【波斯历史】花拉子模王朝

【波斯历史】花拉⼦模王朝
导读
花剌⼦模古国，位于中亚“母亲河”阿姆河下游三⾓洲，是中亚⽂明发育最早的地区之⼀，历史上曾经有过⼗分辉煌的时期，其⽂化成就堪称中亚⽂明宝库中的奇葩。

旧译“回回国”或“⽕寻”，是⼀个位于今⽇中亚西部地区的古代国家，位于阿姆河下游、咸海南岸，今⽇乌兹别克斯坦及⼟库曼斯坦两国的⼟地上。

花剌⼦模有时也被写作“花拉⼦模”。

名称
م，Khwārizm；波斯语：
ﻮارز
花剌⼦模（乌兹别克语：Xorazm；俄语：Хорезм；阿拉伯语：ﺧ
ﺧﻮارزم，Khwārazm；英语：Khwarezmia 或 Chorasmia）。

花剌⼦模在塞⼈的语⾔⾥解释
为“太阳⼟地”的意思。

在波斯史上称之为克兰斯⽶亚，在古代中国⽂献中被称为“呼似密”[1]，“⽕寻”[2]，⾄13世纪始称为“花拉⼦模”、“花剌⼦模”和“回回国”。

民族起源
花剌⼦模地区很早就有⼈类居住和活动。

距今3000多年前，这个地区新⽯器⽂化已经具有很⾼的⽔准。

由于位于阿姆河畔，适合以渔猎为⽣的原始⼈类居住。

到公元前2000年，花剌⼦模地区的居民开始⽤原始的⽅式灌溉耕地，学会了饲养家畜。

这⾥还是中亚最早使⽤铁器的地区，考古发现了公元前7世纪-公元5世纪的铁制镰⼑。

当时这⾥出现了早期的城邦国家，中亚古⽼的拜⽕教(琐罗亚斯德教，中国唐代称之为祆教)经典提到的古国赫⽡⾥泽姆就是指花剌⼦模。

⾪属⼤国
公元前6世纪间，成为波斯帝国的⾏省，仅占有阿契美尼德王朝的⼀个地区和呼罗珊(今阿姆河以南，兴都库什⼭脉以北地区)。

公元前5世纪波斯军队远征希腊失败后，波斯⾛向衰落，后来亚历⼭⼤⼤帝灭亡波斯，花剌⼦模⾪属于马其顿帝国。

前4世纪初独⽴。

公元前后，贵霜王朝统治了花剌⼦模地区，佛教从印度传⼊该地区，但是这⾥的居民长期信奉古⽼的拜⽕教。

3世纪时，波斯伊兰莎赫尔重新控制花剌⼦模，较长时间保持相对独⽴的地位，经济繁荣。

424年到557年，归属⼤⽉⽒王寄多罗的后裔统治。

后被突厥⼈统治⼀段时间。

在萨珊帝国的库思⽼⼀世时期再次归属伊兰莎赫尔。

中亚为突厥⼈所据，但是主权归属⼀直是波斯版图。

伊斯兰⽂化
651年，阿拉伯帝国征服萨珊波斯。

7世纪末前后花剌⼦模为阿拉伯哈⾥发阿⼘杜勒·马利克征服。

在对外征服和对被征服地进⾏统治时，阿拉伯统治花剌⼦模者有⼀个信念，即认为他们⼒量的源泉在于伊斯兰教，被征服的民族如果信仰了伊斯兰教就不会反对阿拉伯⼈的统治了。

于是，阿拉伯征服者强令被他们占领的中亚各⼈民改变原来的宗教信仰，强迫当地居民接受新的宗教信仰，破坏被他们征服的各民族的⽂化和风俗习惯，⽤这种⽅法来巩固⾃⼰的统治。

在阿拉伯⼈远征中亚以前，中亚地区没有统⼀的宗教，主要有拜⽕教、摩尼教、景教和佛教、萨满教。

阿拉伯⼈在其远征中亚的初期，为了增加税收，掠夺财富，并没有太多地号召⼈们信奉伊斯兰教。

从库泰巴时期起，阿拉伯⼈开始利⽤伊斯兰教和阿拉伯⽂化为统治⼯具，企图建⽴较为长久的统治。

在征服战争中，库泰巴摧毁了当地⽂化。

' 在被他征服的地区，都要强迫当地的⼈民信奉伊斯兰教，放弃原来的拜⽕教和佛教'。

他在拜⽕教神庙和佛教寺院的废墟上建⽴了清真寺，强迫当地⼈民放弃原来的拜⽕教或佛教，改信伊斯兰教。

正如纳尔沙希所说:'布哈拉的居民每当穆斯林的军队来时，就改宗伊斯兰教，可是他们⼀⾛，⼜背叛了信仰。

库泰拔三次使他们皈依伊斯兰教，⽽当他离开后，他们⼜三次都成了异教徒。

'许多中亚⼟著民族为了逃税⽽⼊教。

与此同时，⼏乎在中亚所有被征服的地⽅，当地的统治者都保留下来，在哈⾥发最⾼权⼒下管理本地⾏政事务。

这些贵族也都先后在形式上皈依了伊斯兰教。

尽管当时收效不⼤，但是，他的这些活动为以后阿拉伯⼈对中亚的长久统治奠定了基础。

后归属塔希尔王朝、萨法尔王朝、萨曼王朝和伽⾊尼王朝统治。

1037年到1194年受塞尔柱帝国统治。

在苏丹桑贾尔时闹独⽴，苏丹出兵捕阿即斯之⼦，迫使其⾂服。

⾛向独⽴
花剌⼦模在库都不丁·摩诃末时从塞尔柱帝国⼿下独⽴。

在1142年，西辽与塞尔柱帝国决战。

塞尔柱⼟克曼⼈战败，西辽⼤将额布斯⼊侵花剌⼦模，逼
迫其统治者阿即思称⾂，每年进贡三万⾦第纳尔。

摩诃末他的继承者阿尔斯兰在位时终⽣向耶律⼤⽯称⾂纳贡。

花剌⼦模沙赫伊勒·阿尔斯兰死(1172年)后，他的两个⼉⼦塔喀什和苏丹·沙赫争夺王位。

塔喀什失势，企图从西辽那⾥寻求避难。

西辽的摄政皇后耶律普速完为了驱逐苏丹·沙赫和帮助塔喀什复位，把率军⼊花剌⼦模的任务交给其夫。

其夫完成了任务(1172年12⽉)。

但是，尽管塔喀什把他获得的王位归功于西辽，但由于契丹⼈强征贡赋的苛刻条件，他⽴刻就起来反抗，喀喇契丹⼈转变了他们的政策，⽀持他的兄弟苏丹·沙赫反对他。

尽管他们未能够使苏丹·沙赫恢复花剌⼦模的王位，但他们借给他⼀⽀军队，苏丹·沙赫⽤这⽀军队去征服呼罗珊(他于1118年夺取莫夫、萨拉赫斯和图斯)。

于是，苏丹·沙赫统治了呼罗珊，直到1193年他去世。

他死后，塔喀什把整个呼罗珊重新并⼊他的花剌⼦模版图(1193年)。

塔喀什⼀成为呼罗珊的主⼈之后，就⼊侵伊刺克·阿只迷。

该省是末代塞尔柱苏丹图格⾥尔三世的王室领地。

在1194年3⽉19⽇发⽣在雷伊附近的⼀场决定性战争中，巴格达哈⾥发纳斯尔邀请塔喀什打败并杀死了图格⾥尔三世。

这⼀胜利结束了⼟克曼⼈在波斯的统治，使伊刺克·阿只迷连同雷伊和哈马丹⼀起转归花剌⼦模沙赫。

但不久因为⼟地关系哈⾥发和花剌⼦模沙赫逐渐闹翻，并交恶
⿍盛时期
塔喀什之⼦阿拉丁·摩诃末继位(1200-1220年在位)。

他使花剌⼦模国达到了⿍盛，在他统治期间花剌⼦模国成为中亚的主要帝国。

他的第⼀次⾏动是从古尔王朝⼿中夺取阿富汗地区。

当摩诃末的前两代沙赫们正在阿姆河下游创建花剌⼦模帝国时，另⼀⽀强⼤的穆斯林势⼒正在阿富汗境内崛起。

直到当时，阿富汗⼀直是属于突厥族伽⾊尼王朝，该王朝还拥有印度的旁遮普。

⼤约在1150年，苏⾥阿富汗⼈中的⼀个⽒族起兵反抗在赫拉特和巴⽶安之间的古尔⼭区的伽⾊尼苏丹们。

是年，古尔王朝⾸领贾汗·索兹掠夺其⾸都加兹尼，1173年贾汗·索兹的继承者吉亚斯·丁长久地占领了该城。

伽⾊尼王朝的苏丹们逃到旁遮普的拉合尔避难，把阿富汗地区让给了古尔王朝。

在古尔王朝著名的希哈布·丁·摩诃未统治期间(1163-1206年在位)，古尔帝国向东发动了⼀次有影响的扩张。

希哈布·丁·摩诃末废黜了旁遮普的末代伽⾊尼王朝统治者们，吞并该省(1186年)，从印度王公们⼿中夺取恒河流域(1192-1203年)。

这些是当他受到与他同名的花剌⼦模沙赫摩诃末的进攻时，他所取得的成就。

两个摩诃末之间的第⼀次战⽃发⽣在阿姆河畔，古尔王朝获胜，他们前往掠夺花剌⼦模本⼟(1200年)。

花剌⼦模的摩诃末向他的宗主，即喀喇契丹的古⼉汗求援，古⼉汗派⼀位名叫塔延古·塔拉兹的⼈和他的另⼀个封⾂，撒马尔罕的喀拉汗王朝王⼦乌斯曼·伊本·伊⼘拉欣⼀起领兵前往援助。

幸亏有这些援军，花剌⼦模沙赫在赫托拉斯普才打败了古尔王朝，并把他们赶出花剌⼦模(1204年)。

喀喇契丹⼈紧追古尔的摩诃末，并在巴尔赫以西的安德克霍给予他⼀次灾难性的打击(1204年9-10⽉)。

这次胜利最终表明了花剌⼦模⼈对古尔⼈的绝对优势。

但是，直到古尔王朝的摩诃末死(1206年3⽉13⽇)后，花剌⼦模的摩诃末才从古尔⼈⼿中夺取了赫拉特和古尔⼭区(1206年12⽉)。

1215年，花剌⼦模沙赫夺取加兹尼城，完成了对阿富汗地区的征服。

花剌⼦模的摩诃末把他对古尔⼈的胜利归功于他的宗主、喀喇契丹的古⼉汗。

但是，他的感恩之情是短暂的。

当其权⼒到达顶峰之后，他这位穆斯林皇帝(因为⼤约在此时他采⽤了苏丹称号)和波斯三分之⼆地区的君主，不能容忍继续充当这些异教契丹⼈的封⾂和纳贡⾂。

喀拉汗王朝的撒马尔罕王乌斯曼(1200-1212年)也是喀喇契丹⼈的封⾂，他也有这种情绪。

花剌⼦模的摩诃末在与乌斯曼达成了⼀项协议之后，于1207年占领布哈拉和撒马尔罕，并取代喀喇契丹成为该地区宗主。

于是，花剌⼦模帝国囊括了整个河中。

据志费尼记述，1210年，喀喇契丹⼈进⼊撒马尔罕发起反攻，但是，在⼀次战⽃中，花剌⼦模⼈俘虏了塔延古将军，这次战⽃或者是发⽣在费尔⼲纳安集延附近的伊拉⽶什草原，或者是发⽣在怛逻斯草原。

摩诃末在撒马尔罕王、喀拉汗王朝的乌斯曼的合作下击溃了喀喇契丹⼈，乌斯曼把对古⼉汗的效忠转来效忠于摩诃末。

但是1212年，乌斯曼对花剌⼦模⼈的这种服从感到厌倦了，起来反叛。

摩诃末向撒马尔罕进军，占领并洗劫了该城，处死了乌斯曼(1212年)。

于是，统治着突厥斯坦达两个多世纪的喀拉汗王朝统治家族的最后⼀位代表也不复存在了。

最后，花剌⼦模的摩诃末于1217年骑着马作了⼀次穿越波斯的凯旋旅⾏，途中，他接受了阿塔卑(波斯各省内独⽴和世袭的突厥总督)们的效忠，特别是法尔斯的萨尔古尔王朝⼈的效忠。

他⼀直来到阿拔斯领地伊拉克阿拉伯的边界扎格罗斯⼭的霍尔湾。

当他正要向巴格达前进时，他与哈⾥发发⽣了争吵。

甚⾄连阿塞拜疆(⼤不⾥⼠，不属他这次出巡地)的阿塔卑，也主动承认⾃⼰是花剌⼦模的纳贡⾂。

在这时(1217年)，花剌⼦模突厥帝国北以锡尔河为界，东以帕⽶尔和⽡济⾥斯坦⼭区为界，西以阿塞拜疆、卢⾥斯坦和胡齐斯坦⼭区为界，它囊括了河中、⼤半个阿富汗和⼏乎整个波斯。

1217年摩诃末向巴格达的哈⾥发发动战争，军队到达阿萨达巴德，兵马冻
死多半。

摩诃末的母亲图尔汗哈屯是康⾥⼈，乘摩诃末远征之机，依仗康⾥将领，别居乌龙格⾚(今⼟库曼斯坦乌尔根奇)另⽴朝廷，⼲预国政，遂造成母⼦不和。

所以，花剌⼦模国虽拥兵四⼗万，但由于国家体制尚未成型，⽭盾突出，离⼼⼒较强的原因，使得战⽃⼒⼤打折扣。

亡于蒙古
元太祖⼗年(1215年)，成吉思汗派使节到花剌⼦模王国，缔结通商贸易协定。

成吉思汗按协定派出使⾂与商队450⼈，500头骆驼，携带⼤批⾦银珠宝与商品前往通商。

⾄讹答剌(⼀作兀都刺⼉，在今哈萨克斯坦奇姆肯特西北)，总督亦难出见财起意，诬指商队为间谍，上报国王屠杀之，侵吞商品与骆驼。

成吉思汗为集全⼒攻⾦，避免中断贸易，争取和平解决，派出使⾂，致书摩诃末责其背信弃义，要求交出凶⼿。

摩诃末拒绝要求并杀死正使，剃光两位副使胡须，押送出境。

成吉思汗遂以攻⾦事付⽊华黎，⽽⾃谋征讨花剌⼦模之事。

⼗三年(1218年)，灭西辽后，蒙古西境遂与西域接壤。

⼗四年(1221年蒙古⼤军攻占⽟龙杰⾚城，7天屠杀该城120万⼈)，成吉思汗亲统⼤军西侵，历时五年。

消灭收编40万军队，虽然⾃⾝也有20万伤亡，但夺取了花剌⼦模⼤⽚⼟地。

在1219年⾄1221年，蒙古集结重兵侵略花剌⼦模，它标⽰著蒙古与中古⼤波斯外交和贸易失败的结果，也是'蒙古西侵'的开始。

当时雄踞中亚的花剌⼦模的国境⾯积相当於印度次⼤陆的⼤⼩。

蒙古第⼀次西侵带给了伊斯兰世界太多的毁灭，残存⽆⼏⽽惊恐的花剌⼦模⼈事后回忆，蒙古兵因⾎腥屠戮(集数⼗场作战)开始恶名昭彰。

这场历时两年的国与国的战争，实际上不纯粹是⼀个中亚帝国的彻底毁灭，也将成吉思汗的残忍作战⽅式带到西⽅:迂回攻击;彻底、全⾯且恐
怖，军队以武器屠戮民众。

花剌⼦模军民被降蒙古，迁到东⽅⽣活。

蒙古骑兵
扎兰丁即位后承袭花剌⼦模沙和苏丹称号。

1221年初，扎兰丁离开⾥海返回旧都⽟龙杰⾚，花剌⼦模的突厥族将领素骄模惧扎兰丁夺其军权，密谋害之。

扎兰丁得报后，率亲信逃出，辗转到达加兹尼后，在周边地区募集兵⼠，并结集约10万军队，进驻⼋鲁湾川，出击蒙古军获胜。

成吉思汗当时称赞扎兰丁之武勇，并说过希望⾃⼰的⼉⼦有这样的才能。

扎兰丁反击后，呼罗珊许多城市起⽽响应，反抗蒙古⼈压迫。

但扎兰丁两部将不和，军队分裂，⼒量削弱，不敢迎战成吉思汗亲⾃统率的蒙古⼤军，乃退⾄印度河畔。

11⽉，扎兰丁被哲别和速不台的蒙古军包围，激战后，扎兰丁跃马渡河，逃⼊印度。

1224年蒙古军退后，扎兰丁由印度回波斯，向阿拉伯阿拔斯王朝借兵，先后据有克尔曼、伊斯法罕等地区，阿姆河以西诸川尽为所有，势⼒复振。

不久，因宿怨与哈⾥发纳斯尔发⽣争战;⼜出征阿塞拜疆和⾕⼉只吞并其国⼟，引起伊斯兰诸国不满，扎兰丁陷于孤⽴。

1228年，察合台率蒙古军进⾄伊斯法罕，扎兰丁战败，单骑突围。

蒙古军退后，他仍不重视防范强敌，继续进⾏抢掠和扩张战争，并出兵攻占起拉特，侵犯罗姆苏丹国(位于⼩亚细亚)。

1230年，被罗姆苏丹领导的各国联军击败于额尔占章，被迫议和⽽还。

这时，蒙古⼤将拔都奉窝阔台汗之命统兵征讨扎兰丁，直取⼤不⾥⼠，扎兰丁仓惶出逃。

在中亚迅速崛起的花剌⼦模遭遇到蒙古军团，武⼒即⼏乎被铲除殆尽。

札兰丁王⼦未来得及继承花剌⼦模摩诃末的王位，即在故国西境重整残兵。

成吉思汗闻讯，派遣哲别、术⾚等⽕速追击。

1231年春，战败的札兰丁往更西⽅的⾼加索地区逃逸，被杀，其死亡原因有多种版本，⼀是被⾃⼰将领所杀，另⼀版本则是被追击的蒙古军所杀。

花拉⼦模灭亡。

1388年⼜被帖⽊⼉帝国征服，后⼜归波斯统治。

16世纪初，花剌⼦模南部地区出现了独⽴的布哈拉汗国。

1512年，花剌⼦模绿洲居民起义，摆脱萨法维帝国统治，拥⽴乌兹别克汗国王族成员为汗，建⽴独⽴的国家，即希⽡汗国。

1873年被沙俄吞并。

1920年建⽴花剌⼦模苏维埃⼈民共和国，1924年解散，其领⼟并⼊乌兹别克和⼟库曼两个苏联加盟共和国。

疆域
花剌⼦模位于被东部的克孜勒库姆沙漠及南部的卡拉库姆沙漠包围的⼲燥地带。

古代阿姆河丰富的⽔资源为其提供了灌溉的便利，花剌⼦模成为农业⽣产⾼度发达的地区。

12世纪末⾄13世纪初叶其领⼟⼴阔时期包括今⽇伊朗、乌兹别克斯坦、⼟库曼斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗斯坦、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、伊拉克东部及以⾊列等地。

中⼼城市为乌尔坚奇(旧译⽟龙杰⾚)。

经济
花剌⼦模的古代居民很早就掌握了灌溉技术，农业因此⼗分发达。

考古发掘出的灌溉渠⽹遗迹纵横交错，有的长达⼏⼗甚⾄⼏百公⾥，多为公元前8世纪-公元7世纪间修建的。

灌溉⼯程的修
建成为当时经济⽔平的⼀个标志。

除了灌溉以外，花剌⼦模还曾在东西⽅贸易当中扮演过重要⾓⾊。

先是与叙利亚、埃及及⿊海北岸的城市有贸易往来，后来⼜与波斯、印度交往密切。

7世纪初，花剌⼦模成为贸易很发达的地区，⼿⼯业发展较快，曾遣使者朝贡中国，与中国建⽴了通商关系。

⽂化花剌⼦模的⽂化艺术海纳百川，独树⼀帜，如天⽂、建筑、⼿⼯业、回回砲、回回医药、珠宝等。

波斯的史诗中收录了不少花剌⼦模的作品。