《综合性学习脚踏一方土》

栈石星饭的岁月, 骤山骤水的行程： 只有寂静中的促织声, 给旅人尝1点家乡的风味
土地的烙印 覃子豪
仇敌翱翔而来 翱翔而去 罪恶的脚步 蹂躏着神圣的土地 脚痕是这么深 受难的人们 要记着啊 这深深的烙印
什么时候才可以填平
地之子 李广田
我是生自土中, 来自田间的, 这大地,我的母亲, 我对她有着作为人子的深情 我爱着这地面上的沙壤,湿软软的, 我的襁褓； 更爱着绿绒绒的田禾,野草, 保姆的怀抱 我愿安息在这土地上, 在这人类的田野里生长, 生长又死亡
为由手拿绳子 掌管4方的土神辅佐 青,象征东方太嗥,他由手持圆规掌 管春天的木神辅佐
红,象征南方炎帝,他由手持秤杆掌管 夏天的火神辅佐
白,象征西方少昊,他由手持曲尺掌管 秋天的金神辅佐
黑,象征北方颛顼,他由手持秤锤掌管 冬天的水神辅佐
5色土的意义
黄土居中,因为最高统治者黄 帝居于核心地位 东西南北依次 为青白红黑,也即皇帝的4方又 各有1个统治者辅佐 这种布置 方式,是以道教阴阳5行学说来 表明：坛上5色土,象征全国的 土地,即"普天之下莫非王土"
郭沫若也有“1寸河山1寸金” 的诗句 1986年7月,市人民 政府再修寸金桥,桥宽扩至 22米、伸长24米,为水泥钢 筋结构 桥两头分别竖碑1方,
碑上分别记载董必武“寸金 桥”手迹和郭沫若“1寸河 山1寸金”诗句手迹,寸金桥 为湛江市文物保护单位
5色土
在那古柏遒劲、繁花飘香 的北京中山公园内,有1座 被人们称做“5色土”的 大土坛,它便是保留至今 的明清时代的社稷坛
“沧海桑田”的今 后来意人们用“沧海桑田”,比喻人
世间事物变迁极大,或者变化极快
沧海桑田”也简作“沧桑”
咏土地
展示以土地为题 材的文艺作品
自古以来,”土地” 有哪些丰富的含 义
3代 臧克家
旅思 戴望舒
故乡芦花开的时候, 旅人的鞋跟染着征泥, 粘住了鞋跟,粘住了心的征 泥, 几时经可爱的手拂拭
孩子 在土里洗澡； 爸爸ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ在土里流汗； 爷爷 在土里葬埋
乡本土的最低级的小神 东晋的《搜神
记》卷5称广陵人蒋子文因追贼而死 东 吴孙权掌权後,蒋子文显灵於道说：「我 当为此土地神,以福尔下民」 这里所指 的福尔下民,就是指的保佑本乡本土家宅 平安,添丁进口,6畜兴旺,并且为人公道 中国南方土地庙常有对联称：「公公做
事公平,婆婆苦口婆心」
奉祀：供奉土地神的 土地庙大多比较简陋 1 些大庙中间也有在殿堂 中设有当方土地神位者 土地神的神诞之日是2 月初2 旧时,官府和百 姓都到土地庙烧香奉祀 现在初1、月半到土地 庙 烧 香 的 依 然 10 分 普 遍
脚踏1方土
活动过程
看土地 讲土地 颂土地
看土地 看土地
耕钟面水耕钟面水地已临土地已临土面向危流 面 向 危流积人机失积人机失不们不们,,土土断敲断敲地地缩响缩响沙沙小:土小:化土化.警地.,警地,
讲土地
土地的故事
寸金桥
座落在湛江市赤坎区西侧 始建于1925年, 原为遂溪麻章区绅民所建 桥名含中华国 土寸土寸金,不容外敌侵占之意,以纪念 1898年当地人民的抗法斗争 1959年重修, 重修后的寸金桥为水泥铺面单孔石桥,长 19米,宽12米,两侧各立栏柱18根,桥西头 立碑1方,记抗法斗争事迹始末,1964年2月 国家领导人董必武来湛江,为桥题诗： “不甘俯首所瓜分,抗法人民组义军,黄略 麻章皆创敌,寸金桥头自由云”
我在地上, 昂了首,望着天上 望着白的云, 彩色的虹, 也望着碧蓝的晴空 但我的脚却永踏着土地, 我永嗅着人间的土的气息 我无心于住在天国里, 因为住在天国时, 便失掉了天国, 且失掉了我的母亲,这土地
社稷的含义
社、稷是中国古代传说中的神, 社神管土地,稷神管谷物 祭祀社 神和稷神的地方就叫社稷坛 皇 家为突出设在都城的社稷坛比全 国各地的社稷坛更显赫,将位于 天安门城楼西侧的社稷坛称为" 太社太稷"坛
5色土的传说
社稷坛的坛面铺设着黄、青、白、 红、黑5种色彩的5色土 黄,象征居中的黄帝,他统治天下,因
“沧海桑田”的成 沧海因桑田”的主要原因,是气候的变化
气温降低,由海洋蒸发出来的水,在陆地上 结成冰川,不能回到海中去,因而海水减少, 浅海就变成陆地,相反,气温升高,大陆上的 冰川融化成水,流入海洋,会使海面升高,因 而能使近海的陆地或低洼地区,变成海洋 据科学家测算,如果地球大陆上的冰川全 部融化,流入海洋的水可以使海面平均升 高7、810米,那样将有许多陆地变成海洋 此外,河流每时每刻都在把泥沙带入海中, 天长日久也会将1部分海滨冲积成陆地 因 此,这种“沧海桑田”的变化,在地球上是 普遍进行着的1种自然过程
沧海桑田的故事《1》
传说从前有位仙女,号称麻姑 有1次她 遇见了另1位仙人王方平 她对王仙人说： “我已经3次看见过东海变为桑田,这次 到蓬莱去,我看见那里的海水又比从前 减少了1半,难道又要变成陆地吗”
“沧海桑田”原来的意思是海洋会变为
陆地,陆地会变为海洋 这种“沧桑之变” 是发生在地球上的1种自然现象 因为地 球内部的物质总在不停的运动着,因此会 促使地壳发生变动,有时上升,有时下降 挨近大陆边缘的海水比较浅,如果地壳上 升,海底便会露出,而成为陆地,相反,海边 的陆地下沉,便会变为海洋 有时海底发 生火山喷发或地震,形成海底高原,山脉、 火山,它们如果露出海面,也会成为陆地
土地神的由来
生养万物：土地载万物,又 生养万物,长5谷以养育百 姓,此乃中国人所以亲土地 而奉祀土地的原因 《太平 御览》532引《礼记外传》 称「国以民为本,民以食为 天,故建国君民,先命立社, 地广谷多,不可遍祭,故於国 城之内,立坛祀之」
管理本乡：自东晋以後,随着封建国家从 中央到基层的官僚制度的逐渐完善,土地 神也演变成为在道教神阶中只能管理本