下几方面对学生加以指导。

一、感受体验。

如今的中学生对于“吆喝”是相当陌生的，这就为教学带来了难度。

为此，教师可以借助录音、录像等媒体使增加学生对“吆喝”的了解，使学生形成最基本的感性认识。

教师还可以根据当地条件，要求学生到集市上搜集、调查、整理当地的种种“吆喝”，既为课堂教学做好准备，又可借此开展语文活动，从而提高学生的多种能力。

二、研读课文。

本文内容贴近生活，文字也不艰深。

教师基本上可放手让学生自读，在自读后由学生质疑提问，师生共同解决。

主要研讨内容如下：
1.指导学生分析把握文章的结构
2.指导学生体验作者在写“吆喝”时的内在情感
3.指导学生分析文中的表达手法
三、开展活动。

本文内容贴近生活，生动有趣。

教师在指导学生学习本文之后，可以开展一些活动加深学生对吆喝的认识和兴趣。

例如，可以要求学生编写“剧本”，把各种“吆喝”融入到剧情当中；可以要求学生仿写相声，直接模仿各种“吆喝”，使学生在欢笑声中深切体会到“吆喝”的韵味；还可以引导学生记录“吆喝”的种类，研究“吆喝”的规律、特点及其价值，探讨“吆喝”声中所包含的民风民俗等。

有关资料
一、关于作者
萧乾（1910—1999），蒙古族，原名萧炳乾，北京人，著名记者、作家、文学翻译家。

1935年毕业于燕京大学后，先后主编天津、上海、香港等地的《大公报·文艺》兼旅行记者。

1939至1942年，任英国伦敦大学东方学院讲师兼《大公报》驻英特派员。

1942至1944年为剑桥大学英国文学系研究生。

1944年后任《大公报》驻英特派员兼战地记者。

1951年加
入中国民主同盟。

1953至1955年任《译文》编委，1985年12月被聘任为中央文史研究馆副馆长，1989年4月任馆长。

他是中国作家协会理事，中国翻译家协会理事，全国政协第五、六届委员，第七、八届常委，民盟中央第五、六届常委，民盟中央参议委员会常委、副主任等。

1989年4月，为美国伊斯塔德“国际文学奖”第十届评奖会评审委员。

萧乾是第二次世界大战时我国在欧洲惟一的战地记者。

1995年中国作家协会授予他“抗战胜利者作家纪念牌”。

1990年，80高龄的萧乾和夫人文洁若着手翻译了英国著名意识流小说家詹姆斯·乔伊斯的《尤利西斯》。

二、相声《卖布头》中的吆喝
旧社会绸缎棉布商店的大老板为了倾销积压的布匹，将整匹布扯成零块，假称是削价的布头，雇一些小贩临时叫卖。

小贩则施展吆喝、叫卖的生意经，夸大布头的成色，以招揽顾客。

这段相声从仿学卖货声开始，最后模拟卖布头小贩的各种声腔神态，生动地再现了当时的景象。

卖布头（对口相声）
甲过去在北京啊，做小买卖的吆喝最多。

比如说卖糖葫芦的，东西南北城还都不一味儿。

乙对，讲究九腔十八调，您说到北城怎么吆喝？
甲“蜜来哎冰糖葫芦哎——”
乙到西城哪？
甲“葫芦儿冰糖的。

”
乙这省点儿事，到了南城？
甲“葫芦儿。

”
乙这更省事了！
甲到了东安市场摆摊儿的，吆喝起来新鲜：“刚蘸得的！”
乙连葫芦俩字都没有啦！
甲北京叫冰糖葫芦儿，到天津叫糖墩儿，吆喝起来最省事，就一个字儿：“墩儿哎——”
乙对。

甲这是卖糖葫芦儿的。

还有卖果子的：“香果来！闻香果啊哎！”
乙真好听。

甲这跟唱民歌似的，你如果会记谱，你给记下来，唱出来非常好听。

乙这还能谱下来？
甲我就谱过，不信哼一个你听听。

乙好，你哼哼。

甲卖什么的？
乙这……不知道！
甲这是卖豌豆的。

乙我记得卖豌豆是这么吆喝：“牛筋儿来豌豆噢！”
甲
乙“多给来豌豆赛过榛瓤。

”
甲
乙“豌豆来多给。

”
甲
乙嘿！真跟唱歌一样。

甲最讲究吆喝的是卖布头儿的，天津有两种，北京也有两种。

乙天津有哪两种？
甲一种是背包袱串胡同的，一种是街上摆摊的。

乙串胡同怎么吆喝？
甲我给你学学：“买哎花条布哎，做里儿的，做面儿的，什锦白的，做裤褂去呗。

”
乙哎，都是这味儿，那种摆摊儿的哪？
甲那不留神能吓你一跳。

乙是啊？
甲他吆喝起来一惊一乍的，神经衰弱的人不敢打他头里走！
乙你学学。

甲“瞧瞧这块哎，真正细毛月真色不掉，买到家里做裤褂儿去呗——”
乙嚯！
甲这是天津两种布头儿。

乙北京的呢？
甲也有两种，一种软调儿的，一种硬调儿的。

乙您给学学这软调儿的。

甲“这块吆喝，吆喝是贱了就是不打价哩吧，这块本色白呀，它怎么那么白呀，它怎么那么白呀，哎，你说怎么那么白？”
乙我哪儿知道哇！
甲“它怎么那么白呀，它气死头场雪，不让二路霜，亚赛过福兴的洋白面哩吧，买到你老家里就做被里去吧，是禁洗又禁晒，禁铺又禁盖，禁拉又禁拽，是禁蹬又禁踹！”
乙这人什么毛病啊？
甲吃饱了撑的。

乙大概形容他这布结实。

甲再给你换一块黑的，这块是德国青。

乙对，过去说德国染料好。

甲“这块德国青啊，它怎么那么黑呀，它怎么那么黑呀，哎，你说怎么那么黑？”
乙啊……又来了！
甲“怎么那么黑，气死张飞不让李逵，亚赛过唐朝的黑敬德哩吧，在东山送过炭，西山剜过煤，开过两天煤厂子卖过两天煤了，它又当过两天煤铺的二掌柜的吧。

这块德国青，真正德国染儿，真正是德国人他制造的这种布儿的，外号叫三不怕，什么叫三不怕：不怕洗，它不怕淋，它不怕晒呀，任凭你怎么洗，它不掉色呀！”
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吆喝篇五
一、教学目标：
1、知识与技能
(1)结合课文进一步了解旧时北京城吆喝的内容、种类、作用、文化内涵，把握文章独特的结构。

(2)揣摩语言体会吆喝声浓郁的地方特色和独特的魅力，理解作者写“吆喝”时的内在情感。

(3)学习本文生动幽默的语言，提高自己的写作水平。

2、过程与方法：借助音像资料及自己的模仿，让学生感受北京的种种吆喝的声音，帮助理解课文内容。

3、情感态度、价值观
(1)树立文化观念，品味日常生活的动人底蕴，做生活的有心人。

(2)开展记录街头吆喝声并整理的语言活动，为抢救文化遗产做贡献。

二、教学重、难点：
重点：(1)把握文章的结构安排，学习作者剪材组材的技巧。

(2)品味语言，理解作者在本文洋溢的内心感情。

难点：学习体味本文生动幽默的语言。

三、教学方法
1、情景教学法
2、讨论点拨法
四、教具准备：mp3 音箱彩色粉笔小黑板
五、教时安排：一课时
六、教学过程：
(一)、导入
文章具体写了哪些叫吆喝声？是按什么顺序写的？
(二)、探究课文：
1. 阅读文章第十自然段。

思考：本段的中心句是那句？这一段结构有何特点？
明确：本段的中心句“四季叫卖的货色自然都不同”，本段的结构可以说是总分式。

这一段写吆喝声按从春到冬的顺序展开。

春天一到，万物复萌，小贩们走街串巷卖春鲜儿。

夏天卖西瓜和雪花糕，秋天卖“喝了蜜的大柿子”。

到了冬天，热乎乎的烤白薯和一串串糖葫芦，经小贩们一叫卖，也颇为诱人。

2. 阅读课文第三部分。

这一部分所写内容与前文有何不同？试具体说说。

明确：文章第三部分从叫卖作为一种口头广告的角度来写。

这里写叫卖的文化内涵归纳为以下几个方面：其一，有的叫卖说明商品制作的工艺过程。

如：“蒸而又炸呀，油儿又白搭。

面的包儿来，西葫芦的馅儿啊。

蒸而又炸。

”其二，有的叫卖具有强烈的戏剧性。

如卖山楂的喊：“就剩两挂啦。

”其实他身上挂满了那用绳串起来的紫红色的果子。

其三，叫卖的语言十分丰富，极富表现力。

有的善用比喻，如“栗子味儿的白薯”、“萝卜赛过梨”等；有的合辙押韵，颇为动听，如“又不糠来又不辣，两捆萝卜一个大。

”
文章介绍了各种吆喝的主要内容、声调变化、音韵节奏，使读者对吆喝有了较为全面深入的理解。

3.用mp3播放吆喝声录音，指名猜测其内容。

(《卖西瓜》、《硬面饽饽》、《烤白薯》、《冰糖葫芦》)
4. 让有特长的学生模仿课文中的叫卖声，学生从中体验吆喝的民俗内涵。

(三)、质疑解疑
1、为什么介绍“从早到晚，一年四季”中的吆喝时主要介绍卖什么而很少介绍怎样吆喝？
明确：对材料的加工剪裁功夫到位。

2.本文是用地道的京白(北京口语)来写的，特别是描写吆喝的语句，富有浓郁的地方特色。

试找出几例，仔细读一读，体会其中的意味。

明确：简介“京白”：快、发音含混、儿化音多。

介绍吆喝作为一种口头广告，举例如“卤煮喂，炸豆腐哟”“葫芦儿——冰塔儿”，“冰棍儿——三分嘞”等等。

介绍夜晚的吆喝，如“馄饨喂——开锅！”“剃头的挑子，一头热”“硬面——饽饽”。

介绍夜里乞丐的叫声，如“行好的——老爷——太(哎)太”“有那剩饭——剩菜——赏我点儿吃吧！”介绍吆喝作为一种口头广告，举例如“卤煮喂，炸豆腐哟”“葫芦儿——冰塔儿”，“冰棍儿——三分嘞”等等。

这些对吆喝的描写，极富特色，语言生动幽默。

从这些“戏剧性”的艺术中，从这些鲜活的语言中，读者聆听到那些奇妙无比、特色鲜明的“声乐艺术”，欣赏到富有京城特色的民俗。