【最新】如流星划过夜空作文-精选word文档 (3页)

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如流星划过夜空作文
导语：流星，一个璀璨而又夺目的字眼，一个将黑夜点缀的饰品，一个镶
嵌在天幕又瞬间活跃的陨石……下面是小编为您整理的作文，希望对您有所
帮助。

篇一：如流星划过夜空
当流星划过夜空时，你是赞叹宇宙的永恒，还是感叹生命的短暂?朋友，你是否是因为为流星划过时那闪耀的光芒而惊叹，还是为流星陨落于无边的黑暗
而忧伤?短暂与永恒即发生在一瞬间。

这一瞬间，既成就了短暂，也铸就了永恒。

漫漫人生路，看似平淡而无期，但在历史长河中，几十年有算得了什么?在看似短暂的生命中，你能做些什么，你是否能用短暂的生命创造永恒的丰碑呢?
对于短暂的永恒，刘翔给出了精彩的答案。

12秒91，这个短暂的时间成就了中国人，甚至亚洲人永恒的梦想。

12秒91，刘翔用成绩，用短暂创就了永恒的神话。

对于短暂与永恒，鲁迅先生给出了令人惊叹的答案。

他总是说：“把时间
挤一挤，还是会有的。

”他是这样说的，也是这样做的。

在别人喝茶、聊天的
短暂时间里，鲁迅先生写下了一部部不朽的名著，在世界文化史上树立了一块
永恒的丰碑。

你是否惊叹过万物破土而出时那顽强的生命力和坚定的信念?你是否感叹过鹰击长空、鱼翔浅底的豪情?但你可知，为了破土而出的短暂，种子必须在寒冷的冬风中，在漆黑的土地里漫漫熬受;为了飞向那遥远的天空，幼鹰必须一次次的起飞、一次次的练习，才实现一飞冲天的永恒。

我们不要总是埋怨时间的短暂，因此虚度一生，无所作为。

我们应该看到为永恒而付出的那一份充实，那
一份感动。

当然，每个人都不能像居里夫人那样，发现镭，从此震惊全球，永载史册;也不可能像爱因斯坦那样聪明，找寻到宇宙的黑洞，发现相对论，对科学贡献
巨大;更不可能像李时珍那样，尝遍百草，终成《百草纲目》。

那么，平凡的我们渴望永恒，该怎么做呢?
永恒不在别人眼中，而在你的心中。

当你夜夜熬灯苦读，终于迈进大学校门，那自信而又会心的微笑即是永恒。

当你勤奋工作，终于获得荣誉，那挥动
在你手中的奖状即是永恒。

虽然微笑和荣誉是短暂的，但你为微笑和荣誉而付
出的辛劳的过程却是永恒的。

我情愿作一朵花，漫长的等待只为那开放的美丽;我情愿化作一颗流星，不惧怕陨落于黑暗的永恒，只追求短暂的光彩。

当流星划过夜空，我看到了短暂，也领悟了永恒。

篇二：如流星划过夜空
划破大气，照亮天地，只留下那一瞬的光辉，亮茫绚丽之后一切恢复了平静，尘埃在无声地飘零。

留下人风中的夙愿，留下人与人之间窃窃私语。

亿万星辰闪烁于夜空，银河两岸，星茫无限，眨眼变幻，若明若现，想在
天空中找寻那孩子眼中永远的童话，并不十分困难，条件是没有乌云，就如此
简单，每时每刻，宇宙之中都有流星划过，或在天际或在别处。

看，那绚烂无比的色彩，单调却亲切，耀眼却短暂。

这就是流星，它仿佛
一支笔，单独划亮夜空是给天空上了一道稍纵即逝的幻彩，起初淡淡，而后浓
墨书写它的最盛，再之无声无息地消失，只有小部分大块的落在地球上，当它
以雨的形式出现，则是一幅泼墨山水画，色彩单调却透出一种强大的气势美。

无奈的流星以燃烧自己而掩饰自己的本来面貌。

它，众所周知，一颗陨石，没有大气的磨擦就没有霓虹灯般的色彩，也就没有了一些较小陨石的尘埃散布。

人生难得见几回流星，它是那般的不经意，那般的捉摸不透，在晚风中撑
一支长蒿下水，优雅的美景映衬着天际的眼睛，这样的情调，再加上有一颗流星，实在是一件美妙而且值得人去回味的事情。

一颗流星的坠落，要付出极多，但它认为那样值得，与其一直不为人知默
默消散倒不如迅速结果而留下世人的赞美，如果烟花一般，冲破大气层，或者
消散在大气之中。

流星之梦，流星之想，流星，美丽的传说，又有多少个人在赞美流星的同时，能想到方的扁的圆的多边形不成形甚至消散陨灭的流星本质――大空石子呢?
流星划过的夜空，是那样的宁静……
篇三：如流星划过夜空
日月经天，江河行地。

天之苍苍，君不见明明皓月，灼灼红日，日日东升
西落，夜夜以其稳定的形态固定于苍穹之一隅。

乾坤以其稳定的形态沉浮于闪
光的地平线，因而他们能以其宏大之德泽布洒于万世，使万物生辉。

君不见闪
闪流星，时而桀骜不驯地划破黑夜孤寂的旧貌，时而成群如雨般，刷新我们仰
望天际的视野。

流星以其多变的形态旋舞于苍穹，虽不能以其孱弱之驱给生灵
以永世不竭之光芒，也没有固定永恒的生活轨迹，但它让人眼前一亮，给人以
顿悟觉醒之灵光……
且夫人俯仰一世，是循规蹈矩做个容之于方圆的宝钗姑娘，还是当个遗世
独立“未若锦囊收艳骨，一杯净土掩风流”的林妹妹，这是一个永远也无法得
出统一志趣的话题。

先秦诸子，谁不想升迁授官，“一朝权在手，便把令来行”，“君子之仕，行其义也”。

然而偏偏有一个槁顷黄馘的庄子，不蹈世俗渴望“威福”之仕途，坚守心中追求之“闲福”，淡淡地告诉楚国的使者：“往矣，吾将曳尾于涂中。

”
“不事权贵”的青莲居士，曾放荡不羁地笑骂孔夫子，曾让“一骑红尘妃
子笑”的杨玉环为其碾墨，让高力士为其脱靴。

这是多么“异端”之举，多么
荒谬之行。

然而太白见不容于世之滋垢时，便愤然离去了。

没有易安居士那
“这次第，怎一个愁字了得”的忧伤，也没有柳三变“执手相看泪眼，竟无语
凝噎”的悲哀。

一句“吟诗作赋北窗里，万言不植一杯水”的笑叹而已。

且到了那久积沉疴的清朝，文人士族莫不埋首于故纸堆中，绝口不谈政事，不闻政事，腐败贪污亦仍旧戴你的乌纱帽，封你的万亩田。

为何你——谭嗣同，偏偏不坐看这戴着罂粟花的老人寿终正寝呢?“望门投止思张俭，忍顾须臾待杜根。

我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

”是那“无有死者无以图将来”的忧
愤之心，是那“有之，请自嗣同始”的气魂，让他把生命轻轻托于菜市口之中，以流星的逝去，唤起沉睡的臣民。

循规蹈矩，固然能换得一夕或是一生之安寝，但是有那流星之璀璨——战
国之时多了一门争鸣之学说：当涣涣千年的古诗史上留下了一个不容于世俗韵
的锦心绣口之学士;中华民国，在先者之流血中萌芽生长。

看那流星划破夜空之美吧!虽无纵横捭阖之利，虽无“好好先生”之美名;
虽无被多数人所追捧之荣耀，但“流星”总有被历史记住的那一天的。