读《医学的哲学理念和人文修养》后感

读《医学的哲学理念和人文修养》后感
郎景和教授说，医学不仅仅是一门科学，更是一门艺术，一门以科学为基础的艺术。

它是哲学的一部分，需要医者的人文关怀作为减轻病人痛苦的良方；它是规则的一部分，需要医者将行医准则时刻牢记于心并履行之；它是怀疑的一部分，需要医者秉承怀疑的态度不盲信盲从；它也是正义的一部分，你的克己、利人、同情、正直的美德将使你永持“救死扶伤”之剑，斩断一切病痛，将健康守护！
在文章的开头，郎教授便引用著名医学教育家威廉·奥斯勒的话尖锐地指出：“医学实践的弊端在于’历史洞察的贫乏，科学与人文的断裂，技术进步与人道主义的疏离’。

”其实，这不仅是现行医学界的弊端，更是整个社会的弊端。

改革开放之初，我国GDP仅为3645.2亿元，到2011年，中国GDP已达471564亿元，是改革开放之初的129.3倍。

经济的高速增长带来了物质的极大繁荣，却没有带来人们触手可及的快乐。

“今天你幸福吗？”当CCTV-1的记者询问过路的行人时，我们看到的是身在异乡的旅人脸上那迷茫的神情。

当跌倒的老人不被扶起，马路上避之唯恐不及的行人和川流不息的车水马龙，那熟视无睹的淡然的离去脚步和压在马路上的一道道车印，无疑是一种嘲讽。

当我们举办“感动中国”大型节目时，是否想过，曾几何时，一个人在一个岗位上，在一个举止间应有的责任感和社会良知，何时成为了被媒体标榜并争相传颂的道德楷模。

这，其实也是一种人文精神的丧失，人道主义的缺乏。

我们赢得了经济持久战，去在战争中丢失了我们最宝贵的人文精神。

寻找并不难，难的是坚持对道德、对人文的珍爱之心。

这里有两层含义：一层是对人文精神的持之以恒，另一层是了解它对自己，对自己身边每一个人的价值，只有充分认识到道德的重要，人们才会保护它，呵护它，并践行它。

这里，我们必须摒弃利己主义，即使很难做到无私的利他，也必须将履行一个岗位应有的职责，践行一个人应有的家庭责任和社会责任作为最低标准。

医生，救死扶伤之责，诚实正直之本。

“救死扶伤”意味着当病人的生命受到威胁时，一个医者，
必须尽自己最大的努力施以援手，而不是根据其是否缴纳住院费、医疗费，是否有“关系”才进行施救措施；“诚实正直”意味着一个医者必须根据病人的病情，科学诊断，合理治疗，而不是根据药品的提成多少，业绩酬劳多少得出给病人开出药方价格高低和多少疗程的结论。

结尾处，郎教授引用了威廉·奥斯勒的一句话，“行医是一种专业，而非一种交易；是一种使命，而非一种行业；从本质来讲，是一种使命，一种社会使命，一种善良人性和友爱情感的表达。

”这不仅是医学需要的，更是我们社会需要的。

如果将我们的生活比作一幢房子，那么财富便是房子的外表，而友爱、仁慈、道德、责任这些人文精神才是房子内部装潢，那也是给予我们家的温暖的源泉，没有了这些，房子盖得再宏伟、再高大，依旧是一幢冰冷冷的无血肉的建筑。