美图鉴赏纪实摄影大师：萨尔加多的传奇一生

美图鉴赏纪实摄影大师：萨尔加多的传奇一生
“当我死的时候，我们种下的森林将会恢复成我出生时的模样，循环得以圆满。

这就是我一生的故事。

”
看过《地球之盐》这部获奖无数的记录片后，我被久久震撼。

从经济学家的视角关注镜头中的民生，让劳动者的华丽画面竖起卑微者的尊严，这就是巴西摄影家塞巴斯蒂奥·萨尔加多镜头中的世界。

萨尔加多1944年2月8日出生于巴西艾莫雷斯，曾是一名经济学家，后来对摄影产生极大兴趣，成为一名职业摄影师，并先后服务于西格玛、伽玛和玛格南图片社。

在几十年职业生涯中，他前往100多个国家旅行和摄影，最终成为一名以对无家可归者、工人和经济移民的深刻记录而著称的纪实摄影大师。

萨尔加多与他的《创世纪》画册
“当我第一次翻看照片的时候，我知道自己已找到一种新的与事物发生联系的方式。

那是如此奇妙，能够把一个瞬间凝固下来，然后拿在我的手中。

从那一刻起，摄影就成了我生命中的一部分，我只是希望人们更近地感受到我们的地球。

我们都无法触摸它，我们不再觉得自己是这个星球的一部分，所以我们必须把时光逆转去亲近自然。

我们必须找回我们的本能，去更多地了解自然。

” ——萨尔加多同情目光体现人道主义精神劳动者和迁徙
对时代的诚恳记录萨尔加多在40年职业生涯里从未停止过对全球性问题的深切关注，为了完成拍摄项目，他游历过120个国家，在这些项目中，萨尔加多以人道主义的视角诚恳地记录着这个社会的现实。

萨尔加多认为：“他们虽然衣不遮体，但仍然具有人的尊严。

我深感世界存在着太多的不公平，良心驱使我把这些拍出来。

”
尊重的目光拍摄
1993年至1999年，萨尔加多在40多个国家拍摄的作品，汇集成了史诗般的《迁徙》，包含了国际迁徙、难民、非洲悲剧、离乡背井的人口城市化、当今世界的儿童5个部分，他由此体验到人的迁徙
成为这个世界日益增强的移动性的直接表现。

其实，人类的生活史就是迁徙史，从《圣经》中记载的“出埃及记”，到现代经济增长中的农村人口流动性，无一例外地显示了人们追求更安全、更美好生活的强烈愿望。

良好的经济学素养，丰富的经历，使得萨尔加多能够挖掘影像背后的一些内容，诸如资源和战乱、环境退化和人口压力、地缘政治和经济利益的关系等等，考察这些内容有助于解释“全球化”的面目。

作为一个长期远离家乡生活的摄影师，萨尔加多有着深刻的感同身受：“我希望人们看过这些照片以后，能够用一种带有尊重的、全新的眼光看待身边的移民。

希望坐在美国某个餐厅里的年轻人看到墨西哥裔侍者时，能够想到他或他的祖先长途跋涉来到这里，他们在这里充满勇气，推进着生活，为了工作和尊严打拼。

这样的精神，存在于我的每张照片之中。

”
Sebasti?o Salgado 巴西塞拉佩拉达金矿。

1986年
《迁徒》
《迁徙》系列展现了人们因为人口增长、就业机会、战争、自然灾害和环境巨变等原因不得不背井离乡。

是关于人口迁移问题涉及最广的一份调查，它涉及到35个国家，包括科索沃人迁移到阿尔巴尼亚，拉丁美洲人移民到美国，非洲人移民到欧洲。

国际移民的数量已超过1000亿，而随着资源问题的愈演愈烈，移民人数将会继续攀升。

事实上，我们可以看到所有这些计划之间有着一种紧密的联系。

人类因为资源竞争而迁移，这就意味着那46%“未被涉足”的地球将会逐渐变得“触手可及”。

工人计划探讨了制造商品的人们，我们消费这些商品，商品又转而吞噬了我们的资源。

居民区的水管
巨大的供水管穿越了孟买的贫民窟，这里离机场不远，并开始嵌入了中产阶级居住区。

印度，1995年
孟买火车站
教堂门站是孟买郊区铁路西线的终点站，每天大约有两百七十万人搭乘火车去城里工作。

印度，1995年
胡志明市的窗口
胡志明市的贫民习惯于这样坐在窗口，他们对于离地面的距离毫不在意。

越南，1995年
离开家乡的孩子
由于内战，这些孩子们已远离他们的家乡，他们白天躲避起来，晚上准备去肯尼亚的难民营。

南苏丹，1993年
《劳动者》
在萨尔加多27岁时，他最终放弃了经济学工作，成为了全职摄影师。

因为记录萨尔加多而成为新闻摄影的标杆。

在这幅照片中，一个巨大的坑穴式矿井，满是人类的躯体，从头到脚沾满了泥浆。

这种乱作一团的工作方式，在这里，矿砂完全靠5万多个工人用手挖出。

出于对人类体验的兴趣，萨尔加多开始在《劳动者》系列中探索劳动的主题，着眼于为农业、食品、矿产、石油和建筑行业全身心投入的男性和女性。

“萨尔加多揭示了劳动世界的痛苦、美丽和残酷”，作者亚瑟·米勒如此评价这一系列创作。

淘金的人，巴西，1986年
这个系列里有许多痛苦，一些人挨饿、悲伤、恸哭、死亡、流离失所，其中许多是儿童。

巴西Serra Pelada金矿里的劳工拥挤在恶劣的工作环境里，体力劳动者身上涂满泥巴，很少微笑和庆祝的画面。

涉及的地区有安哥拉、孟加拉国、玻利维亚、巴西、乍得、古巴、厄瓜多尔、厄立特里亚、埃塞俄比亚、马里、墨西哥、葡萄牙、苏丹、泰国等等。

孟加拉拆船工人
孟加拉工人直逼镜头的眼神让你无法躲避，萨尔加多靠近被摄者进行拍摄，一下子拉近了观众与画中人的距离，让你不得不面对那来自画面的强烈信息——小伙子复杂的表情。

可见萨尔加多与拆船工人的密切关系，这完全依赖于彼此之间的信任。

印度煤炭工人
对印度煤炭工人的拍摄也是萨尔加多记录人类即将消逝的体力劳动场面系列专题中的一个，煤矿工人面部除了眼睛与嘴巴外，其他地
方由于长期工作在充满焦油粉尘的环境而变成黑色，劳动者勤劳、朴素以及充满人类尊严的表情给我们留下深刻的印象，这也是萨尔加多采取近距离拍摄的结果。

砍甘蔗，普拉多波利斯，圣保罗州，巴西，1987年
工人在燃烧过的田地里砍甘蔗，这里的人们通过甘蔗来制糖，而燃烧田地可以使土地更为肥沃。

西西里岛的船员，西西里岛，意大利，1991年
清晨的渔船船员，他们一直在等待金枪鱼群的到达，海流变得有利时，船员就可以趁机整理渔网系统。

高度工业化的世界正在向前，从徒手开矿到隧道施工，没有干净画面，所描绘的都是工业化进程中的肮脏、油性、质感。

人为的悲剧，污染
1991年，第一次海湾战争即将结束。

伊拉克军队撤出科威特，萨达姆下令点燃科威特油井，滚滚浓烟，遮天蔽日，来自世界各地的消防员，汇集在科威特，奔向700多座熊熊燃烧的油井。

萨尔加多说：浓黑的烟雾遮蔽了天空，一天24小时都好像生活在黑夜之中。

大地就像是一块烧红的铁板，消防员必须再浇上万次水，冷却大地，否则石油会再次被点燃。

关上那些喷射中的油井，是一件非常危险，又让人疲惫的一件事情。

照片里这些满身石油的人，是来自加拿大卡尔加里的消防员。

他们有一辆漂亮的红色消防车，每天晚上回到驻地，他们都会把车刷洗得干干净净，但第二天一大早，他们又开着漂亮的消防车重返油田…
人类历史上最大的饥荒,饥饿
1984年，萨尔加多参加了无国界医生组织，来到了埃塞俄比亚，亲眼目睹了人类历史上最大的饥荒。

这张照片里的是科普特人，他们来自埃塞俄比亚的北部地区。

他们信奉科普特教，一年中必须禁食200多天，即使孩子快饿死了，也绝不违反教规，他们只等待死亡的降临。

在这里，死亡是日常生活的一部分。

由于见过太多的死亡，他们的心理有很强的免疫能力，已经
能随时接受亲友的离去。

他们年轻的脸庞上，有一双行将就木的眼睛，空洞而无神。

嗷嗷待哺
干瘪的乳房和营养极端不良而瘦得皮包骨头的婴孩，让人不禁产生揪心之痛，很难想象婴孩努力吸出来的究竟是乳汁还是脓血，照片煽情的力量在这里达到了极致，哪怕一个描述的字也显得多余。

按照科普特教的习俗，身体清洁的死者才能见到上帝，所以他们的尸体被清洗得干干净净，就好像是一份精心包装的礼物。

有一次，萨尔加多和难民们挤在同一辆货车上。

他看到这样一幕：两个饿得站不起来的朋友，躺在一起聊家常，就好像是某个周日的下午，他们正坐在树荫下侃大山。

马里女人：因沙尘暴和慢性感染逐步造成这个女人双目失明，1985年
下面这张照片中的孩子是一个孤儿，他手里拿着一把小吉他，破烂的衣衫已经遮不住他的屁股。

萨尔加多说：但请你仔细看看他的姿势，坚定而果敢，他要带着他的狗去远方。

与自然相处
这些奇景有的摄于极圈地带、有的也可能是在热带的雨林中、辽阔的草原上、酷热的沙漠里，甚至是常年受冰川覆盖的山脉，或是荒无人烟的孤岛上。

其中在一些极度寒冷或干旱的地带，有些植物以惊人顽强的生命力存活了下来，而某些动物及古老部落也正因为与世隔绝而得以找到生存的机会。

镜头下，人类与大自然和睦共处，仿佛是一件浑然天成的艺术作品，亦展现了大自然在未遭到文明污染前的波澜壮观。

布鲁克斯山脉以东的边界景观。

摄于美国阿拉斯加州的北极国家野生动物保护区。

2009
《地球的最南端》
在南极洲，冰封的陆景和海景，耐寒的动物，企鹅、海狮和鲸鱼，特别是在瓦尔德斯半岛的繁殖地拍摄到的动物。

之后我们前往南乔治亚岛、福克兰群岛、迭戈拉米雷斯群岛和桑维奇群岛，那里有奋力求
生的各种企鹅、信天翁、翅膀宽大的海燕和鸬鹚。

冰川上的企鹅，2009年
帽带企鹅栖息于扎沃多夫斯基岛和维索科伊岛之间的冰山上，南桑威奇群岛。

《非洲》
这片大陆是洋洋大观的人类和动物的家园：从博兹瓦纳奥卡万戈三角洲奇异的野生动物，到卢旺达、刚果和乌干达接壤的维龙加国家公园的大猩猩；从纳米比亚的辛巴族人和苏丹的丁卡人部落。

非洲揭示了沙漠非凡的气派，色彩从深灰到深红；质地从沙状到岩石；一些平坦如大洋；另一些则被贫瘠的大山阻隔。

不仅有仙人掌和啮齿类动物，还有可以追溯到数千年前的洞穴壁画。

钻木取火，博茨瓦纳，2008年
卡拉哈里荒漠地区的布须曼人，这里的土著人仍在使用远古的钻木取火的方式而生活
牧牛人，南苏丹，2006年
丁卡牧牛人，在丁卡族的部落中，牛是他们的图腾，它们主要用于运输，白尼罗河流域
高原上的人，2008年
埃塞俄比亚北部的高原山谷，生活在这里的人们需要翻越山谷才可以到达另一目的地，而山也是他们的栖息地
妇女的唇盘， 2007年
穆尔西族和苏尔玛族的妇女是目前世上唯一仍旧配戴唇盘的女性。

埃塞俄比亚，金卡附近，穆尔西部落。

塞巴斯蒂奥·萨尔加多
萨尔加多：
“我不是艺术家，而是忠实的记录者。

用信念去摄影，是我生活的准则。

摄影唯一丑陋之处，就是被拍摄者正在遭遇的痛苦。

不是因为我们的在非洲就要拍丑陋的图片，任何地方你都可以拍出丑陋或者美丽的图片，这个世界上存在着太多的不公，是良心驱使我把这些人和事拍摄下来，借以引起人们的关注。

我有我的风格，但我从来不会把自己的风格强加于现实，它一直就在那里，我只是用镜头捉到了它。

相信直觉，深入情境，将“自我”搁在一边，在这一点上，我和布列松的出发点是相同的，虽然我们呈现的结果不同。

”。