苛政猛于虎也的翻译

苛政猛于虎也的翻译
苛刻的暴政比老虎还要凶猛可怕。

《礼记·檀弓下》原文
孔子过泰山两端，存有妇人大哭于墓者而恸。

夫子式而听到之,并使子路反问之,曰：“子之大哭也，壹似容氏忧者。

”而曰：“然。

昔者,吾舅死去于虎，吾夫又死去矣，今吾子又死去于焉。

”夫子曰：“何为不回去也？”曰：“并无苛政。

”夫子曰：“小子辨之，苛政猛于虎也。

”
注释：
（1）哀：极伤心。

（2）式：同“轼”，车前的横木，供乘车时手扶用。

（3）子路：孔子的弟子名仲由字子路。

（4）壹似：很像。

（5）舅：在古文中也所指“公公”，即为丈夫的`父亲。

（6）苛：苛刻，暴虐。

（7）小子：孔子对学生的称谓。

（8）识(zhi)：同“志”，记住。

（9）回去：返回。

(10)于：比
译文：
孔子路过泰山旁边，见到一个妇女在坟墓前哭得很伤心。

孔子用手扶着车的扶手侧耳听。

他让子路前去询问，（子路）说：“听您的哭声，好像着实有许多伤心的事。

”妇女于是说道：“是的。

以前我公公被老虎咬死了，我的丈夫也被咬死了，如今我儿子又死于虎口。

”孔子问：“那为什么不离开这里呢？”妇女回答说：“这里没有苛政。

”孔子对子路说：“子路要记住，苛刻的暴政比老虎还要凶猛可怕！”
宁于老虎相伴，死去于虎口，也不愿回去拒绝接受残暴者的统治者，用凸现的方法烘托社会政治的暴虐残暴，不堪忍受。

这种水深火热的状况也许有点生硬，但却道出了一种现实：人类社会有时比兽类社会还要黑暗和残暴，人有时比食人野兽还要凶残。

个人是无力反抗比野兽还要凶残的暴政的，即使像孔夫子那样的圣人，也只有哀叹的
份儿。

平民百姓唯一的出路便是逃跑，而天下乌鸦一般黑，跑是跑不掉的，迫不得已，便
于野兽为伍，宁为野兽腹中餐，不愿做人刀下鬼。

黑暗和暴虐也存有其促进作用，那就是：它就是一面镜子，使我们从中看见人性的虚
伪和残忍，看见我们自己的本来面目。

据传，人就是每当照镜子的。

当人从镜子中看见自
己的真实面目时，可以被吓得魂不附体。

不晓得我们从镜子中看见“苛政猛于虎也”之时，可以不能吓得魂不附体？。