古代印度 部编版九年级历史上册
合集下载
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
现今印度
古代印度 和现在的 印度指的 是同一概 念吗?
古 代 印 度
古代印度不是一个国家概念,而是一个地理概念。它包括今天的印度、 巴基斯坦、孟加拉等国。印度的名称起源于印度河,中国古代称它为 “身毒”或“天竺”,唐玄奘著《大唐西域记》中始译为“印度”。
一、古代印度河流域文明
2、古印度的历史沿革
大约公元前23世纪—18世纪,印度河流域出现了哈拉帕 早期文明和摩亨·佐达罗早期文明。后因不明原因消失。
佛教一度成为
人的印一生度本最质是重痛要苦的的,痛苦来源于个人的欲望,人只有克服了所 有些富这人些的欲宗支望持,教才之能一获得宁静的生活。宣扬“忍耐顺从”,得到国王和一
获得上层人民支持
三、释迦牟尼创立佛教
3、佛教的传播
孔雀王朝第三位君 主阿育王推崇佛教, 佛教日渐兴盛。
三、释迦牟尼创立佛教
3、佛教的传播
新课导入
唐太宗时,有一位僧人从长安 出发,独行前往天竺,历经了 千难万险……
这位僧人是谁? 天竺是什么地方? 去往天竺是为了什么?
部编版九年级上册 第一单元
第三课 古代印度
一、古代印度河流域文明
1、古印度的地理环境 位于今天的南亚次大陆 古代印度文明最早出现于印度河流域。
“次大陆”:面积比洲 小,在地理上或政治上有 某种程度独立性的陆地。
三、释迦牟尼创立佛教
1、佛教的创立
思考一下:假如你生活在种姓制度下,你有什么感受?
身为精神领袖,地位崇高,日子快活
有权有钱但是被婆罗门管的靓仔 来生还做高种姓 埋头干活
“不可接触者”——贱民
被歧视凌辱
三、释迦牟尼创立佛教
1、佛教的创立
公元前6世纪,印度进入列国时代。在不断在各 国通过扩大领土的战争中,刹帝利掌握实际的军 事力量,获得政治地位,取代婆罗门种姓的权威。
二、森严的种姓制度
1、种姓制度的形成
公元前1500年,雅利安人通过北部的开伯 尔山口,到印度河流域、恒河流域定居。
为了新家园!
雅利安人原是俄罗斯 乌拉尔山脉南部草原 上的一个古老游牧民 族,后迁移至中亚平 原。
二、森严的种姓制度 1、种姓制度的形成
依据材料可知,雅利来人建立了怎样的制度?
二、森严的种姓制度
2、古印度的历史沿革
前23世纪
中亚的雅 利安人入 侵,建立 一些小国
佛教创立 前6世纪
佛教向外传播
鼎盛时期: 孔雀王朝 基本统一半岛
前
前
前6C
前
23C
1500
324
再次 分裂
文明 出现
前1500年 种姓制度建立
半岛逐渐统一 前324年
首都华氏城是当时世界上 最繁华、人口最多的大城市之一。
在古印度的发展中,宗教一直占有很高地位。
2、种姓制度的内容
实质: 阶级统治的工具
(第一等级)
祭司贵族
掌握神权,精神领袖
(第二等级)
国王、武士、官吏
(第三等级)
把持国家军事和行政大权
农牧民、手工业者、商人
向国家纳税,向神庙上供
(第四等级) 被征服者、贫困破产失去土地的人
几乎没有权利,要为前三个等级服务
排除在种姓制度之外:“不可接触者”——贱民
制种 度姓
婆罗门教为种姓制度 披上宗教外衣,维护 了雅利安人的统治。
二、森严的种姓制度
3、种姓制度的影响
思考一下:我们应该如何评价种姓制度?
这种制度……让印度社会保持了强大的稳定性,更给予了印度人
极高的积民极族:认它同暂感时,让维印护度了虽社然会历秩经序侵,略一和定征程服度,上却缓依解然保了持当印时 度的特社色会。矛…盾…,甚有至利印度于最社后会一经个济封的建发王展朝,客—观莫促卧儿成帝了国佛长教达的几诞百生。
二、森严的种姓制度
2、种姓制度的内容
所持的手 鼓代表创 造,天地 万灵在含 有舞蹈的 生命韵律 中诞生。
婆罗门教
持握的火焰 象征知识、 祭祀之光, 毁灭宇宙的 圣火。
作无畏势的 手暗示庇佑 众生。
足下踩踏着代表 疾病与无知的侏 儒,意味着摧毁 无知与执迷而获
舞王湿婆像 得解脱。
如此严苛的种姓制度, 为何没有人反抗呢?
形成
种姓制度 内容 评价
释迦牟尼创立佛教
积极 消极
课堂练习
1.某电视台正在播放《世界历史》专题片,片中正在介绍哈拉
帕文化。据此判断,这期《世界历史》介绍的是( )
A.古代西亚文明 C.古代南亚文明
B.古代北非文明
D.古代东亚文明
C
2.某《法典》规定:“刹帝利辱骂了婆罗门要罚款100帕那(银
钱单位),吠舍骂了要罚款150到200帕那,首陀罗骂了,要用
与婆罗门的矛盾扩大
释迦摩尼像
对种姓制度的反抗—— 佛教
时间
创始人
公元前6世纪
乔达摩·悉达多 (释迦牟尼)
三、释迦牟尼创立佛教
2、佛教的教义 阅实读质材:料古思代考印,度什么统人治会者支维持护佛期教统?治的工具。
反对第一等级婆罗门的特权,提出“众生平等”,不拒绝低
种姓的人入教
获得下层人民支持
信众日益增多,
4、佛教的衰落
公元2世纪时,婆罗门教进行重建和改组,成为了 新婆罗门教(即印度教),影响日益广泛。
四、其他文明成就
P12 相关史事
阿拉伯数字
古印度人发明,后经阿拉伯人传 播,故称阿拉伯数字。
佛像艺术
古代印度的佛像艺术对中国影响巨大。
其 他
古
文代
明印
成 就
度
课堂小结
古代印度河 流域文明
地理环境 历史沿革
年的伊斯兰教统治也没有让印度伊斯兰化。
(这种制度)扼杀了占人口大多数的低种姓人群的奋斗动力……
由他于们经的消济祖极贫祖:困辈严、辈重缺一阻乏样碍教,古育守、在代眼自印界己度狭种社窄田会、…的屠…发宰很展、多。理低发种、姓掏百粪姓的还世是袭像
岗位上等待“来世”。……当占社会大多数的底层没有改变自己 处境的动力时,社会怎能不缺乏生机与活力?
二、森严的种姓制度
2、种姓制度的内容
这说明种姓制度有何特点?
低贱种姓的人如果用身体的 某一部分伤害了高级种姓的人, 就必须将那一部分肢体斩断;如 果是首陀罗辱骂了婆罗门,就要 用滚烫的油灌入他的口中和耳中, 而高级种姓人的如果杀死了一个 首陀罗,仅用牲畜抵偿。
——《摩奴法典》
①各等级世代相袭 ;②各等级之间贵贱分明,低等级的人不能 从事高等级的人的职业,不同等级的人不得通婚。
滚烫的油灌入他的口中和耳中。”这一规定出自( )
A.古代印度 C.古巴比伦王国
B.古代中国 D.古代埃及A课堂练习3.下图是某宗教兴起与传播路线图。关于该宗教说法
正确的是( ) A.它是伊斯兰教
D
B.它的经典是《圣经》
C.它是世界上出现最早的宗教
D.创始人是乔达摩·悉达多
前23世纪
前 23C
出现
城市国家
哈拉巴城市遗址
一、古代印度河流域文明
2、古印度的历史沿革
大约公元前23世纪—18世纪,印度河流域出现了哈拉帕 早期文明和摩亨·佐达罗早期文明。后因不明原因消失。
前23世纪
前 23C
出现
城市国家
摩亨佐·达罗城 的大浴池遗址
摩亨佐·达罗的排水沟
摩亨佐·达罗的深井
一、古代印度河流域文明
公元前3世纪前后,佛教开始 向外传播。公元前1世纪,经 中亚传到中国新疆,再传入中 国内地。 中亚 中国 朝鲜、日本
印度
斯里兰卡、缅甸和泰国等
三、释迦牟尼创立佛教
3、佛教的传播
(P12 问题思考)你能说出深受印度佛像艺术影响的中国古代石窟吗?
河南洛阳 龙门石窟
山西大同 云冈石窟
甘肃敦煌 莫高窟
三、释迦牟尼创立佛教