一路梨花的课堂笔记

一路梨花的课堂笔记
一、文学常识。

1. 作者。

- 彭荆风，当代作家。

他的作品多反映边疆战斗生活和少数民族风俗人情。

2. 文体。

- 这是一篇小说，以“梨花”为线索，通过记叙发生在哀牢山深处一所小茅屋的故事，生动地展示了雷锋精神在祖国边疆军民中生根、开花、不断传递的动人情景。

二、生字词。

1. 字音。

- 驿路（yì lù）：又叫“驿道”，古时传递政府文书等用的道路，沿途设有换马或休息的驿站。

- 陡峭（dǒu qiào）：（山势等）坡度很大，直上直下。

- 竹篾（zhú miè）：劈成薄片的竹条。

- 简陋（jiǎn lòu）：（房屋、设备等）简单粗陋；不完备。

- 恍惚（huǎng hū）：神志不清，精神不集中；（记得、听得、看得）不真切；不清楚。

- 修葺（xiūqì）：修理（建筑物）。

2. 字形。

- “篾”字注意下面是“戍”字少一点，不要写成“戊”或者“戌”。

- “葺”字不要写错，中间是“耳”。

三、文章结构。

1. 第一部分（1 - 8段）
- 写“我”和老余在深山里赶路，在傍晚时分焦急地寻找住宿之处。

这部分主要是故事的开端，通过描写环境的艰难，如“山，好大的山啊！起伏的青山一座挨一座，延伸到远方，消失在迷茫的暮色中”，渲染出一种焦急的氛围，为下文发现小茅屋做铺垫。

2. 第二部分（9 - 36段）
- 这是故事的发展和高潮部分。

- 发现小茅屋后，“我们”对小茅屋的主人进行了猜测。

先后猜测了瑶族老人、哈尼小姑娘是主人，但随着情节的发展，发现他们都不是。

在这个过程中，通过人物之间的对话，如瑶族老人和“我们”的对话，哈尼小姑娘和“我们”的对话，逐步揭示出小茅屋的故事，原来小茅屋是很多过路人在雷锋精神的感召下，主动建造和维护的。

3. 第三部分（37段）
- 故事的结局，“我”和老余受到感动，决定为小茅屋做点什么，同时点题，“驿路梨花处处开”，象征着雷锋精神处处发扬光大。

四、人物形象。

1. “我”和老余。

- 他们是故事的叙述者和见证者。

他们在深山里赶路，表现出焦急、疲惫的状态。

在发现小茅屋后，他们对茅屋主人的好奇和猜测，体现出他们的善良和知恩图报的心理。

2. 瑶族老人。

- 他是一个善良、热心的人。

他专门送粮食来给小茅屋的主人，虽然一开始被“我们”误认为是主人，但他的行为体现了他对小茅屋的关心，他也是受到雷锋精神感染的人。

3. 哈尼小姑娘。

- 她美丽、纯洁、热情、善良。

她主动为小茅屋做事情，如照料小茅屋，她的行为是雷锋精神的体现。

而且她的出现也给小茅屋增添了一份温馨和活力。

五、主题思想。

1. 主题。

- 文章通过讲述小茅屋的故事，歌颂了以梨花为代表的青年一代的优秀品质，赞美了互帮互助的良好社会风尚，揭示了雷锋精神在少数民族地区生根开花、不断传递的主题。

- 小茅屋是雷锋精神的象征，它的存在和众多人物对它的关心、维护，表明雷锋精神已经深入到边疆军民的心中，并且不断地传承下去。

六、写作手法。

1. 线索分明。

- 以“梨花”为线索。

“梨花”在文中多次出现，具有多重含义。

- 自然界的梨花：文章开头描写了“白色梨花开满枝头，多么美丽的一片梨树林啊！”这里的梨花营造出一种优美、宁静的氛围，同时也为下文小茅屋的出现做了铺垫。

- 梨花姑娘：文中提到的哈尼小姑娘，她的名字叫梨花，她是小茅屋的照料者之一，她象征着雷锋精神的传承者，美丽、善良、充满活力。

- 驿路梨花：结尾“驿路梨花处处开”，这里的“梨花”象征着雷锋精神，表达了雷锋精神在边疆不断传递、发扬光大的美好愿景。

2. 悬念迭起。

- 在文中，作者不断设置悬念。

如“我们”发现小茅屋后，对茅屋主人是谁进行了多次猜测。

先是认为瑶族老人是主人，后来发现不是；又猜测哈尼小姑娘是主人，结果也不是。

这种悬念的设置，使文章情节曲折，吸引读者的阅读兴趣，同时也不断推动着情节的发展，最后揭示出小茅屋是众多过路人共同建造和维护的结果，突出了主题。

3. 描写手法。

- 环境描写。

- 文中的环境描写起到了烘托气氛、推动情节发展的作用。

如“山，好大的山啊！起伏的青山一座挨一座，延伸到远方，消失在迷茫的暮色中”，写出了山路的偏远和“我们”赶路的艰难，从而为下文寻找住宿之处的焦急心情做铺垫。

- 人物描写。

- 主要通过对话描写来塑造人物形象。

如哈尼小姑娘和“我们”的对话，“‘主人’回来了。

我和老余同时抓住老人的手，抢着说感谢的话；老人眼睛瞪得大大的，几次想说话插不上嘴。

直到我们不作声了，老人才笑道：‘我不是主人，也是过路人呢！’”通过这样的对话描写，生动地表现出人物的心理和性格特点。