七年级上册历史第12课《汉武帝推进大一统格局》

道家
治理国家要顺 其自然，无为 而治。百姓无 拘无说 者治罪，看 今后谁还敢 诽谤皇上？
二、“罢黜百家，独尊儒术”
1、“罢黜百家、独尊儒术”的提出
1 ） 提 出 者董仲舒 ：
2）内容： 排斥和抑制其它学说，把儒家学
说定为治国的指导思想。 适应政治上大一统的需要 3）目的：
1.主张者：主父偃 2.内容： 规定诸侯王死后，除了由嫡长子继 位外，还得分割王国的部分土地， 封给其他子弟为侯，新封的侯国归 中央直接统辖的郡管理。 颁布法令，禁止读书人与诸侯王交往。 3.作用： 维护了国家的统一，加强了中央王朝的统治。
笔记:
皇帝
中 央 统 辖 的 郡
诸侯王
诸侯王
诸侯王
诸侯得以被削弱，皇权得到加强
了雄厚的物质基础。
材料：西汉初年，诸子百家的各派人物还很活跃。诸王门下聚集 许多宾客，常常批评皇帝的政策，指责中央，对中央集权很不利。 思想的不统一，不利于中央集权
汉武帝应该怎么办？
二、“罢黜百家，独尊儒术” 儒家
用儒家思想来教化 百姓，百姓就会安 分守己，天下可以 太平。儒家思想治 国，既体现皇上的 仁慈，又教化了百 姓。
2017/12/1
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当时，私人铸币未完全禁止，盐铁经营 权也大都掌握在豪强手中，这些富商控制 了国家重要的经济命脉。他们唯利是图， 不关心国事。西汉初年朝廷曾向他们借钱 平反叛乱，他们却担心朝廷不能获胜而不 肯借贷。
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该如何加强朝廷对社会经济的控制 ？
掌握经济命脉：盐铁官营、收归铸币权
为了适应国家统治的需要，建立了一整套 2）儒学教育
五经： 《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》
笔记:
VS 你如何看待秦始皇时期的“焚书坑
儒”和汉武帝时期的“罢黜百家，
独尊儒术”？
秦始皇 汉武帝
目的
加强思想控制，巩 固中央集权。
目的 加强思想控制，巩固
中央集权。
采用法家思想，对思 方式 独尊儒术，以儒学为 方式 想文化进行粗暴的破 正统，促进大一统局 坏。 面的形成和巩固。
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汉武帝推进大一统 格局
第12课
汉高祖刘邦
汉文帝
汉景帝
汉武帝
材 料 西 汉 初 期 的 管 理 制 度
西周 秦朝
分封制
郡县制
郡国制
西汉
刘邦共封了七个异 姓王和九个同姓王他们 在王国内可以任免吏， 汉武帝的叔叔梁王出行，千乘万乘，和 自征租赋，自铸钱币， 天子一样威风。他还自制弓箭数十万， 自集军队。 府库的珠玉宝器，多于京师。
儒家学说被确立为专制王朝的 4）意义：
诸不在六艺之科孔子之
正统思想，在思想文化领域长 期处于主导地位，这种情况一 术者，皆绝其道，勿使并进。 直延续了两千多年。 ——《汉书·董仲舒传》
2.察举制与儒学教育
1）察举制：改革选拔官员，采用举贤良
选拔官吏的制度，名为「察举制」。察举是自 在长安设立太学，以五经为教材，大力 下而上推选人才的制度，也叫「选举」。汉高 祖刘邦首开先河。而后察举开始有了科目，武 推行儒家教育；在地方设立官学，用儒 帝时「察举制」达到完备。 家思想培训官员，教化百姓。
诸侯国势力强大，严重威胁到中央 地方的权势逐渐超于中央
一、“推恩令”的实施
（一）汉景帝“削藩”
“削之亦反，不削 那就削藩吧！ 亦反。削之，其反之， 祸小；不削之，其反 迟，祸大。
晁 错
汉 景 帝
利权黜了景 。，了七帝 降王国依 低国之靠 诸官乱周 侯制，亚 王及乘夫 的其机平 权职损定
周亚夫
（二）颁布“推恩令”
侯 侯 侯 侯 侯 侯 侯 侯 侯
中 央 统 辖 的 郡
汉武帝
“推恩令”
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（三）强化集权的举措
1.强化监察制度：设立司隶校尉、刺史
全国划为１３个 2.削弱相权：以“中朝”制约“外朝” 监察区域，称为 “十三州部”设 刺史：负责监督地方官 “中外朝制度”：汉武帝提拔身边的侍从、宦官参与 刺史 员，并抑制和打击地方 3.作用：中央对地方的控制大大加强；加强封建君主权利
2017/12/1
谋划军国大事、发布诏令，成为实际掌权的“中朝”； 豪富，刺史的官品很低， 丞相为首的“外朝”沦为执行政务的行政机构。 但是权利较大
材料：新粮压着陈粮，一直堆到仓外，府库里的大量铜钱，多 年不用，穿钱的绳子烂了，散钱多到无法计算。 ----《译汉书》
“文景之治”经济的发展局面为汉武帝的大一统奠定