四年级上册语文素材经典国学诵读十三_人教新课标
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四年级上册经典国学诵读十三
语文课本中的文章都是精选的比较优秀的文章,还有不少名家名篇。
如果有选择循序渐进地让学生背诵一些优秀篇目、精彩段落,对提高学生的水平会大有裨益。
现在,不少语文教师在分析课文时,把文章解体的支离破碎,总在文章的技巧方面下功夫。
结果教师费劲,学生头疼。
分析完之后,学生收效甚微,没过几天便忘的一干二净。
造成这种事倍功半的尴尬局面的关键就是对文章读的不熟。
常言道“书读百遍,其义自见”,如果有目的、有计划地引导学生反复阅读课文,或细读、默读、跳读,或听读、范读、轮读、分角色朗读,学生便可以在读中自然领悟文章的思想内容和写作技巧,可以在读中自然加强语感,增强语言的感受力。
久而久之,这种思想内容、写作技巧和语感就会自然渗透到学生的语言意识之中,就会在写作中自觉不自觉地加以运用、创造
和发展。
(一)
“师”之概念,大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。
其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。
《说文解字》中有注曰:“师教人以道者之称也”。
“师”之含义,现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。
“老师”的原意并非由“老”而形容“师”。
“老”在旧语义中也是一种尊称,隐喻年长且学识渊博者。
“老”“师”连用最初见于《史记》,有“荀卿最为老师”之说法。
慢慢“老师”之说也不再有年龄的限制,老少皆可适用。
只是司马迁笔下的“老师”当然不是今日意义上的“教师”,其只是“老”和“师”的复合构词,所表达的含义多指对知识渊博者的一种尊称,
虽能从其身上学以“道”,但其不一定是知识的传播者。
今天看来,“教师”的必要条件不光是拥有知识,更重于传播知识。
经典国学再现
我国古代的读书人,从上学之日起,就日诵不辍,一般在几年内就能识记几千个汉字,熟记几百篇文章,写出的诗文也是字斟句酌,琅琅上口,成为满腹经纶的文人。
为什么在现代化教学的今天,我们念了十几年书的高中毕业生甚至大学生,竟提起作文就头疼,写不出像样的文章呢?吕叔湘先生早在1978年就尖锐地提出:“中小学语文教学效果差,中学语文毕业生语文水平低,……十几年上课总时数是9160课时,语文是2749课时,恰好是30%,十年的时间,二千七百多课时,用来学本国语文,却是大多数不过关,岂非咄咄怪事!”寻根究底,其主要原因就是腹中无物。
特别是写议论文,初中水平以上的学生都知道议论文的“三要素”是论点、论据、论证,也通晓议论文的基本结构:提出问题――分析问题――解决问题,但真正动起笔来就犯难了。
知道“是这样”,就是讲不出“为什么”。
根本原因还是无“米”下“锅”。
于是便翻开作文集锦之类的书大段抄起来,抄人家的名言警句,抄人家的事例,不参考作文书就很难写出像样的文章。
所以,词汇贫乏、内容空洞、千篇一律便成了中学生作文的通病。
要解决这个问题,不能单在布局谋篇等写作技方面下功夫,必须认识到“死记硬背”的重要性,让学生积累足够的“米”。
孙子曰:凡先处战地而待敌者佚,后处战地而趋战者劳。
故善战者,致人而不致于人。
能使敌人自至者,利之也;能使敌人不得至者,害之也。
故敌佚能劳之,饱能饥之,安能动。
我是小助手
佚:从容主动。
趋:赶赴。
致:调动。
我是小翻译
孙子说:凡是提前到达战场得带敌军来犯的,就能从容主动;在后到达战场而仓促应战,就会疲于应战。
因此,善于作战的人,是能调动敌人而不是被敌人调动。
能让敌人自愿前来的,是用小利引诱的结果;能让敌人不敢前来的,是以危害来阻止敌人的。
因此,敌军休整的好的话,就想办法让它劳顿起来;敌人粮草充足,就想办法让它饥饿;敌人安稳固守,就想办法让它调动起来。
考考你的智慧
1.词语解释。
佚:趋:致:。
2.解释句子“故善战者,致人而不致于人。
”
3.说“凡先处战地而待敌者佚,后处战地而趋战者劳。
”你是如何理解的,在我们平时的生活中应该如何利用这个观点?
弘扬传统文化
猇亭之战
在战争中,如果能事先谋划,以逸待劳,再采取恰当的战略攻势,以少胜多也是经常发生的。
建安二十四年,关羽大意失荆州,败走麦城,孙权占领了荆州,
破坏了刘备的隆中战略。
刘备为了自己的帝业,必须把荆州夺回来,因此,他在还没有准备好的情况下,匆忙向孙权发兵。
孙权排陆逊做为主将,抵挡刘备大军。
陆逊通过对双方兵力,士气以及地形等多方面条件的分析,觉得刘备大军兵力强大,并且求胜心切,于是采取了战略性退却,暂时避开蜀军的锋芒。
陆逊一直退到猇亭,在那里部署防御,集中精锐力量,以逸待劳,等待刘备大军前来,决一死战。
当刘备大军驻扎下来,联营四十里时,陆逊果断采取火攻的计谋,火烧连营七百里,大败刘备。
刘备全军败退,而陆逊则率领气势高涨的东吴军队一路紧追,不给刘备任何喘息的机会,最终刘备连夜脱逃,全军覆没。
(二)
经典国学再现
夫兵形象水,水之行避高而趋下,兵之形避实而击虚;水因地而制流,兵因敌而制胜。
故兵无常势,水无常形。
能因敌变化而取胜者,谓之神。
故五行无常胜,四时无常位,日有短长,月有死生。
我是小助手
形:形式,这里引申为规律。
常:固定。
神:神奇。
我是小翻译
用兵的规律就像流水一样,水流的规律是避开高处流向低处,用
兵的规律是避开敌人坚实之处而攻击敌人薄弱之处;水流根据地势来决定流向,用兵则要根据敌情来决定取胜的战略。
因此出兵作战没有一成不变的方法,就像水流没有一定的形态一样。
能够根据敌情变化而采取不同战术取得胜利,就可以被称为用兵如神了。
因此,用兵的规律就如同自然现场一样,五行相生相克,四季交替变换,白天有长有短,月亮有圆有缺。
考考你的智慧
1.词语解释。
形:常:避:。
2.形近字组词。
趋()虚()常()
越()虑()党()
3.文章中把用兵之法比作流水,是因为()。
A.因为古语说的好:铁打的营盘,流水的兵。
B.因为水会因势而流,用兵也应该因势而用。
C.因为水多变,冷了变成冰,热了变成汽,用兵也因该这样多变。
3.文章中讲用兵应该根据敌情变化而变化,这样的道理我们在生活中应该如何应用呢?
弘扬传统文化
草船借箭
战争中的情况是瞬息万变的,我们应该根据不同的情况,利用有利的天时地利,灵活采取不同的战术,来达到我们的目的。
周瑜十分妒忌诸葛亮的才干。
于是在商议军事时提出让诸葛亮赶制十万枝箭。
诸葛亮问周瑜什么时候需要,周瑜说:“十天能造好吗?”诸葛亮听后,就说:“我三天就能造出来了。
”周瑜不信,就和诸葛亮立下了军令状。
约好三天以后,一起去取箭。
诸葛亮回去后,面见鲁肃,和鲁肃提出要借二十条船,并且每条船上要三十名军士。
用青布把船遮起来,里面放上一千多个草垛,排在船的两边。
第三天晚上,江上大雾弥漫,能见度非常低。
诸葛亮却请来鲁肃,并下令开船驶向曹操军队。
一路上,诸葛亮让后面船上的士兵擂鼓呐喊,装作要趁夜偷袭的样子。
曹操听到敌兵来犯,立刻下令:“江上大雾很,我们看不清虚实,不要轻易出击。
叫弓箭手朝他们射箭,把他们打回去吧。
”于是曹军调来一万多名弓箭手站在江边,朝来船射击。
可是他们却不知道他们射出去的箭,全都插在了诸葛亮准备好的草垛上了。
等到船两边的草垛上都插满了箭,诸葛亮才下令回师,
就试样,十万支箭就轻易被诸葛亮“借”到了手,完成了和周瑜立下的军令状。
参考答案
(一)
1.从容主动赶赴调动
2. 因此,善于作战的人,是能调动敌人而不是被敌人调动。
3.思路:用就是凡事都要提前规划,不要疲
于应付。
(二)
1.1.规律固定避开
2.趋势越过虚实考虑常态党员
3.B.
4.略。