我的家乡在无棣

我的家乡在无棣
无棣概况
无棣县属于山东省滨州市，位于中国山东省最北部，地处沿海，是黄河三角洲综合开发的重点区域，也是“海上山东”建设的前沿阵地。

无棣县版图面积1963平方公里，辖9镇2个街道办事处，568个行政村，571个自然村，43万人[1]，与国家第二大跨世纪工程---神华工程的枢纽黄骅港隔河相望，是京津塘和山东半岛两大经济区的交汇点，素有“冀鲁枢纽”和“齐燕要塞”之称。

无棣县地理位置优越，交通便利，兼粮、棉、枣、牧、渔、盐之利，具有独特的资源优势。

禹贡碣石山、大口河旅游风景区、海丰塔、秦台、汉垒、光武城、清代高等小学堂、魏王豹墓及清代金石学家吴式芬故居等景点古韵犹存，新姿甫绽。

登碣石山，可直观沧海；漫步黄金海岸，可嬉水冲浪;以“渔家乐”、“农家乐”为主题的旅游开发已经破题。

禹贡碣石山集人文、自然、环境、历史、休闲、度假于一体的旅游开发已大规模实施。

地名简析
“无棣县”一词属于汉语政区地名。

无棣县历史悠久，早在新石器时期即有先民在此繁衍生息，至今已有5000年以上的历史。

“无棣”一名始见于《春秋.僖公四年》。

周成王平叛，地入于齐，为姜齐无棣邑，迄今亦逾3000年，“武（定府）、乐（陵）、庆（云）、盐（山）皆其旧境”（清康熙《海丰县志》语），为华夏古老的城邑之一。

地名特征
由于无棣县是千年古县，决定了境内主要地名都具有古老的显著特征。

在县境内的地名，以姓氏命名的327个；因事、奇闻命名的144个；以人名命名的22个；以山、水、地势命名的56个；以当地物产命名的7个；以吉祥嘉言命名的1个；以古国、县城、邑命名的13个；以名胜古迹命名的3个；其他24个。

据对全县566个自然村考证和统计分析，有40个村无据可考，2个自然村是西汉建村。

在1000年以下、500年以上建村的462个；在500年以下、100年以上建村的58个；100年以下建村的5个。

也就是说，在考证、统计的566个自然村中，500年以上建村的占82%，全部都是百年老村。

总之，全县的居民地和自然地理实体地名语词，鲜明地揭示了境内地形特征，形象地展现了无棣县的地理景观文化。

无棣方言属于汉语北方方言区鲁北方言。

与北京话相比较，有其显著的地方特色。

在语音方面，有v、n、η三个声母，“ ”、两个韵母，只有平、上、去三个声调，又有大量的翘舌音字读作平舌音的突出现象。

在语汇方面，更以丰富的土语见长，如“卯儿”、“戚”、“摸儿”、“糖不得儿”、“拣
不残”、“较么”、“洋干”等等。

在语法方面，无论词法、句法都有其特殊的规律。

根据语言的差异，无棣方言可划分为南北两个方言区。

北部方言是县境最有代表性的方言，其突出特点是把大部分翘舌音读成平舌音。

造成“山”与“三”、“拆”与“猜”、“哨子”与“臊子”的语言混淆。

为避免歧义，这个方言区遂把“吹哨子”改称为“吹鼻儿”，把“山”说成是“大山”的“山”。

无棣南部方言区没有上述语音现象，但内部也有差异。

名胜古迹
一、塔影公园
概况：公园内有海丰塔，金古厅，钟鼓楼，白石女像，渤海黑牛雕像和大觉寺遗址，总占地面积8400平方米。

八角十三级楼阁式的海丰塔坐落在荷花湾南侧，与大觉寺遗址相邻，五子闹佛塑像坐落在距新建海丰塔以南50米处的旧塔遗址上，海丰塔北侧荷花湾与钟楼相望，东北方有一白石女塑像，全国八大名牛之一的渤海黑牛塑像坐落在此。

塔旁有一架退役的战斗机（已于2008年移至无棣县第二高级中学体育场）。

海丰塔
原名普照寺舍利宝塔，为无棣旧八大景之一“丛林塔影”堪称齐燕一绝。

始建于唐贞观十三年（公元640年），明正德、万历、清乾隆年间三次修葺。

1957年，经上级批准将因地震震裂的残塔夷平。

1991年县委县政府倡导重建。

新建海丰塔由无棣籍原北京市设计院总设计师，曾设计人民大会堂、北京饭店等建筑的设计大师张博先生设计；中国佛教协会主席赵朴初先生题写海丰塔塔匾；书法家协会副主席李铎先生题写了"海域无双邑，丰余第一州"的正门楹联。

新建海丰塔共13级，高42米，外廊砖结构，饰八角飞檐挑角，角系铜铃，中心为水泥浇筑大圆柱，梯磴绕柱而上，座基四门分陈，二级发上，各层四窗开列，顶层八面环柱而上，上有佛光圆珠托半月组成塔刹，古塔因历史悠久和较高的文化价值而著称于世，新建海
丰塔基本保持了原塔风貌。

大觉寺
大觉寺与海丰塔，始建于唐贞观十三年（639），原名“普照寺”。

唐开元年间，易名开元寺，五代高僧恒超曾挂锡开元寺二十七年。

明初，
又改名“大觉寺”，无棣改名海丰，塔遂有“海丰塔”之名。

寺塔自唐代创建，历五代、宋元兴废，明清相继重建、修葺，寺内殿宇宏丽，松柏翠映，碑石林立，文风盎然。

1905年，将大觉寺改建成清代高等小学堂。

1957年，海丰塔难于修补，夷平封基保护。

大觉寺与海丰塔是鲁北灿烂文化的重要标志。

1992年，恢复重建了海丰塔。

有寺未必有塔，但有塔就该有寺。

2006年，恢复建设了大雄宝殿等建筑，修葺了原大觉寺旧殿。

现大觉寺占地30余亩，殿宇峥嵘，雄伟壮观。

寺内29尊纯铜佛像、红木框架紫铜浮雕屏风“功德榜”及大型青石瑞兽麒麟、石雕“九龙壁”等，堪称艺术精品。

无棣大觉寺已成为一外具有较高历史价值、独特艺术价值和丰富人文内涵的文化、旅游胜地。

碣石山
1、位置：位于无棣县城北30公里，碣石山镇驻地
2、主题：观马谷朝云，忆古人行踪
3、概况：碣石山，又名无棣山、盐山、马谷山、大山。

海拔63.4米，方圆0.39平方公里，系73万年前火山爆发喷出而形成的锥形复合火山堆，是我国最年轻的火山，也是华北平原地区唯一露头的火山，被誉为"京南第
一山”。

1999
年3
月列
为省
级地
质遗
迹自然保护区。

●历史文化：古时近河傍海，唐尧时称碣石山，春秋时称无棣山，魏晋时称盐山，唐初称马谷山，相传有龙马自山洞中出没，故称。

1700年前，曹孟德率军北伐乌桓贵族，登临碣石，写下著名诗篇《观沧海》：“东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中。

星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉，歌以咏志。

”曹操在碣石山高处向西远望出现五彩庆云，高声朗诵一句：“高山吐庆云！”"马谷朝云"列入无棣八大景之一，元朝俗称大山。

古时山上有碧霞元君祠、文昌阁、吕祖祠、
关帝庙、盐神庙、天爷庙、奶
奶殿、魁星阁、二廊庙、阎罗
殿、清凉庵，山下寺院为观音
堂。

这些庙宇供奉玉皇大帝、
关圣帝君等诸神，另外还有疯
和尚像、王灵官、赵灵官等塑像。

清凉庵的住寺心怡和尚于1950年圆寂。

大禹、秦始皇、汉武帝、魏武帝曹操、北魏文成帝拓跋濬等帝王，或治水、或巡游，都在此留下了遗迹和诗文。

刘长卿、陆游及明太宰杨魏等当地文人游鉴此山，留下了大量的诗词歌赋，为后人所传颂。

旧时，碣石山设香火盛会。

每年四月有两次约会，农历十七为小会，二十七为大会，赶会期间正是山中香火极盛之时。

特别是四月十七，乃以香火庙会为主，此日，方圆百里的善男信女纷纷赶来，求神拜佛，上香烧纸，祈求增年增寿，升官发财，人丁兴旺，祛病免灾。

二十七又是大会之日，因时将麦收，农民需购置农具，所以规模大人员多。

●火山遗迹：根据科
学考古，碣石山形成于距
今73万年的新生代第四
纪更
新世，
是一
中心
式喷发而形成的锥形复合火山堆。

是国内罕见的第四纪火山中最年轻的山体，也是华北平原唯一露头的火山。

其结构为火山弹、火山灰、火山砾、火山熔岩组成，有着不可替代的作用和独特的人文地理意义，为省级地质遗迹自然保保护区。

吴式芬故居
吴式芬(1796—1856），海丰（今无棣）县人。

清道光十五年（1835年）中进士，历任翰林院编修，江西南安府知府，广西、河南按察使，直隶、
贵州、陕西布政使，提督浙江学政、内阁学士兼礼部侍郎等职，后增光禄大夫。

吴式芬一生笃好金石文考古，从政之暇，即搜集金石器物，撰写了《捃古录》，《捃古录全文》两部金石学专著，与他人合著了《封泥考略》。

吴式芬博才多艺，一生著书甚多，现原稿多数藏于国家图书馆和山东省图书馆。

清代吴氏家族，世称“进士世家”、“尚书门第”，素有“七侍郎、八巡抚、九封光禄、三翰林、五资政、十朝邦禁”之美誉。

其故居位于旧无棣城南门里西侧，占地7000平方米，院内古木参天，气势古朴典雅。

故居南院始建于建于明英宗正统年间，原为明代户部尚书王佑之宅弟，由吴氏十三世吏部尚书吴绍诗购置后重新扩建，现明代建筑犹存，至今已有500年历史。

南院以“宝砚堂”为主体，“宝砚堂”因吴氏珍藏苏东坡“雪堂宝砚”得名。

北院“尚书第”建于清康熙甲辰年（1664年），门楣上悬“尚书第”横匾，室内迎门高悬“父子进士”金匾。

据专家论证，此故居系明清时期官宦府第的典型代表，具有较高的考古价值和艺术价值。

无棣特产
1、高档贝瓷。

高档贝瓷是无棣珍贝瓷业公司与清华大学联合开发的高档日用细瓷，它利用渤海湾独特的资源--贝壳砂做主要原料，加入牛骨、长石、石英等材料，采用先进二次烧成工艺精制而成。

贝瓷被中国国家科委及外国专家局等五部委评为"国家级新产品"，获国家发明专利及国家发明二等奖。

贝瓷属于国际流行的软质瓷，各项性能指标优于骨质瓷。

"薄如纸、白如玉、声如馨"是贝瓷的突出特点。

贝瓷被中国18个大中城市的100多个高级酒店应用，包括人民大会堂宴会厅、北京皇家大饭店、长城饭店、广东百天鹅大酒店、大连香格里拉
大饭店、哈尔滨报业大厦、青岛市政府大厦、济南齐鲁宾馆、华能大厦等单位。

并出口美国、澳大利亚、俄罗斯、韩国等国家。

2、海产品：主要有对虾、虾皮、虾米、梭子蟹、虾蛄、海蛰皮、文蛤、鲈鱼、梭鱼、虾酱、虾酱油。

3、干鲜果类：主要有金丝小枣、冬枣、以及枣制品枣脯、蜜枣、枣蓉、醉枣、枣罐头。

无棣金丝小枣皮薄核小，肉质肥厚，清香甘甜，营养价值较高，含糖量为70-80%，富含蛋白质、脂肪、钙、磷、铁、维生素等营养物质，其维生素c含量为白果之冠。

无棣冬枣是黄河三角洲独特的无任何污染的绿色食品，富含蛋白质、糖、黄胴、烟酸、胡萝卜素、多种维生素及钙、镁、和天门冬氨酸、苏氨酸、丝氨酸等十几种人体必需的微量元素和氨基酸，有防癌之功能，被誉为"百果之王"、"天下奇果"。

常食金丝小枣和冬枣可强身健体、延年益寿。

4、饮品类：主要有枣木缸酒、枣香槟、枣白兰地、枣味美思、枣花蜜、枣果茶、枣汁、枣醋。

5、苇草编制品：苇帘、草帘、果盘、茶垫、坐垫、苇篾、筐蓝、草提蓝。

历史人物
无棣人文始著于夏商，唐季有声，宋元继起，至明清两代而极盛，掇英撷秀，科甲如林，贤相名卿方伯联第。

明太宰杨巍，宦绩扬名中外，文
章称奇今古，清代以吴式芬为代表的“海丰吴氏”家族，有“进士世家”、“尚书门第”之称，清代十朝为宦，荣授“七巡抚八侍郎九封光禄，三翰林五资政十朝邦禁”之美誉，吴氏著述丰实，“家乘万卷”，与潍县陈介祺“家藏万印”并冠齐鲁。

中国近代名人大辞典，就录入无棣历史名人十人，诸如北洋大臣吴重熹、两广总督张鸣岐、山东督军张树元、抗日将领冯安邦、锄奸部长徐尚武、模范专员石景芳、三边政委丁洪泽、同盟会员杨虎臣等。

历数当代名人还有京昆耆宿李洪春、鼓界泰斗刘田利、武术名流姜绶青、电脑博士王申培、建筑设计大师张镈、著名中国国画家李山等。

杨巍(1516—1608)，无棣县人，是明代中期的一位重臣，官历嘉靖、隆庆、万历三朝。

《周礼》“六官”中有“天官”一职，其职务类后世的礼部、吏部，所以后世的礼部尚书、吏部尚书也称之为“天官”，杨巍在明代担任过吏部尚书，故乡人习称为“杨天官”。

吴式芬（公元1796-1856年年），字子苾，号诵孙，海丰（今无棣）县人。

嘉庆元年丙辰年二月二十四日，生于京师。

金石学家和考古学家。

清道光进士，官至内阁学士，生平专攻训诂之学，长于音韵，精于考订，凡鼎彝、碑碣、汉砖、唐镜之文，皆拓本收录。

懂古代绘画和书法，善鼓琴，爱作诗。

平生著述有《金石汇目分编》、《陶嘉书屋钟鼎彝器款识》、《双虞壶斋日记八种》、《海丰吴氏双虞壶斋印存》、《<寰宇访碑录>校本》、《昭代名人尺牍》、《唐宋元明人摘句》、《缀锦集》、《陶嘉书屋诗赋》等。

吴式芬还是封泥的最早发现者和研究者。

石景芳（1912—1942）原名石玉琮，字景芳。

无棣县刘风台人。

1937年8月担任中共无棣县第一任书记。

1938年3月参加了共产党领导的国民革命军别动总队第三十一游击支队，任政治特派员，同年夏秋之交到东光县开辟抗日根据地，10月任东光县抗日民主政府县长。

1939年5月任鲁北行政委员会主任，1940年5月任冀南六专署专员兼军分区司令员。

1942年6月与地委书记杜子孚、组织部长邸玉栋率机关干部和警卫连百余人转移时，遇到日军“大扫荡”，经过激战在赵柳林附近壮烈牺牲。

旅游景点
无棣县不仅历史悠久、人文荟萃，而且自然资源丰富，风景优美，兼粮、棉、枣、牧、渔、盐之利。

自东北滨海向西南内陆，依次呈现渔帆点点、虾池纵横、盐田棋布、草原广袤、牛羊成群、林茂粮丰的自然景观，从而造就了无棣县独特的地理景观文化，使之具有得天独厚的风景名胜资源。

碣石山旅游风景区
碣石山位于无棣县城北30公里处的碣石山镇境内，海拔63.4米，方圆0.39平方公里，形成于73万年前新生代第四纪更新世，属一中心式喷发形成的火山锥状地形，是国内罕见的第四纪火山中最为年轻的一座火山，也是鲁北平原唯一的一座山体，被誉为“京南第一山”。

碣石山位于黄河故道入海口，又被称为“黄河古道的…古化石‟”，对于揭示鲁北平原、黄河三角洲的环境演变过程，追溯近代人类活动踪迹及火山岩科研教学均有着不可替代的作用和独特的人文地理意义。

1998年，被山东省政府列为省级地质遗迹自然保护区。

碣石山蕴含着悠悠五千年的历史文化积淀。

大禹、秦始皇、汉武帝、魏武帝曹操、北魏文成帝拓跋睿等帝王，或治水，或巡游，都在碣石山留下了遗迹和诗文。

刘长卿、陆游以及时太宰杨巍等文人墨客游览此山，写诗作赋，留下了大量诗词歌赋。

帝王的赐履和文人墨客的游览，带动了宗教相继在当地传播。

古时，山上建有寺、院、观、宫、阁、庙等十余处，使碣石山成为一座集佛、道、儒于一体的，颇具神秘色彩的地方名胜。

按照县委、县政府旅游资源开发的总体构想，碣石山将规划建设火山遗迹科普、碣石山观光、千童岛民俗风情、曹公岛主题公园、饮马湖休闲娱乐五个功能片区。

现已完成一期工程建设，建成碣石山景区大门、碧霞元君宫、曹操横槊赋诗群雕、禹王亭以及按“曹魏、东吴、西蜀”三亭组合而成的“观海阁”。

开发有福地洞天、虚怀谷、龙马洞等多处景观，石林、石瀑、东海一柱等火山遗迹景点。

立有碣石山碑、碣石山省级地质遗迹自然保护区碑、安作璋教授题辞碑、禹王亭碑，珍存有无字碑（碣石门辞）、
《重修马谷山寺记》碑等古石刻。

开挖了库容400万立方的饮马湖水库，建有湖心岛、千童岛及游艇码头。

大口河海滨旅游度假区
无棣县贝壳堤岛与湿地系统国家级自然保护区位于无棣县最北部，是
目前世界上保存最完整，且唯一新老堤并存的贝壳堤岛。

区内有3条长56公里，总储量达3.6亿吨，并随着海水潮汐作用每年增加10万吨以上的贝壳堤带。

在目前世界上发现的三大古贝壳堤中，无棣县贝壳堤岛是纯度最高、规模最大的，无论是深埋地下的，还是裸露于地表的，贝壳质含量几
乎达到100%，而美国圣路易斯安娜州和南美苏里南贝壳堤贝壳质含量仅
为30%左右。

贝壳堤内外的滨海湿地生物显多样性，它是东北亚内陆和环西太平洋鸟类迁徙的中转站和越冬、栖息、繁衍地，是研究黄河变迁、海
岸线变化、贝壳堤岛的形成等环境演变以及湿地类型的重要基地，在我国
海洋地质、生物
多样性和湿地
类型研究工作
中占有极其重
要的地位。

2002
年，贝壳堤岛与
湿地系统被山
东省政府确定为省级自然保护区。

2004年顺利通过国家级自然保护区评审，批复在即。

自然保护区辽阔、宁静，自然风光优美，有大口河、汪子岛、秦套岛、百万公亩盐田与虾池等旅游景点，是乘船出海、垂钓鱼蟹、品尝海鲜、骑马猎兔、砂滩听涛、赶海观潮、戏水观鸟的好地方。

“汪子岛”是最大的一座贝壳堤岛，也是滨州市境内唯一能直观大海的地方，有“海上仙境”之称。

相传，徐福奉秦始皇之命率童男童女，入海求仙取长生不老之药，长久不归，父母思念远去的孩子，奔波于此岛，眺望大海，盼子归来，故名“望子岛”，后人也称“旺子岛”。

区域文化
无棣县共有12个民族和睦相处，其中汉族占99.1%，有回族、蒙古族、满族、藏族、傣族、瑶族、拉祜族、布依族、壮族、珞巴族、土家族等少数民族，由于多民族和睦相处，区域文化比较丰富，宗教信仰多元化，有佛教、道教、天主教、基督教、伊斯兰教等。

县境回族穆斯林村分布于车镇乡五营村、段家村；小泊头镇范家村、新立村；水湾镇郭辛店、王什虎村。

这些村庄均建有清真寺，有阿訇主持宗教事务和宗教仪式，乡老管理寺户。

乡土文化
春节：我国古代以腊月初八为年，南北朝以后改为岁末一天过年。

辛亥革命后，国民政府宣布使用公历，同时将旧历年正月初一改为春节。

解放前，“除夕，易门神，换桃符，贴春联，祀天地、祖先”，外出不归视为
不孝。

是日，早起去村头“请已故先人回家过年”；中午“供祭天地神灵”；傍晚凑柴于街前、村头点火，老幼围烤，谓之“烤末阳”以示延伸时日，象征兴旺之日；晚上全家聚饮，吃花生，谓之“守岁”与“分岁”，至半夜吃水饺，谓之“辞岁”。

吃水饺前，幼辈叩拜父母尊长，谓之“拜年”，饭后同族乡里互拜，下午或次日清晨同族聚至祖坟烧纸叩头，鞭炮齐鸣，谓之“上年坟”。

解放后，易门神，祭天地等迷信活动逐渐废除。

除夕全家聚饮畅谈于半夜方眠，吃水饺多改为黎明。

饭前，鞭炮齐鸣，幼辈给长辈拜年，饭后同族邻居互相走拜问好。

机关、团体、学校于节前多举行春节茶话会，开展拥政爱民，拥军优属等活动。

正月初一多举行团拜或互相走访。

元宵节：农历正月十五，亦称上元节，始于西汉文帝元年。

解放前，“元宵节张灯火，放花炬，酒筵乐歌竞为欢会凡三日。

十四日主麦，十五日主谷十六日主豆，月明风，收灯也，有风为歉，无风为丰”。

是日“女子以跳绳为戏，名日跳百索”。

十四至十六日3天，男子盛饰游街登城过桥，日昕始散，名日“走百病”。

富裕之家，晚上吃元宵。

解放后，城乡多进行各种文娱活动，如龙灯、狮舞、高跷、秧歌、小戏、武技等。

棉区则多放烟花以庆棉花丰收。

亦有放灯者，但不普遍。

喜庆婚事
传统喜庆：民间的传统喜庆：一是“送喜”，即妇女生小孩后，亲朋携带鸡蛋等营养食品登门送喜庆贺。

还有庆“十二”的习俗，即小孩生下12天，亲朋登门送喜庆贺。

二是庆“百岁”，婴儿满一周岁，其外祖将婴儿母子接
去过生日，谓之走“百岁”和庆“百岁”。

三是祝寿，老人到60岁后，每逢生日，其子女亲朋带酒肉和长寿糕等登门庆寿。

婚事：解入前，订婚靠“父母之命，媒的之言”，其方式是“通媒的结姻缘，男家投启日通启，女家回启日允启，男家纳币女家日聘礼”，讲的是门当户地，论的是身世田园，并多系早婚，男十一二岁即娶，女十六七岁即嫁，有的贫家之女不足10岁就去婆家当童养媳。

迎亲，男家备官轿各1乘，男乘官轿，伴随鼓乐到女家迎娶，谓之大娶。

只备花轿1乘，无鼓乐则谓小娶。

婚礼，在院内天地堂前设香案、置香斗、插弓箭、系红绸，新娘蒙头服、蹈红毯，拜天地后，方得入洞房行“合包礼”。

二日拜家庙及翁姑与夫家尊长。

三日拜同族与乡里，谓之“拜三”。

“女家送酒馔进舅姑，谓之送大饭”等等繁杂礼节。

解放后，青年男女逐渐做到婚姻自主，在工作或学习中建立感情，经他人介绍，互相了解。

订婚形式，多数以互赠礼物，照订婚像，男女互相走房认亲，亦有沿用旧习的，谓之“过号”，借以酬谢介绍人。

结婚仪式改为骑马骑骊，骑自行车。

近年来，乘汽车结婚者渐多，也有的旅行结婚或举行集体婚冖，还有的女娶男。

喜事新办的习俗，深受群众称赞。

但也存有多要彩礼，设红柜收喜礼，大宴宾朋等不良风气。

民俗风情
勤劳、忠厚、朴实的无棣人民，在长期的生活实践中，积累了非常丰富的民俗文化，体现出了生活在这片热土上的人民的思想意识形态和生活情趣。

清末，在衣着方面，以家纺家织的棉布（俗称土布）或绸为衣料。

男女裤子均为直裆，腰口宽，裤腿垂直，绑腿带，穿布鞋、布袜。

无棣居
民饮食习俗属北方型，由于受地域及文化传统影响，海边、内陆、城镇、乡村亦有差别。

一般饮食习惯为夏秋农忙一日三餐，冬春一日两餐。

在正餐之间也有吃零食的习惯，有“粮菜混吃，粗细粮结合”的习俗。

回民饮食喜吃牛、羊、鸡、鸭等反刍、食草的兽类、带嗉囊的禽类和鱼肉等。

居民村落多数集中在县境南部、西部和马颊河、鬲津河两岸。

居民传统住房以四合院为多，四合院大门一般开在东南隅，谓之“面向喜神方位”，大多建有门楼。

在婚礼方面，新中国成立前，有订“娃娃亲”的习俗，即男到十五六岁，甚至十二三岁，即由父母央媒求亲，也有在儿童年龄定亲的，回民主张本民族通婚。

新中国成立后，特别是1978年农村经济体制改革以来，人民生活发生了翻天覆地的变化。

随着改革开放的不断深入，全县经济突飞猛进，传统的衣食住行生活习惯也在不断发生着变化，时代气息日益浓厚。

传统文艺体育
县内民间传统体育项目有武术、象棋、游泳、拔河等。

武术在县境传播已久。

清末，乡间多建拳房，延师习艺，曾出现过车里李士洪、王家黄龙湾王登清等著名拳师。

王登清被誉为“一杆大枪震山东”。

1934年，国民党无棣县政府曾于北坛体育场举办武术擂台赛，著名拳师姜绶卿荣获散打和三项总分两个第一名。

新中国成立后，武术活动受到了党和政府的重视和提倡。

1985年，无棣县被省体委授予省“武术挖掘先进县”称号。

现境内有“大成武馆”。