《论语—宪问》、《论语—子路》和《孟子》比较阅读

《论语·宪问》、《论语·子路》和《孟子》比较阅读
阅读下面的材料，完成下面小题。

材料一：子贡曰：“管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。

”子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。

微管仲，吾其被发左衽矣。

岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也！”（《论语·宪问》）
材料二：子曰：“不得中行而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也。

”（《论语·子路》）
材料三：伯夷，圣之清者也；伊尹，圣之任者也；柳下惠，圣之和者也；孔子，圣之时者也。

（《孟子》）
【注】①时：随时而变。

1．材料一中的“谅”意思是_________，材料二中的“狷”意思是_____
2．材料三中，孟子评价孔子为“圣之时者也”，请结合材料一、二说说孟子这样评价的理由。

【答案】
1．信，这里指小信。

狷，性情褊急而孤介自守。

2．①材料一中，孔子对管仲的评价，遵循了舍小节取大义的原则，肯定了管仲对社会发展的贡献，表现了孔子评价人物的灵活性。

①材料二中，孔子认为如果“中行”之士不可求，就只好退而求其次，但一定要和积极向上的狂放之人或不肯做坏事的狷介之人结交。

说明孔子在人际交往上既有变通又有原则性。

所以，孟子认为孔子能够顺应时势的发展，审时度势，是“圣之时者也”。

【解析】
1．本题考查学生理解文言实词含义的能力。

（1）本句意为：怎么能像普通男女那样拘于小信。

谅：小信。

（2）本句意为：那就一定结交狂放之人和孤傲自守之人吧。

狷：胸襟狭窄，性情急躁；洁身自好，性情耿直。

2．本题考查学生分析人物形象的能力。

材料一中，管仲没有为公子纠殉难，还辅佐了曾经的敌人，看似不符合个人修养对“仁”的要求，但孔子认为他辅佐齐桓公匡正天下，让百姓沐浴恩泽，在更高的层面实现了“仁”，体现了孔子评价人物富于灵活性，不刻板。

材料二中，孔子表达了在找不到中道之士结交的情况下，可以选择“狂放之人和狷介之人”结交，因为他们积极向上，不做坏事。

由此可见，孔子在择友上也很懂得变通，同时又坚持了原则，符合孟子对他的评价“圣之时者”。

参考译文：
材料一：
子贡说：“管仲不是有仁德的人吧？齐桓公杀了公子纠，管仲不但不能殉难，而且又去辅佐齐桓公。

”孔子说：“管仲辅佐桓公，使他称霸诸侯，使天下一切得到匡正，人民直到今天还享受着他的恩惠。

如果没有管仲，我们大概已披散着头发，衣襟向左开了。

怎么能像普通男女那样拘于小信，自己吊死在沟渎里而谁也不知道呢！”
材料二：
孔子说：“如果得不到中道之士与他结交，那就一定结交狂放之人和狷介之人吧！狂放之人积极向上，狷介之人不肯做坏事。

”
材料三：
伯夷是圣人里面最清高的，伊尹是圣人里面最负责任的，柳下惠是圣人里面最随和的，孔子是圣人里面最识时务的。