儿时不知愁滋味，古代诗词中的童年童趣

儿时不知愁滋味，古代诗词中的童年童趣
假如要问大家生命中最宝贵的回忆在哪里，大多数人都会回答小时候。

每个人都有小时候，童年是我们生命的开端。

精选部分古诗词，与读者共享童真童趣。

小儿垂钓（唐）胡令能蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。

路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

生活情趣很浓的一幕场景。

一个头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼，侧着身子坐在青苔石板上，周围野草掩映了他的身影。

听到有人问路，小孩远远地摆了摆手，生怕惊动了鱼儿，不敢出声回应。

村居（清）高鼎草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

这首诗被选入了小学教材，绝大部分读书小孩都会背诵。

早春二月，草长莺飞，杨柳拂堤，如醉春烟。

儿童早早散学归来，不是做农活，不是做功课，而是趁着东风放起了风筝。

多么悠闲有趣的生活啊，自由自在无忧无虑的童年时代。

牧童（宋）周敦颐东风放牧出长坡，谁识阿童乐趣多。

归路转鞭牛背上，笛声吹老太平歌。

牧童（唐）隐峦牧童见人俱不识，尽着芒鞋戴箬笠。

朝阳未出众山晴，露滴蓑衣犹半湿。

二月三月时，平原草初绿。

三个五个骑羸牛，前村后村来放牧。

笛声才一举，众稚齐歌舞。

看看白日向西斜，各自骑牛又归去。

这两首牧童，一为单人，一为群像。

中国古代牧童离不开的标配有两个：一是牛，而是笛。

一个牧童
放牧吹笛，悠哉悠哉于牛背之上；一群牧童比赛骑牛一起歌舞。

这是在劳动中创造的美和快乐。

所见（清）袁枚牧童骑黄牛，歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

袁枚笔下的牧童也骑牛，但没有吹笛，而是大声地唱歌。

路上遇到鸣蝉，想要抓捕，立即闭口不出声，生怕吓跑了知了。

几乎可以想象出那种炎热夏日林中蝉鸣的画面。

幼女词（唐）施肩吾幼女才六岁，未知巧与拙。

向夜在堂前，学人拜新月。

这个施肩吾，是唐宪宗时期进士，杭州第一位状元。

淡泊名利，潜心修道炼丹。

晚年率族人渡海避乱，至澎湖列岛定居。

既是诗人和道学家，又是台湾的开拓者，真不愧为传奇人物。

田家（宋）范成大昼出耘田夜织麻，村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

白日耕田夜织麻，村里的年轻人各自担负家庭的重担，孙辈的小小孩童还不懂农事，但也在桑树旁边学起了种瓜。

热爱劳动的孩子是有福的，全诗充满了浓厚的乡土生活气息。

池上（唐）白居易小娃撑小艇，偷采白莲回。

不解藏踪迹，浮萍一道开。

这是一幅水乡的画面。

小娃娃撑着小船，偷采了白莲回来。

因为太小缺乏经验，还不知道要掩藏踪迹，船儿破开浮萍的一道印迹留下。

至于采的谁家莲，这里不知详情，不过多做道德评判。

清平乐·村居（宋）辛弃疾茅檐低小，溪上青青草。

醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。

最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。

茅屋的房檐矮小，溪边长满了青草。

吴侬软语妩媚美好，听得人像喝醉酒晕乎乎的，满头白发的是谁家老头老太婆呢？大儿子在溪东豆田里锄草，二儿子呢，正编鸡笼。

最可爱的是小儿子，他百无聊赖，正横卧溪头剥着莲蓬。

百忧集行（唐）杜甫忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来。

庭前八月梨枣熟，一日上树能千回。

即今倏忽已五十，坐卧只多少行立。

强将笑语供主人，悲见生涯百忧集。

入门依旧四壁空，老妻睹我颜色同。

痴儿未知父子礼，叫怒索饭啼门东。

作者夫妻相对，年老力衰，行动不便，一贫如洗，家无余粮，不禁悲伤忧虑，愁倦满怀。

小儿子啥也不懂，饥肠辘辘，对着东门要饭吃，啼哭吵闹。

不禁悲从中来，忆起自己当年十五心尚孩，健如黄犊走复来。

庭前八月梨枣熟，一日上树能千回。

更是跟现在的衰弱无用形成了鲜明的对比。

痛乎哉！宿新市徐公店（宋）杨万里篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。

儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

暮春季节的农村，稀疏的篱笆，幽深的小路，树叶还未成阴，花瓣依稀飘落。

儿童急走，为了追黄蝶，可是黄蝶飞入菜花丛中，又去哪里寻找呢？想象着一个孩童追到菜花田边，不知所措，追不知何往，退不能甘心，痴痴站着发呆的样子，真是既可爱又可怜。

童年是人生最美好的一部分，自由自在，无忧无虑。

每个人的童年都有一段闪闪发光的回忆。

吃喝玩乐都是那么单纯那么天真。

愿我们永远保持纯净，愿我们永远拥有童真。

⊙版权声明：文章首发于古诗词文苑（songciba），作者：萤火虫。