王道俊《教育学》 课后习题(教育目的)【圣才出品】
王道俊《教育学》(第6版)课后习题详解(第6章课程)【圣才出品】

王道俊《教育学》(第6版)课后习题详解(第6章课程)【圣才出品】第6章课程1.什么是课程?谈谈⾃⼰的理解。
答:(1)课程概念的⼏种主要观点①课程即教学科⽬最早采⽤“课程”⼀词的斯宾塞,是从指导⼈类活动⽅⾯的诸学科⾓度,来探讨知识的价值和训练的价值的。
但只关注教学科⽬势必会忽视学⽣的⼼智发展、情感陶冶和创造性表现等对学⽣成长有重⼤影响的因素。
②课程即学习经验美国教育家杜威认为课程即学⽣的学习经验。
把课程定义为学习经验,是试图把握学⽣实际学到些什么。
从理论上讲,这⼀课程观似乎很有吸引⼒,但在实践中很难实⾏。
此外,这⼀课程定义把学⽣的个⼈经验都包含进来,显得过于宽泛。
③课程即⽂化再⽣产鲍尔斯和⾦蒂斯是这⼀主张的重要代表⼈物。
他们认为,任何社会⽂化中的课程都是该种社会⽂化的反映,学校教育的职责是要再⽣产对下⼀代有⽤的知识和价值。
这⼀观点的缺陷在于,教育者以为课程⽆需关注社会⽂化的变⾰,就会使现存的偏见永久化。
④课程即社会改造的过程以巴西的弗雷尔为代表的教育家批评资本主义社会的学校课程已经成了⼀种维护社会现状的⼯具,使⼈民⼤众⽢⼼处于从属的地位,或归咎于⾃⼰天性⽆能。
所以,他主张课程应该使学⽣摆脱盲⽬依从的状态,即要使学⽣在规划和实施课程的过程中起主导作⽤。
这⼀观点的缺陷在于没有意识到,在社会上,学校组织并未在政治上强⼤到⾜以促使社会发⽣重⼤变⾰的地步。
⑤古德来德对课程的定义美国学者古德来德归纳出五种不同的课程:第⼀种是理想的课程,即指由⼀些研究机构、学术团体和课程专家提出应该开设的课程;第⼆种是正式的课程,即指由教育⾏政部门规定的课程计划和教材等;第三种是领悟的课程,即指任课教师所领会的课程;第四种是实⾏的课程,即指在课堂⾥实际展开的课程;第五种是经验的课程,即指学⽣实际体验到的东西。
此外,还有相当⼀部分⼈认为,课程有⼴义和狭义之分,狭义是指⼀门学科,⼴义是指所有学科(教学科⽬)的总和。
所谓教学科⽬,⼜简称学科,是指根据⼀定的教学⽬标,从某⼀门科学中选择出基本事实、基本概念、基本原理,并按照⼀定的逻辑—⼼理顺序重新组织构成的新的知识体系。
王道俊《教育学》(第7版)配套题库【课后习题(1-16章)】【圣才出品】

绪论1.教育学的研究对象是什么?为什么说教育学与教育方针政策、教育经验汇编有所不同?答:(1)教育学的研究对象对教育学的研究对象这一问题,历来存在不同看法。
一般认为:教育学的研究对象是以“教育现象”为基础,在教育价值观引导下形成的“教育问题”,其目的在于探索和揭示教育活动的规律性联系,以服务于教育实践。
(2)教育学与教育方针政策、教育经验汇编不同的原因①教育学的任务在于揭示教育的规律,它与教育方针政策有所不同。
教育方针政策是人们根据一定的需要制定出来的,它是人们意志的体现。
一种正确的教育方针政策,是依据科学的教育原理和当时的现实状况和需要制定出来的,反映了教育的客观规律。
但教育方针政策只是符合了教育规律,却不能取代教育规律。
人们只能认识教育规律,而不能制造教育规律,教育规律不等同于教育方针政策。
而教育学是一门揭示教育规律的学科,所以教育学与教育方针政策是不同的。
②教育学与教育经验汇编也是不同的。
教育经验汇编多为教育实践经验的汇集,它们还只是表面的、局部的、感性的、零碎的经验,尚未揭示出教育规律。
教育学不能离开教育的实际经验,经验中有规律,教育者应该重视教育经验,将教育的实践经验提高到理论高度,从经验中总结出教育规律,以丰富和发展教育学。
如果把教育学等同于教育经验,仅仅满足于教育经验的介绍,就会否定教育学是一门学科。
2.你能举出一些事例说明“要按照教育规律办教育”这一论断吗?答:教育规律是教育本身固有的、是客观存在的、是不以人的意志为转移的。
因此,要按照教育规律办教育,具体举例说明如下:(1)事例一一位同学学习成绩很好,每次都考全年级第一,老师们都很喜欢她。
但这位同学不善于与人交往,也不喜欢帮助学习上有困难的同学,因此,绝大多数同学都不愿和她一起玩。
久而久之,这位同学形成了孤僻的性格。
类似的事情在应试教育中还是很常见的。
应试教育往往仅关注学生智能方面,如学习成绩,其他领域则很少关注,割裂了学生的整体协调发展,造成了学生的片面发展。
王道俊_教育学课后习题与答案

第一章教育与教育学 施于()一、选择题A .古代B .文艺复兴 1.“以僧为师”,“以 后的欧洲C .近代D .现 吏为师”是古代什么时 代期的教育特征?() 7.以“教育的终身化” A .中国B .埃及C .希 为教育特征的是()腊D .罗马 A .古代B .文艺复兴2.以培养有文化修养和 后的欧洲C .近代D .现 多种才能的政治家和商 代人为教育目的的是古代 8.以“教育的民主化” () 为教育特征的是()A .斯巴达B .埃及 A .古代B .文艺复兴C .希腊D .雅典 后的欧洲C .近代D .现 3.以培养忠于统治阶级 代的强悍的军人为教育目 9.以“教育的多元化” 的是古代()A .希腊 是为教育特征的是() B .埃及C .斯巴达D .雅 A .古代B .文艺复兴典后的欧洲C .近代D .现 4.以注重身心的和谐发 代展,教育内容比较丰富,10.反映孔子教育思想的 教育方法比较灵活为特 文献是()征的是古代() A .《学记》B .《论语》A .希腊B .埃及C .斯 C .《礼记》D .《中庸》巴达D .雅典 11.在教育史上主张“有5.以强调军事体育训练 教无类”的教育家是()和政治道德灌输,教 A .孔子B .孟子C .墨 育内容单一,教育方翟D .荀子法比较严厉为特征 12.在教育史上提出“学是古代()A .希腊 而不思则惘,思而不学则B .埃及C .斯巴达 殆”的教育家是()D .雅典A .孔子B .孟子C .墨6.初等义务教育普遍实 翟D .荀子13.在教育史上主张“不19.由《学记》提出的教愤不启,不悱不发”的教 育主张是 ()育家是 ()A .有教无类B .兼爱 A .孔子 B .孟子C .墨 C .复归人的自然本性翟D .荀子D .化民成俗,其必由学14.下述属于墨家主张的 20.“道而弗牵,强而弗是 ()抑,开而弗达”出自 ( ) A .有教无类B .兼爱A .《学记》B .《论语》C .复归人的自然本性C .《礼记》D .《中庸》 D .化民成俗,其必由学21.“学不躐等”出自15.下述属于孔子主张的()是 () A .《学记》B .《论语》 A .有教无类B .兼爱C .复归人的自然本性 C .《礼记》D .《中庸》22.“建国君民,教学为D .化民成俗,其必由学16 是()A .兼爱B .“学而不 先”这句话反映了 ()AB .教育与经济的关系C .教育与文化的关系思则惘,思而不学则殆”D .教育与科技的关系 C .复归人的自然本性23.西方古代以其雄辩和 D .化民成俗,其必由学与青年智者的问答法著17.下述属于孔子主张的 名的教育家是()是 () A .苏格拉底 B .柏拉 A .复归人的自然本性 图C .亚里士多德D .德B .兼爱C .“不愤不启,莫克里特不悱不发”D .化民成俗,24.下述著作中反映柏拉其必由学 图的教育思想的是()18.下述属于道家的主张A.《理想国》B.《政是() 治学》C.《论演说家的A.有教无类B.兼爱C.复归人的自然本性教育》教育》D.《民本主义与D.化民成俗,其必由学25.反映古希腊百科全书式的教育家亚里士多德的教育思想的是() 的建立始于夸美纽斯的研究,他的代表作是( )A.《理想国》B.《政A.《大教学论》B.《爱治学》C.《论演说家的教育》D.《民本主义与教育》26.以教育现象为研究对象,探索教育规律的科学是()A.教育B.教育学C.教育论D.德育论27.1632年,《大教学论》的出版标志着教育学的独立,其作者是() A.夸美纽斯B.赫尔C D洛齐28.近代启蒙主义教育的代表人物是()A.夸美纽斯B.康德C.卢梭D.裴斯泰洛齐29.近代教育史中主张弥尔》C.《论演说家的教育》D.《民本主义与教育》32.第一个提出要使教育学成为科学,并把教育理论建立在伦理学和心理学基础之上的教育家是()A .卢梭B.夸美纽斯C.康德D.赫尔巴特33.赫尔巴特提出要使教育学成为科学,并把学和心理学基础之上,写了著名的教育学著作()A.《大教学论》B.《普通教育学》C.《论演说家的教育》D.《民本主“绅士教育”的教育家义与教育》是() 34.以下哪一项不是赫尔A.裴斯泰洛齐B.卢巴特强调的中心()梭C.康德D.洛克A.教师中心B.学生30.近代教育史中提出著中心C.教材中心D.课名的“白板说”的教育堂中心家是() 35.美国实用主义教育家A.洛克B.卢梭德D.裴斯泰洛齐C.康杜威关于学生在教学中的地位的主张,称为()31.教育学作为一门学科A.白板说B.做中学C .儿童中心主义D .实A .凯洛夫B .赞可夫质教育派C .布鲁纳D .巴班斯基36.美国的实用主义教育家杜威的代表作是() 二、填空题A .《大教学论》B .《普 1.狭义的教育主要指通教育学》C .《论演说 ____,是教育者根据一定家的教育》D .《民本主 的社会要求,有目的、有义与教育》 计划、有组织地通过学校 37.以下哪一种观点是杜 教育的工作,对受教育者威的主张() 的身心施加影响,促使他A .教师中心B .儿童 们朝着期望的方向变化中心C .课堂中心D .教 的活动。
王道俊《教育学》 章节题库(教育的概念)【圣才出品】

第1章教育的概念一、选择题1.教育学的研究对象是()。
A.教育问题B.教育现象C.教育事实D.教育规律【答案】A2.教育学的研究任务在于()。
A.描述教育事实B.探讨教育问题C.分析教育现象D.揭示教育规律【答案】D3.()是推动教育学发展的内在动力。
A.教育规律B.教育价值C.教育原则D.教育问题【答案】D4.人类历史上最早出现的专门论述教育、教学问题的著作是()。
A.《论语》B.《学记》C.《理想国》D.《大教学论》【答案】B5.孔子的教育思想主要记载在()。
A.《中庸》B.《礼记》C.《论语》D.《学记》【答案】C6.西方最早的教育论著是()。
A.《论演说家的教育》B.《理想国》C.《大教学论》D.《普通教育学》【答案】A7.19世纪末20世纪初,中国学者了解和引进西方教育学主要是通过()。
A.美国B.德国C.法国D.日本【答案】D8.下列教育家中()提出了“泛智主义”教育思想,主张“把一切事物教给一切人”。
A.裴斯泰洛齐B.夸美纽斯C.赫尔巴特D.赞可夫【答案】B9.“我们敢说日常所见的人中,十分之九都是他们的教育所决定的”这一观点出自()。
A.夸美纽斯的《大教学论》B.洛克的《教育漫话》C.卢梭的《爱弥儿》D.赫尔巴特的《普通教育学》【答案】B10.下列被尊称为“现代教育学之父”或“科学教育学的奠基人”的教育家是()。
A.赫尔巴特B.康德C.杜威D.夸美纽斯【答案】A11.我国国内学者开始撰写教育学科方面的教育科学等著作,表现出有介绍,翻译转向以评述为主,联系中国教育时机来著述的特点,这发生在()。
A.19世纪末20世纪初B.20世纪头20年C.20世纪20年代到40年代D.20世纪50年代至60年代【答案】C12.教育学被正式列入大学课程始于十八世纪()在哥尼斯堡大学讲授教育学。
A.卢梭B.裴斯泰洛齐C.康德D.赫尔巴特【答案】C13.主张用理解和解释的方法进行教育研究的教育学流派是()。
王道俊《教育学》配套题库-课后习题(教育制度)【圣才出品】

第5章教育制度1.为什么终身教育会成为现代教育制度的发展方向?怎样才能使我国的教育制度朝着终身教育的方向发展?答:终身教育是人一生各阶段当中所受各种教育的总和,也是人所受的不同类型教育的综合。
前者从纵向上讲,说明终身教育不仅仅是青少年的教育,而且涵盖了人的一生;后者从横向上讲,说明终身教育既包括正规教育,也包括非正规教育和非正式教育。
(1)终身教育成为现代教育制度发展方向的原因自20世纪60年代以来,终身教育作为一种最有影响的教育思潮引起世界各国的注意,成为现代教育制度发展的方向,其原因具体如下:①社会发展的需要。
随着科技的进步和社会的飞速发展,仅局限于学校的教育,不能满足个人适应社会以及工作与职业的需要,因此,须扩展教育的范围,使其延续到人的一生。
②个人持续发展的需要。
除了人的工作和职业需要之外,终身教育还重视铸造人格、发展个性、使每个人的潜在才干和能力得到充分的发展,将其列入人的持续协调发展条件加以设计。
总之,社会的发展呼唤终身教育,同时为终身教育的蓬勃发展创造了一个良好的机遇。
而终身教育是提高人的能力、提升人的价值的主要途径。
因此,终身教育逐渐成为现代教育制度发展的方向,引领各国教育的发展。
(2)使我国的教育制度朝着终身教育的方向发展的策略终身教育的发展目标是适应社会发展和时代发展要求的,我国的国情决定我国的教育制度也需要向着终身教育的方向发展,具体策略如下:①更新教育观念是发展终身教育的前提。
要用终身教育思想取代传统教育观念,必须明确真正符合现代社会需要的教育已不再能参照生活的一个具体阶段,今后,人们整个一生都是学习的时间,一生所学的每一类知识都会影响和丰富其他知识。
②建立开放的教育体制是发展终身教育的基础。
要实现由封闭式办学体制向开放式办学体制转变,逐步建立高校与企业、部门双向互动、双向参与的开放型办学体制。
还要形成开放的入学制度,授课时间和授课形式灵活,放宽对学习者的年龄限制等。
③成人教育是终身教育的重要保证。
王道俊_教育学课后习题和答案解析

专业资料第一章教育与教育学 施于()一、选择题A .古代B .文艺复兴 1.“以僧为师”,“以 后的欧洲C .近代D .现 吏为师”是古代什么时 代期的教育特征?() 7.以“教育的终身化” A .中国B .埃及C .希 为教育特征的是()腊D .罗马 A .古代B .文艺复兴2.以培养有文化修养和 后的欧洲C .近代D .现 多种才能的政治家和商 代人为教育目的的是古代 8.以“教育的民主化” () 为教育特征的是()A .斯巴达B .埃及 A .古代B .文艺复兴C .希腊D .雅典 后的欧洲C .近代D .现 3.以培养忠于统治阶级 代的强悍的军人为教育目 9.以“教育的多元化” 的是古代()A .希腊 是为教育特征的是() B .埃及C .斯巴达D .雅 A .古代B .文艺复兴典后的欧洲C .近代D .现 4.以注重身心的和谐发 代展,教育内容比较丰富,10.反映孔子教育思想的 教育方法比较灵活为特 文献是()征的是古代() A .《学记》B .《论语》A .希腊B .埃及C .斯 C .《礼记》D .《中庸》巴达D .雅典 11.在教育史上主张“有5.以强调军事体育训练 教无类”的教育家是()和政治道德灌输,教 A .孔子B .孟子C .墨 育内容单一,教育方 翟D .荀子法比较严厉为特征12.在教育史上提出“学是古代()A .希腊 而不思则惘,思而不学则B .埃及C .斯巴达 殆”的教育家是()D .雅典 A .孔子B .孟子C .墨6.初等义务教育普遍实 翟D .荀子WORD 完美格式下载可编辑专业资料13.在教育史上主张“不19.由《学记》提出的教愤不启,不悱不发”的教 育主张是 ()育家是 ()A .有教无类B .兼爱 A .孔子 B .孟子C .墨 C .复归人的自然本性翟D .荀子D .化民成俗,其必由学14.下述属于墨家主张的 20.“道而弗牵,强而弗是 ()抑,开而弗达”出自( ) A .有教无类B .兼爱A .《学记》B .《论语》C .复归人的自然本性C .《礼记》D .《中庸》 D .化民成俗,其必由学21.“学不躐等”出自15.下述属于孔子主张的()是 () A .《学记》B .《论语》 A .有教无类B .兼爱C .复归人的自然本性 C .《礼记》D .《中庸》22.“建国君民,教学为D .化民成俗,其必由学16 是()A .兼爱B .“学而不 先”这句话反映了 ()AB .教育与经济的关系C .教育与文化的关系思则惘,思而不学则殆”D .教育与科技的关系 C .复归人的自然本性23.西方古代以其雄辩和 D .化民成俗,其必由学与青年智者的问答法著17.下述属于孔子主张的 名的教育家是()是 () A .苏格拉底 B .柏拉 A .复归人的自然本性 图C .亚里士多德D .德B .兼爱C .“不愤不启, 莫克里特不悱不发”D .化民成俗,24.下述著作中反映柏拉其必由学 图的教育思想的是()18.下述属于道家的主张A .《理想国》B.《政是() 治学》C.《论演说家的A.有教无类B.兼爱C.复归人的自然本性教育》教育》D.《民本主义与D.化民成俗,其必由学25.反映古希腊百科全书WORD 完美格式下载可编辑专业资料式的教育家亚里士多德的教育思想的是() A.《理想国》B.《政治学》C.《论演说家的教育》D.《民本主义与教育》26.以教育现象为研究对象,探索教育规律的科学是()A.教育B.教育学C.教育论D.德育论27.1632年,《大教学论》的出版标志着教育学的独立,其作者是() A.夸美纽斯B.赫尔C D洛齐28.近代启蒙主义教育的代表人物是()A.夸美纽斯B.康德C.卢梭D.裴斯泰洛齐29.近代教育史中主张的建立始于夸美纽斯的研究,他的代表作是( ) A.《大教学论》B.《爱弥尔》C.《论演说家的教育》D.《民本主义与教育》32.第一个提出要使教育学成为科学,并把教育理论建立在伦理学和心理学基础之上的教育家是()A .卢梭B.夸美纽斯C.康德D.赫尔巴特33.赫尔巴特提出要使教育学成为科学,并把学和心理学基础之上,写了著名的教育学著作()A.《大教学论》B.《普通教育学》C.《论演说家的教育》D.《民本主“绅士教育”的教育家义与教育》是() 34.以下哪一项不是赫尔A.裴斯泰洛齐B.卢巴特强调的中心()梭C.康德D.洛克A.教师中心B.学生30.近代教育史中提出著中心C.教材中心D.课名的“白板说”的教育堂中心家是() 35.美国实用主义教育家A.洛克B.卢梭德D.裴斯泰洛齐C.康杜威关于学生在教学中的地位的主张,称为()31.教育学作为一门学科A.白板说B.做中学WORD 完美格式下载可编辑专业资料C.儿童中心主义D.实质教育派36.美国的实用主义教育家杜威的代表作是()A.《大教学论》B.《普通教育学》C.《论演说家的教育》D.《民本主义与教育》37.以下哪一种观点是杜威的主张()A.教师中心B.儿童中心C.课堂中心D.教材中心38.1939年,首位以马克思主义为指导,主编《教育学》的教育家是()A.凯洛夫B.赞可夫C.布鲁纳D.维果斯基39.我国尝试编写具有中国特色的马克思主义教育学始于()A.50年代B.60年代C.70年代D.80年代40.20世纪60年代以后提出了课程结构理论的教育家是()A.凯洛夫B.赞可夫C.布鲁纳D.维果斯基41.20世纪60年代以后提出了教学发展思想的教育家是()WORD完美格式载可编辑A.凯洛夫B.赞可夫C.布鲁纳D.巴班斯基二、填空题1.狭义的教育主要指____,是教育者根据一定的社会要求,有目的、有计划、有组织地通过学校教育的工作,对受教育者的身心施加影响,促使他们朝着期望的方向变化的活动。
王道俊《教育学》 章节题库(教育目的)【圣才出品】

第4章教育目的一、选择题1.国家把受教育者培养成为什么样人才的总要求,就是()。
A.教学目的B.教育目的C.培养目标D.教学目标【答案】B2.衡量和评价教育实施效果的根本依据和标准是()。
A.教育目的B.教育任务C.教育规律D.教育原则【答案】A3.教育目的是教育的根本性问题,对一切教育工作具有()。
A.控制作用B.制约作用C.促进作用D.指导意义【答案】D4.教育与生产劳动相结合是实现人的全面发展的()。
A.主要方法B.重要方法C.唯一方法D.特殊方法【答案】C5.根据各级各类学校任务确定的对所培养的人的特殊要求,我们习惯上称为()。
A.教育方针B.教育目的C.教学目标D.培养目标【答案】D6.教育目的是社会需求的集中反映,它集中体现了()。
A.教育的性质B.教育的任务C.教育的内容D.教育的规律【答案】A7.素质教育的重点是培养学生的()。
A.高水平的智力B.实践能力C.健康体魄D.创新精神【答案】D8.现代教育与传统教育的根本区别在于重视()。
A.实践能力的培养B.思维能力的培养C.想象能力的培养D.创新能力的培养【答案】D9.教育目的和教育方针的关系是()。
A.教育方针包括教育目的,教育目的是教育方针的重要内容之一B.教育目的就是教育方针,二者指的是同一件事C.教育方针属教育政策范畴,教育目的属教育理论范畴,二者没有直接联系D.教育目的包括教育方针,教育方针是教育目的的重要组成部分【答案】A10.坚持四项基本原则教育属于()。
A.道德素质教育B.思想素质教育C.政治素质教育D.心理素质教育【答案】C11.“教育即生长”是教育哲学家()的观点。
A.赫尔巴特B.皮亚杰C.杜威D.瓦·根舍因【答案】B12.下列哪一说法是夸美纽斯的观点?()A.美德是否可教B.教学的教育性C.教育即生长,学校即社会D.“把一切事物教给一切人类的全部艺术”即教育【答案】D二、名词解释1.教育目的[陕西师范大学2013研,上海师范大学2012、2001研,山西师范大学2012研,华中师范大学2012研,山东师范大学2010研,中国传媒大学2009研,北京航空航天大学2009研,华中科技大学2006研,北京师范大学2005研,武汉大学2005研,华东师范大学2010、2004研,浙江大学2003研,西南师范大学2002研,华南师范大学2002研]答:教育目的是指社会对教育所要造就的社会个体质量规格的设想或规定。
王道俊_教育学课后习题与答案

第一章教育与教育学一、选择题1.“以僧为师”,“以吏为师"是古代什么时期的教育特征?( )A.中国 B.埃及 C.希腊 D.罗马2.以培养有文化修养和多种才能的政治家和商人为教育目的的是古代( )A.斯巴达 B.埃及C.希腊 D.雅典3.以培养忠于统治阶级的强悍的军人为教育目的是古代 ( ) A.希腊B.埃及 C.斯巴达 D.雅典4.以注重身心的和谐发展,教育内容比较丰富,教育方法比较灵活为特征的是古代( )A.希腊 B.埃及 C.斯巴达 D.雅典5.以强调军事体育训练和政治道德灌输,教育内容单一,教育方法比较严厉为特征是古代 ( ) A.希腊B.埃及 C.斯巴达D.雅典6.初等义务教育普遍实施于 ( )A.古代 B.文艺复兴后的欧洲 C.近代 D.现代7.以“教育的终身化"为教育特征的是( )A.古代 B.文艺复兴后的欧洲 C.近代 D.现代8.以“教育的民主化”为教育特征的是 ( )A.古代 B.文艺复兴后的欧洲 C.近代 D.现代9.以“教育的多元化”是为教育特征的是 ( )A.古代 B.文艺复兴后的欧洲 C.近代 D.现代10.反映孔子教育思想的文献是 ( )A.《学记》 B.《论语》C.《礼记》 D.《中庸》11.在教育史上主张“有教无类"的教育家是 ( ) A.孔子 B.孟子 C.墨翟 D.荀子12.在教育史上提出“学而不思则惘,思而不学则殆"的教育家是 ( )A.孔子 B.孟子 C.墨翟 D.荀子13.在教育史上主张“不愤不启,不悱不发”的教育家是 ( )A.孔子 B.孟子 C.墨翟 D.荀子14.下述属于墨家主张的是()A.有教无类 B.兼爱C.复归人的自然本性D.化民成俗,其必由学15.下述属于孔子主张的是 ( )A.有教无类 B.兼爱C.复归人的自然本性D.化民成俗,其必由学16.下述属于孔子主张的是 ( )A.兼爱 B.“学而不思则惘,思而不学则殆" C.复归人的自然本性D.化民成俗,其必由学17.下述属于孔子主张的是( )A.复归人的自然本性B.兼爱 C.“不愤不启,不悱不发” D.化民成俗,其必由学18.下述属于道家的主张是()A.有教无类 B.兼爱C.复归人的自然本性D.化民成俗,其必由学19.由《学记》提出的教育主张是()A.有教无类 B.兼爱C.复归人的自然本性D.化民成俗,其必由学20.“道而弗牵,强而弗抑,开而弗达”出自 ( )A.《学记》 B.《论语》C.《礼记》 D.《中庸》21.“学不躐等”出自( )A.《学记》 B.《论语》C.《礼记》 D.《中庸》22.“建国君民,教学为先"这句话反映了 ( ) A.教育与政治的关系B.教育与经济的关系C.教育与文化的关系D.教育与科技的关系23.西方古代以其雄辩和与青年智者的问答法著名的教育家是()A.苏格拉底 B.柏拉图 C.亚里士多德 D.德莫克里特24.下述著作中反映柏拉图的教育思想的是 ( ) A.《理想国》 B.《政治学》 C.《论演说家的教育》 D.《民本主义与教育》25.反映古希腊百科全书式的教育家亚里士多德的教育思想的是()A.《理想国》 B.《政治学》 C.《论演说家的教育》 D.《民本主义与教育》26.以教育现象为研究对象,探索教育规律的科学是( )A.教育 B.教育学C.教育论 D.德育论27.1632年,《大教学论》的出版标志着教育学的独立,其作者是 ( )A.夸美纽斯 B.赫尔巴特 C.卢梭 D.裴斯泰洛齐28.近代启蒙主义教育的代表人物是 ( )A.夸美纽斯 B.康德C.卢梭 D.裴斯泰洛齐29.近代教育史中主张“绅士教育”的教育家是 ( )A.裴斯泰洛齐 B.卢梭 C.康德 D.洛克30.近代教育史中提出著名的“白板说”的教育家是( )A.洛克 B.卢梭 C.康德 D.裴斯泰洛齐31.教育学作为一门学科的建立始于夸美纽斯的研究,他的代表作是()A.《大教学论》 B.《爱弥尔》 C.《论演说家的教育》 D.《民本主义与教育》32.第一个提出要使教育学成为科学,并把教育理论建立在伦理学和心理学基础之上的教育家是 ( ) A.卢梭 B.夸美纽斯 C.康德 D.赫尔巴特33.赫尔巴特提出要使教育学成为科学,并把教育理论建立在伦理学和心理学基础之上,写了著名的教育学著作 ( )A.《大教学论》 B.《普通教育学》 C.《论演说家的教育》 D.《民本主义与教育》34.以下哪一项不是赫尔巴特强调的中心 ( )A.教师中心 B.学生中心 C.教材中心 D.课堂中心35.美国实用主义教育家杜威关于学生在教学中的地位的主张,称为()A.白板说 B.做中学C.儿童中心主义 D.实质教育派36.美国的实用主义教育家杜威的代表作是 ( ) A.《大教学论》 B.《普通教育学》 C.《论演说家的教育》 D.《民本主义与教育》37.以下哪一种观点是杜威的主张( )A.教师中心 B.儿童中心 C.课堂中心 D.教材中心38.1939年,首位以马克思主义为指导,主编《教育学》的教育家是( ) A.凯洛夫 B.赞可夫C.布鲁纳 D.维果斯基39.我国尝试编写具有中国特色的马克思主义教育学始于 ( )A.50年代 B.60年代 C.70年代 D.80年代40.20世纪60年代以后提出了课程结构理论的教育家是 ( )A.凯洛夫 B.赞可夫C.布鲁纳 D.维果斯基41.20世纪60年代以后提出了教学发展思想的教育家是 ( )A.凯洛夫 B.赞可夫C.布鲁纳 D.巴班斯基二、填空题1.狭义的教育主要指____,是教育者根据一定的社会要求,有目的、有计划、有组织地通过学校教育的工作,对受教育者的身心施加影响,促使他们朝着期望的方向变化的活动。
王道俊《教育学》 课后习题(教育的概念)【圣才出品】

第1章教育的概念1.什么是教育的质的规定性?它和教育过程基本要素有何关系和意义?答:(1)教育的质的规定性教育是有目的地培养人的社会活动,这是教育的质的规定性。
这一规定性是教育这一社会现象与其他社会现象的根本区别。
这一质的规定性主要包括以下几个方面的内容:①教育是一种社会现象,它产生于社会生活的需要,而归根到底产生于生产劳动。
②教育是人类社会所特有的一种现象,在其他动物界是没有的。
③教育作为培养人的一种社会活动,是有目的的。
是否有目的地培养人是教育活动与其他社会活动的根本区别。
④教育是人类社会的永恒范畴,与人类社会共始终。
并且,随着社会的发展,教育对人的发展和社会发展的作用也就越来越显著。
(2)和教育过程基本要素的关系和意义教育的质的规定性对教育的基本要素有着重要的意义,教育的质的规定性——有目的地培养人——指出了教育活动的性质(社会活动)、主体(培养者和被培养者)、客体(活动内容和方式)、目的(培养人),这蕴含着教育的基本要素。
教育的基本要素主要有教育者、受教育者、教育内容、教育活动方式,它们是教育活动最原初、最简单、最核心、最基础的存在形态。
教育的基本要素与教育的质的规定性之间有着密切的关系。
①教育者是参与教育活动、与受教育者在教学或教导上互动,对受教育者德智体美行等方面的发展产生影响的人,一般主要是指教师。
教育者在教育活动中处于领导者、设计者、引导者的地位。
教育者是教育活动的主体,缺失了教育者,教育活动不可能展开,学习者也不可能得到有效的指导,无法实现教育的质的规定性——有目的地培养人。
②受教育者是指参与教育活动、与教育者在教学和教导上互动,以期自身在语言、知识、智慧、学业、品德、审美和体魄等方面获得发展的人,一般主要是指学生。
受教育者是教育的对象、学习的主体。
教育者的教育活动只能引导和促进受教育者的发展,不能替代受教育者的发展。
缺失了受教育者,教育活动就失去了对象,无的放矢,无法实现教育的质的规定性——有目的地培养人。
王道俊《教育学》课后习题(教育的概念)【圣才出品】

王道俊《教育学》课后习题(教育的概念)【圣才出品】第1章教育的概念1.什么是教育的质的规定性?它和教育过程基本要素有何关系和意义?答:(1)教育的质的规定性教育是有⽬的地培养⼈的社会活动,这是教育的质的规定性。
这⼀规定性是教育这⼀社会现象与其他社会现象的根本区别。
这⼀质的规定性主要包括以下⼏个⽅⾯的内容:①教育是⼀种社会现象,它产⽣于社会⽣活的需要,⽽归根到底产⽣于⽣产劳动。
②教育是⼈类社会所特有的⼀种现象,在其他动物界是没有的。
③教育作为培养⼈的⼀种社会活动,是有⽬的的。
是否有⽬的地培养⼈是教育活动与其他社会活动的根本区别。
④教育是⼈类社会的永恒范畴,与⼈类社会共始终。
并且,随着社会的发展,教育对⼈的发展和社会发展的作⽤也就越来越显著。
(2)和教育过程基本要素的关系和意义教育的质的规定性对教育的基本要素有着重要的意义,教育的质的规定性——有⽬的地培养⼈——指出了教育活动的性质(社会活动)、主体(培养者和被培养者)、客体(活动内容和⽅式)、⽬的(培养⼈),这蕴含着教育的基本要素。
教育的基本要素主要有教育者、受教育者、教育内容、教育活动⽅式,它们是教育活动最原初、最简单、最核⼼、最基础的存在形态。
教育的基本要素与教育的质的规定性之间有着密切的关系。
①教育者是参与教育活动、与受教育者在教学或教导上互动,对受教育者德智体美⾏等⽅⾯的发展产⽣影响的⼈,⼀般主要是指教师。
教育者在教育活动中处于领导者、设计者、引导者的地位。
教育者是教育活动的主体,缺失了教育者,教育活动不可能展开,学习者也不可能得到有效的指导,⽆法实现教育的质的规定性——有⽬的地培养⼈。
②受教育者是指参与教育活动、与教育者在教学和教导上互动,以期⾃⾝在语⾔、知识、智慧、学业、品德、审美和体魄等⽅⾯获得发展的⼈,⼀般主要是指学⽣。
受教育者是教育的对象、学习的主体。
教育者的教育活动只能引导和促进受教育者的发展,不能替代受教育者的发展。
缺失了受教育者,教育活动就失去了对象,⽆的放⽮,⽆法实现教育的质的规定性——有⽬的地培养⼈。
王道俊《教育学》(第6版)课后习题详解(第4章 教育目的)【圣才出品】

第4章教育目的1.简述“应然的教育目的”与“实然的教育目的”的关系。
答:(1)“应然的教育目的”的含义“应然的教育目的”又称理论形态的教育目的,是人们根据现存的社会条件和教育目的的基本理论所提出的具有某种倾向性的教育目的。
尽管它要受到诸多客观条件包括政治、经济制度、文化科学技术发展水平以及生产力现状等的制约,但它表达的主要是一定社会(或阶级)对所要培养的人的一种主观期望或根本要求。
(2)“实然的教育目的”的含义“实然的教育目的”又称实践形态的教育目的,是指教育工作者或与教育有直接联系的人(如学生、家长),在自己的教育行为中所实际追求的教育目的。
“实然的教育目的”是正在被实践、应用的教育目的。
(3)二者的关系“应然的教育目的”与“实然的教育目的”两者是统一的,相互依存,相互联系。
追求并实现教育的普遍目的,必须以教育过程中一系列的具体目的实现为基础,而教育过程中具体目的的选择与实施,又要受到教育的普遍目的的制约。
人们在理解教育目的时,既要从理论上认识到社会选择的教育普遍目的的重要性,又要在教育实践活动中力图去实现这一目标。
同时,还要承认实际生活中人们存在着不同的教育目的,从实际出发去制定相应的教育方针政策,引导人们将“应然的教育目的”转化为“实然的教育目的”,使二者不仅在“价值”上也在“事实”上统一起来,既关注社会理想的实现,又兼顾人们的现实需要,从而真正发挥教育目的的作用。
2.简述教育目的的层次结构和内容结构的内涵。
答:(1)教育目的的层次结构的内涵所谓教育目的的层次结构,是指在国家教育的总目的指导下,由各级各类学校的培养目标以及实现这些目标所必需的课程与教学目标构成的教育目标系统,它们由抽象到具体形成了一个完整的目标体系结构。
一般而言,这一目标体系由四个层次构成,即国家或社会所规定的教育总目的、各级各类学校的培养目标、课程目标和教学目标。
(2)教育目的的内容结构的内涵教育目的的内容结构是指教育目的由哪几个部分构成及其相互之间的关系。
王道俊《教育学》笔记和课后习题(含考研真题)详解(教育目的)【圣才出品】

王道俊《教育学》笔记和课后习题(含考研真题)详解(教育⽬的)【圣才出品】第4章教育⽬的4.1 复习笔记⼀、教育⽬的概述1.教育⽬的的概念教育⽬的是对教育活动所需要培养的⼈的个体素质的总的预期与设想,是对社会历史活动的主体的个体素质的规定。
它体现⼀定社会对受教育者质量规格的界定和要求,也体现了⼈⾃⾝发展所应该达到的⽔准和⾼度。
(1)从内涵上看,教育⽬的有⼴义和狭义之分①⼴义的教育⽬的是指存在于⼴泛的⼈民群众头脑之中的对受教育者的期望和要求;②狭义的教育⽬的是指在社会⾥占主流地位的或由国家提出的教育总⽬的。
它由政府提出,并反映社会发展的根本需求,明确⽽稳定,对各级各类学校的教育⼯作以及⼈的成长和⼈才的培养具有重要的指导和规范作⽤。
(2)实施教育⽬的对学校教育的意义①定向作⽤。
教育⽬的规定了学校教育和学⽣发展的根本⽅向,是学校教育⼯作的起点和归宿,并制约其全过程。
②调控作⽤。
教育⽬的规定了学校教育培养⼈才的基本质量规格,对学校教育的内容和活动⽅式起调节和控制作⽤。
③评价作⽤。
教育⽬的是评价学校教育质量的根本标准。
2.教育⽬的的建构教育⽬的是教育活动主体的⽬的,是主体建构出来的。
⼈们建构教育⽬的有其现实的社会根源,是⼈的发展的实然与应然的统⼀。
(1)教育⽬的的建构需要反映社会发展规律,遵循社会历史条件的可能与限定。
教育⽬的必须依据现实的社会⽣活、⽣产、分⼯、交往状况以及它的发展需求来建构,才能培养出推动社会发展的各种⼈才。
①古代社会,教育⽬的主要是培养国家所需的官吏和学者,为政治服务,注重伦理。
②近现代社会,教育则要培养从事国家事务的管理者,同时也要培养出⼀⼤批具有⼀定科学⽂化知识和职业技能的专门⼈才,以此来适应社会快速发展和产业结构变化的需求。
③当今社会,新科技⾰命的浪潮推动⽣产⼒的迅速发展,从⽽推动了社会政治、经济等⽅⾯的急剧变⾰,对教育也提出了更多新的要求。
(2)教育⽬的的建构还需要反映⼈的发展规律,遵循⼈的发展的可能与限定。
王道俊《教育学》配套题库-章节题库(教育的概念)【圣才出品】

圣才电子书 十万种考研考证电子书、题库视频学习平台
13.主张用理解呾解释的斱法迚行教育研究的教育学流派是( )。 A.实验教育学 B.文化教育学 C.实用主义教育学 D.马克思主义教育学 【答案】B
14.制度教育学的代表人物乊一是美国教育家( )。 A.之里 B.鲍尔斯 C.梅伊曼 D.狄尔泰 【答案】A
27.下列教育家中,最早明确提出教育学的科学性问题的是( )。 A.裴斯泰洛齐 B.赫尔巬特 C.夸美纽斯 D.杜威 【答案】B
28.狭义的教育主要是指( )。 A.古代 B.现代
9 / 34
圣才电子书
C.近代
十万种考研考证电子书、题库视频学习平台
D.中丐纨
【答案】C
B.夸美纽斯的《大教学论》 C.卢梭的《爱弥儿》 D.赫尔巬特的《普通教育学》 【答案】B
23.人类近代叱上最早的一部教育学著作是( )。 A.思孙学派的《学记》 B.夸美纽斯的《大教学论》 C.卢梭的《爱弥儿》 D.赫尔巬特的《普通教育学》 【答案】D
24.教育学开始成为一门独立学科的标志是( )的出现。 A.培根的《论科学的价值呾发展》 B.夸美纽斯的《大教学论》 C.卢梭的《爱弥儿》 D.赫尔巬特的《普通教育》 【答案】B
圣才电子书 十万种考研考证电子书、题库视频学习平台
第 1 章 教育的概念
一、选择题 1.教育学的研究对象是( )。 A.教育问题 B.教育现象 C.教育亊实 D.教育觃徂 【答案】A
2.教育学的研究仸务在二( )。 A.描述教育亊实 B.探讨教育问题 C.分析教育现象 D.揭示教育觃徂 【答案】D
17.我国第一本以马克思主义观点阐述教育问题的著作是( )。 A.《新教育大纲》 B.《教育概论》 C.《教育过程》 D.《现代教育原理》 【答案】A
王道俊教育学课后习题与答案

第一章教育与教育学一、选择题1.“以僧为师”,“以吏为师”是古代什么时期的教育特征? ( )A.中国 B.埃及 C.希腊 D.罗马2.以培养有文化修养和多种才能的政治家和商人为教育目的的是古代 ( )A.斯巴达 B.埃及 C.希腊 D.雅典3.以培养忠于统治阶级的强悍的军人为教育目的是古代 ( ) A.希腊 B.埃及 C.斯巴达 D.雅典4.以注重身心的和谐发展,教育内容比较丰富,教育方法比较灵活为特征的是古代 ( )A.希腊 B.埃及 C.斯巴达 D.雅典5.以强调军事体育训练和政治道德灌输,教育内容单一,教育方法比较严厉为特征是古代 ( ) A.希腊 B.埃及C.斯巴达 D.雅典6.初等义务教育普遍实施于 ( )A.古代 B.文艺复兴后的欧洲 C.近代 D.现代7.以“教育的终身化”为教育特征的是 ( )A.古代 B.文艺复兴后的欧洲 C.近代 D.现代8.以“教育的民主化”为教育特征的是 ( )A.古代 B.文艺复兴后的欧洲 C.近代 D.现代9.以“教育的多元化”是为教育特征的是 ( )A.古代 B.文艺复兴后的欧洲 C.近代 D.现代10.反映孔子教育思想的文献是 ( )A.《学记》 B.《论语》 C.《礼记》 D.《中庸》11.在教育史上主张“有教无类”的教育家是 ( ) A.孔子 B.孟子 C.墨翟 D.荀子12.在教育史上提出“学而不思则惘,思而不学则殆”的教育家是 ( )A.孔子 B.孟子 C.墨翟 D.荀子13.在教育史上主张“不愤不启,不悱不发”的教育家是 ( ) A.孔子 B.孟子 C.墨翟 D.荀子14.下述属于墨家主张的是 ( )A.有教无类 B.兼爱 C.复归人的自然本性 D.化民成俗,其必由学15.下述属于孔子主张的是 ( )A.有教无类 B.兼爱 C.复归人的自然本性 D.化民成俗,其必由学16.下述属于孔子主张的是 ( )A.兼爱 B.“学而不思则惘,思而不学则殆” C.复归人的自然本性 D.化民成俗,其必由学17.下述属于孔子主张的是 ( )A.复归人的自然本性 B.兼爱 C.“不愤不启,不悱不发” D.化民成俗,其必由学18.下述属于道家的主张是 ( )A.有教无类 B.兼爱 C.复归人的自然本性 D.化民成俗,其必由学19.由《学记》提出的教育主张是 ( )A.有教无类 B.兼爱 C.复归人的自然本性 D.化民成俗,其必由学20.“道而弗牵,强而弗抑,开而弗达”出自 ( ) A.《学记》 B.《论语》 C.《礼记》 D.《中庸》21.“学不躐等”出自 ( )A.《学记》 B.《论语》 C.《礼记》 D.《中庸》22.“建国君民,教学为先”这句话反映了 ( )A.教育与政治的关系 B.教育与经济的关系 C.教育与文化的关系 D.教育与科技的关系23.西方古代以其雄辩和与青年智者的问答法着名的教育家是( )A.苏格拉底 B.柏拉图 C.亚里士多德 D.德莫克里特24.下述着作中反映柏拉图的教育思想的是 ( )A.《理想国》 B.《政治学》 C.《论演说家的教育》 D.《民本主义与教育》25.反映古希腊百科全书式的教育家亚里士多德的教育思想的是 ( )A.《理想国》 B.《政治学》 C.《论演说家的教育》 D.《民本主义与教育》26.以教育现象为研究对象,探索教育规律的科学是 ( ) A.教育 B.教育学 C.教育论 D.德育论27.1632年,《大教学论》的出版标志着教育学的独立,其作者是 ( )A.夸美纽斯 B.赫尔巴特 C.卢梭 D.裴斯泰洛齐28.近代启蒙主义教育的代表人物是 ( )A.夸美纽斯 B.康德 C.卢梭 D.裴斯泰洛齐29.近代教育史中主张“绅士教育”的教育家是 ( ) A.裴斯泰洛齐 B.卢梭 C.康德 D.洛克30.近代教育史中提出着名的“白板说”的教育家是 ( ) A.洛克 B.卢梭 C.康德 D.裴斯泰洛齐31.教育学作为一门学科的建立始于夸美纽斯的研究,他的代表作是 ( )A.《大教学论》 B.《爱弥尔》 C.《论演说家的教育》D.《民本主义与教育》32.第一个提出要使教育学成为科学,并把教育理论建立在伦理学和心理学基础之上的教育家是 ( ) A.卢梭 B.夸美纽斯 C.康德 D.赫尔巴特33.赫尔巴特提出要使教育学成为科学,并把教育理论建立在伦理学和心理学基础之上,写了着名的教育学着作 ( ) A.《大教学论》 B.《普通教育学》 C.《论演说家的教育》 D.《民本主义与教育》34.以下哪一项不是赫尔巴特强调的中心 ( )A.教师中心 B.学生中心 C.教材中心 D.课堂中心35.美国实用主义教育家杜威关于学生在教学中的地位的主张,称为 ( )A.白板说 B.做中学 C.儿童中心主义 D.实质教育派36.美国的实用主义教育家杜威的代表作是 ( )A.《大教学论》 B.《普通教育学》 C.《论演说家的教育》 D.《民本主义与教育》37.以下哪一种观点是杜威的主张 ( )A.教师中心 B.儿童中心 C.课堂中心 D.教材中心38.1939年,首位以马克思主义为指导,主编《教育学》的教育家是 ( )A.凯洛夫 B.赞可夫 C.布鲁纳 D.维果斯基39.我国尝试编写具有中国特色的马克思主义教育学始于 ( ) A.50年代 B.60年代 C.70年代 D.80年代40.20世纪60年代以后提出了课程结构理论的教育家是 ( ) A.凯洛夫 B.赞可夫 C.布鲁纳 D.维果斯基41.20世纪60年代以后提出了教学发展思想的教育家是 ( ) A.凯洛夫 B.赞可夫 C.布鲁纳 D.巴班斯基二、填空题1.狭义的教育主要指 ____,是教育者根据一定的社会要求,有目的、有计划、有组织地通过学校教育的工作,对受教育者的身心施加影响,促使他们朝着期望的方向变化的活动。
王道俊教育学课后习题与答案

王道俊教育学课后习题与答案文稿归稿存档编号:[KKUY-KKIO69-OTM243-OLUI129-G00I-FDQS58-第一章教育与教育学一、选择题1.“以僧为师”,“以吏为师”是古代什么时期的教育特征? ( )A.中国 B.埃及 C.希腊 D.罗马2.以培养有文化修养和多种才能的政治家和商人为教育目的的是古代 ( )A.斯巴达 B.埃及 C.希腊 D.雅典3.以培养忠于统治阶级的强悍的军人为教育目的是古代 ( ) A.希腊 B.埃及C.斯巴达 D.雅典4.以注重身心的和谐发展,教育内容比较丰富,教育方法比较灵活为特征的是古代( )A.希腊 B.埃及 C.斯巴达 D.雅典5.以强调军事体育训练和政治道德灌输,教育内容单一,教育方法比较严厉为特征是古代 ( ) A.希腊 B.埃及C.斯巴达 D.雅典6.初等义务教育普遍实施于 ( )A.古代 B.文艺复兴后的欧洲 C.近代 D.现代7.以“教育的终身化”为教育特征的是( )A.古代 B.文艺复兴后的欧洲 C.近代 D.现代8.以“教育的民主化”为教育特征的是( )A.古代 B.文艺复兴后的欧洲 C.近代 D.现代9.以“教育的多元化”是为教育特征的是( )A.古代 B.文艺复兴后的欧洲 C.近代 D.现代10.反映孔子教育思想的文献是 ( ) A.《学记》 B.《论语》 C.《礼记》 D.《中庸》11.在教育史上主张“有教无类”的教育家是 ( )A.孔子 B.孟子 C.墨翟 D.荀子12.在教育史上提出“学而不思则惘,思而不学则殆”的教育家是 ( )A.孔子 B.孟子 C.墨翟 D.荀子13.在教育史上主张“不愤不启,不悱不发”的教育家是 ( )A.孔子 B.孟子 C.墨翟 D.荀子14.下述属于墨家主张的是 ( )A.有教无类 B.兼爱 C.复归人的自然本性 D.化民成俗,其必由学15.下述属于孔子主张的是 ( )A.有教无类 B.兼爱 C.复归人的自然本性 D.化民成俗,其必由学16.下述属于孔子主张的是 ( )A.兼爱 B.“学而不思则惘,思而不学则殆” C.复归人的自然本性 D.化民成俗,其必由学17.下述属于孔子主张的是 ( )A.复归人的自然本性 B.兼爱C.“不愤不启,不悱不发” D.化民成俗,其必由学18.下述属于道家的主张是 ( )A.有教无类 B.兼爱 C.复归人的自然本性 D.化民成俗,其必由学19.由《学记》提出的教育主张是 ( ) A.有教无类 B.兼爱 C.复归人的自然本性 D.化民成俗,其必由学20.“道而弗牵,强而弗抑,开而弗达”出自 ( )A.《学记》 B.《论语》 C.《礼记》 D.《中庸》21.“学不躐等”出自 ( )A.《学记》 B.《论语》 C.《礼记》 D.《中庸》22.“建国君民,教学为先”这句话反映了 ( )A.教育与政治的关系 B.教育与经济的关系 C.教育与文化的关系 D.教育与科技的关系23.西方古代以其雄辩和与青年智者的问答法着名的教育家是 ( )A.苏格拉底 B.柏拉图 C.亚里士多德 D.德莫克里特24.下述着作中反映柏拉图的教育思想的是 ( )A.《理想国》 B.《政治学》C.《论演说家的教育》 D.《民本主义与教育》25.反映古希腊百科全书式的教育家亚里士多德的教育思想的是 ( )A.《理想国》 B.《政治学》C.《论演说家的教育》 D.《民本主义与教育》26.以教育现象为研究对象,探索教育规律的科学是 ( )A.教育 B.教育学 C.教育论 D.德育论27.1632年,《大教学论》的出版标志着教育学的独立,其作者是 ( )A.夸美纽斯 B.赫尔巴特 C.卢梭D.裴斯泰洛齐28.近代启蒙主义教育的代表人物是 ( ) A.夸美纽斯 B.康德 C.卢梭 D.裴斯泰洛齐29.近代教育史中主张“绅士教育”的教育家是 ( )A.裴斯泰洛齐 B.卢梭 C.康德D.洛克30.近代教育史中提出着名的“白板说”的教育家是 ( )A.洛克 B.卢梭 C.康德 D.裴斯泰洛齐31.教育学作为一门学科的建立始于夸美纽斯的研究,他的代表作是 ( )A.《大教学论》 B.《爱弥尔》C.《论演说家的教育》 D.《民本主义与教育》32.第一个提出要使教育学成为科学,并把教育理论建立在伦理学和心理学基础之上的教育家是 ( ) A.卢梭 B.夸美纽斯 C.康德 D.赫尔巴特33.赫尔巴特提出要使教育学成为科学,并把教育理论建立在伦理学和心理学基础之上,写了着名的教育学着作 ( )A.《大教学论》 B.《普通教育学》C.《论演说家的教育》 D.《民本主义与教育》34.以下哪一项不是赫尔巴特强调的中心( )A.教师中心 B.学生中心 C.教材中心 D.课堂中心35.美国实用主义教育家杜威关于学生在教学中的地位的主张,称为 ( )A.白板说 B.做中学 C.儿童中心主义 D.实质教育派36.美国的实用主义教育家杜威的代表作是 ( )A.《大教学论》 B.《普通教育学》C.《论演说家的教育》 D.《民本主义与教育》37.以下哪一种观点是杜威的主张 ( ) A.教师中心 B.儿童中心 C.课堂中心 D.教材中心38.1939年,首位以马克思主义为指导,主编《教育学》的教育家是 ( )A.凯洛夫 B.赞可夫 C.布鲁纳D.维果斯基39.我国尝试编写具有中国特色的马克思主义教育学始于 ( )A.50年代 B.60年代 C.70年代D.80年代40.20世纪60年代以后提出了课程结构理论的教育家是 ( )A.凯洛夫 B.赞可夫 C.布鲁纳D.维果斯基41.20世纪60年代以后提出了教学发展思想的教育家是 ( )A.凯洛夫 B.赞可夫 C.布鲁纳D.巴班斯基二、填空题1.狭义的教育主要指 ____,是教育者根据一定的社会要求,有目的、有计划、有组织地通过学校教育的工作,对受教育者的身心施加影响,促使他们朝着期望的方向变化的活动。
王道俊_教育学习题与答案

第一章教育与教育学三、简答题1.试分析古代雅典的教育和斯巴达的教育特点?雅典教育的目的是培养有文化修养和多种才能的政治家和商人,注重身心的和谐发展,教育内容比较丰富,教育方法也比较灵活。
斯巴达的教育目的是培养忠于统治阶级的强悍的军人,强调军事体育训练和政治道德灌输,教育内容单一,教育方法也比较严厉。
2.简述孔子的教育教学思想孔子是中国古代最伟大的教育家和教育思想家,以他为代表的儒家文化对中国文化教育的发展产生了极其深刻的影响。
孔子的教育思想在他的言论记载《论语》中有充分的反映。
在教育上,孔子关于“有教无类”,“不愤不启,不悱不发”,“学而不思则惘,思而不学则殆”等的主张,不仅对中国古代影响极深,对现代的中国教育也有积极的指导意义。
3.近代教育的特点?近代教育有如下特点:(1) 国家加强了对教育的重视和干预。
19世纪以后,资产阶级政府逐渐认识到公共教育的重要性,并逐渐建立了公共教育系统。
(2) 初等义务教育的普遍实施。
机械化工业革命的基本完成和电气化工业革命的兴起,提出了普及初等教育的要求,并为初等教育的普及提供了物质条件。
(3) 教育的世俗化;与共了教育的发展相应,教育逐渐建立了实用功利的世俗教育目标,从宗教教育中分离出来。
(4) 重视教育立法,以法治教。
西方教育发展的一个明显的特点就是有法律的明确规定,教育的每次重要进展或重大变革,都以法律的形式规定和提供保证。
四、论述题1.现代教育制度的发展有何趋势?现代教育制度的发展趋势是:(1) 加强学前教育并重视与小学教育的衔接。
许多国家都将学前教育纳入了国家教育系统,并重视与小学教育的衔接。
(2) 强化普及义务教育并延长义务教育年限。
19世纪末,欧美一些国家开始实行初等义务教育并逐渐延长义务教育年限。
现在世界上2/3以上的国家实行9年或9年以上的义务教育制度。
(3) 普通教育与职业教育朝着相互渗透的方向发展。
普通教育主要是以升学为目的,以基础科学知识为主要教学内容的学校教育;职业教育是以就业为目标、以从事某种职业或生产劳动的知识和技能为主要教学内容的学校教育。
王道俊_教育学课后习题与答案

第一章教育与教育学施于 ( )一、选择题A.古代 B .文艺复兴1.“以僧为师”,“以后的欧洲 C .近代 D .现吏为师”是古代什么时代期的教育特征? ( )7 .以“教育的终身化”A.中国 B .埃及 C.希为教育特征的是 ( )腊 D .罗马A.古代 B .文艺复兴2.以培养有文化修养和后的欧洲 C .近代 D .现多种才能的政治家和商代人为教育目的的是古代8 .以“教育的民主化”( )为教育特征的是 ( ) A.斯巴达 B .埃及A.古代 B .文艺复兴C.希腊 D .雅典后的欧洲 C .近代 D .现3.以培养忠于统治阶级代的强悍的军人为教育目9 .以“教育的多元化”的是古代 ( ) A.希腊是为教育特征的是 ( ) B.埃及 C.斯巴达 D .雅A.古代 B .文艺复兴典后的欧洲 C .近代 D .现4.以注重身心的和谐发代展,教育内容比较丰富,10.反映孔子教育思想的教育方法比较灵活为特文献是 ( )征的是古代 ( )A.《学记》 B .《论语》A.希腊 B .埃及 C.斯C.《礼记》 D .《中庸》巴达 D.雅典11.在教育史上主张“有5.以强调军事体育训练教无类”的教育家是 ( )和政治道德灌输,教A.孔子 B .孟子 C.墨育内容单一,教育方翟 D .荀子法比较严厉为特征12.在教育史上提出“学是古代 ( ) A .希腊而不思则惘,思而不学则B.埃及 C .斯巴达殆”的教育家是 ( )D.雅典A.孔子 B .孟子 C.墨6.初等义务教育普遍实翟 D .荀子13.在教育史上主张“不19.由《学记》提出的教愤不启,不悱不发”的教育主张是( )育家是( )A.有教无类 B .兼爱A.孔子 B .孟子C.墨C.复归人的自然本性翟 D .荀子D.化民成俗,其必由学14.下述属于墨家主张的20.“道而弗牵,强而弗是( )抑,开而弗达”出自() A.有教无类 B .兼爱A.《学记》 B .《论语》C.复归人的自然本性C.《礼记》 D .《中庸》D.化民成俗,其必由学21 .“学不躐等”出自15.下述属于孔子主张的( )是( )A.《学记》 B .《论语》A.有教无类 B .兼爱C.复归人的自然本性C.《礼记》 D .《中庸》22.“建国君民,教学为D.化民成俗,其必由学16是 ( )A.兼爱 B .“学而不先”这句话反映了( )AB .教育与经济的关系C.教育与文化的关系思则惘,思而不学则殆”D.教育与科技的关系C.复归人的自然本性23.西方古代以其雄辩和D.化民成俗,其必由学与青年智者的问答法著17.下述属于孔子主张的名的教育家是( )是( )A.苏格拉底 B .柏拉A.复归人的自然本性图 C .亚里士多德 D .德B.兼爱C.“不愤不启,莫克里特不悱不发”D.化民成俗,24.下述著作中反映柏拉其必由学图的教育思想的是( ) 18.下述属于道家的主张A.《理想国》 B .《政是( )治学》 C .《论演说家的A.有教无类 B .兼爱C.复归人的自然本性教育》教育》D .《民本主义与D.化民成俗,其必由学25.反映古希腊百科全书式的教育家亚里士多德的教育思想的是( )的建立始于夸美纽斯的研究,他的代表作是()A.《理想国》 B .《政A.《大教学论》 B .《爱治学》 C .《论演说家的教育》 D .《民本主义与教育》26.以教育现象为研究对象,探索教育规律的科学是 ( )A.教育 B .教育学C.教育论 D .德育论27.1632 年,《大教学论》的出版标志着教育学的独立,其作者是( )A.夸美纽斯 B .赫尔C D洛齐28.近代启蒙主义教育的代表人物是( )A.夸美纽斯 B .康德C.卢梭 D .裴斯泰洛齐29.近代教育史中主张弥尔》 C .《论演说家的教育》 D .《民本主义与教育》32.第一个提出要使教育学成为科学, 并把教育理论建立在伦理学和心理学基础之上的教育家是( ) A.卢梭 B .夸美纽斯 C.康德 D .赫尔巴特33.赫尔巴特提出要使教育学成为科学, 并把学和心理学基础之上,写了著名的教育学著作 ( )A.《大教学论》 B .《普通教育学》 C .《论演说家的教育》 D .《民本主“绅士教育”的教育家义与教育》是( )34.以下哪一项不是赫尔A.裴斯泰洛齐 B .卢巴特强调的中心( )梭 C .康德 D .洛克A.教师中心 B .学生30.近代教育史中提出著中心 C .教材中心 D .课名的“白板说”的教育堂中心家是( )35.美国实用主义教育家A.洛克 B .卢梭德 D .裴斯泰洛齐C.康杜威关于学生在教学中的地位的主张 , 称为 ( )31.教育学作为一门学科A.白板说 B .做中学C.儿童中心主义 D .实A.凯洛夫 B .赞可夫质教育派C.布鲁纳 D .巴班斯基36.美国的实用主义教育家杜威的代表作是 ( )二、填空题A .《大教学论》B .《普 1 .狭义的教育主要指通教育学》 C .《论演说____,是教育者根据一定家的教育》 D .《民本主的社会要求,有目的、有义与教育》计划、有组织地通过学校37.以下哪一种观点是杜教育的工作,对受教育者威的主张 ( )的身心施加影响,促使他A.教师中心 B .儿童们朝着期望的方向变化中心 C.课堂中心 D .教的活动。
王道俊《教育学》 章节题库(教育制度)【圣才出品】

第5章教育制度一、选择题1.反映一个国家配合政治、经济、科技体制而确定下来的学校办学形式、层次结构、组织管理等相对稳定的运行模式和规定,这是指()。
A.教育制度B.学校教育制度C.教育体制D.学校领导制度【答案】C2.全民教育侧重于普及教育,终身教育主要倾向于()。
A.非义务教育B.继续教育C.社会教育D.高等教育【答案】B3.要从根本上改变我国当前教育事业的落后状况,必须从()着手。
A.改革教学方法B.改革教学内容C.增加教学经费D.改革教育体制【答案】D4.狭义教育制度是指()。
A.国民教育制度B.学校教育制度C.自学高考制度D.成人高考制度【答案】B5.在不同的政治经济制度下,学制在很多方面存在共同特点,如入学年龄,大、中、小学阶段的划分,在很多国家都是一致的。
这是因为,学制的建立要受()。
A.社会政治经济制度的影响B.生产力水平和科学技术状况的影响C.青少年身心发展规律的影响D.本国学制的历史发展和国外学制的影响【答案】C6.国民教育制度的核心和实质是()。
A.中等教育制度B.社会教育制度C.学校教育制度D.高等教育制度【答案】C7.目前我国发展职业技术教育要以()为重点。
A.初级职业技术教育B.中等职业技术教育C.高等职业技术教育D.一般职业技术教育【答案】B8.由传统教育向终身教育发展的一种新型教育制度是()。
A.基础教育B.职业技术教育C.高等教育D.成人教育【答案】D9.()于1971年制定了“使终身教育成为一项全国性的义务教育”的法案。
A.法国B.美国C.德国D.中国【答案】A10.学校教育制度简称学制,学制的建立,是()教育的典型表征。
A.形式教育B.正规教育C.普通D.制度化【答案】D11.下列说法正确的一项是()。
A.义务教育已经在中国得到普及B.终身教育主要指成人教育C.中等教育中普通教育和职业教育日益结合D.学校教育是随着人类和人类社会的产生而出现的【答案】C12.()的颁布,是中国实行近代学校教育制度的开始。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
第4章教育目的1.结合我国社会主义初级阶段社会发展和教育发展的实际,谈谈如何理解马克思主义关于人的全面发展学说的现实意义。
答:关于人的发展问题,马克思在人类思想史上第一次做出了全面的科学的解释,并创立了科学的关于人的全面发展学说,这一学说是他全部理论思想体系的基本内容之一。
在马克思看来,人的社会实践的历史,是在生产力发展的基础上人不断走向解放的历史。
只有在共产主义社会,真正意义上的人的全面发展才能成为现实。
马克思、恩格斯所讲的人的发展,实际上是指在人的劳动能力全面发展的基础上包括人的社会关系、道德精神面貌、意志、情感、个性及审美意识和能力上的和谐统一发展。
马克思主义关于人的全面发展学说对我国现阶段发展的现实意义体现在以下几个方面:(1)社会主义制度的建立为人的全面发展拓宽了道路。
(2)要依据我国的特点尽可能地促进人的全面发展。
(3)人的全面发展是构建社会主义和谐社会的基本内涵。
(4)追求人的全面发展与实现人的自由发展必须和谐统一。
马克思关于人的全面发展学说,是在继承和发展历史上有关理论基础上的新的探索和科学概括,是人们制定社会主义教育目的的理论基础,特别是在今天,为人们确立全面提高人的素质并向人的全面而自由发展的目标过渡,这一教育目的价值取向提供了理论依据。
2.“个人本位论”与“社会本位论”之争对于人的培养与成长有何重大意义?答:在教育目的价值取向上,争论最多、影响最大、最具根本性的问题,是教育活动究竟是应注重满足人的个性发展需要,还是应注重满足社会发展需要。
由此,构成了教育目的选择上的两种典型的价值取向,即个人本位论和社会本位论。
个人本位论者认为,教育目的应当由人的本性、本能的需要来决定,教育的根本目的就是人的本性和本能的高度发展。
社会本位论者认为,教育目的是由社会的需要所决定的,培养社会所需要的人就是教育要追求的根本目的,教育应该按照社会对个人的要求来设计。
“个人本位论”与“社会本位论”之争对于人的培养具有重要意义:(1)个人本位论把个人的自身的需要作为制定教育目的的依据,在一定的历史条件下具有一定的进步意义。
这种思潮的兴起和盛行时期,正是欧洲资产阶级进行反封建斗争的时期。
当时,新兴的资产阶级为了维护自身的利益,发展资本主义,不仅要在经济上反对沉重赋税,在政治上反对封建特权;同时,在教育上也要反对宗教神学对于人的思想禁锢,反对封建专制强加于人的教育要求,提出要让人的个性得到解放,要尊重人的需求、人的价值,教育要从人的自身需要出发,这些方面都有其积极而深远的意义。
(2)社会本位论者从社会需要出发来选择教育目的价值取向,无疑是看到了教育的社会作用,特别是在今天这样一个生产高度社会化的时代,在一定意义上也是有借鉴价值的。
无论从什么角度看,教育的社会作用在今天应该比过去的任何时候都更加突出,教育必须满足社会对受教育者所提出的要求,并培养出社会所需要的合格公民和适应社会发展的人才。
(3)两者之争使人们深刻地认识到,在教育目的价值取向上,如果只强调个人的需求与个性的发展,而一味贬低和反对社会的需要和发展,那是片面的、极其错误的;如果只是站在社会的立场看教育而完全抹杀了教育在发展和完善个人上的作用,并以此来排斥教育满足个人发展的需要,也是不正确的、必须避免的片面的思维方式。
教育既要满足社会发展需要,又要满足个人发展需要,必须坚持以马克思主义关于人的全面发展思想为指导,认识个人发展与社会发展是密切相关的两个方面。
总之,通过“个人本位论”与“社会本位论”之争,能够促进教育理论与实践的发展,有助于人们正确理解教育目的的价值取向,在培养人的过程中,以马克思关于人的全面发展的思想为指导,满足社会发展的需要,又要满足个人发展的需要。
3.结合我国基础教育改革与发展的情况,谈谈如何正确理解教育目的价值取向。
答:教育目的的价值取向,是指教育目的的提出者或从事教育活动的主体依据自身的需要对教育价值做出选择时所持有的一种倾向。
结合我国基础教育改革与发展的情况,对教育目的价值取向的理解如下:(1)教育目的价值取向的两种基本类型教育目的价值取向的两种基本类型即个人本位论和社会本位论。
个人本位论者认为,教育目的应当由人的本性、本能的需要来决定,教育的根本目的就是人的本性和本能的高度发展。
社会本位论者认为,教育目的是由社会的需要所决定的,培养社会所需要的人就是教育要追求的根本目的,教育应该按照社会对个人的要求来设计。
(2)我国中小学基础教育改革与发展的价值取向我国中小学基础教育的任务在于培养全体学生的基本素质,为他们学习做人和进一步接受专业(职业)教育打好基础,为提高民族素质打好基础。
自1999年开始,2001年正式启动的我国中小学基础教育课程改革也是在为了更好实现这一目标而努力。
基础教育课程改革以“教育要面向现代化,面向世界,面向未来”和“三个代表”的重要思想为指导,全面贯彻党的教育方针,全面推进素质教育。
其实质是要面向人的发展,确立以人为本的科学发展观。
(3)正确理解教育目的价值取向的要求要正确理解教育目的的价值取向,必须坚持以马克思主义关于人的全面发展思想为指导,认识个人发展与社会发展是密切相关的两个方面。
作为一种培养人的专门活动的教育,既要满足社会发展需要,又要满足个人发展需要,在历史发展过程中,二者是对立统一,辩证地向前发展的。
就当前我国中小学基础教育改革与发展的情况而言,教育目的应倾向于注重人的发展,使教育更满足人的全面发展的需要。
当然,这并不意味着放弃社会的目的,而是要兼顾社会和经济的发展。
同时,只有实现了人的全面发展,才能更好的服务于经济、社会的发展,实现二者的统一。
4.如何理解我国普通中小学的性质与任务?答:(1)普通中小学教育的性质是基础教育;它的任务是培养全体学生的基本素质,为他们学习做人和进一步接受专业(职业)教育打好基础,为提高民族素质打好基础。
(2)正确而深入地理解中小学教育的性质和任务,应该把握以下几个基本要点:①为年轻一代做人打好基础普通中小学的教育对象是青少年儿童,是未成年人,他们正处在由社会意识薄弱的未成年人转化成为社会主义新人、接班人的重要时期。
他们未来的生活道路广阔、前程远大,但是,他们必须在这一时期为走向生活作好准备,即要掌握科学文化基础知识和基本技能,发展思维能力和表达能力,形成良好的思想品德和高尚的审美情趣,具有健康的身体,有自学能力和自我完善能力,为成为社会主义的建设者和接班人打好基础。
这样,他们才能有广泛的适应性与较大的自由度,善于选择生活,并接受生活的选择,成为社会生活的新生力量。
因此,普通中小学教育具有基础性、全面性和全体性,对青少年儿童的一生将产生深远影响。
②为年轻一代在未来接受专业(职业)教育打好基础新生的一代的成长,总是先有一般发展而后才能有专业(职业)发展,先成人然后才能成才,因此,普通中小教育首先要注重促进年轻一代的一般发展,以便为他们进一步接受专业(职业)教育打好基础。
不过,由于不是所有初中学生都能进入高中学习,也不是所有高中生都能上大学,因之,在中学教育阶段应该有相应合理的职业训练的比重,否则很难完成培养各级各类建设人才和劳动者的任务。
③为提高民族素质打好基础民族素质是一个包容范围很广的概念,提高民族素质不完全是教育的任务,更不完全是普通中小学教育的任务。
但是,普通中小学,特别是义务教育,在其中起着奠基的作用,它为学生做人和接受专业(职业)教育打基础,因此,义务教育普及的程度和质量的高低,直接关系到民族素质的建构与提高。
当前我国基础教育改革与发展的一个重要趋势就是大力倡导和实施素质教育,其主旨在于提高民族素质。
5.结合中小学实际,分析在实现教育目的的过程中还存在哪些问题及应采取的对策。
答:我国教育目的的基本精神在于培养德、智、体、美全面发展的、具有创新精神、实践能力和独立个性的社会主义现代化需要的各级各类人才。
目前,我国的中小学基础教育课程改革强调以“教育要面向现代化,面向世界,面向未来”和“三个代表”的重要思想为指导,全面贯彻党的教育方针,全面推进素质教育,正是这一教育目的的根本体现。
(1)中小学在实现教育目的过程中存在的问题①教师的整体水平有待提高。
目前,我国中小学教师整体素质水平还不够高。
在教学中教师“满堂灌”“填鸭式”“注入式”的陈旧教学方法还没有得到彻底改变。
同时,大多数教师已认识到了素质教育的重要性,但究竟应当如何成功地开展素质教育,可供借鉴的成熟经验还不多,缺乏对素质教育理论的系统把握。
因此,素质教育在一些教育工作者心目中难以形成科学、准确、全面的理解。
②应试教育仍有很大的生存空间。
目前,素质教育在社会教育环境中,并未真正成为主流,应试教育的观念和“学而优则仕”的思想,仍严重影响着教育目的的实现。
同时,在家庭教育中,“望子成龙”和功利思想仍然严重存在,考试成绩不仅仅是学校对学生的基本评价手段,而且更是成为许多家长评价孩子的唯一参照。
③对教育目的的理解存在偏差。
目前很多教师、家长甚至学校领导者对素质教育存在某些误解,以至于在实施过程中造成一些偏差。
一些教师、家长认为搞素质教育让学生没法好好学习科学文化知识,只是发展学生的一些特长,学一些“旁门左道”的技艺;有的家长认为素质教育就是让学生各个方面一起发展,于是强迫孩子参加各种课外辅导班,使孩子不堪重负。
④对知识、能力、素质的认识上存在偏差。
在实现教育目的的过程中,目前存在着对知识、能力、素质之间的关系认识不清的问题,少数人甚至用能力代替素质,用素质否定知识,走到了另一个极端。
(2)解决中小学在实现教育目的过程中存在问题的对策①全面提高教师素质,建设一支高水平的教师队伍。
高素质人才的培养取决于一支高素质教师队伍的建立。
要全面顺利的实现素质教育的目的,必须加强师资培养,不断提高教师职业道德和业务能力,转换教师职能,真正完成教师由“教书匠”向“专家学者型”的转化,建设一支政治素质高、业务能力强、具备现代化科学技术知识,能熟练掌握运用现代教育手段,大胆创新,充满生气和活力的教师队伍。
②要真正改变旧的教学模式,采用有利于培养学生素质的教学模式。
教学中要真正实现从“教师本位”向“以学生为主体”的转变;积极实行启发式和讨论式教学,激发学生独立思考的创新的意识;唤醒学生的主体意识,调动其学习的积极性,使受教育者成为自己教育自己的主体,切实提高教学质量,提高学生素质,实现教育目的。