中国古代诗歌发展概述(非常精美)
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现实主义源头: 西周至春秋《诗经》
浪漫主义源头: 战国后期《楚辞》 （代表作家: 屈原）
关雎
关关雎鸠, 在河之洲。窈窕淑女, 君子好逑。 参差荇菜, 左右流之。窈窕淑女, 寤寐求之。 求之不得, 寤寐思服。悠哉悠哉, 辗转反侧。 参差荇菜, 左右采之。窈窕淑女, 琴瑟友之。 参差荇菜, 左右毛之。窈窕淑女, 钟鼓乐之。
从《诗经》的现实主义到屈原的浪漫主义, 是中国 诗歌发展的一个里程碑。屈原的骚体诗, 依诗取兴, 引类譬喻, 继承发展了《诗经》的比兴传统。
《诗经》的比兴较为单纯, 而《楚辞》的比兴具有 象征的特质, 往往成为一个形象的系统。《离骚》中 香草美人的比兴就是范例。楚地本是泽乡山国, 其间 颇有叠波旷宇、崇山秀岭, 这些江山的光怪之气足以 摇荡心灵、催发丽辞伟句。
共十一篇:
《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、 《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、 《东君》、《河伯》、《山鬼》、 《国殇》、《礼魂》。
《天问》
《天问》是古今罕见的奇特诗篇, 它以问语一连向苍天提出了172个问题, 涉及了天文、地理、文学、哲学等许多 领域, 表现了诗人对传统观念的大胆怀 疑和追求真理的科学精神。
“池塘生春草, 园柳变鸣禽”
------《登池上楼》
“余霞散成绮, 澄江静如练”
-----《晚登三山还望京邑》
四、魏晋南北朝
4.南北朝时期 （最大的成就是民歌的发展）
南朝民歌: 文学特征: 题材狭窄（爱情）、风格艳丽, 喜用双关 代表作: 《西洲曲》
《西洲曲》
-----南朝民歌
忆梅下西洲，折梅寄江北。单衫杏子红， 双鬓鸦雏色。西洲在何处？ 西桨桥头渡。 日暮伯劳飞，风吹乌臼树。树下即门前， 门中露翠钿。开门郎不至，出门采红莲。 采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子， 莲子清如水。置莲怀袖中，莲心彻底红。
使初唐诗歌建立起高峻雄 浑、刚健有力的新诗风
《春江花月夜》
春江潮水连海平, 海上明月共潮生。 滟滟随波千万里, 何处春江无月明。 江流宛转绕芳甸, 月照花林皆似霰。 空里流霜不觉飞, 汀上白沙看不见。
……
五、隋唐五代
盛唐(盛唐时期是诗歌繁荣的顶峰。)
乐府、歌行、律诗、绝句, 各体齐备；现实 主义、浪漫主义相辅传扬；边塞派、山水田园诗 派, 各呈异彩。
《陌上桑》
日出东南隅, 照我秦氏楼。 秦氏有好女, 自名为罗敷。 罗敷喜蚕桑, 采桑城南隅。 青丝为笼系, 桂枝为笼钩。 头上倭堕髻, 耳中明月珠。 缃绮为下裙, 紫绮为上襦。
行者见罗敷, 下担捋髭须。 少年见罗敷, 脱帽著帩头。 耕者忘其犁, 锄者忘其锄。 来归相怒怨, 但坐观罗敷。 ……
十五从军征，八十始得归。 道逢乡里人，家中有阿谁？ 遥望是君家，松柏冢累累。 兔从狗窦入，雉从梁上飞。
汉乐府诗
乐府: 采集民歌加以整理，配乐演唱的机构。 内容: 继承《诗经》现实主义传统。 语言: 朴素自然，活泼生动 句式: 五言为主
三、汉代——汉乐府
《上邪》
《陌上桑》
《十五从军征》《孔雀东南飞》
《上邪》
我欲与君相知， 长命无绝衰。 山无陵， 江水为竭， 冬雷阵阵， 夏雨雪， 天地和， 乃敢与君绝！
中国浪漫主义的先河
在楚地歌谣的基础上创造出的有浓厚地 方色彩的新诗体——楚辞。 楚辞体的特点:
1.带有想象丰富、文辞华美、风格绚丽的浪 漫主义色彩；
2.“皆书楚语, 作楚声, 纪楚地, 名楚物”具有浓 郁的地方色彩；
3.楚辞的语句参差, 富有变化, 篇幅一般比较 长；
4.常用语气助词“兮”（句末: 加强整体语气， 句中: 表停顿）。
陈子昂建立高峻雄浑、刚健有力的新诗风。
五、隋唐五代
初唐四杰: 王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王 ☆陈子昂
陈子昂建立高峻雄浑、刚健有力的新诗风。
☆张若虚的《春江花月夜》“孤篇横绝”。
初唐:
代表作家 作品内容
文学贡献
男女爱情、
初唐四杰 江山之美、 风格由纤柔变为明快清新
边塞之情
陈子昂
关心社会 生活和政 治问题
但它又与《诗经》发歌以抒情为主不同, 汉 乐府发歌以叙事为其特色。这些歌辞描画了惨 重的阶级压迫与剥削, 揭露了上层社会的奢淫腐 朽, 反映了长期对外战争给人民带来的灾难, 表 达了人民对封建婚姻的抗议, 对自由爱情的热烈 向往, 为后代提供了一幅幅生动具体的汉代社会 现实生活图景。
汉乐府民歌善于通过戏剧情节的铺叙, 通过
三曹: 曹操 、曹丕 、曹植（人称“建安之 杰”。他的诗歌“骨气奇高，词采华茂”）
建安七子: 孔融、陈琳、王粲、徐干、 阮瑀、应玚、刘桢
文学特征: 建安风骨、汉魏风骨
建安风骨
“风”偏重指精神气质, “骨”偏重于指 骨格形态, 二者密不可分, 合而为一为风骨。 建安风骨所指的文学风貌主要是内容充实、感 情丰富的特点。
•宋代 —— 宋词
•元明清 —— 元曲、诗词
湖南省长沙市一中卫星远程学校
一、上古——口头歌谣
一、上古——口头歌谣
“断竹,续竹,飞土,逐宍 ”
先将竹竿截断, 然后用弦将截断的竹竿 连接两头制成弹弓。一颗颗弹丸从弹弓 中射出, 击中了一只只猎物, 人们欢乐地 追逐着, 满载而归。。
二、先秦——诗歌发展的两大源头
诗仙（李白）、诗圣（杜甫）
中国诗坛盛极一时的“双子星”
李白兼采“屈、庄”之精华, 融会“儒、仙 侠”之精神, 进而形成了独树一帜的浪漫主义诗 风。建功立业的雄心壮志, 怀才不遇的苦闷情 怀, 雄奇壮丽的名山大川, 这一切都在其诗作中 得以体现。
涉江采芙蓉，兰泽多芳草。 采之欲遗谁？ 所思在远道。 还顾望旧乡，长路漫浩浩。 同心而离居，忧伤以终老。
——《涉江采芙蓉》
四、魏晋南北朝
1.建安文学(汉末）:
继承汉乐府民歌的现实主义传统, 并普遍采 用五言形式, 第一次掀起了文人诗歌的高潮。他 们的诗作表现了时代精神, 具有慷慨悲凉的阳刚 气派, 形成“建安风骨”的独特风格。
• 《诗经》原名诗，共收入西周初年至春秋中 期大约五百年间的诗歌305篇，因而又称诗三 百。汉代被尊为经典，因有诗经之称。
• 《诗经》的地位： 中国最早的一部诗歌总集
• 按内容分为哪几类？ 风、雅、颂 • 按表现手法分为哪几类？ 赋、比、兴
• 《诗经》的句式特点：四言为主, 重章复沓 • 《诗经》的语言特点：双声叠韵, 韵律和谐
楚国巫风盛行, 朝廷和民间祭祀都使巫觋“作歌乐 鼓舞以娱诸神”。这种带有原始宗教气氛的乐歌, 自然 是产生浪漫主义杰作的温床。
《九歌》是屈原据民间祭神乐歌改作或加工 而成。传说是屈原放逐江南时所作, 当时屈原 “怀忧若苦, 愁思沸郁”, 故通过制作祭神乐歌, 以寄托自己的这种思想感情。但现代研究者多认 为作于放逐之前, 仅供祭祀之用。
奠基人、最早影响最深远的爱国诗人——屈原
代表作: 《离骚》
屈原的骚体诗, 是浪漫主义的典范作品。对理想的 热烈而执着的追求、爱憎情感火山爆发式的自我倾诉、 献身祖国的赤胆忠心, 都在奔放的辞句、宏大的结构中 被容纳。
诗人大胆地驰骋想象, 糅合了神话传说、历史故事、 自然现象与自身遭遇, 创造了一个个前无古人的神奇瑰 丽的幻想世界。屈原的作品具有卓越的独特个性。这种 浪漫主义特色的形成, 同楚国文化传统密不可分。
谢（谢灵运 : 开创了山水诗派）
陶渊明《归园田居》等作品, 语言朴素自然, 充满了对田园生活的热爱、对污浊社会现实的憎 恶, 给人以含蓄隽永、意境醇美的享受。
《饮酒》其五 结庐在人境, 而无车马喧。 问君何能尔, 心远地自偏。 采菊东篱下, 悠然见南山。 山气日夕佳, 飞鸟相与还。 此中有真意, 欲辨已忘言。
《诗经》的精华在于十五国风, 是带有地方色 彩的民歌, 主题为歌唱爱情, 赞美劳动, 揭露现实。
赋——铺陈叙述 “氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。 送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。 将子无怒，秋以为期。”（《卫风.氓》） 比——比喻 兴——起兴 “桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！ 于嗟女兮，无与士耽！ ……桑之落矣，其黄而 陨。自我徂尔，三岁食贫。”
《西洲曲》
-----南朝民歌
忆郎郎不至, 仰首望飞鸿。鸿飞满西洲, 望郎上青楼。楼高望不见, 尽日栏杆头。 栏杆十二曲, 垂手明如玉。卷帘天自高, 海水摇空绿。海水梦悠悠, 君愁我亦愁。 南风知我意, 吹梦到西洲。
四、魏晋南北朝
4.南北朝时期 （最大的成就是民歌的发展）
北朝民歌:
文学特征: 题材广泛、风格刚健、语言直率
高 考 总 复 习
阅读提示：
“中国古代诗歌”的逐步发展 经历了哪些主要时间段？
细读每个时间段，归纳总结这 一时期诗歌的主要发展过程， 如代表作家、作品、主要风格 流派、艺术特征等。湖南省长沙市一中卫星远程学校
•上古 —— 歌谣
•先秦 —— 诗骚
•两汉 —— 乐府
时 间
•魏晋南北朝 —— 文人诗
段 •唐代 —— 唐诗
《白马篇》
（节选）
…… 仰手接飞猱, 俯身散马蹄。
…… 捐躯赴国难, 视死忽如归。
四、魏晋南北朝
2.正始文学: 代表作家: 阮籍、嵇康（或沉郁艰深，或风 调峻切，他们继承了建安文学的优秀传统， 进一步推动了五言古诗的发展。） 3.两晋文学: 西晋: 左思（诗歌骨力遒劲，承传建安 文学的精神。其《咏史》诗开启了咏史和 咏东怀晋结: 合陶的（新陶路渊子明。: 开）创了田园诗派）
骚体诗冲破《诗经》四言诗的固定格式, 句式加长 而灵活, 篇章放大而严密, 词采绚丽而贴切, 是《诗 经》之后的一次诗体大解放。
先秦时代, 《诗经》与《楚辞》双峰并 峙, 是中国诗史上现实主义与浪漫主义的 两座巍然屹立的坐标。
有人说, 中国历代诗“莫不同祖风骚”, 足见其对后代诗歌的影响。
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三、汉代——汉乐府
建安时代的作家, 摆脱了儒学的束缚, 注意作品 的抒情性, 再加之处在战乱的年代, 思想感情更常 常是表现的慷慨激昂。建安风骨主要指的是建安 诗文所具有的明朗刚健的风格。
观沧海
东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉！ 歌以咏志。
乐府原指音乐机关, 汉武帝刘彻时扩充为大 规模的专署。
其主要任务是采集民间歌辞予以配乐, 以及将 文人歌功颂德之诗制谱以供统治者祭祀和朝会宴 饮之用。
“汉乐府”即是汉代的乐府诗, 又称“乐府诗” 或“乐府歌辞”。
三、汉代——汉乐府
汉乐府民歌直接继承了《诗经》中民歌的 现实主义传统, 较全面而深刻地反映了当时社会 生活和人民的思想感情。
中庭生旅谷, 井上生旅葵。 烹谷持作饭, 采葵持作羹。 羹饭一时熟, 不知贻阿谁。 出门东向望, 泪落沾我衣。
----《十五从军征》
（汉末） 文人五言诗《古诗十九首》
《古诗十九首》原题为《古诗》, 最早收录 于南朝梁代昭明太子萧统所编《文选》之内。 这些诗并非一人一时之作, 作者属于地主阶级 中下阶层。
古诗十九首奠定了五言诗的基础, 可以说 代表了汉文人五言诗的最高成就代表了汉代五 言抒情诗的最高峰。
这些古诗表现了浓重的感伤情绪, 从一个侧 面反映了时代的动荡不安与黑暗。
《古诗十九首》在历代都受到了高度评价, 南 朝文论家刘勰评为“五言之冠冕”, 其艺术成就确 是文人五言诗达到成熟阶段的标志。
如《行行重行行》、《涉江采芙蓉》、《迢迢 牵牛星》、《西北有高楼》皆为传世经典。
代表作: 《木兰辞》（代表了北朝民歌的最高 成就）
四、魏晋南北朝
4.南北朝时期
文人诗创作:
代表诗人: 鲍照、谢朓、庚信
五、隋唐五代
五、隋唐五代
唐代是诗歌高度成熟的黄金时代。在唐代 近三百年的时间里, 留下了近五万首诗歌, 独具 风格的著名诗人大约有五、六十人。
初唐四杰: 王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王(是 唐诗开创时期的主要诗人,他们才气横溢，不满 现状，通过自己的诗作抒发愤激不平之情和壮 烈的怀抱，拓宽了诗歌题材) ☆陈子昂
西北有高楼, 上与浮云齐。 交疏结绮窗, 阿阁三重阶。 上有弦歌声，音响一何悲！
谁能为此曲？无乃杞梁妻。 清商随风发, 中曲正徘徊。 一弹再三叹, 慷慨有余哀。 不惜歌者苦, 但伤知音稀。 愿为双鸿鹄, 奋翅起高飞。
----《西北有高楼》
孔雀东南飞, 五里一徘徊。十三能织素, 十四学裁衣。 十五弹箜篌, 十六诵诗书。十七为君妇, 心中常苦悲。 ——《孔雀东南飞》
浪漫主义源头: 战国后期《楚辞》 （代表作家: 屈原）
关雎
关关雎鸠, 在河之洲。窈窕淑女, 君子好逑。 参差荇菜, 左右流之。窈窕淑女, 寤寐求之。 求之不得, 寤寐思服。悠哉悠哉, 辗转反侧。 参差荇菜, 左右采之。窈窕淑女, 琴瑟友之。 参差荇菜, 左右毛之。窈窕淑女, 钟鼓乐之。
从《诗经》的现实主义到屈原的浪漫主义, 是中国 诗歌发展的一个里程碑。屈原的骚体诗, 依诗取兴, 引类譬喻, 继承发展了《诗经》的比兴传统。
《诗经》的比兴较为单纯, 而《楚辞》的比兴具有 象征的特质, 往往成为一个形象的系统。《离骚》中 香草美人的比兴就是范例。楚地本是泽乡山国, 其间 颇有叠波旷宇、崇山秀岭, 这些江山的光怪之气足以 摇荡心灵、催发丽辞伟句。
共十一篇:
《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、 《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、 《东君》、《河伯》、《山鬼》、 《国殇》、《礼魂》。
《天问》
《天问》是古今罕见的奇特诗篇, 它以问语一连向苍天提出了172个问题, 涉及了天文、地理、文学、哲学等许多 领域, 表现了诗人对传统观念的大胆怀 疑和追求真理的科学精神。
“池塘生春草, 园柳变鸣禽”
------《登池上楼》
“余霞散成绮, 澄江静如练”
-----《晚登三山还望京邑》
四、魏晋南北朝
4.南北朝时期 （最大的成就是民歌的发展）
南朝民歌: 文学特征: 题材狭窄（爱情）、风格艳丽, 喜用双关 代表作: 《西洲曲》
《西洲曲》
-----南朝民歌
忆梅下西洲，折梅寄江北。单衫杏子红， 双鬓鸦雏色。西洲在何处？ 西桨桥头渡。 日暮伯劳飞，风吹乌臼树。树下即门前， 门中露翠钿。开门郎不至，出门采红莲。 采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子， 莲子清如水。置莲怀袖中，莲心彻底红。
使初唐诗歌建立起高峻雄 浑、刚健有力的新诗风
《春江花月夜》
春江潮水连海平, 海上明月共潮生。 滟滟随波千万里, 何处春江无月明。 江流宛转绕芳甸, 月照花林皆似霰。 空里流霜不觉飞, 汀上白沙看不见。
……
五、隋唐五代
盛唐(盛唐时期是诗歌繁荣的顶峰。)
乐府、歌行、律诗、绝句, 各体齐备；现实 主义、浪漫主义相辅传扬；边塞派、山水田园诗 派, 各呈异彩。
《陌上桑》
日出东南隅, 照我秦氏楼。 秦氏有好女, 自名为罗敷。 罗敷喜蚕桑, 采桑城南隅。 青丝为笼系, 桂枝为笼钩。 头上倭堕髻, 耳中明月珠。 缃绮为下裙, 紫绮为上襦。
行者见罗敷, 下担捋髭须。 少年见罗敷, 脱帽著帩头。 耕者忘其犁, 锄者忘其锄。 来归相怒怨, 但坐观罗敷。 ……
十五从军征，八十始得归。 道逢乡里人，家中有阿谁？ 遥望是君家，松柏冢累累。 兔从狗窦入，雉从梁上飞。
汉乐府诗
乐府: 采集民歌加以整理，配乐演唱的机构。 内容: 继承《诗经》现实主义传统。 语言: 朴素自然，活泼生动 句式: 五言为主
三、汉代——汉乐府
《上邪》
《陌上桑》
《十五从军征》《孔雀东南飞》
《上邪》
我欲与君相知， 长命无绝衰。 山无陵， 江水为竭， 冬雷阵阵， 夏雨雪， 天地和， 乃敢与君绝！
中国浪漫主义的先河
在楚地歌谣的基础上创造出的有浓厚地 方色彩的新诗体——楚辞。 楚辞体的特点:
1.带有想象丰富、文辞华美、风格绚丽的浪 漫主义色彩；
2.“皆书楚语, 作楚声, 纪楚地, 名楚物”具有浓 郁的地方色彩；
3.楚辞的语句参差, 富有变化, 篇幅一般比较 长；
4.常用语气助词“兮”（句末: 加强整体语气， 句中: 表停顿）。
陈子昂建立高峻雄浑、刚健有力的新诗风。
五、隋唐五代
初唐四杰: 王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王 ☆陈子昂
陈子昂建立高峻雄浑、刚健有力的新诗风。
☆张若虚的《春江花月夜》“孤篇横绝”。
初唐:
代表作家 作品内容
文学贡献
男女爱情、
初唐四杰 江山之美、 风格由纤柔变为明快清新
边塞之情
陈子昂
关心社会 生活和政 治问题
但它又与《诗经》发歌以抒情为主不同, 汉 乐府发歌以叙事为其特色。这些歌辞描画了惨 重的阶级压迫与剥削, 揭露了上层社会的奢淫腐 朽, 反映了长期对外战争给人民带来的灾难, 表 达了人民对封建婚姻的抗议, 对自由爱情的热烈 向往, 为后代提供了一幅幅生动具体的汉代社会 现实生活图景。
汉乐府民歌善于通过戏剧情节的铺叙, 通过
三曹: 曹操 、曹丕 、曹植（人称“建安之 杰”。他的诗歌“骨气奇高，词采华茂”）
建安七子: 孔融、陈琳、王粲、徐干、 阮瑀、应玚、刘桢
文学特征: 建安风骨、汉魏风骨
建安风骨
“风”偏重指精神气质, “骨”偏重于指 骨格形态, 二者密不可分, 合而为一为风骨。 建安风骨所指的文学风貌主要是内容充实、感 情丰富的特点。
•宋代 —— 宋词
•元明清 —— 元曲、诗词
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一、上古——口头歌谣
一、上古——口头歌谣
“断竹,续竹,飞土,逐宍 ”
先将竹竿截断, 然后用弦将截断的竹竿 连接两头制成弹弓。一颗颗弹丸从弹弓 中射出, 击中了一只只猎物, 人们欢乐地 追逐着, 满载而归。。
二、先秦——诗歌发展的两大源头
诗仙（李白）、诗圣（杜甫）
中国诗坛盛极一时的“双子星”
李白兼采“屈、庄”之精华, 融会“儒、仙 侠”之精神, 进而形成了独树一帜的浪漫主义诗 风。建功立业的雄心壮志, 怀才不遇的苦闷情 怀, 雄奇壮丽的名山大川, 这一切都在其诗作中 得以体现。
涉江采芙蓉，兰泽多芳草。 采之欲遗谁？ 所思在远道。 还顾望旧乡，长路漫浩浩。 同心而离居，忧伤以终老。
——《涉江采芙蓉》
四、魏晋南北朝
1.建安文学(汉末）:
继承汉乐府民歌的现实主义传统, 并普遍采 用五言形式, 第一次掀起了文人诗歌的高潮。他 们的诗作表现了时代精神, 具有慷慨悲凉的阳刚 气派, 形成“建安风骨”的独特风格。
• 《诗经》原名诗，共收入西周初年至春秋中 期大约五百年间的诗歌305篇，因而又称诗三 百。汉代被尊为经典，因有诗经之称。
• 《诗经》的地位： 中国最早的一部诗歌总集
• 按内容分为哪几类？ 风、雅、颂 • 按表现手法分为哪几类？ 赋、比、兴
• 《诗经》的句式特点：四言为主, 重章复沓 • 《诗经》的语言特点：双声叠韵, 韵律和谐
楚国巫风盛行, 朝廷和民间祭祀都使巫觋“作歌乐 鼓舞以娱诸神”。这种带有原始宗教气氛的乐歌, 自然 是产生浪漫主义杰作的温床。
《九歌》是屈原据民间祭神乐歌改作或加工 而成。传说是屈原放逐江南时所作, 当时屈原 “怀忧若苦, 愁思沸郁”, 故通过制作祭神乐歌, 以寄托自己的这种思想感情。但现代研究者多认 为作于放逐之前, 仅供祭祀之用。
奠基人、最早影响最深远的爱国诗人——屈原
代表作: 《离骚》
屈原的骚体诗, 是浪漫主义的典范作品。对理想的 热烈而执着的追求、爱憎情感火山爆发式的自我倾诉、 献身祖国的赤胆忠心, 都在奔放的辞句、宏大的结构中 被容纳。
诗人大胆地驰骋想象, 糅合了神话传说、历史故事、 自然现象与自身遭遇, 创造了一个个前无古人的神奇瑰 丽的幻想世界。屈原的作品具有卓越的独特个性。这种 浪漫主义特色的形成, 同楚国文化传统密不可分。
谢（谢灵运 : 开创了山水诗派）
陶渊明《归园田居》等作品, 语言朴素自然, 充满了对田园生活的热爱、对污浊社会现实的憎 恶, 给人以含蓄隽永、意境醇美的享受。
《饮酒》其五 结庐在人境, 而无车马喧。 问君何能尔, 心远地自偏。 采菊东篱下, 悠然见南山。 山气日夕佳, 飞鸟相与还。 此中有真意, 欲辨已忘言。
《诗经》的精华在于十五国风, 是带有地方色 彩的民歌, 主题为歌唱爱情, 赞美劳动, 揭露现实。
赋——铺陈叙述 “氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。 送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。 将子无怒，秋以为期。”（《卫风.氓》） 比——比喻 兴——起兴 “桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！ 于嗟女兮，无与士耽！ ……桑之落矣，其黄而 陨。自我徂尔，三岁食贫。”
《西洲曲》
-----南朝民歌
忆郎郎不至, 仰首望飞鸿。鸿飞满西洲, 望郎上青楼。楼高望不见, 尽日栏杆头。 栏杆十二曲, 垂手明如玉。卷帘天自高, 海水摇空绿。海水梦悠悠, 君愁我亦愁。 南风知我意, 吹梦到西洲。
四、魏晋南北朝
4.南北朝时期 （最大的成就是民歌的发展）
北朝民歌:
文学特征: 题材广泛、风格刚健、语言直率
高 考 总 复 习
阅读提示：
“中国古代诗歌”的逐步发展 经历了哪些主要时间段？
细读每个时间段，归纳总结这 一时期诗歌的主要发展过程， 如代表作家、作品、主要风格 流派、艺术特征等。湖南省长沙市一中卫星远程学校
•上古 —— 歌谣
•先秦 —— 诗骚
•两汉 —— 乐府
时 间
•魏晋南北朝 —— 文人诗
段 •唐代 —— 唐诗
《白马篇》
（节选）
…… 仰手接飞猱, 俯身散马蹄。
…… 捐躯赴国难, 视死忽如归。
四、魏晋南北朝
2.正始文学: 代表作家: 阮籍、嵇康（或沉郁艰深，或风 调峻切，他们继承了建安文学的优秀传统， 进一步推动了五言古诗的发展。） 3.两晋文学: 西晋: 左思（诗歌骨力遒劲，承传建安 文学的精神。其《咏史》诗开启了咏史和 咏东怀晋结: 合陶的（新陶路渊子明。: 开）创了田园诗派）
骚体诗冲破《诗经》四言诗的固定格式, 句式加长 而灵活, 篇章放大而严密, 词采绚丽而贴切, 是《诗 经》之后的一次诗体大解放。
先秦时代, 《诗经》与《楚辞》双峰并 峙, 是中国诗史上现实主义与浪漫主义的 两座巍然屹立的坐标。
有人说, 中国历代诗“莫不同祖风骚”, 足见其对后代诗歌的影响。
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三、汉代——汉乐府
建安时代的作家, 摆脱了儒学的束缚, 注意作品 的抒情性, 再加之处在战乱的年代, 思想感情更常 常是表现的慷慨激昂。建安风骨主要指的是建安 诗文所具有的明朗刚健的风格。
观沧海
东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉！ 歌以咏志。
乐府原指音乐机关, 汉武帝刘彻时扩充为大 规模的专署。
其主要任务是采集民间歌辞予以配乐, 以及将 文人歌功颂德之诗制谱以供统治者祭祀和朝会宴 饮之用。
“汉乐府”即是汉代的乐府诗, 又称“乐府诗” 或“乐府歌辞”。
三、汉代——汉乐府
汉乐府民歌直接继承了《诗经》中民歌的 现实主义传统, 较全面而深刻地反映了当时社会 生活和人民的思想感情。
中庭生旅谷, 井上生旅葵。 烹谷持作饭, 采葵持作羹。 羹饭一时熟, 不知贻阿谁。 出门东向望, 泪落沾我衣。
----《十五从军征》
（汉末） 文人五言诗《古诗十九首》
《古诗十九首》原题为《古诗》, 最早收录 于南朝梁代昭明太子萧统所编《文选》之内。 这些诗并非一人一时之作, 作者属于地主阶级 中下阶层。
古诗十九首奠定了五言诗的基础, 可以说 代表了汉文人五言诗的最高成就代表了汉代五 言抒情诗的最高峰。
这些古诗表现了浓重的感伤情绪, 从一个侧 面反映了时代的动荡不安与黑暗。
《古诗十九首》在历代都受到了高度评价, 南 朝文论家刘勰评为“五言之冠冕”, 其艺术成就确 是文人五言诗达到成熟阶段的标志。
如《行行重行行》、《涉江采芙蓉》、《迢迢 牵牛星》、《西北有高楼》皆为传世经典。
代表作: 《木兰辞》（代表了北朝民歌的最高 成就）
四、魏晋南北朝
4.南北朝时期
文人诗创作:
代表诗人: 鲍照、谢朓、庚信
五、隋唐五代
五、隋唐五代
唐代是诗歌高度成熟的黄金时代。在唐代 近三百年的时间里, 留下了近五万首诗歌, 独具 风格的著名诗人大约有五、六十人。
初唐四杰: 王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王(是 唐诗开创时期的主要诗人,他们才气横溢，不满 现状，通过自己的诗作抒发愤激不平之情和壮 烈的怀抱，拓宽了诗歌题材) ☆陈子昂
西北有高楼, 上与浮云齐。 交疏结绮窗, 阿阁三重阶。 上有弦歌声，音响一何悲！
谁能为此曲？无乃杞梁妻。 清商随风发, 中曲正徘徊。 一弹再三叹, 慷慨有余哀。 不惜歌者苦, 但伤知音稀。 愿为双鸿鹄, 奋翅起高飞。
----《西北有高楼》
孔雀东南飞, 五里一徘徊。十三能织素, 十四学裁衣。 十五弹箜篌, 十六诵诗书。十七为君妇, 心中常苦悲。 ——《孔雀东南飞》