俄罗斯神话故事

女神 西丝拉伯格（Cislobog/Zislbog）：月亮女神。 西瓦（Sieba/Siva）：爱情、美丽、繁衍的女神。谢伯格之妻。 狄瓦娜（Dziewona）：狩猎女神，也是处女神。出现在记录的时 间明显晚于其他神，可能是从罗马神话的狄安娜演化而来的。 韦丝娜（Vesna）：青春与春天的女神。 拉达/拉多（Lada/Lado）：和谐女神。出现在记录的时间明显晚 于其他神，可能是从希腊神话的勒达（与宙斯化身的天鹅产下双 胞胎的美女）演化而来的。
战神 特里格拉夫（Triglav）：名字意为“三张脸”，战神。初期他被认 为是三位战神的合称—— 斯瓦洛格、佩伦和戴伯格。后来戴伯格的 位置被斯维托维德（Svetovid）代替。普遍形象是一位三头神，蒙 着金眼罩，或者一个长着三个山羊头的男子。他的三个头代表了天 空、大地和冥界，蒙着眼睛表示不让他看到人类的罪恶，因其眼睛 有巨大杀伤力。斯洛文尼亚最高峰特里格拉夫山即是以其命名。 魔法神 札尼尔查（Zirnitra）：魔法之神。掌管魔法之神，形态为一条黑龙。 为一切魔法的源泉。
亚利洛（Jarilo）：繁衍、植物生长、战争与丰收之神。 斯特利伯格（Stribog）：风与大气天空之神。 珀达伽（Podaga）：气候与渔猎种植之神。 斯瓦洛格（Svarog）：火神。 珀列维特（Porewit）：山林之神，通常以长胡子男人或公山羊形象。 有时会长着鹿角或巨大的生殖器。他是在森林行进者的保护神。他 有一个姐妹，也是他的妻子Borana。基督化时期将其与撒旦等同。 斯玛格尔（Simargl）：有可能是种子之神。传说其为西徐亚人的先 祖，形象为生翼的狗。 菲林斯（Flins）：温德族传说中的死神。 贝尔斯特科（Berstuk）：温德族传说中，森林的恶神。 马洛维特（Marowit）：温德族传说中的恶梦之神。
雷神佩伦。雷神兼勇士保护神佩伦在天上驾 车用带火的箭射杀恶魔，同时也司战争和锻 炼，象征物为鸢尾花、马、鹰、橡树等，形 象为一个有着铜头的壮健男子，坐在由公羊 牵拉的二轮战车上，手持斧头或铁锤。斧头 抛出后可以自动飞回。在基督化时期，他被 转化为圣徒“雷电的以利亚”。
东斯拉夫部落供奉的主神：天神兼天火神叫 斯瓦罗格，他有两个儿子，一个是地火神斯 瓦罗日奇，一个是太阳神兼天火神达日博格。 另一太阳神是霍尔斯。风神斯特里博格不但 能造成和软的微风，而且能造成令人恐怖的 风暴。韦列斯最初也是战神，后来逐渐变作 了保护畜牧业和农业的神，再后来又兼做了 歌者的保护神。
大神 维列斯（Veles）：大地、水和冥界之神。他与佩龙作对。 形象为一条巨蛇，或者半人半蛇，生有牛角和长须。在基 督化时期，他被转化为圣徒弗拉西奥斯。
男神 贝洛伯格（Belobog）：名字意为“白神”，光明与太阳之神。 切尔纳伯格（Chernobog）：名字意为“黑神”，黑暗与悲哀之 神，与白神是对立的。 戴伯格（Dajbog）：东、西、南斯拉夫民族所共同崇拜的太阳神， 也可能是一个传说的英雄人物被神化。 朱瑟伯格（Juthrbog）：温德族（古德国的一个斯拉夫民族）传 说中的月亮之神。 谢伯格（Siebog）：爱情与婚姻之神。 赫尔斯（Hors）：冬天的太阳神。斯拉夫人相信，赫尔斯代表虚 弱和年老的太阳，他被“黑神”打败而死去，但会在冬至这一天 复活成为新的神Koleda（意为“圣诞节”）。
神话产生于人类远古时代。பைடு நூலகம்为 民间文学的源头之一，有力地证明了 劳动人民从来就是精神文明的创 造者。 也揭示了民间文学从一开始就与人民 的生活和历史有着密切的联。俄罗斯 神话故事是俄罗斯文学的重要组成部 分，在俄罗斯学中占据重要地位。
主神 战神斯文托维特。斯文托维特在波罗的海沿岸斯拉 夫人心中是最高神——神上神，他被描绘成四头或 四脸，骑白马，手持剑与矛，身后随有300兵马；古 代斯拉夫军人作战前要祭祀此神以求庇护。他同时 也是保佑富足的神。