?略谈“常忌黄泉八煞、误尽世间真龙大地
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略谈“常忌黄泉八煞、误尽世间真龙大地
风水学门户、理气派别非常之多,特别是在当今开放、自由、繁荣的社会环境下物质条件早已不是问题,所以很多风水爱好者对老祖宗的风水学接触比较多,也有物质条件与时间来学习风水。
当今社会发展飞速,信息传播的方式方法也非常快速便捷,这就可以为很多风水派别能在信息互通、相互交流提供了非常便捷的条件。
但各个派别在理论上存在着一定的分歧,甚至是截然相反的结果,这就使得风水爱好者无所适从、不知以哪个派别的方法为正确。
由于近段时间比较忙,时间不够用,很长时间没更新文章了,今天略为空闲,抽出时间谈一谈关于“常忌黄泉八煞、误尽世间真龙大地”的个人看法以馈读者的厚爱。
同时声明:本文所述仅是我个人的一些看法,不针对任何派别、也不针对任何人。
且本人水平有限,论述的看法难免漏洞百出、错误和言语不当之处还请读者多多包涵,文中的观点仅仅作为爱好者交流参考之用,不可以此为据误做风水。
切记、切记
一、龙上八煞
关于龙上八煞的歌决:“坎龙坤兔震山猴、巽鸡乾马兑蛇头,艮虎离猪为煞曜,宅墓逢之一旦休”。
相信很多风水爱好者和很多风水师都知道的口诀。
但观大部分文章和视频中论述解释的观点综合为:坎龙入首不能立辰向,辰方来水亦犯八煞水。
坤龙入首不能立卯向,卯方来水亦犯八煞水。
震龙入首不能立申向,申方来水亦犯八煞水。
巽龙入首不能立酉向,酉方来水亦犯八煞水。
乾龙入首不能立午向,午方来水亦犯八煞水。
兑龙入首不能立已向,巳方来水亦犯八煞水。
艮龙入首不能立寅向,寅方来水亦犯八煞水。
离龙入首不能立亥向,亥方来水亦犯八煞水。
1、该解释是以来龙八卦中(八个方位)的六爻之官鬼爻来论述而得出的结果,因官鬼爻克来龙卦之五行属性而为煞,以向克龙为煞,以来水方克龙为煞。
2、也有部分观点是以座山来论龙上八煞的:如:坎龙入首不能立
辰山戌向,或辰方来龙不能立坎山(壬、子、癸三山)。
以上解释我不作评论,仅提我个人的看法如下:
1、以龙立向是正确的原则,也必须以龙立向。
但上述的的观点:以八卦中的来龙方向、卦爻来论龙之属性、生克未免太牵强且生硬的解释,我个人的看法是不敢苟同。
2、砂水为龙之所生,故而:以来水论龙之生克(此处仅论龙上八煞)也毫无说服力的,向上克龙为八煞亦同样如此。
3、寻的真龙的情况下:从少祖山龙之出脉到父母山龙之出脉,过峡龙、入首龙与落穴方位、穴位的座山、立向是相辅相成、一脉互生的,一气同源绝无任何勉强。
如按上述论龙上八煞的方法确有这种情况的产生,即犯龙上八煞,但事实上我考察很多先贤的作品时犯之的不在少数,然:时间与事实证明,前师先贤的作品都是开族大地、长盛不衰(当然:以龙法真诀作对比能以先贤作品完全吻合)。
4、为什么实践中先贤作品不忌上述关于龙上八煞的解释呢?我认为有如下原因:
a:寻龙中的方法不同:如何为少祖山、父母山、穴山,以及何为出脉、过峡、入首等关键的知识点不同(但关于这些知识点并非是依个人的臆想而定的,真诀只有一个)。
因为这些关于形峦上的方法不同导致测量的数据不同、理论(理气)的不同。
b:因为上述形峦方法的不同,导致很多出了问题的阴宅往往能符合上述关于龙上八煞的解释,从而就以此为据作解释了(其实真正导致该阴宅出问题的并非如此,而是另有原因、且明显的原因)。
而一些不明就理的屋里先生则以自己的臆想而作论述,且长篇大论,实乃可叹之举。
c:观于龙上八煞我的观点有二:一是形峦即寻龙点穴中论龙中存在的八煞、这是形峦上的问题。
二是方位理气上的八煞,即来龙(入首龙)与座山之间相克、阴差阳错等之间而产生的煞气。
二、八煞黄泉(论来去水之八煞黄泉)
关于八煞黄泉(此处论来去水)的歌诀:庚丁坤上是黄泉,坤向庚丁切莫言。
巽向忌行乙丙上,乙丙须防巽水先。
甲癸向中忧见艮,
艮逢甲癸祸连连。
辛壬乾路最宜忌,乾路辛壬祸难移。
相信大部分读者、很多风水爱好者和很多风水师都知道的口诀。
以上歌诀是以座山来论来去水而论杀人黄泉的,三合派以该歌诀来论黄泉是最为常见得。
但就该歌决的解释也是非常多、有些解释的观点甚至截然相反。
比如:有些观点言黄泉水宜来(即救贫黄泉)不宜去(为冲破临官),而另一些的看法却截然相反,即黄泉方宜去不宜来。
这就让有些易友不知所措了为什么有如此截然不同的看法呢?关于这点我说说我个人的观点:
一、长生水法中起长生的不同(但观大部分的长生水法是伪法,以《地理五诀》中的水法为代表)。
二、因为所用水法是错误的理论(理气)从而导致很多风水师在考察出了问题的阴宅时往往吻合其所学理论,所以:以此为例证明其所学水法是准确的。
三、真正导致出问题的阴宅并非是单以水来论其黄泉而出问题的,我仅作以下几点提示以供读者参考,对错与否仁者见仁、智者见智。
1、形峦上必须合格,包括来龙、立向等。
如:水来如枪直冲穴、即使是旺水朝堂亦有害无利(当然:龙真穴的的穴位绝无此水)。
2、理气上的水法,即起长生法并非如从一些书籍、网络文章、视频中所言的起长生法,我至今还未看到市面上的一些书籍、网络文章、视频中所言的起长生法是一个正确的,有些评语也有些正确但也仅得真诀的一半。
(当然:也许我学艺不精、水平不足,未能理解其起长生法的原理,我所学的水法也许是假的)。
3、真正的长生水法用之必准,但观真正的长生水法无人提出,为不乱因果,我亦不得妄言(也许我所学的亦是假法,故不敢妄言)。
但事实上我考察很多先贤的作品时犯之黄泉水的不在少数,然:时间与事实证明,前师先贤的作品都是开族大地、长盛不衰(当然:以水法真诀作对比能以先贤作品完全吻合)。
结束语:关于风水“黄泉八煞”的论还有很多,如砂(山峰)煞、座山相兼煞、座山分金煞等等都有论述关于黄泉和八煞的。
但如今仅仅本文所提的最为常见的黄泉与八煞都有如此的不同见解,难怪有先
贤运:“常忌黄泉八煞、误尽世间真龙大地”,这也是先贤一声无奈的叹息、留给后人的一些遐想。
也鞭促我辈在风水堪舆求真知的道路上还任重道远矣
再次声明:本文所述仅是我个人的一些看法,不针对任何派别、也不针对任何人。
且本人水平有限,论述的看法难免漏洞百出、错误和言语不当之处还请读者多多包涵,文中的观点仅仅作为爱好者交流参考之用,不可以此为据误做风水。
切记、切记。