人教版语文必修五教学设计第9课说“木叶”-

说“木叶”
【教课目的】
1.知识与能力
（1）理解课文内容，弄清文章由“木叶”所阐释的诗歌语言示意性的理论。

（2）认识古典诗歌意象的相对稳固性特色，提升对古典诗歌的理解力和意会力。

2.过程与方法
（1）能运用本课所学知识及获取的能力剖析诗歌同类现象。

（2）指引学生体察诗歌艺术中的精微之处，养成咀嚼、回味的优秀阅读习惯。

3.感情态度与价值观
用诗句的优盛情蕴来感动学生，创建美的情境激发学生的学习兴趣以及对诗的热忱，使学生感觉我们中华民族深沉的文化积淀，唤起对中国传统文化的热爱，加强民族自信心和自
豪感。

【教课重难点】
教课重难点为运用文中论述的知识和道理指导学生进行诗歌鉴赏实践。

【教课用时】一课时。

【教课过程】
一、导入
上一篇课文我们学习了《字斟句酌》，知道了文字与思想感情之间存在着亲密关系，无
论阅读与写作，我们都要有一字不愿放松的谨严精神。

那么这节课，我们就带着这样一种可
贵的精神再次走进中国古典诗歌的奇特世界，去深入咬嚼一番。

请填充：，不尽长江滔滔来。

什么是落木？——就是树叶
那杜甫为何不用树叶、枯木，而用落叶？（议论纷纷）这个问题我们仍是讨教专家
给我们解答吧！
二、作家简介
林庚：毕业于清华大学并担当北京大学中文系教授，博士生导师，既是诗人，又是学者。

楚辞研究、唐诗研究堪称林庚教授“双璧”。

在唐诗研究方面，他提出了有名的“盛唐气象”论，还对盛唐诗歌进行了艺术归纳———“少年精神” 。

三、研读课文，议论问题
1．时至深秋，《说“木叶” 》一文出现堪称恰逢其时。

一个简单的问题：请看窗外，那绿色
的，我们称它为何？——树。

2．同学们说那是树，我说是木，能够吗？请生物科代表告诉我们，在生物学上，树与木有
何差异？——用生物学的观点说，两者没有差异。

3．既然生物上的树与木无大差异，为何我们却称之为树，鲜有称之为木的呢？因为在我们
的大脑里，树与木得形象是大不同样的，有同学能谈谈它们分别是如何的形象吗？
启迪：像姑娘仍是像小伙，像如何的姑娘小伙子？
明确：树——枝繁叶茂、洪亮葱郁，蓬蓬松松（像一位圆润、丰满、婀娜的少女）
木——木头、木板、木材，枯竭、孤独、笔挺、黄褐色（像一位铮铮铁汉）
4．树与木这样的差异，主要原由在什么地方？
明确：树——茂盛的枝叶和密密丛丛的浓荫，有饱满浓重之感（枝繁叶茂，浓阴匝地）
木——落光了叶子，一大片的木给人的感觉是空旷冷清，让人联想到落叶。

5．那么，是什么原由造成了木的这个特色呢？
明确：文章第五段：诗歌语言拥有示意性。

（齐读课文第 5 段前 2 句）
总结：在文学领域，观点同样的两个字，它们在形象、色彩、联想意义上，可能大有区
别，进入诗歌，形成不同的意象，造成不同的境界和感情。

6．关于这个现象，我们的诗人早就独具慧眼地发现了。

因此在表示清秋的诗句中，“木叶”是历代诗人笔下宠爱的对象，“树叶”“落叶”却无人过问。

接下来我们看看，木叶与树叶在
意味上有何不同？
木叶：疏朗微黄（微黄干燥的叶子正在飘零，愈来愈少）
树叶：繁润翠绿（就象窗外，有时飘落一两片）
7．这些不同示意性的字词进入诗歌，就造成了大不同样的意味。

我们不如看看以下四句诗，
它们分别表现了如何的境界？
木：秋月照层岭，北风扫高木（空旷黄色）
树：高树多悲风，海水扬其波（饱满绿色）
木叶：袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下（疏朗微黄）
树叶：美女妖且闲，采桑歧路间，柔条纷徐徐，落叶何翩翩（绵密绿色）
总结：不同示意性的字进入诗歌，常常产生了不同的境界与感情。

8.“木叶”之与“树叶”，可是是一字之差，“木”与“树”在观点上原是相去无几的，但是
到了艺术形象的领域，因为诗歌语言的示意性，这里的差异就几乎是一字千里。

我们由此也
可理解，清秋的落叶，诗人为何用“木叶”代替了“树叶”。

“木叶”更能表现秋的性格：
空旷，疏朗，微黄，干燥。

正有了诗歌语言的示意性，我们的诗人材“吟安一个字，捻断数
茎须”，才有了“斟酌”的嘉话。

板书：叶—————————————疏朗
︳︳
相去无几————（示意性）———一字千里
︳︳
树叶—————————————绵密
9．理解了作者说了什么，此刻大家再回首一下全文，想一想作者怎么说？请大家抓住每一段
的重点句子。

明确：说现象：“木叶”成为诗人宠爱的对象→说特色：“木”的示意性→说结论：一字
千里”林庚先生就从这一常有又易被常人忽视的现象下手，得出诗歌语言拥有示意性这一规律。

四、知识迁徙，举一反三
1．诗歌语言的精妙在于它的示意性，可是，示意性也会给诗歌创作带来负面影响。

朱光潜
先生在《字斟句酌》一文中就提到了因误用联想意义而生流弊，即“套板反响”的现象。

后
人受屈原“木叶”诗句的影响，于是“一用再用，勤能补拙”，是否是一种“流弊”呢?古代诗歌还有没有近似的常有意象呢？
2．古诗中还有好多意象，在长久的文化进度中形成了相对稳固的感情色彩，有它们各自相
对固定的示意性内涵。

比方：
春夜洛城闻笛（唐·李白）
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

柳树多用于写离其他场景，表达离愁别绪。

原由： a.古代有临别折柳的风俗；
b.“柳”与“留”谐音；
c.古代有歌唱离其他《折柳曲》。

同学们还想到哪些意象呢？
明确：荷花：高洁，君子的象征；雁：游子思乡；朝露：生命的短暂，易逝；酒：忧虑
的代名词等等。

“岁寒三友”一般意味着高洁，耐寒，坚毅。

3．但是，假如全部的诗人都这样写，那就成了鹦鹉学舌，亦步亦趋。

而高妙的诗人常常能
打破惯例。

诗人们把它们组织在不同的意象系统里使之表现不同甚至相反的感情，形成不同的示意性。

看以下三首咏梅诗：
梅花
王安石
墙角数枝梅，凌寒单独开。

遥知不是雪，为有幽香来。

卜算子·咏梅
陆游
驿外断桥边，孤独开无主。

已经是傍晚单独愁，更著风和雨。

无心苦争春，一任群芳妒。

零散成泥碾作尘，只有香如故。

卜算子·咏梅
毛泽东
风雨送春归，飞雪迎春到。

已经是绝壁百丈冰，犹有花枝俏。

俏也不争春，只把春来报。

待到山花绚丽时，她在丛中笑。

注意三首诗词中的不赞同象群，比较三首诗词中梅的不同生长环境，试对梅的三种不同形象做点剖析，并谈谈诗人对自己笔下的梅分别给予了些如何的感情。

议论剖析：
①重申了凌寒独开的一花独放，尊贵圣洁（白雪世界，墙角飘来缕缕幽香，让人发现那
正绽放着一簇梅花）——一花独放，冰清玉洁的女子，当如宝钗——倾慕
②无奈悲凉，孤独高傲（傍晚风雨之中，驿外断桥边上，香飘万里无人晓）——敏感忧伤，质本洁来还洁去，当如黛玉——怜爱
③其三：达观坚定，壮美豪迈（在风雨飞雪之中看到了春季，在雪窖冰天之中绽开着笑脸）——达观豪迈，当如湘云——敬佩
倘有时间，师生有感情地朗诵三诗，力争经过语言声音来表达感情，展现形象。

五、小结
今日我们学习了林庚先生的《说“木叶”》，懂得了诗歌语言拥有示意性的特色，但是这
关于优美的古典诗歌来说，可是是冰山一角，古典诗歌那蒙娜丽沙般的神奇的美，有待我们进一
步的探究，我希望经过今日的学习，能对我们如何领会诗歌的奇妙之处有所启迪。

六、结束语
最后用一首小来束今日的堂
雅是，古府是；
三医生的狂放是，仙太白的神游是；
大江去是，把酒也是；
，能够静静的坐下听；也能够在微雨街温柔吟唱⋯⋯
，其是在着，我的生活。

希望同学在今日品尝句的美体以后，能更为我的文化，，学，，成有激情，有涵养的人。

七、部署作
尽可能多的采集相关“月”的句，剖析月的形象的多的示意性。

研究方法： 1.采集相关“月亮”的古。

2．班沟通。

3.研究，写成小文。

参照篇目：曹操《短歌行》，刘禹《石城》，《江城子·乙卯正月二十昼夜梦》《水歌·明月几有》，九《望月》，李白《静夜思》，杜甫《月夜舍弟》，孟郊《古怨》，王安石《泊船瓜洲》等等。