机遇在哪里

机遇在哪里？
作者：赵威闳
机遇是个神奇的东西，许多渴望成功的人都在等待机遇的降临。

可因此许多人等白了头发也没能等来机遇，于是就叹了口气：“命由天定！”
其实，机遇不是等来的，机遇是创造出来的。

你每天的思想感情、言谈举止、各种活动都和机遇息息相关。

你可能因为一句话带来柳暗花明的境界，也可能因为一次拜访造就了你的升迁，还可能因为读了一篇动人心弦的文章而改变了你的人生。

机遇对主动者就是成功的火种，对被动者可能就是灾难。

天上掉下来的馅饼，也可能砸昏碌碌无为的路人。

丹麦有个了不起的物理学家雅各布·博尔，他发现的碎花瓶理论能够用来恢复文物、陨石等不知其原貌的物体，给考古学和天体研究带来了意想不到的方便。

可这个伟大理论的发现并不是在什么上天赐予的机遇中找到的，也不是在什么特殊的实验室里发现的。

一天中午，雅各布·博尔正在书房找书，不小心打碎了书架上一个花瓶，他扭回头凝视着地下的碎片，心想这些碎片之间说不定会有什么规律。

于是便小心翼翼地拣起满地的碎片，然后把它们放到桌子上，按大小分成三类，分别称出重量。

雅各布·博尔立刻激动了，因为他发现：这些碎片中10－100克的最少，1－10克的稍多，0.1－1克和0.1克以下的最多；同时，这些碎片的重量之间表现为统一的倍数关系，即较大块的重量是次大块重量的16倍，小块的重量是小碎片重量的16倍……于是他将这个发现进行了理论研究，命名为“碎花瓶理论”。

后来他将他的这个理论应用于实践，取得了神奇的效果，给考古学和天体研究带来了意想不到的效率。

机遇多数情况下向幽灵一样游历于人间，只有火眼金睛的人才能发现它。

而大部分人在埋怨没有机遇的时候，机遇有可能就在身边着急地瞧着他们，最后只好悻悻地回到独具慧眼的人的怀抱。

我们抱怨机遇的时候，机遇却在蔑视着我们。

因为机遇就在我们的心中。

我们生活的世界，既不是钱的世界，也不是权的世界，它是思维的世界！我们的思维创造我们的命运！我们的命运不是由上帝主宰的，而是由我们的思维主宰的。

赵威闳/二○○一年十一月十五日
欢迎光临“威闳文集”，指点长篇小说：“魂游天堂”——思维创造命运！
粗说用人
作者：赵威闳
一说起用人，就很快会联想到党政机关的用人，企业老板的用人，所有的用人好象是有权、有钱人的事。

实际上是这么回事吗？
不是的。

一个人生活在社会中，就免不了要和人打交道。

一个人的力量是十分有限的，要生活，就要用人；要是有点事业心，想干点事情，就要有人帮助。

一个好汉三个帮，没人帮助就不是好汉。

大凡成功的人士，都是善于用人的。

要用人，自己先要学会做人。

一个成功人士，一定是先会做人，然后善于用人，，最后才获得成功。

如果你经营一个企业，首先面临的是做人和用人的问题，其次，才是其他问题。

从长远来说，一个企业的成长，首先是人的成长。

经营者面临的事务中，绝大部分是里里外外的人际交往。

所有的抉择，几乎都要考虑到人际关系。

老板做人和用人的技巧和艺术，基本上可以决定企业的兴衰荣辱。

要用人，还要公私分明，公平公正。

有的人，用人的时候，首先私心太重，想假公济
私，就要用自己的人。

总以为自己的人就能干，更要紧的是自己的人更可靠。

其实，自己的人不一定可靠，更不一定能干。

可偏偏要把他们当能干、可靠的人来用，自然就自己坑了自己。

外戚专权、宦官执政，这不都是历史的教训吗？这是历史上的笨人，要是聪明的，就成了枭雄。

历史上的枭雄也为私，不过枭雄的用人的确高明。

看过三国的人都知道，三国鼎立实际是人才的鼎立。

人，总有私心杂念，但用人的时候，首先要为公。

为公的人，一心要报效事业、报效人民，就要使用人才，使用德才兼备的人才。

结果，人民就都成了自己的朋友和亲人。

当然，也有原本是亲人，却成了不亲的人。

这样的人，你无法不让他伟大，他的事业是兴旺的，他的力量是无穷的！因为，他的事业富有人才，他的身后就是人民，人民的力量是无穷的。

要用人，有个前提，就是要善于识人、笼人，然后才可用人。

善于用人的领袖人物，都是把握全局，谋划未来的指挥者和策划者，而不是事必亲躬的具体实施者。

毛泽东主席就是这样一个楷模。

作为一个领导，第一是要懂得如何识人，识人才会有人。

第二要会团结部下、笼络人才。

第三是要会用人，用人之长，避人之短。

这三条，说起来容易，可做起来就不是那么容易了。

《三国演义》上的诸葛亮可称得上是智慧方面的一绝，他还有误识马谡的时候。

这一点就远不如刘备了。

刘备能打下三分之一天下，决不是偶然的。

他具备了一个领导的一切关键素质：即识人、笼人、用人的才能。

什么是自己的人？什么是能干的人？如何识人、笼人、用人？对这些问题的回答，就能划分出形形色色的人群。

或成功，或失败；或平庸，或伟大，原理就在识人、笼人和用人上面。

其实表面上的外人也有可靠的人，只是你要笼住人家。

刘备不象曹操，有夏侯敦、夏侯渊、曹仁、曹洪等兄弟，但刘备有刘关张的结义兄弟，还有孔明、赵云等知己，都是十分的可靠和能干。

用人是为了办事，所用的人就一定要会办事的人。

别怕没有能人，别怕没有可靠的人。

有，什么时候都有。

但是，你要花点功夫去找。

最好向刘备三顾茅庐那样。

这个，不能指望别人，也不能怕麻烦。

物色人才就是为了帮你解决麻烦。

人才找到了，人家未必跟你干。

但你只要对他好，并让他感到你是他值得跟随的人，他就会跟你的。

这就是笼人。

笼不住人，就谈不上用人。

人首先是讲感情的，笼人的艺术，也就是以诚感人、以情动人的艺术。

1933年，美国加利福尼亚的哈理逊纺织公司，在一场大火中化为灰烬。

员工们只好无望地等待着公司破产和失业风暴的来临。

可董事长决定给员工们继续支薪一个月。

深感意外和惊喜的员工们，纷纷向董事长亚伦·博斯表示感谢。

一个月后，正当员工们为下个月的生活发愁时，他们的董事长宣布：再支付员工薪酬一个月。

员工们不再是意外和惊喜，而是热泪盈眶。

他们纷纷拥向公司，自发地清理废墟、擦洗机器，还有一些人主动去联络被中断的货源。

员工们昼夜不懈地工作，恨不得一天干25个小时。

当初劝亚伦·博斯领取保险公司的赔偿金一走了之的人，批评他感情用事、缺乏商业精神的人，都开始服输。

三个月后，哈理逊公司重新运转了起来。

现在，它的分公司已经遍布五大洲的60多个国家。

笼住了人，便好用人。

用些什么人？有人总结说：领导身边一定要有出谋划策的、抬轿子的、吹喇叭的、下苦实干的，却少说了一种关键的人。

人毕竟不是神，难免会犯点错误。

要干点大事，身边就一定要用魏征一般的敢于犯上直谏的人。

各种各样的人都有了，同时亲疏远近的圈圈也就有了。

怎样处理这个问题，是用人的
难关。

不管怎样，随时都不要忘记目标。

那就是团结所有的人，朝一个方向努力。

善于用人的人，总是会处理好亲疏远近的圈圈关系，从而凝聚起大家的力量朝目标奋进。

圈圈有圈内和圈外的关系。

能否处理好圈内和圈外的关系，往往标志着用人的成败。

圈内的不可娇宠，要保存距离效应；圈外的不可排挤，要保持核心凝聚。

圈内和圈外不是绝对的，在一定的条件下必然转化。

圈内和圈外没有区别，那是胡扯！关键看是什么区别。

有的区别，可以激发内外的热情，有的区别，则可以导致对立，产生矛盾。

最好是圈内带动圈外、从而凝聚起圈外，这才是最理想的结局。

圈内的，自然同气相和，圈外的却要大度能容。

人人都有性格，人人都有弱点。

某人有点本事，却挺神气，你就讨厌。

其实这些都没有关系，他本事再大也得听你的。

可不要犯孙权看庞统的错误。

人都有致命的弱点，所以致命，是因为它恰恰是本人所中意的，而且带有很大的潜意识和本能。

连刘备都是成在兄弟义气上，却也伤在兄弟义气上。

为了给关羽报仇，不顾一切，结果在同江东的战争中失败，大大伤了国家的元气。

谁能没有弱点，你又何必计较！
不管是圈内和圈外，都要保护人家的自尊。

这是用人的基础。

因为唯有自尊的人，才有自觉和热情。

人们总是为了自尊而尽力的工作，以争取表彰和肯定。

倘若你剥夺了他的自尊，便丧失了他的热情。

一个没有自尊的人，是一个什么也不在乎的人，也是最难使用的人。

遇到错误和过失，对有自尊的人，一句轻微的批评甚至一个眼神，也会产生强烈的震撼和激励；而对一个丧失自尊的人，你的咆哮和愤怒，他感到的只是恐惧而决不是激励。

用人的艺术，是人学的艺术。

人学的艺术，当然是以人为本的艺术。

自尊是人的基本需要。

善于在各种场合培养和加强下属的自尊，不管是圈内圈外都是必要而且有效的用人的艺术。

我们常常感叹：同样是用人，水平却高低悬殊！古往今来，千秋万载，都在诉说着一个故事，也就是用人的故事。

大到朝代兴衰，小到个人荣辱；从纣王的烽火，到诸葛的茅屋；从走马换将，到农耕水利；无限的时间，无边的空间，始终在演变着一场用人的历史剧，人间一场活生生的悲喜剧。

但愿我们的时代，多一些用人的能人，造就多一些英才，我们的未来才更加美好，我们的国家才更加富强，我们的民族才更加自豪。

赵威闳/二○○一年十一月二十五日
穿越心灵的红海
作者：赵威闳
《圣经》里说：摩西率领在埃及为奴的以色列人逃离埃及，来到红海的时候，后有追兵掩杀，前有海水挡道，好象真的是无路可走了。

但是，摩西却勇敢地走进海水。

啊，海水竟然哗啦啦分开了，露出一条路来，让他们安全过去了。

当然，这是神迹，现实中如果你要学着穿越一条小河，也是挺危险的。

可是在我们穿越自己心理上的红海时，只要富有勇气和信心，就决不会有危险存在。

我们时常面对外界的压力、外界的苦难，我们都没有低头，可是面对来自自己内心的痛苦、烦闷、不安等心理障碍的时候，我们却常常感到茫然。

所以，有人这么说：人生最大的敌人，就是我们自己。

不能战胜自己的人，永远不能成功。

许多哲人、名人都谈到战胜自己的重要性。

说明人生中维护和保养自己健康向上的心态，的确很重要。

能否成功，首先取决于我们是否具备一颗成功的心态。

记得有这么一个故事，名字叫做《虚掩的门》。

说是有个年轻人，初到一家公司上班。

总经理在会上老是强调：大家不要去三楼的一个房间。

于是，大家也就从没去过那里。

可这个年轻人偏偏不信这个邪，就闯进三楼那个房间。

这是一个平常的房间。

一张平常的办公桌，桌上放着一张尘封了的聘书。

上边还没有填写什么。

这个年轻人真是胆大，他竟然
拿着那个聘书进了总经理的办公室。

总经理好好地打量了这个年轻人，然后，提起笔来，刷刷几下，在聘书上写了几个大字，交给年轻人。

总经理说：“从现在开始，你就是销售部的经理了！”年轻人感到茫然，总经理就说：“我等你这么个人，已经好长时间了！”
这个年轻人，获得这个职位，多么的容易！可对公司里那些人，确实又是那么的难。

为什么？其实，生活中许多时候，我们都面对着这样或那样“虚掩的门”，就看我们心理的反映如何了。

我们常常站在这个门前，期盼着机遇的降临，却不去推开那扇“虚掩的门”。

而这个“虚掩的门”就是我们心中的红海。

能不能穿越这个红海就取决于您的心态了。

记不清是谁讲过这么一件事：一个瓢泼大雨的夜晚，一个过路人终于来到野外的一间茅屋前。

又冷又饿，可他总害怕推门进去会受到冷遇，他也不愿意打搅人家。

于是就在屋檐下躲雨，心想总比刚才在路上舒服。

后来，他昏了过去，让人抱进茅屋。

等他醒来之后，茅屋的人问他：“你为啥不进来呢？”他说：“深更半夜的，敲门进来，害怕影响您，惹您讨厌。

”“哈，其实门就一直是虚掩着的。

我也不是这儿的主人，我也是过路的，我咋会嫌弃你呢？”
生活中，我们常常面对心理的红海。

比如，你是否时常感到心里特烦、特有压力；觉得活在这个世上没有意义，甚至想到自杀；自己毫不起眼，没人关心自己；自己人缘很差，真的很寂寞；很希望有人关心自己、重视自己，却总得不到；自己很害怕，没有安全感；自己很想改掉胆小、怯弱等性格，可总是改不了等等。

每当这个时候，你能想起那个摩西穿越红海的故事吗？
没有什么大不了的！只是你必须踏出改变现状的第一步。

你会在事后发现，其实您有很大的潜能！多向别人微笑吧！微笑会让你摆脱寂寞和孤独，赢来友情和欢乐！你要别人重视你、关心你，就先让别人知道你重视他、关心他！对他微笑，和他多拉呱拉呱，谈谈他喜欢谈的话题，你就能和他成为朋友或知己。

友情是双行道，当对方知道你是一位如此难得的朋友时，自然会珍惜你这个朋友，也自然会关心你了！
每个人都是珍贵的，都是可以幸福的。

生命极其美好，请用善良和快乐的心态面对！不要埋怨“命是这样的”，你还未越过红海呢！要爱自己、看得起自己！幸福就在你的面前，只要肯踏出一步就可以了！祝愿所有的人，都能够越过自己心理上的“红海”，创造幸福的人生！
赵威闳/二○○一年十二月二日
生活中常常发生一些事，总是关联着友情和爱情的。

尤其是青少年时代，这样的
问题和困惑总是不时的出现。

上学时就听人说过：女人有了爱情，便没了友情。

后来从学校出来，女同学都圈在家庭的圈子里去了。

工作中，女同事也是交不着的。

所以，就坚定了这样
一个信念：还是患难好兄弟的多，哪听说过患难好姊妹的。

友情和爱情是相对的，并且应该是并存的。

说友情是相互吸引，爱情也是；
说友情铁胆忠心，爱情何尝不再需要；说友情地久天长，还不如说爱情才应该地
久天长；说友情是分分合合的，难道爱情不是这样，但愿如此！
对我们来说，友情和爱情一定要兼顾，不能荒废任意一个。

选择了友情，抛却了爱情，拥有的，是共患难的朋友，和碎裂心肠的情人及自己；选择了爱情，抛却了友情，拥有的，是相惜相爱的情人，和难过悲伤的朋
友及自己。

还是慎作決定吧！相信我们都能够打理好这一切。

过了这一关，我们就成熟了许多，我们将踏出更加美好的一步。

赵威闳/二○○一年十一月二十四日
尊敬值几个钱
作者：赵威闳
话说有位“公仆”，对一位在派系斗争中保持中立的下属颇有意见，于是就把这位下属招到办公室，拍着桌子问：“你都给我办过什么事？”
言外之意是说：我用你，你就得在派系斗争中冲在最前头。

可这位不开化的下属却瞧着“公仆”先生的脸说：“我每个月的工作任务都完成的很好！不是吗？其他的你又没有安排我去做，我能乱来吗？”
没过几天，这位下属就以“无须有”的罪名免了职。

他去找“公仆”先生，“公仆”
先生依然是那句话：“你想一想，你都干了些什么？”
这位仁兄总算聪明了一点：“我没犯什么错误，最起码对您尊敬吧！”
“尊敬值几个钱！？”“公仆”先生实在控制不住愤怒，大声吼道。

这位仁兄竟被突如其来的问题弄得一时语塞，只好灰溜溜的出了“公仆”先生的办公室。

…………
微笑
微微一笑，恰似一缕春风，又似荒漠甘泉。

给人间送福，让风光添彩。

富翁不会瞧不起，贫汉不会拿不出。

得到者，春风送暖，自觉珍贵；赐予者，丝毫未损，感觉欣慰。

微笑能缔造奇迹：让爱情的火花闪现、让友谊的彩带交连、让仇恨的怒火黯淡……
微笑能编织运气：让工作顺心如意，让家庭美满幸福，让旅途风光妩媚……
微笑就是良药：疲劳时解乏，失意时鼓励，伤心时安慰……
微笑就是金钱：能化解牢狱之灾，能缔结美好姻缘，能带来身心安康……
微笑就是资源：人人都有，取之不竭，用之不完。

微笑就象美女：带来美丽和风采，送去甜蜜和娇艳。

微笑不同于良药、金钱、资源和美女：她买不来，借不走，偷还偷不去。

开发容易，增值无限。

赵威闳/二○○一年九月一日
演义痛苦
作者：赵威闳
人生中许多问题，其实是理念的问题。

就拿对待痛苦来说，印度人认为痛苦是轮回中生命的一部分，要想远离痛苦是不可能的，但在痛苦面前可以做到随遇而安。

要想彻底解脱痛苦，就要超越人世轮回。

西方人觉得人类的生命是神所赋予的，现实的一切活动是为了报答神，也是为了获得神的拯救。

中国人感觉不到印度人的痛苦和西方人的空虚，他们不在生命之外去寻找生命的意义，生命本身就让他们乐此不疲。

一天，智者、愚者、强者、弱者在一间黑暗的屋子里徘徊。

摸索中来到一个窗口，有个驼背的老头，堵在哪儿，他得意地说他是痛苦。

旁边有个魔鬼一般的幽灵，便是灾祸，他正在哪里怪怪的笑。

强者对痛苦说：“外边有我的希望，请让我过去！”
旁边的灾祸急着说：“你不用求他，我可以满足你的需要，而且不会让你感到痛苦。

”
强者正在考虑，弱者忙问：“我想消失身上的病痛，你行吗？”
灾祸说：“行，我可以麻痹你的知觉。

”
弱者又问：“我想驱散心中的忧愁，你行吗？”
灾祸说：“行！我可以麻醉你的意志，让你堕落到没有忧愁！”
眼看弱者就要被灾祸迷惑，智者急忙拉住弱者：“对付身心痛苦，上帝为我们预备了两个疗法，一个是麻痹自己，一个是超越痛苦。

身上的痛苦是疾病的窗口，可以用麻醉的方法闭上这个窗口，身体就暗哑了它拉响的警报，让疾病肆无忌惮地蚕食着我们的健康乃至生命。

心灵遭受痛苦的时候，酒精和鸦片可以暂时麻痹和消融痛苦，但无法消除痛苦的根源。

这是灾祸的奸计，我们不可上当！”
听了智者的话，灾祸终于低下了头。

大家便都看着痛苦，瞅着这个丑陋的固执的老头，猫着腰，横挡在窗口上，实在不好过去。

于是，大家都聚在一起，商量如何对付痛苦。

强者说：“痛苦是团雾，害怕心灵里坚强的阳光。

”
弱者说：“痛苦是迷惑汤，我看着他就感到丧失了力量和勇气。

”
智者说：“我们若不去控制痛苦，痛苦就会反过来控制我们。

”
强者二话没说，用力拍打了痛苦的驼背，然后一跃，就从痛苦的身上跃了过去。

强者在外边喊：“你们快过来吧，没什么可怕的！战胜痛苦的滋味的确很美！”
弱者在屋子里着急地喊：“我飞不到你那么高！”
强者说：“痛苦不是躲开了吗？”
弱者却明明看着痛苦依然在哪里横着！
智者悄悄地说：“原来一切痛苦源于外界的起因，却在我们的心中发霉。

”
这时，愚者实在忍不住了，便对痛苦破口大骂：“你是个什么东西！……简直就是灾祸！”
旁边的灾祸奸笑了两声。

痛苦却不依不饶：“我怎么就成了灾祸！我这里交织着希望和幸福，灾祸那里有希望和幸福吗？！离开我未必就是幸福，也可能是无聊。

可是，离开灾祸差不多就是幸福。

我和欢乐一样，都是生命的自我享受。

离开我那才是生命最可悲的乏弱。

你简直是黑白颠倒，胡说八道！”
愚者仍然在愤愤不平，突然瞧见智者在旁边不吭气，便嘲笑智者：“好啊！痛苦终于将你变的深刻了。

”
智者微然一笑：“俗人有卑微的幸福，天才有高贵的痛苦，上帝的分配很公平。

痛苦能让人变得深刻，但没有乐观的心灵装载，这种深刻就容易走向冷酷。

”说完，智者就坦然的跃过痛苦走了。

没见痛苦怎么刁难智者。

愚者和弱者也想过去，可痛苦却丝毫也不让步，最后，他们终究还是留在黑暗的屋子里了。

赵威闳/二○○一年十一月二十八日
威闳理念经营篇
作者：赵威闳
四、创新的简单方法
其实，我们完全没有必要把创新看得那么神秘。

我们可以在日常的工作中“从换个方式”做起。

对待熟悉的问题，多动动脑筋，尝试着看能不能有超越常理的点子。

长期下去，就会有出奇制胜的点子在脑海中闪现。

可不要轻易放弃尝试的机会，说不定您的成功就在此举。

为了您的方案更加成熟，您尽可以广泛征求意见，深思熟虑，然后再去尝试着做。

企业家最可贵的就是赚钱的创意。

现代的市场，是最需要创意的市场。

这种创意往往来自于“换个方式”思考问题的结果。

响当当的企业家都是创意的天才。

有个外国的老板，对千篇一律的讨债单加入了创意，一下子就追回了急需的债务。

请看对方接到这个讨债单的员工是怎样描述的：
因为讨债单太多，更因为都是千篇一律地叫付钱，我常常不知道该先付谁的钱好。

经理也是一样，他总是大概看一眼便扔给我：“看着办吧。

”
能马上说“付给他”的只有一次，而且仅有一次。

一天中午，我收到一张传真来的账单，除了列明货物及价格、金额外，大面积的空白处写着一个大大的“ SOS”（救救我）！旁边还画了一个大头像，头像正在滴泪。

这张不同寻常的账单一下子引起我的注意，也引起经理的重视，他看了便说：“人家都流泪了，以最快方式付给他吧！”
于是，这个外国老板成功了，一下子就讨回120万美元。

只因为他换了种方式，把“还我钱”换成了一个小幽默，仅仅一个小幽默而已，就从千篇一律中脱颖而出。

企业家“换个方式”的创意就是金钱。

我们再来看几个例子：
香港一家经营强力胶水的商店，坐落在一条鲜为人知的街道上，生意很不景气。

一天，这家店主在门上贴了一张布告：“明天上午9点。

在此将用本店出售的强力胶水把一枚价值4500美元的金币粘在墙上，若有哪位先生、小姐用手把它揭下来，这金币就奉送给他（她），本店绝不食言！”这个消息不胫而走。

次日，人们将这家店铺围得水泄不通，电视台的录像车也开来了。

店主拿出一瓶强力胶水，高声重复布告中的承诺，接着便在那块从金饰店定做的金币背面薄薄涂上一层胶水，将它贴在墙上。

人们一个接一个地上来试运气，结果金币纹丝不动。

从此，这家商店的强力胶水销量大增。

想想看：如果这家商店不去换个方式，而是在电视、报纸上说自己的强力胶水如何如何的好，就象通常的广告那样，会是怎样的结局。

在美国某城30公里之外的山坡上，有块不毛之地。

这块地皮的所有者，一直感叹偌大的地盘却卖不出好价钱。

一天，他突然灵机一动，跑到当地政府部门说：“这块地我无偿捐献给政府盖所大学如何？”当地政府如获珍宝。

不久，一所颇具规格的高等学府就矗立在这片荒凉的土地上。

老板轻易地取得了政府的支持，在校门外修建了公寓、饭店、商场、影剧院……形成了大学门前商业一条街，这街上的生意自然归这位老板经营。

没用多久，地皮的损失就从商业街的营业收入中赚了回来，更重要的是，他还获得了一个长期获利的大市场。

想想看：如果这位地皮所有者不去“换个方式”，而是采用通常的方法寻求投资的回报，或等待高价出售，或自己开发经营，会是怎样的结局。

英国人拉特纳8年前接管他父亲留下的珠宝店。

那时的珠宝店像华丽肃穆的殿堂，令一般顾客望而却步，生意清淡。

拉特纳一改“只要西瓜不拣芝麻”的传统经营思想，把珠宝店办成普通顾客也能接受的廉价商店。

在他的店里甚至有便宜到99便士的饰品，这在英国的珠宝店实属罕见，当时他的做法很让同行们不解，他们嘲笑拉特纳把珠宝店降到了杂货铺的水平。

然而这一“换个方式”的经营思想却受到顾客的欢迎，也给拉特纳带来了滚滚财运。

现在，他已拥有600家珠宝店，他的公司不仅独霸英国，而且打入了美国市场，资产总值达到5亿英镑。

想想看：如果拉特纳没有适应市场的“换个方式”的经营思想，他能那么快就在竞争激烈的珠宝行业显露头角吗？
现在我们可以断言：即使是“换个方式”这么简单的创新，也可以将我们的经营引上柳暗花明的新天地。

既然创新这么简单，那我们还等待什么，赶紧“换个方式”吧，。