谁言寸草心,报得三春晖概括的成语
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谁言寸草心,报得三春晖概括的成语
《感恩戴德》
出处:《三国志·吴志·骆统传》:“令皆感恩戴义,怀欲报之心。
”
解释:感:感激;恩:恩惠;戴:尊敬,推崇;德:恩德。
感激别人的恩德和好处。
近义词:感激涕零、感恩图报。
反义词:忘恩负义、恩将仇报。
造句:我呀,得到他那么多的帮助,那可不得感恩戴德嘛。
就像在黑暗中迷路的人,突然有人给点亮了一盏灯,这时候要是不感恩,那不是成了忘恩负义的家伙了?他对我就像春天的暖阳一样温暖,我要是不怀着感恩戴德的心,自己都会瞧不起自己呢。
《结草衔环》
出处:结草:《左传·宣公十五年》记载,魏武子临死时,嘱咐他儿子魏颗,将他的爱妾另行嫁人,不要殉葬。
魏颗没有照办而把父妾嫁了出去。
后来魏颗与秦将杜回作战,看见一个老人结草,把杜回绊倒,杜回因此被擒。
魏颗夜间梦见这个老人,老人说他是那个再嫁之妾的父亲,特来报恩的。
衔环:《后汉书·杨震传》注引《续齐谐记》记载,东汉杨宝救了一只黄雀,某夜有一黄衣童子以白环四枚相报,谓当使其子孙洁白,位登三公,后果然。
解释:比喻感恩报德,至死不忘。
近义词:感恩图报。
反义词:以怨报德。
造句:人家对我有救命之恩呢,我肯定得结草衔环啊。
这就好比人家给了我第二次生命,我要是不知道回报,那岂不是连动物都不如?动物还知道报答恩人呢,我怎么能没心没肺地把人家的恩情抛到九霄云外呢?
《饮水思源》
出处:北周·庾信《徵调曲》:“落其实者思其树,饮其流者怀其源。
”
解释:喝水的时候想起水是从哪儿来的。
比喻不忘本。
近义词:叶落归根。
反义词:忘本负义。
造句:我现在过上好日子了,可不能忘了本啊,得饮水思源呐。
这就像树高千尺也不能忘了根一样,那些曾经帮助过我的人,就是我的根呐。
要是没有他们,哪有现在的我呢?哼,那些忘本的人,真不知道他们心里是怎么想的。
《知恩图报》
出处:无确切单一出处,是从传统的感恩文化中衍生而来。
解释:知道了受人家的恩惠就报答人家的恩情。
近义词:感恩图报。
反义词:恩将仇报。
造句:他对我那么好,我肯定要知恩图报啊。
这就如同你给了我一颗甜美的果实,我怎么能不回赠你一束鲜花呢?要是只知道索取不知道回报,那可真是没品。
《感恩怀德》
出处:无确切出处,是感恩文化的体现。
解释:感激别人的恩德。
近义词:感恩戴德。
反义词:忘恩负义。
造句:我们都应该感恩怀德呀。
你想啊,别人对你好,就像在你心里种下了一颗善良的种子,这颗种子会生根发芽,让你也变得善良。
要是对别人的好没感觉,那这颗种子可就枯死了,多可惜啊。
《投桃报李》
出处:《诗经·大雅·抑》:“投我以桃,报之以李。
”
解释:意思是他送给我桃儿,我以李子回赠他。
比喻友好往来或互相赠送东西。
近义词:礼尚往来。
反义词:忘恩负义。
造句:人与人之间就应该投桃报李嘛。
你看啊,你对我笑一下,我肯定也对你笑一下呀。
这就像一场美好的互动游戏,要是你对我好,我却不回报,那这游戏还怎么玩下去呢?哎呀,那种只占便宜不回报的人可真让人讨厌。
《感恩图报》
出处:宋·曾巩《寄欧阳舍人书》:“其感与报,宜若何而图之。
”
解释:图:设法。
感激别人的恩情而想办法回报。
近义词:知恩图报。
反义词:恩将仇报。
造句:他在我最困难的时候拉了我一把,我能不感恩图报吗?这就像是在寒冷的冬天里,有人给了我一件温暖的大衣,我肯定得想着怎么回报人家呀。
要是不这样,我良心上怎么过得去呢?
《衔环结草》
出处:同“结草衔环”的出处。
解释:同“结草衔环”,比喻感恩报德,至死不忘。
近义词:感恩戴德。
反义词:以怨报德。
造句:人家的恩情那么大,我定要衔环结草。
这就像欠了一笔巨大的人情债,不还怎么行呢?我要是不回报,就像欠了钱不还的老赖一样,会被人唾弃的。
《返哺之恩》
出处:《春秋运斗枢》:“飞翔羽翮为阳,阳气仁,故乌反哺也。
”
解释:返哺:雏鸟长大,衔食哺其母。
比喻报答亲恩。
近义词:乌鸟私情。
反义词:忘恩负义。
造句:父母对我有养育之恩,我当尽返哺之恩。
这就好比小乌鸦都知道喂养老乌鸦,我要是不孝顺父母,我还算个人吗?简直连动物都不如呀。
《寸草春晖》
出处:唐·孟郊《游子吟》:“谁言寸草心,报得三春晖。
”
解释:寸草:小草;春晖:春天的阳光。
小草微薄的心意报答不了春日阳光的深情。
比喻父母的恩情,难报万一。
近义词:春晖寸草。
反义词:恩断义绝。
造句:父母的爱就像那三春晖,我这做儿女的不过是寸草罢了,怎么能报答得尽呢?每次想到这,我就觉得自己应该更加努力地去孝顺他们,要是不这样,可真是对不起他们的养育之恩啊。
我的观点结论:这些成语都表达了感恩这一美好的情感,无论是对恩人、对父母还是对那些给予帮助的人,感恩是一种非常重要的品德。
在生活中,我们都应该积极践行这些成语所蕴含的精神,让我们的世界充满爱与温暖。