家初中生读后感5篇

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家初中生读后感5篇
《家》描述的是一个封建的大家庭的悲欢离合。

在这样的家庭中,有着不行避开的明争暗斗,纠纷,不公与压迫。

但又由于身处于新文化运动的开头时期,却也有令人感到诧异的抵抗。

下面是我给大家整理的家学校生读后感精选,盼望大家喜爱!
家学校生读后感精选1
最近正在看一篇长篇小说:巴金的激流三部曲《家》、《春》、《秋》。

虽然临时只看完《家》这篇,发觉巴金老爷爷对其中的人物刻画可谓是活敏捷现、惟妙惟肖,让我牢记于心。

深刻的感受到巴金老爷爷不愧为宏大的作家。

如今正在读其次本,当我读完第一本《家》后,给我的感觉真可谓身临其境,巴金老爷爷透过对一个大家庭的描写折射出对旧社会旧制度的厌恶与憎恨,痛斥了人与人在交往中黑暗、违心和奉承,通过三兄弟间性格的不同和对将来社会的不同看法进行了层层更加深化的分析,真让人眼前一亮。

在三兄弟中我最观赏的是老三觉慧他是一个对前途将来布满信念,坚决不移的信任旧社会肯定会过去,旧制度肯定会被舍弃的有志青年,也就是由于他的这种性格使他和老大觉新的性格刚好背道而驰,就像两条平行线不行能有任何交叉点一样,也就注定着他们走的是截然不同的路,老大觉新的性格用如今的话来说就是软弱到极点的那种人,在以前就称他为“无反抗主义”,也就是由于他的这种性格导致他身边最亲的人死的死,走的走。

虽然他感
到无比的苦痛,但这种苦痛却并没有让他转变自己的性格,只是在思想上有了些许转变,但这种转变并缺乏以让他有所行动,他还保存着那分软弱。

而三兄弟中的老二觉民则是站在觉慧那边,但他并不象觉慧那样冲动,有着沉稳的性格,在必要的时候也回主动主动的争取美好,从这点上来说我还是很观赏他的。

因此在整个大家庭中,只有觉民和觉慧站在同一阵线上的,其他人则全是旧社会,旧体制的拥护者,可见觉民、觉慧和这个大家庭的隔阂有多么深,所以觉慧除了恨透了这个旧社会、旧体制外,也恨透了这个只有旧体制和旧制度的大家庭,一气之下离家出走了!以此说明他反抗这个旧社会的决心。

整本书就是围围着觉民、觉慧两兄弟怎么和那个旧社会、旧制度作斗争并最终获得成功的故事,整篇文章以“家”为主题贯穿始终,让人看了爱不释手、欲罢不能。

家学校生读后感精选2
命运把握在自己手中,短暂的生命不应当逆来顺受,要伸出英勇的双手把它剪贴得有意义。

《家》以五四运动浪潮波及到的滞赛内地四川成都为背景。

真实地描写了高公馆这个“诗礼传空”,“四世同堂”的封建大家庭的没落分化过程,揭露了封建专制的腐朽本质,控诉了封建家族制度,封建礼教和封建迷信的罪恶,颂赞年轻一代的抵抗斗争精神。

觉慧,觉民和琴是书中年轻一代的代表,他们敢爱敢恨,勇于反扩,试图冲破封建的囚牢,但现实并像想得那么顺当,在他们努力帜起“自由公平”旗帜的同时,不少人已因封建制度所陷害,但他们的牺
牲更是激起了这群少年们的决心,他们不会因长辈的走阻挠与斥骂而退缩,他们英勇地支起帆,在暴风雨的淋漓下远走,选择自己想要的生活并努力坚持着去实现。

觉慧,觉民等人因有信念支撑着,所以他们始终向前跌跌撞撞地闯去,但是他们的大哥学,觉新早已被封建制度熬煎得深思筋疲力尽,成为旧时代的受害者,停在原地。

觉新既怜悯支持弟妹们反封建的抗争,又屈从于封建势力的压力,自觉不自觉地维系着封建统治的权威,这让他的一生陷入极度的冲突苦痛中,在不满时也只能在无人时用泪水来一遍又一遍地洗刷愤慨。

他说不能那么做,他说没人理解,那么多双眼睛看着他,他能做的,只有强装着笑完成一件又一件不想干的事,一切都是他在维系着,他没方法像自己的弟妹一样再去追求转变些什么,这样的他总是让人又怜又恨。

觉慧,觉民,琴等青年他们在一起,相互关心,相互激励,随落无望的深渊时,他们劝慰,他们关心,他们伸出双手,友情让信念更加坚决,有了友情,他们已经是美好的了。

而觉新在曾经最无助的时候,没有劝慰,没有鼓舞,更没有关心,有的只是长辈无法妥协的坚决的指令,他的奋力争扎只是无法逆转的命运后无望的毒药,他被逼迫地喝下了这致命和毒药,从今变得服从,变得软弱。

不再抱任何盼望的觉新面对弟妹们的新思想和大胆行为,只有更多的无耐和悲哀,他们的责怪总是一再地刺痛他,曾经抵抗失败的他觉得有点落寞。

英勇不会是永久,信念不会是永久,但永久的布满暖和的关怀,
友情会让一切破裂恢复成原样。

大家手牵手一起克服重重障碍,一切会因过程而变得更美妙,或许那时结果怎样也无所谓了,不会可怕失败,由于友情让前方总是布满阳光。

家学校生读后感精选3
《家》以巴金青少年时期的亲身经受为基本素材,带有自传性质巴金曾说:“要是没有我的最初二十年的生活,我也写不出这样的作品,”但《家》又不单纯是一部自传,而是对中国当年典型的旧父权制家庭败落史的现实主义的再现。

《家》以辛亥革命前后的四川成都为背景,取材于感受至深的老家生活经受,描写了一个正在崩溃的封建大家庭的悲欢离合。

《家》通过对秀丽生命被封建制度摧残的艺术再现,控诉了封建社会制度的黑暗、腐朽和罪恶,同时呈现了青年一代的觉醒与抵抗,寄予了对将来新生活的期望。

通过觉慧与鸣凤,觉新与钱梅芬、李瑞珏,觉民与琴三对青年爱情上的不同遭受,以及他们所选择的不同生活道路为主干,揭露了封建家庭的败落,和青年一代对光明和新的道路的追求和探究。

其矛头不仅针对旧礼教,而且更集中地指向了作为封建统治核心的专制主义,沉痛地控诉了封建家族制度、封建礼教和封建迷信对年轻生命的摧残,深刻的揭露了封建大家庭的罪恶及其腐朽没落,同时还着力表现了青年一代在五四新思潮影响下的觉醒和对封建势力的不妥协斗争,热忱地歌颂了他们叛逆封建家庭和封建制度的革命行动。

《家》还重点描写了几个有着不幸遭受的女子形象——梅、鸣
凤和瑞珏。

这三个女子虽然性格不同——梅悒郁,瑞珏贤慧,鸣凤和善却柔中有刚;她们的社会地位也不同,但她们的悲剧结局却是相同的。

作品通过对这几位女子悲剧遭际的描写,进一步控诉了封建礼教以及封建道德对弱小、无辜、和善的人们的迫害,强化了全书主旨。

《家》是一部充分表达了巴金创作成就和风格的优秀作品,它充分显示出了巴金在现代文学小说创作领域中所取得的卓越成就。

家学校生读后感精选4
家,可以让你想到什么?家,在人们的眼中,都是爱的代名词,是避风的港湾,是永久的栖息地,但无论如何形容,家就是一个能给你美好暖和的处所,它就是爱。

然而,巴金先生的小说中,“家”却是一个明争暗斗却不见硝烟的战场。

《家》的故事发生在辛亥革命以后。

长江上游某大城市有一个官僚地主家庭高公馆。

一家之主的高老太爷,封建专制,顽固不化。

长房长孙觉新,为人厚道,却很脆弱,原与梅表姐相爱,后屈从于老太爷之命而与李瑞钰结婚,觉新的胞弟觉民、觉慧主动参与爱国运动,从而和冯公馆的冯乐山成了死对头。

觉慧爱上了聪慧伶俐的婢女鸣凤,但冯乐山却指名要取鸣凤为妾,鸣凤坚决不从,投湖自尽……至此,觉新有所觉醒,而觉慧则毅然脱离家庭投身革命。

其中,最令我感动的是他和鸣凤的爱情。

即使鸣凤知道,婢女是不能和少爷相爱的,即使鸣凤知道,他们的爱是没有结果的,但她依旧深深的爱着觉慧。

她始终明白,做下人的便要好好侍奉主子,自
己一辈子的命运也是把握在主子手里的。

下人的惯有思想操控着她,使她并不抱有抵抗的念头。

不,或许是在她的潜意识里还没有“抵抗”这个定义,但当她和觉慧相爱时,这种心情就产生了。

“我只求你不要送我出去。

我情愿一辈子在公馆里头侍侯你,做你的丫头,时时刻刻在你的身边”。

鸣凤对觉慧如此高深莫测的爱,给了她难以估量的士气和力气。

于是就在那一天,鸣凤带着觉慧轻轻的一吻和“再过两天”的,在湖中查找到了自己的归宿。

这就是鸣凤抵抗的爆发——第一次,也是最终一次。

她没有屈服,却把生命献给了真挚的爱情。

她是为了追求美好,自由等不行转让的权利而死,她是为了抵抗封建家长制而死!
有句话说得“好哪里有压迫哪里就有抵抗”!
家学校生读后感精选5
在每个人的心中,都有着属于自己的家。

家,是灵魂栖息的港口,是心灵停靠的港湾。

在那里你可以毫不掩饰地表现自己,由于那时的你不需要面对严峻的老板、严厉的老师等等,那是你和你家人在一起的情感的全部!
家对于不同的人而言都有着不同的定义。

自古以来,数百句经典诗句都是思家颂家的。

贫困时,家是一个窝,是查找慰籍和暖和的地方;富有时,家更是你精神和物质上的享受。

家不是财宝堆砌起来的空间,它肯定要包含着情,一份血浓于水的亲情。

但是巴金笔下的家,却给了我不同的定义和感受。

我了解到了《家》是巴金30年月创作的“激流三部曲”中的
第一部。

它从1931年问世至今,始终以其特有的反封建的思想光芒和动人的艺术魅力吸引着广阔读者,在中国现代文学占有着重要的地位。

阅读后,我觉得高家就是个小社会。

里头性格迥异的三兄弟:觉新、觉民、觉慧,他们的所爱却是命运极其的相像。

温顺的梅表姐,有着新思想的琴,被苦苦压迫的丫环鸣凤,这三个女子,即使出身不同,学识各异可是面临的苦痛还不是一样,一样不能自主婚姻,一样被封建的旧势力逼迫着,不抵抗的就流着泪直到生命的最终一刻;无法抵抗的只能自我了解;抵抗了的呢,像琴一样,我真盼望她可以和觉民在一起,找到自己的美好,可是看着巴老的那些描述,布满无法逆转的压抑心情,我想,他们唯恐是不能相伴到白头了。

其中有一段话:
“在高家,在这个大公馆里,鸣凤的死和婉儿的嫁很快的就遗忘了,这两件同时发生的事情并没有给高家的生活带来什么影响。

大家只知道少了两个婢女,仆人们立刻又买了新的来代替,绮霞代替了鸣凤,翠环代替了婉儿,在人的数目上来说,并没有什么变动。

在很短的时期中鸣凤的名字就没有人提起了。

只有在喜儿、倩儿、黄妈和别的几个人的心中,这个名字还经常唤起一段苦痛的回忆。

是吧,即使少了一个人,也不会让世界因此转变,更何况少的是两个微缺乏道的丫头。


“家”在书中仅是一条线索,它深刻地揭露了封建大家庭的罪恶及其腐朽没落,同时热忱地歌颂了青年一代觉醒及其反封建斗争才是灵魂的所在。

在当时的封建时代里,追求自由就如同沙漠里的徒行
者查找绿洲。

通过对这本书的阅读和讨论,不仅丰富了我的文学学问,而且让我熟悉到社会的进步与进展。

看了《家》以后,我们是否应当为享受到自由带来的美好而感到欢乐呢?。

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