七年级语文上册 第五单元 第伤仲永》课件 语文语文级上册语文课件
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“可以早晚浇点水嘛。” “我怕浇水会把它泡烂。” “那可以开沟排水呀！”朋友们指点着。 “啊，这么珍贵的种子，不怕被飞鸟啄掉吗？我舍 不得播下去呢！”
12/7/2021
请大家都想想说说：这颗种子 的结局怎样？
种子干瘪了，死了，再也不能开世上 最美的花，结世上最甜的果。
没了大地的营养，没了风雨的磨炼， 少了后天的培养，种子再好也不可能体现 它的价值。
12/7/2021
听读课文：
余闻之也/久。明道中，从/先人还家 ，于/舅家见之，十二三矣。令作诗，不 能/ 称/前时之闻。又七年，还自扬州， 复到/舅家问焉，曰：“泯(mǐn)然众人矣 。”
王子曰：仲永/之/通悟,受之天也。 其/受之天也，贤于/材人远矣。卒之/为 众人，则/其受于人者/不至也。彼其/受 之天也，如此其贤也，不受/之人，且为/ 众人；今夫(fú) /不受/之天，固众人， 12/7又/2021/不受之人，得为/众人/而已耶(yé)？
解词释句，疏通文意：
写
题写
奉养
即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、 收族为意，传一乡秀才观之。
团结同宗族的人
全
译文： (仲永)当即写了四句诗，并且题上 自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗 族的人为内容，传送给全乡的秀才观赏。
12/7/2021
解词释句，疏通文意：
这 立即完成 文采道理 值得观赏
12/7/2021
特殊句式：
（1）判断句： 例如：金溪民方仲永，世隶耕。 （2）省略句： 例如：不使学。
借旁近与之。 还自扬州。 （3）倒装句（状语后置）： 例如： 还自扬州。
12/7/2021
布置作业：
1、熟读课文，复习巩固所学的词语解释和语 句翻译，进一步加强对课文内容的理解。
2、练《名校课堂》P69第1-4题
12/7/2021
问题探究，深入理解课文：
1、第一段为什么特别交代方仲永 “世隶耕” ？
“世隶耕”三字是对“未尝识书具 ”、“不使学”的必要铺垫，既 衬托了方仲永的非凡天资，又暗 示了造成他命运的家庭背景。
12/7/2021
问题探究，深入理解课文：
2、文中“忽啼求之”、“即书诗 四句”、“自是指物作诗立就” 三句中的几个副词对表达文意有 何作用？
6、方仲永变化的原因： “父利其然，日扳仲永环谒余邑人，不
使学” 对其父亲的评价 贪图钱财，目光短浅，愚昧无知。
12/7/2021
你得到什么启示?
启示一：才能有赖于后天 的学习和培养,即使是天 赋很高的人，如果不加 以教育和培养，也会变 成平庸无能的人。
启示二：一是从受教育者 角度，人的智力发展存 在差异，但这不是起决 定的因素，起决定性作 用是加强后天的学习和 培养。二是从教育者角 度，要善于发现人才， 培养人才，不要误人子 弟。
于：
①环谒于邑人：到，介词。 ②于舅家见之：在，介词。
12/7/2021
其他归类：
然：父利其然 （这样） 泯然众人矣 （ ……的样子）
闻：余闻之也久 （听说） 不能称前时之闻（名声）
自：并自为其名 （自己） 还自扬州 （从）
12/7/2021
词类活用的词：
1 、“即书诗四句” 名词活用为动词，写。 2、“日扳仲永环谒于邑人” 名词活用为状语，每天。 3、“邑人奇之” 形容词活用为动词，对……感到惊奇。 4、“稍稍宾客其父” 名词活用为动词，把……当宾客招待。 5、“父利其然也” 名词活用为动词，认为有利
12/7/2021
掌握下列重要字词:
• 伤仲永 • 父异焉 • 邑人奇之 • 稍稍宾客其父 • 父利其然 • 或以钱币丐之 • 余闻之也久 • 不能称前时之闻
悲伤，“为……感到惋惜” 感到惊异 以……为奇 把……当作宾客 以……为利 花钱请 听说 名声
12/7/2021
动手做一做:
㈠对文中的“之”“于” 等进行归类。
有这么一个故事
有人得到一颗非常珍贵的种子。这颗种子种下以后 ，会开世界上最美丽的花，会结世界上最甜蜜的果。
几年以后，他的朋友都以为它已枝粗叶茂，开花结 果了，纷纷前来向他要这颗果树的种子，谁知道，他连 那颗种子都还没有种下去呢。
“你为什么不种下去呢？”朋友们诧异了。“我怕 种下去会晒死。”那人回答说。
“忽”“即”“立”：三个副词， 使一个天资非凡、文思敏捷的神 童形象跃然纸上。
12/7/2021
问题探究，深入理解课文：
3、仲永变化经历了哪几个阶段?原因是什么？
第一阶段：童年 天资过人
作诗立就文理可观
第二阶段：少年 才思衰退
不能称前时之闻
第三阶段：青年 才能泯灭
泯然众人矣
不使学
12/7/2021
㈡从文中找出词类活用的 词语。
12/7/2021
之:
①忽啼求之：它，指书具，代词 ②借旁近与之：他，指仲永，代词。 ③余闻之也久：这事。指仲永父“不使学”
、“环谒于邑人”，代词。 ④不能称前时之闻：的，助词。 ⑤传一乡秀才观之:代诗 ⑥邑人奇之：代仲永 ⑦或以钱币乞之：代诗 ⑧于舅家见之：代仲永
12/7/2021
12/7/2021
检查复习:
填空:
1、《伤仲永》的作者 王安石 是 宋 代政治 家、文学家。
2、本文选自《 临川先生文集 》。
12/7/2021
读准下列红色的字音：
自为其名
wéi
邑人奇之
yì
日扳仲永
pān
环谒于邑人 yè
不能称前时之闻 chèn
泯然众人矣 mǐn
12/7/2021
解释加红色的词：
12/7/2021
总结：
人的智力发展存在着某些差异， 但这不是起决定作用的因素，起决定作 用的因素是后天的教育和学习。青少年 应正确认识自己：天资好的，加上勤奋 学习，可能成为栋梁之材；反之，即使 天资再好，如不学习，同样会碌碌无为。 另一方面，即使天资差的人，如勤奋学 习，也可以成为有用之才。
12/7/2021
什么是天才？怎样成为天才？请搜集关 于天才的名言。
自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑 人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
认为奇 渐渐 当做宾客 有人 讨取
译文：从此，指定物品让他作诗，(他能)立 即写好，诗的文采和道理都有值得看的地方 。同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父 亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗。
12/7/2021
解词释句，疏通文意：
走近作者：
王安石（1021-1086），字 介甫，号半山，江西临川人 ，北宋政治家、文学家。做 官后，向朝廷上万言书，提 出政治改革的主张。继而推 行各项政治革新，取得一定 成就。但由于保守派的强烈 反对，他两次被害相。晚年 封为荆国公，谥（shì）号" 文"。著有《王临川集》、 《王文公文集》，他是唐宋 八大家之一。
父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
认为这样
拉扯、 到处
有利可图 每天 强要
拜访
让
译文：他的父亲认为这样有利可图，每天拉 着仲永四处拜访同县的人，不让(他)学习。
12/7/2021
解词释句，疏通文意：
听说 对已去世的人的敬称。“先人 在 ”在这里指“先父”。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于
舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时
世隶耕 未尝识书具 父异焉 借旁近与之 即书诗四句 自为其名 传一乡秀才
属于 曾经 认为异 给 写 题写 全
12/7/2021
解释加红色的词：
自是 指物作诗立就 邑人 奇之 稍稍宾客其父 或以钱币乞之 父利其然也 日扳仲永环谒于邑人
这 完成 同乡人 同县的人 认为奇 渐渐 当做宾客 有人 认为有利 这样 每天 到处拜访
之闻。 传闻
让
相称
译文：我听到这件事很久了。明道年间，我 随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，(他已 经)十二三岁了。让(他)作诗，(写出来的诗 已经)不能与从前的名声相称。
12/7/2021
解词释句，疏通文意：
回 从 再，又 之，代之方仲永
又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰： “泯然众人矣。”
消失的样子
5、这三个阶段的叙述，有详有略，这样写 有什么好处？
（1）课文详写第一阶段。铺陈仲永才能初 露的情形，暗示其前途无量，而其父贪利 导致他才能衰退。
（2）后两个阶段略写，几笔点出其沦为平 庸的原因，引人深思。
作用：这样详略处理，有力地突出了“伤” 这一主题。
12/7/2021
问题探究，深入理解课文：
泯 mǐn 耶 yé 夫 fú
12/7/2021
朗读检查：
二、划分下列句子朗读节奏
1、金 溪 民 方 仲 永 2、借 旁 近 与 之 3、自 是 指 物 作 诗 立 就 4、日 扳 仲 永 环 谒 于 邑 人
12/7/2021
听读课文：
金溪民/方仲永，世/隶耕。仲永/生 五年，未尝识/书具，忽啼/求之。父异焉 ，借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为 其名。其诗/以养父母、收族为意，传/一 乡秀才/观之。自是/指物作诗/立就，其 文理/皆有可观者。邑人/奇之，稍稍/宾 客其父，或/以钱币乞之。父/利其然也， 日扳(pān)仲永/环谒(yè)/于邑人，不使 学。
12/7/2021
翻译下列句子：
1、邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱 币乞之。
• 同乡人对他感到惊奇，渐渐地请他的 父亲去做客，有人还花钱求仲永题诗 。
• 奇：对……感到惊奇；认为……是奇 才。
• 宾客：以宾客之礼相待，把……当作 宾客。
12/7/2021
2、父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使 学。
止
那
本来
能
尚且
译文：王先生说：仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的 天资比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平凡的人 ，是因为他没有受到后天的教育。像他那样天生聪明，如 此有才智的人，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的 人；那么，现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又 不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧?
• 他的父亲认为这样有利可图，每天 拉着仲永四处拜访同县的人，不让 （他）学习。
• 利：认为……有利可图，把……看 做有利可图。
12/7/2021
初步感知： 1、请一位同学根据下列三幅图
片复述课文 的内容。
12/7/2021
初步感知：
2、读了文章后请简要说说文章讲 述了一个什么故事？ 讲述了金溪县神童方仲永拥 有天赋但未及时得到的后天教育 而最终“泯然众人”的故事。
种子如此，那先天聪明优秀的人呢？ 不经过后天的努力学习，他（她）会怎样 ？让我们来看方仲永吧，听听他的故事。
12/7/2021
王安石
12/7/2021
题解:
本文用“伤”字点出作者的写 作意图。“伤”是哀伤，痛惜的意 思，表达了作者对方仲永这样的 人才，"泯然众人"的哀伤，惋惜 之情。
12/7/2021
板书设计：
童年时期：“指物作诗立就”
不
伤
使学
少年时期：“不能称前时之闻
仲
”
父利
永
其然
青年时期：“泯然众人矣 ”
12/7/2021
扩展迁移：
语言表达训练
以"方仲永的悲剧所想到的"为题，在课堂上 即席发言，谈感受。
要求：①声音洪亮，用普通话发言。 ②中心鲜明，讲话的层次清楚。 ③时间在2分钟左右。
12/7/2021
12/7/2021
唐宋八大家：
唐宋八大家：是唐宋时期八 大散文代表作家的合称。
唐代：韩愈、柳宗元 宋代：欧阳修、苏洵、苏轼
苏辙、王安石、曾巩
12/7/2021
正确朗读课文：
1、读准字音 2、准确停顿
12/7/2021
朗读检查：
一、读准字音：
仲 zhòng 为 wéi
邑 yì
扳 pān 谒 yè 称 chèn
解词释句，疏通文意：
不曾书写工具属于源自金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年， 未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近 与之，
给 对……感到惊异 邻近人家
译文：金溪平民方仲永，世代以种田为业。仲永长 到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚，(有一天)忽然 哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，从邻近人家 借来给他，
12/7/2021
问题探究，深入理解课文：
4、这三个阶段的叙述，有见有闻，这样写 有什么好处？
（1）写仲永少时天资聪明，是以“闻”的 形式。
（2）.写仲永十二三岁才思“不能称前时之 闻”，是以“见”的形式。
（3）.写仲永最终沦为平庸，又是以“闻” 的形式。
作用：见闻结合，使叙事显得真实可信。
12/7/2021
问题探究，深入理解课文：
普通人
译文：又过了七年，(我)从扬州回来，再次 到舅舅家，问起方仲永的情况，回答说：“( 他)才能完全消失，成为普通人了。”
12/7/2021
解词释句，疏通终于文意： 达到
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也， 贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。 彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人； 今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而 已耶?
12/7/2021
请大家都想想说说：这颗种子 的结局怎样？
种子干瘪了，死了，再也不能开世上 最美的花，结世上最甜的果。
没了大地的营养，没了风雨的磨炼， 少了后天的培养，种子再好也不可能体现 它的价值。
12/7/2021
听读课文：
余闻之也/久。明道中，从/先人还家 ，于/舅家见之，十二三矣。令作诗，不 能/ 称/前时之闻。又七年，还自扬州， 复到/舅家问焉，曰：“泯(mǐn)然众人矣 。”
王子曰：仲永/之/通悟,受之天也。 其/受之天也，贤于/材人远矣。卒之/为 众人，则/其受于人者/不至也。彼其/受 之天也，如此其贤也，不受/之人，且为/ 众人；今夫(fú) /不受/之天，固众人， 12/7又/2021/不受之人，得为/众人/而已耶(yé)？
解词释句，疏通文意：
写
题写
奉养
即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、 收族为意，传一乡秀才观之。
团结同宗族的人
全
译文： (仲永)当即写了四句诗，并且题上 自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗 族的人为内容，传送给全乡的秀才观赏。
12/7/2021
解词释句，疏通文意：
这 立即完成 文采道理 值得观赏
12/7/2021
特殊句式：
（1）判断句： 例如：金溪民方仲永，世隶耕。 （2）省略句： 例如：不使学。
借旁近与之。 还自扬州。 （3）倒装句（状语后置）： 例如： 还自扬州。
12/7/2021
布置作业：
1、熟读课文，复习巩固所学的词语解释和语 句翻译，进一步加强对课文内容的理解。
2、练《名校课堂》P69第1-4题
12/7/2021
问题探究，深入理解课文：
1、第一段为什么特别交代方仲永 “世隶耕” ？
“世隶耕”三字是对“未尝识书具 ”、“不使学”的必要铺垫，既 衬托了方仲永的非凡天资，又暗 示了造成他命运的家庭背景。
12/7/2021
问题探究，深入理解课文：
2、文中“忽啼求之”、“即书诗 四句”、“自是指物作诗立就” 三句中的几个副词对表达文意有 何作用？
6、方仲永变化的原因： “父利其然，日扳仲永环谒余邑人，不
使学” 对其父亲的评价 贪图钱财，目光短浅，愚昧无知。
12/7/2021
你得到什么启示?
启示一：才能有赖于后天 的学习和培养,即使是天 赋很高的人，如果不加 以教育和培养，也会变 成平庸无能的人。
启示二：一是从受教育者 角度，人的智力发展存 在差异，但这不是起决 定的因素，起决定性作 用是加强后天的学习和 培养。二是从教育者角 度，要善于发现人才， 培养人才，不要误人子 弟。
于：
①环谒于邑人：到，介词。 ②于舅家见之：在，介词。
12/7/2021
其他归类：
然：父利其然 （这样） 泯然众人矣 （ ……的样子）
闻：余闻之也久 （听说） 不能称前时之闻（名声）
自：并自为其名 （自己） 还自扬州 （从）
12/7/2021
词类活用的词：
1 、“即书诗四句” 名词活用为动词，写。 2、“日扳仲永环谒于邑人” 名词活用为状语，每天。 3、“邑人奇之” 形容词活用为动词，对……感到惊奇。 4、“稍稍宾客其父” 名词活用为动词，把……当宾客招待。 5、“父利其然也” 名词活用为动词，认为有利
12/7/2021
掌握下列重要字词:
• 伤仲永 • 父异焉 • 邑人奇之 • 稍稍宾客其父 • 父利其然 • 或以钱币丐之 • 余闻之也久 • 不能称前时之闻
悲伤，“为……感到惋惜” 感到惊异 以……为奇 把……当作宾客 以……为利 花钱请 听说 名声
12/7/2021
动手做一做:
㈠对文中的“之”“于” 等进行归类。
有这么一个故事
有人得到一颗非常珍贵的种子。这颗种子种下以后 ，会开世界上最美丽的花，会结世界上最甜蜜的果。
几年以后，他的朋友都以为它已枝粗叶茂，开花结 果了，纷纷前来向他要这颗果树的种子，谁知道，他连 那颗种子都还没有种下去呢。
“你为什么不种下去呢？”朋友们诧异了。“我怕 种下去会晒死。”那人回答说。
“忽”“即”“立”：三个副词， 使一个天资非凡、文思敏捷的神 童形象跃然纸上。
12/7/2021
问题探究，深入理解课文：
3、仲永变化经历了哪几个阶段?原因是什么？
第一阶段：童年 天资过人
作诗立就文理可观
第二阶段：少年 才思衰退
不能称前时之闻
第三阶段：青年 才能泯灭
泯然众人矣
不使学
12/7/2021
㈡从文中找出词类活用的 词语。
12/7/2021
之:
①忽啼求之：它，指书具，代词 ②借旁近与之：他，指仲永，代词。 ③余闻之也久：这事。指仲永父“不使学”
、“环谒于邑人”，代词。 ④不能称前时之闻：的，助词。 ⑤传一乡秀才观之:代诗 ⑥邑人奇之：代仲永 ⑦或以钱币乞之：代诗 ⑧于舅家见之：代仲永
12/7/2021
12/7/2021
检查复习:
填空:
1、《伤仲永》的作者 王安石 是 宋 代政治 家、文学家。
2、本文选自《 临川先生文集 》。
12/7/2021
读准下列红色的字音：
自为其名
wéi
邑人奇之
yì
日扳仲永
pān
环谒于邑人 yè
不能称前时之闻 chèn
泯然众人矣 mǐn
12/7/2021
解释加红色的词：
12/7/2021
总结：
人的智力发展存在着某些差异， 但这不是起决定作用的因素，起决定作 用的因素是后天的教育和学习。青少年 应正确认识自己：天资好的，加上勤奋 学习，可能成为栋梁之材；反之，即使 天资再好，如不学习，同样会碌碌无为。 另一方面，即使天资差的人，如勤奋学 习，也可以成为有用之才。
12/7/2021
什么是天才？怎样成为天才？请搜集关 于天才的名言。
自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑 人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
认为奇 渐渐 当做宾客 有人 讨取
译文：从此，指定物品让他作诗，(他能)立 即写好，诗的文采和道理都有值得看的地方 。同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父 亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗。
12/7/2021
解词释句，疏通文意：
走近作者：
王安石（1021-1086），字 介甫，号半山，江西临川人 ，北宋政治家、文学家。做 官后，向朝廷上万言书，提 出政治改革的主张。继而推 行各项政治革新，取得一定 成就。但由于保守派的强烈 反对，他两次被害相。晚年 封为荆国公，谥（shì）号" 文"。著有《王临川集》、 《王文公文集》，他是唐宋 八大家之一。
父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
认为这样
拉扯、 到处
有利可图 每天 强要
拜访
让
译文：他的父亲认为这样有利可图，每天拉 着仲永四处拜访同县的人，不让(他)学习。
12/7/2021
解词释句，疏通文意：
听说 对已去世的人的敬称。“先人 在 ”在这里指“先父”。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于
舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时
世隶耕 未尝识书具 父异焉 借旁近与之 即书诗四句 自为其名 传一乡秀才
属于 曾经 认为异 给 写 题写 全
12/7/2021
解释加红色的词：
自是 指物作诗立就 邑人 奇之 稍稍宾客其父 或以钱币乞之 父利其然也 日扳仲永环谒于邑人
这 完成 同乡人 同县的人 认为奇 渐渐 当做宾客 有人 认为有利 这样 每天 到处拜访
之闻。 传闻
让
相称
译文：我听到这件事很久了。明道年间，我 随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，(他已 经)十二三岁了。让(他)作诗，(写出来的诗 已经)不能与从前的名声相称。
12/7/2021
解词释句，疏通文意：
回 从 再，又 之，代之方仲永
又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰： “泯然众人矣。”
消失的样子
5、这三个阶段的叙述，有详有略，这样写 有什么好处？
（1）课文详写第一阶段。铺陈仲永才能初 露的情形，暗示其前途无量，而其父贪利 导致他才能衰退。
（2）后两个阶段略写，几笔点出其沦为平 庸的原因，引人深思。
作用：这样详略处理，有力地突出了“伤” 这一主题。
12/7/2021
问题探究，深入理解课文：
泯 mǐn 耶 yé 夫 fú
12/7/2021
朗读检查：
二、划分下列句子朗读节奏
1、金 溪 民 方 仲 永 2、借 旁 近 与 之 3、自 是 指 物 作 诗 立 就 4、日 扳 仲 永 环 谒 于 邑 人
12/7/2021
听读课文：
金溪民/方仲永，世/隶耕。仲永/生 五年，未尝识/书具，忽啼/求之。父异焉 ，借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为 其名。其诗/以养父母、收族为意，传/一 乡秀才/观之。自是/指物作诗/立就，其 文理/皆有可观者。邑人/奇之，稍稍/宾 客其父，或/以钱币乞之。父/利其然也， 日扳(pān)仲永/环谒(yè)/于邑人，不使 学。
12/7/2021
翻译下列句子：
1、邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱 币乞之。
• 同乡人对他感到惊奇，渐渐地请他的 父亲去做客，有人还花钱求仲永题诗 。
• 奇：对……感到惊奇；认为……是奇 才。
• 宾客：以宾客之礼相待，把……当作 宾客。
12/7/2021
2、父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使 学。
止
那
本来
能
尚且
译文：王先生说：仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的 天资比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平凡的人 ，是因为他没有受到后天的教育。像他那样天生聪明，如 此有才智的人，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的 人；那么，现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又 不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧?
• 他的父亲认为这样有利可图，每天 拉着仲永四处拜访同县的人，不让 （他）学习。
• 利：认为……有利可图，把……看 做有利可图。
12/7/2021
初步感知： 1、请一位同学根据下列三幅图
片复述课文 的内容。
12/7/2021
初步感知：
2、读了文章后请简要说说文章讲 述了一个什么故事？ 讲述了金溪县神童方仲永拥 有天赋但未及时得到的后天教育 而最终“泯然众人”的故事。
种子如此，那先天聪明优秀的人呢？ 不经过后天的努力学习，他（她）会怎样 ？让我们来看方仲永吧，听听他的故事。
12/7/2021
王安石
12/7/2021
题解:
本文用“伤”字点出作者的写 作意图。“伤”是哀伤，痛惜的意 思，表达了作者对方仲永这样的 人才，"泯然众人"的哀伤，惋惜 之情。
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板书设计：
童年时期：“指物作诗立就”
不
伤
使学
少年时期：“不能称前时之闻
仲
”
父利
永
其然
青年时期：“泯然众人矣 ”
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扩展迁移：
语言表达训练
以"方仲永的悲剧所想到的"为题，在课堂上 即席发言，谈感受。
要求：①声音洪亮，用普通话发言。 ②中心鲜明，讲话的层次清楚。 ③时间在2分钟左右。
12/7/2021
12/7/2021
唐宋八大家：
唐宋八大家：是唐宋时期八 大散文代表作家的合称。
唐代：韩愈、柳宗元 宋代：欧阳修、苏洵、苏轼
苏辙、王安石、曾巩
12/7/2021
正确朗读课文：
1、读准字音 2、准确停顿
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朗读检查：
一、读准字音：
仲 zhòng 为 wéi
邑 yì
扳 pān 谒 yè 称 chèn
解词释句，疏通文意：
不曾书写工具属于源自金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年， 未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近 与之，
给 对……感到惊异 邻近人家
译文：金溪平民方仲永，世代以种田为业。仲永长 到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚，(有一天)忽然 哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，从邻近人家 借来给他，
12/7/2021
问题探究，深入理解课文：
4、这三个阶段的叙述，有见有闻，这样写 有什么好处？
（1）写仲永少时天资聪明，是以“闻”的 形式。
（2）.写仲永十二三岁才思“不能称前时之 闻”，是以“见”的形式。
（3）.写仲永最终沦为平庸，又是以“闻” 的形式。
作用：见闻结合，使叙事显得真实可信。
12/7/2021
问题探究，深入理解课文：
普通人
译文：又过了七年，(我)从扬州回来，再次 到舅舅家，问起方仲永的情况，回答说：“( 他)才能完全消失，成为普通人了。”
12/7/2021
解词释句，疏通终于文意： 达到
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也， 贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。 彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人； 今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而 已耶?