河南省郑州一中高二语文上期期中考试试题

河南省郑州一中2007-2008学年度高二语文上期期中
考试试题
说明：1、本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ（非选择题）满分150分，考试时间150分钟。

2、将答案填写在答案卷上。

第Ⅰ卷（选择题，共10小题，每小题3分，共30分）
一．（18分，每小题3分）
1．下列词语中加点的字注音正确的一项是（）
A、长嗟．（jiē ）石扉．（fēi）魂悸．（jì）踟．蹰（chī）
B、铮铮
．．（zhēng）管弦．（xián ）贾．人（gǔ）迁谪．（zhé）
C、浣．女（huàn ）霜鬓．（bīng ）潦．倒（liáo）松柏．（bǎi）
D、暮霭．（ǎi ）纶．巾（guān）荠．麦（qí）骐骥．（jì）
2．下列词语书写全都正确的一组是（）
A、余韵徐歇青瞑浩荡鼓瑟吹笙渌水荡漾
B、漂沦憔悴信誓旦旦忧愁暗恨泣涕涟涟
C、雕栏玉砌良辰美景天崖海角幽咽泉流
D、竹喧莲动渚清沙白映阶碧草久在樊笼
3．下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是( )
A. 听到战友不幸遇难的消息，他如丧考妣
．．．．，悲痛万分。

B．这个人很要面子，凡事只要跟他商量商量，他闻过则喜
．．．．，不然，他会跟你翻脸。

C．他是学雷锋的老模范了，十几年来，光在路边信手拈来
．．．．的螺丝钉就有三大筐。

D．文学创作辅导材料汗牛充栋，而真正依靠这些辅导材料步入文学殿堂的却可谓是寥若
．．
晨星
．．啊。

4．下列各句中，没有语病的一项是（）
A.一部现代小说的优劣高下，不在于它是否塑造了典型环境、典型人物，而在于它是否构
B．黄河在东进的路上造成了广阔富庶的黄河中下游平原，给黄皮肤的中国人留下了栖身之地。

C．手机天天随身备用，使用频率很高，使用过程中难免不进水，不摔落，因此该多懂些维修知识，如遇不测，可减轻损失。

D．宁夏“五一”旅游黄金周不仅仅停留在观光层面上，由于加进了有益的公益活动，赋
予旅游以崭新的意义。

5．阅读下面唐诗，找出分析不当的一项（）
雨晴
王驾
雨前初见花间蕊，雨后全无叶底花。

蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家。

A、这是一首即兴小诗，写雨后漫步小园所见的残春之景。

B、诗的后两句由花写到蜂蝶，写它们采完了自家花之后又飞向邻家。

C、诗的前两句扣住“花”字，以“雨前”所见和“雨后”情景相对比，吐露出惜春之情。

D、最后一句，造语奇崛，对全篇起到点石成金的作用。

使蜂蝶、春色一起焕发神采，并给读者以无穷想象空间。

6．阅读下面一首词，找出分析不当的一项（）
清平乐
李煜
别来春半，触目柔肠断。

砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。

雁来音信无凭，路遥归梦难成。

离恨恰如春草，更行更远还生。

A、上片前两句点明事由与季节。

“春半”本是春意正浓、春光明媚的时候，词人却“触目柔肠断”。

B、上片后两句承“触目”二字而来，又是“柔肠断”三字的形象补充。

从中可以看出落花之多、伫立之久。

C、下片后两句以远接天涯、绵绵无尽，无处不生的春草，来比喻离别的愁恨。

D、这首词的最大特点就是语言极为平易，直抒胸臆。

二．（12分，每小题3分）
阅读下面的文言文，完成7-10题。

武昌九曲亭记①
苏辙
子瞻迁．于齐安，庐于江上。

齐安无名山，而江之南武昌诸山，陂阤②蔓延，涧谷深密。

中有浮图精舍，西曰西山，东曰寒溪。

依山临壑，隐蔽松枥，萧然绝俗，车马之迹不至。

每风止日出，江水伏息，子瞻杖策载酒，乘渔舟乱流而南。

山中有二三子，好客而喜游，闻子瞻至，
幅巾
．．迎笑，相携徜徉而上。

穷山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳，意适忘反，往往留宿于山上。

以此居齐安三年，不知其久也。

然将适．西山，行于松柏之间，羊肠九曲而获少平，游者至此必息。

倚怪石，荫茂木，俯视大江，仰瞻陵阜，旁瞩溪谷，风云变化，林麓向背，皆效．于左右。

有废亭焉，其遗址甚狭，不足以席众客。

其旁古木数十，其大皆百围千尺，不可加以斤斧。

子瞻每至其下，辄睥睨终日。

一旦大风雷雨，拔去其一，斥其所据，亭得以广。

子瞻与客入山视之，笑曰：“兹欲以成吾亭耶!”遂相与营之。

亭成而西山之胜始具，子瞻于是最乐。

昔余少年，从子瞻游，有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰③裳先之。

有不得至，为之怅然移日。

至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷林卉，拾涧实，酌水而饮之，见之以为仙也。

盖天下之乐无穷，而以适意为悦。

方其得意，万物无以易之；及其既厌，未有不洒然自笑者。

譬之饮食，杂陈于前，要之一饱．而同委于臭腐。

夫孰知得失之所在?惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉。

此子瞻之所以有乐于是也。

【注】①武昌：今湖北省鄂城，秦名鄂县。

三国吴主孙权曾迁都于此，改名为武昌。

②陂阤：起伏不平的样子。

③褰：提起。

7．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）
A．子瞻迁．于齐安迁：迁居
B．幅巾
．．迎笑，相携徜徉而上幅巾：用幅巾裹头
C．然将适．西山适：到、往
D．林麓向背，皆效．于左右效：显现
8．选出下列句子中加点词意义与用法不相同的一项（）
A.好客而．喜游至于幽暗昏惑而．无物以相之
B.行于．松柏之间于．乱石间择其一二扣之
C.有废亭焉．彭蠡之口有石钟山焉．
D.亭成而西山之．胜始具尔其无忘乃父之．志
9．下列句子中，称许苏轼对待仕途挫折的豁达态度的一组是（）
①意适忘返，往往留宿于山上②子瞻每至其下，辄睥睨终日
③有不得至，为之怅然移日④天下之乐无穷，而以适意为悦
⑤惟其无愧于中，无责于外⑥方其得意，万物无以易之
A．①③④B．④⑤⑥C．①②⑤D．③④⑥
10．下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（）
A．予瞻在齐安住了三年，经常游历西山，和山中的几个朋友开心自在地游玩，互相娱乐，朋友们并不觉得子瞻到齐安已经很久了。

B．作者写自己年轻时跟随子瞻游玩，遇到可以攀登的山，可以游泳的水流，子瞻总是撩起衣服走在前面，尽显适意快乐之情。

C．文章叙写了九曲亭的扩建情况，表达了子瞻着意建亭的愿望，也表达了九曲亭建成后子瞻极为高兴的心情。

D．文章以“武昌九曲亭记”为题，着力描写了西山的胜景，展现了子瞻“游于物外”，
自得其乐的形象特点。

第II卷（120分）
三．（27分）
11．把第卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（10分）
（1）一旦大风雷雨，拔去其一，斥其所据，亭得以广。

（5分）
（2）方其得意，万物无以易之；及其既厌，未有不洒然自笑者。

（5分）
12．阅读下面的两首唐诗，然后回答问题。

（8分）
华清宫
吴融
四郊飞雪暗云端，
惟此宫中落便干。

绿树碧檐相掩映，
无人知道外边寒。

过华清宫
李约
君王游乐万机轻，
一曲霓裳四海兵。

玉辇升天人已尽，
故宫惟有树长生。

（1）两首诗描写了不同时期的华清宫，请指出二者主要运用了哪种相同的表现手法，并作简要说明。

（4分）
（2）两首诗各表达了作者什么样的思想感情？（4分）
13．补写下列名篇名句中空缺的部分。

（9分）
（1）爱而不见，。

（2）惟草木之零落兮，＿＿＿＿＿＿。

（3）腰若流纨素，＿＿＿＿＿＿。

（4），池鱼思故渊。

（5）同是天涯沦落人，＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

（6），潦倒新停浊酒杯。

（7）沧海月明珠有泪，。

（8）舞榭歌台，＿＿＿＿＿＿＿＿__。

（9）事不目见耳闻，＿＿＿＿＿＿＿＿，可乎？
四．（18分）
阅读下面的文字，完成14～18题。

一夜昙花
张错
恩师过世。

其子邀我去拿些物品，留作永久的纪念。

于是，我去他家搬回一株昙花。

也许是对老师的感情难以割舍吧，总觉得世间万物，包括花魂鸟魂，冥冥中可以沉默交流。

人离开了，见不到了，但他在我心中，于是便存在。

昙花搬回来，静静紧靠屋檐下数月。

自春入夏，人花无语，岁月无声，只有偶然翠绿，显示出它对环境的适应。

新叶缓慢自旧叶中长出，黑斑渐褪，花树重新有着雍容气度，一如恩师的寡言性格，在低调行事风格中，始终带着沉郁而清晰的自信。

我对花树没有期待，它存在，我已心满意足。

就在寻常一天，竟意外发觉昙花已垂首含苞了。

何等蓦然而来的惊喜！不是花开花落，而是花的讯息。

像久别的人，传来心花怒放的约会，直教人朝夕亟待。

久闻昙花只开一夕，是最初一夜，也是最后一夜，充满生命奋发与无常的哲理，便决心迎接它来临的启迪。

那几乎是即时降临，一旦发觉满蕾的翌夜，便有如忍俊不禁的笑容，迫不及待地绽开。

黑暗夜晚，洁白花朵，如冬天雪夜，没有月光，星星也暗淡。

它的来临使人震撼，也使人惊惶。

有一种漫步而来的绰约，以缓慢节奏，进入生命最灿烂点，也是最颓废点，没有一丝保留，像爱与死！
犹如一张昂首的脸，花容就是一世青春。

然而此花与众花不同，它的才情志业极端隐秘，因而选择了寂静无人之夜，不屑在白日与红尘争艳。

它的步伐和黑夜一致。

因而看花人必须有一颗聆听的心，才会听得到夜及花开的声音。

它极端美丽。

尤其在孤独时，要在众芳国里遗世独立，又是何等勇毅果决？花开之夕，遂自有清雅幽香。

香随夜转浓，弥漫四周，有如昭告天下：在这一夜，全世界只有一种花香，只一个。

过了此夜，必须是另一朵花，另一种香。

永远没有重复，像一段情，一个名字。

它的性格极其刚烈。

它幽雅绝俗，不只有意逃避周围繁华，甚至鄙弃热闹，喜欢冷清。

它一夜尽情绽放无悔。

花期虽短，绽放姿态却极为狂放，有一种壮士舍身之悲壮。

但每年花季有如转世，无悔依然。

我随即发觉，即使在短暂漆黑的夜里，它的笑容已渐难以为继，并带着英雄疲惫。

本来雪白如银的花瓣，光芒四溅，几可灼伤人目；而后却慢慢苍白如纸，只隐约露出些许其原来风骨神韵，这一张脸，我想我最熟悉，最会为之伤心垂泪。

那不只是物伤其类，更是命运中许多注定中的无法回转与挽留。

生命的确如此！许多灿烂时光，有如昙花一现。

花开刹那，如幻如梦，花不知自己在盛开，梦中人更不知自己在幻梦。

惟有梦醒花凋，方悉前尘过往。

我知道今晚花会尽情怒放，正如黎明一定来临。

辞世恩师如此幻过，今日我也如此梦过，将来我的学生还会如此梦幻下去，最终我们便会
一一走入夜里。

留下一生的记录，其实不过是花与夜的争辉。

14．作者写到“我对花树没有期待，它存在，我已心满意足”，作者为什么感到心满意足？（4分）
_________________________________________________________________________________ __15. “它的来临使人震撼，也使人惊惶”的含义是什么？（4分）
_________________________________________________________________________________ __
16.作者认为昙花与众不同之处在哪里？（6分）
_________________________________________________________________________________ __
17.文章最后一段的作用是什么？（4分）
_____________________________________________________________________________ 五．（15分）
18．根据要求，展开合理想象，把下面三个词语扩展成一段意境优美的景物描写。

（不少于50个字）（6分）
杏花春雨江南
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
19．“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。

”这是北岛的诗歌《回答》中的诗句。

请你仿照这两句诗另写两句，要求语意明确，有一定的哲理。

（4分）
答：__________________________________________________
20．把下列句子组合成语意连贯的一段话（只填序号）。

（5分）
①湖中，轻波柔浪，那是水在流动。

②山上林木葱茏，四季常绿，山在流动之中，将浓浓的绿色向湖中倾泻。

③岸上，峰峦起伏，那是山在流动。

④湖中千岛错落，水环岛转，水在流动之中，又将浓浓的绿色拥上岛峰。

⑤于是，你会觉得那流动的既是山、是水，更是弥漫在山水之间的绿色。

⑥走进微山湖风景区，你会强烈地感到你进入了一个流动的世界。

答:
六．（60分）
21．阅读下面的文字，根据要求作文。

在印度，人们常用一种特制的小盒子捕捉猴子。

在安置好的盒子里放上美味的坚果，盒子上开一个小口，刚好能插进猴子的前爪，只要猴子抓住坚果不放，其爪子就抽不出来。

这样，它要么放下果子，继续自己的自由；要么就抓紧果子，等着被收拾。

请你根据对上述材料的联想或感悟写一篇文章。

题目自拟，立意自定，除诗歌外文体自选，不少于800字。

郑州一中2007—2008学年度上期期中考试
09届（高二）语文试题参考答案
1．B（A踟chí蹰C霜鬓bìn D荠jì麦）2．D（A暝——冥B忧——幽C崖——涯）3．D （如丧考妣：象死了父母亲一样，用于贬义。

闻过则喜：指听到别人批评自己的缺点就高兴。

信手拈来：形容掌握的词汇或素材丰富，写文章时能熟练运用。

寥若晨星：寥，稀少。

稀少得像早晨的星星。

形容数量少。

）4．B（A动宾不搭配C滥用否定词D关联词使用不当）5．B （“写它们采完了自家花之后又飞向邻家”分析有误，应为：蜂蝶翩翩飞到小园中来，满以为可以在花丛中饱餐春色，不料扑了空，小园无花空有叶；它们大失所望，懊丧地纷纷飞过院墙而去。

）6．D（“直抒胸臆”有误）
7．A（迁：被贬）8．A（A①而：并列连词，而且；②而：转折连词，却；B介词，在；C语气词，不译；D助词，的）9．B 10．A（不是“朋友们并不觉得子瞻到齐安已经很久了”，而是“子瞻在齐安住了三年，都不觉得时间过得很久”。

）
11．（1）一天，来了一阵暴风雷雨，其中一棵古木被连根拔倒，子瞻趁机将那倒下老树的地方收拾平整，亭子的地基才得以扩大。

（2）当他称心如意的时候，（觉得）万事万物都不能换取这种快乐；到了他兴尽的时候，又
没有不感到吃惊，自我嘲笑的。

12．（1）两首诗都运用了对比（或对照、映衬）手法。

（2分）第一首诗宫内宫外（或空间）对比：宫外飞雪阴云，分外寒冷；宫内绿树掩映，温暖如春。

（1分）第二首诗今昔（或时间）对比：昔日霓裳羽衣，歌舞升平；今朝杂树丛生，宫殿荒凉。

（1分）
（2）第一首诗通过写景状物，鞭挞无视人民疾苦、沉湎于享乐的统治者。

（2分）第二首诗通过咏史抒怀，讽刺统治者荒淫误国，感叹王朝的兴衰。

（2分）
13．略
14．昙花有像恩师一样的寡言性格，“我”能够与之沉默交流。

15.因迸发出生命的全部活力而无比灿烂辉煌，同时也因步入了生命的终点而转瞬即逝。

16.①它的才情志业极端隐秘，不屑在白日与红尘争艳②它的步伐和黑夜一致③它极端美丽④它的性格极其刚烈⑤它一夜尽情绽放无悔 17.恩师高尚的品德将一代一代传下去
18．“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。

”绵绵春雨仿佛一位词人在杏花丛中轻吟浅唱，宛若一曲丝竹在柳丝间抹出一缕思念。

漾漾的雨润泽了杏花的笑靥，她睁开迷蒙的眼，看着青石板上走来一群花季少女，雨润泽着她们的黑眼睛，氤氲着她们的红衣服，渲染成一幅水彩画。

一阵细细的吴侬软语，诠释着千年不变的美丽……
19．参考一：伪善是伪善者的遮羞布，磊落是磊落者的道义书参考二：野蛮是野蛮者的护身符，文明是文明者的朝圣路
20．⑥③①②④⑤ 21．参照高考等级评分标准
附1：文言文译文
武昌九曲亭记
子瞻被贬到齐安(今黄冈)，在长江边上建房居住。

齐安没有出名的山，而长江南岸武昌（今鄂州）的群山，高低起伏，连绵不断，山谷幽深寂静，里面有佛塔寺庙僧舍，西边的叫西山寺，东边的叫寒溪寺。

它们背靠山梁，面对山沟，隐蔽在茂密的松树枥（同“栎”）树丛中，寂寞清静，与世隔绝，见不到车马的喧嚣和来人的足迹。

每当风停了，太阳出来，江面波平浪静的时候，子瞻就拄着拐杖，带着美酒，乘坐渔船，横渡长江，直奔南山而来。

山中有几个人，热情好客，喜游山水，听说子瞻到来，都裹着头巾，欢笑着迎上来，然后携手同行，逍遥自在地拾级而上，一直走到深山尽处，大家都筋疲力尽了，方才停下歇息，扫去落叶，坐在草地上，彼此举起酒杯，互相问候，玩到心情舒适时，竟至忘记了回去，就往往留在山上夜宿。

因为过着这样惬意的生活，子瞻在齐安住了三年，都不觉得时间过得很久。

然而将往西山去时，就要从青松翠柏之间经过，走过弯弯曲曲的羊肠山路，才会见到稍微平坦的地方，游览者一定会在此休息。

人们倚靠在嶙峋怪石上玩赏，躲在茂密林荫下小憩，向下可俯视滚滚大江，向上可仰望巍巍高山，旁边可扫视小溪幽谷，风云变化和树林山脚正面、反面的种种景象，都在人们身边呈现出来。

平地上有一座破旧的亭子，它的遗址非常狭小，不
能够坐下许多游客。

亭子旁有几十棵古木，似都有百围之大、千尺之高，不能够用刀斧来砍伐。

子瞻每次一到树下，就整天（无可奈何地）斜视着它们。

一天，来了一阵暴风雷雨，其中一棵古木被连根拔倒，子瞻趁机将那倒下老树的地方收拾平整，亭子的地基才得以扩大。

子瞻与朋友们进山看了看，相视而笑，说道：“这大概是（老天爷）想成全我们重修亭台的事情吧？”于是大家一起重修了一座新亭子。

亭子建成后，西山的胜景才算完备了。

子瞻对这件事极为高兴。

从前我年轻时，跟随着子瞻游览各地。

遇山就登山，遇水就泛舟，子瞻都未尝不是带头提起衣服卷起裤脚走在我的前面。

有不能到达的地方，子瞻就总是为这事成天不愉快。

有时他一个人飘然独游，悠闲自在地在泉石上漫游，采摘着树林中的山花野草，拾取着落在山沟中的果子，从溪中舀取水来喝，看到他这样子的人往往把他当成神仙一般的人物。

其实天下的乐事无穷无尽，而以使人心情畅快的事最叫人喜爱。

而当他称心如意的时候，（觉得）万事万物都不能换取这种快乐；到了他兴尽的时候，又没有不感到吃惊，自我嘲笑的。

好比喝酒吃饭，五花八门的菜肴摆在面前，总之是为了一饱肚腹，而吃下去后，那些事物（无论好的还是不好的食物）同样变成了腐臭的东西，有谁还会去管哪道菜对人有益，又哪道菜对人有害呢？只要心中不觉得惭愧，外面不受到人家的指责，就不妨把心思寄托在这山林之间（尽情享受它）。

这就是子瞻在这里感到快乐的原因。

附2：作文例文
让生命化作那朵莲花
“生命诚可贵，爱情价更高。

若为自由故，二者皆可抛。

”诗人的妙言警句告诉我们，为了自由，必须大胆地舍弃，甚至是生命和爱情。

只有有所舍弃，才能获得自由。

海子舍弃了生命，换回了他思想和精神的自由。

使他的思想和精神走进了纯真的少男少女的精神世界，也使他的生命得以升华。

对海子来说，精神的自由是他至高无上的追求，“所欲有甚于生者”，故舍生命以追求自由。

古今中外，仁人志士，为追求自由，故能坦然赴死。

由此看来，欲获得自由，必须有所舍弃。

莘莘学子，欲求思想、精神、才能尽情发挥的自由，也必须有所舍弃。

你必须舍弃游戏的快乐，聊天的轻松，读武侠小说的癖好，全力以赴，一门心思投入到迎接高考的复习中去，提高成绩，考上理想的大学，增长自己的才干，才能获得更高境界的自由。

如果还抓住自己的不良嗜好不放，就会像猴子抓住坚果不放一样，会丢掉一切。

有所舍弃，才能获得自由；获得自由，必须有所舍弃。

在这物欲横流的社会里，很多人感到活得很累。

今日忙请客，明日忙送礼，闲下来还要算计怎样才能多得个仨俩小钱；睁着眼想如何防别人的明枪，合上眼想如何防别人的暗箭，成天忧心忡忡，提心吊胆；忙里忙外，东奔西走，身不安，心不宁，心为形役，身为物羁，没有一点自由可言。

缘何如此，皆因为为名利所束缚，紧抓住名利的“坚果”不放。

“天下熙熙，
皆为利来；天下攘攘，皆为利往。

”“名利”二字，扭曲了多少人的灵魂，忙煞了多少人的身体，使人不复为人，而沦为名利之奴隶。

人之可悲，莫甚于此。

如果要生活的不累，摆脱上面所述的生活状态，尽享生活的乐趣，生命的自由和快乐，那就要大胆地舍弃。

舍弃对物质利益的贪婪的追求，舍弃对名的无尽的欲望，以淡泊宁静之心对待生活，你就会发现，天高地阔，水长山远，风物长宜。

你就会感到生活的自由和美好。

“让生命化作那朵莲花，功名利禄全抛下。

让百代传颂神的逍遥，吾辈只需独占世间潇洒。

”电视剧《封神榜》的这段歌词很好地唱出了自由与舍弃的关系。

只有舍弃功名利禄，舍弃尘世的俗情杂念，污浊与贪婪，才能体会“神”的逍遥，独占世间潇洒，才能让自己的生命化作那朵自由的莲花，才能让自由的莲花呼吸清新的空气，沐清风，浴霖雨，开得更灿烂，更绚丽。

舍弃功名利禄，俗情杂念，让生命化作那朵自由的莲花。