结合苏轼的《行香子》来体会黄公望的《富春山居图》

结合苏轼的《行香子》来体会黄公望的《富春山居
图》
“一叶舟轻，双桨鸿惊。

水天清、影湛波平。

鱼翻藻鉴，鹭点烟汀。

过沙溪急，霜溪冷，月溪明。

重重似画，曲曲如屏。

算当年、虚老严陵。

君臣一梦，今古空名。

但远山长，云山乱，晓山青。

”
这是苏东坡的《行香子·过七里濑》。

再去看黄公望的《富春山居图》，不禁会惊一跳，此诗此画简直是彼此的注脚，相互的呈现，只是一个用诗，一个用画，描述的同是一条富春江。

他们的心境也是如此相同，苏东坡被贬杭州通判，黄公望更是获刑出狱，皈依“全真教”，长期隐居于富春江畔，来往于道馆之间。

他们笔端流露出的冲远悠然简直如出一辙。

如果我们想用文字来解读黄公望的《富春山居图》，除了引用苏东坡的这首还有更恰当的文字吗？甚至我私下大胆地猜想，黄公望作《富春山居图》落下第一笔的意像美感或许正是来之于苏东坡的《行香子·过七里濑》。

当然，黄公望本是山水“大痴”，他在松江口看江海辽阔，完全忘了风雨狂浪之险情。

他也常常傻坐于山间，看不尽的“远山长，云山乱、晓山青”。

甚至喜欢月夜行舟，拖一酒瓶于水中，发现绳子已断，酒瓶已失，则哈哈大笑，笑声响彻山间。

这份山水痴情，一旦付诸笔端，自
然灵动生趣。

不过，如果没有他劫波度尽的人生经历哪有《富春山居图》里凝练的辽阔之气呢？
是的，这个天才画家从小命运多奇，本出生于江苏常熟陆家，父母双亡，七八岁过继给永嘉府（今浙江温州市）平阳县黄氏为子。

黄公九十得子，“望子久矣！”，因而得名黄公望。

黄公望自幼聪明出众，十二岁参加神童科举考试，青年时代便成为了一名“税务公务员”，负责田粮赋税。

（因为是同行，就特别衷情于此“大痴道人”）然而，他心性耿直，或许容易得罪有钱人，情商性致又痴于山水，终其半生仕途不顺，中年做过“中台察院椽吏”（相当于监察部的副职），但因上司张闾案的连累，于46岁锒铛入狱，长达5、6年。

正是这段落寞沉郁的人生经历，为黄公望走向一个传世画家作了文化积累。

出狱以后，黄公望再无心仕途，跟随赵孟頫学画，并皈依集儒释道于一体的“全真教”。

从此行走于山水之间，生命状态亦如一阕富春山水，清明悠远，壮阔疏朗。

即使作画，亦无刻意，兴之所至，画画停停，十年遂成。

这幅画带给人的艺术感染是显而易见的。

首先是师弟郑樗逼迫黄公望题跋，明确此画赠他。

后历经收藏家沈周、樊舜举、谈志伊、董其昌、吴达可、吴之矩之手，最后到吴问卿手里，更是视《富春山居图》为生命，吃饭也看着它，睡觉也抱着它，逃难时只带画而逃，其余皆可舍弃，直到临终之时，更付之一炬，“焚以为殉”，幸好侄儿从火中救出，却
已烧成两断！清朝乾隆皇帝自名“十全老人”，唯感未得《富春山居图》而缺憾，乃昭告全国，遍国找寻，终得一画，经权威鉴定为真品。

于是乾隆皇帝喜不可支，竟然在此《富春山居图》上题诗十首。

所幸的是，此《富春山居图》才是赝品，否则如今真品就面目全非了。

一切如黄公望自己所料，此画必为后人“巧取豪夺”。

所幸的是，直到2011年的6月在多方人士的努力下，分隔360年之后，浙江省博物馆馆藏的《富春山居图》（剩山图）与台北故宫博物院院藏《富春山居图》（无用师卷）终于合璧展出。

《富春山居图》合璧后，估价达1000亿元人民币以上。

我们后人能从这样一幅中国画的扛鼎之作中读到什么？对于我这
样一个不懂画的人也分明能从此幅848公分的惊鸿长卷中感受它的壮阔辽远、人生况味。

明代大画家、也曾是《富春山居图》的收藏者沈周这样评价这幅画：“人品高则画亦高”。

此份人品实则是颂扬黄公望的学识修养，更是对黄公望至高的人生境界顶礼膜拜。

人品养人，黄公望悠然活到86岁高龄。

如若我们心中都有一阕《富春山居图》，我们的人生无论遭遇怎样的境遇都会找到自己的壮阔辽远吧！。