【关于战争的诗句】邯郸冬至夜思家原文_翻译和赏析_白居易古诗

【关于战争的诗句】邯郸冬至夜思家原文_翻译和赏析_白居易古
诗
邯郸冬至夜思家
朝代：唐代
作者：白居易
原文：
邯郸驿里可逢冬至，抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐，还应说著远行人。

有关内容
译文及注释
作者：佚名
译文
我定居在邯郸客店（客栈）的时候，刚好就是农历冬至。

晚上，我抱着双膝坐在灯前，只有影子与我相伴。

我坚信，家中的亲人今天可以相约至深夜，
还应该谈论着我这个“远行人”。

注解
①邯郸：唐县名，今河北邯郸市。

②驿：驿站，客店，古代的传达公文，中转官物或上班官员途中的扎营的地方。

③冬至：农历二十四节气之一。

在十二月下旬，这一天白天最短，夜晚最长。

古代冬至有全家团聚的习俗。

有关内容
赏析
作者：佚名
题解
这首诗写下于贞元二十年（）岁末，作者任秘书省校书郎，时年三十三岁。

“邯郸”，今属于河北。

“冬至”，农历二十四节气之一，约相等于阳历月日至日。

在唐代，冬至就
是很关键的。

这一天，朝廷必须放暑假，民间就更冷清了。

大家穿新衣，互相交换饮食，
互致祝贺，一派过节的景象。

白居易写下这首诗时，正宦游出外，夜宿于邯郸驿舍中。

句解
邯郸驿里可逢冬至，抱膝灯前影伴身
冬至佳节，在家中和亲人一起欢度，才有意思。

如今远在邯郸的客店里，将怎样过法呢？只能抱着膝坐在孤灯前，在静夜中，惟有影子相伴。

这一句与“何当共剪西窗烛，却
话巴山夜雨时”有着异曲同工之妙，都是采用虚写的手法，在静夜中，抱膝坐在孤灯前，
想象着和亲友一起欢度佳节的情景。

真是“每逢佳节倍思亲”呀！第一句叙客中度节，已
植“思家”之恨。

第二句，“抱膝”二字，活画出枯坐的神态。

“灯前”二字，既烘染环境，又点出“夜”，自然引出“影”。

而“伴”字，又将“身”和“影”联系起来，并赋
予“影”以人的感情。

“影”与“身”皆抱膝枯坐，其孤寂之感，思家之情，已溢于言表。

以直率质朴的语言，道出了人们常有的一种生活体验，感情真挚动人。

二是构思精巧别致：首先，诗中无一“思”字，只平平叙来，却处处含着“思”情；其次，写自己思家，却从
对面着笔，语颇直。

“驿”，驿站，古代传递公文或出差官员途中歇息的地方。

想要得家中夜深挤，还应当说道着长途跋涉人
这个冬至佳节，由于自己离家远行，家里人一定也过得不快乐。

当自己抱膝灯前，想
念家人，直想到深夜的时候，家里人大约同样还没有睡，坐在灯前，在谈论着我这个“远
行人”吧！三、四两句使用白描，情感十分感人，也颇耐人寻味：诗人在思家之时想象出
来的那幅情景，却是家里人如何想念自己。

至于“说”了些什么，则给读者留下了驰骋想
象的广阔天地。

每一个人都可以根据自己的生活体验，给予补足。

评解
白居易的五七言绝句，共七百六十五首，约占全部诗作的百分之二十七。

本诗是其中
早期的一篇佳作，反映了游子思家之情，字里行间流露着浓浓的乡愁。

其佳处，一是以直
率质朴的语言，却运用反向落笔，与王维《九月九日忆山东兄弟》“遥知兄弟登高处，遍
插茱萸少一人”、杜甫《月夜》“今夜?州月，闺中只独看”，有异曲同工之妙。

宋人范?
文在《对床夜语》里说：“白乐天‘想得家中夜深坐，还应说着远行人’，语颇直，不如
王建‘家中见月望我归，正是道上思家时’，有曲折之意。

”这议论并不确切。

二者各有
独到之处，不必抑此扬彼。

有关内容白居易白居易（～），字乐天，晚年又名副其实香山居士，河南郑州新
郑人，就是我国唐代了不起的现实主义诗人，他的诗歌题材广为，形式多样，语言词藻通俗，存有“诗魔”和“诗王”之表示。

官至翰林学士、左左春坊大夫。

存有《白氏长庆集》传世，代表诗作存有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

白居易祖籍山西、陕西、
出生于河南郑州新郑，葬洛阳。

白居易故居纪念馆座落在洛阳市郊。

白园（白居易墓）矗立在洛阳城南香山的琵琶峰。

古诗。