一词多义和通假字(标准教案)

理解常有文言实词在文中的含义（教课方案）
一词多义和通假字
考点阐述：
考点值得注意的有两点：一是考“常有文言实词”，二是考“在文中的含义”。

两者都是对高
考命题察看范围的限制，表示既要求掌握基本的文言实词知识，又要求考生拥有运用这些知识解
决实责问题的能力。

所谓“常有文言实词”，高考已规定的常有文言实词有 120 个，考试一般不会高出此范围。

所谓“在文中的含义”，本质上就是指在详细语境中的含义。

其动向含义是在语境剖析中确
定，而不是静态死记，但掌握其词义的演变有助于语境剖析动向义。

一，一词多义
要点提示：认识词的本意、引申义、比喻义和假借义。

词义演变的联想方法。

（一）词义的种类
在文言文中，一词多义的情况很多。

一般地说，一词多义的各个义项之间都有必然的联系。

比方：
食：
(1)吃。

《寡人之于国也》：“不违农时，谷不能胜食也。

”
(2)吃的东西、食品。

《项羽之死》：“项王军壁垓下，兵少食尽。

”
(3)专指饭。

诸葛亮《隆中对》：“百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？”
(4)读 sì，喂。

韩愈《马说》：“食马者不知其能千里而食也。

”
(5)通“蚀”，损失。

《易·丰》：“月盈则食。

”
再如：见：
(1)看见。

《劝学》：“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

”
(2)会见。

《鸿门宴》：“沛公军霸上，未得与项羽相见。

”
(3)接见、召见。

《荆轲刺秦王》：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善见臣。

”
(4)xi àn( 现) ，出现、展现。

《荆轲刺秦王》：“轲既取图奉之，发图，图穷而匕见。

”
(5)表示被动。

《荆轲刺秦王》：“但是将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。

”“见”的被动意义，使它
变成了虚词。

(6)放在动词前，表示对自己怎么样，相当于“我”。

《孔雀东南飞》中“府吏见丁宁”的“见”即是此
用法。

推导提示 : “见”的本意就是“看见” . 看见的东西多了，就会有“看法、看法”；至于“召见、谒见”等都与“看见”有关。

被看见即“出现”在别人眼睛里，（后作“现”），由此被动意义虚化出介词“被”
义项虽多，但各个义项却有演变的关系，而不是无序的。

词的本意：所谓词的本意，就是词的本来意义，即词产生时的最初的根本的意义。

如“本”的本意就是
树木的根。

“道”的本意就是指行程、道路。

[小练习]指出以下加点词语的本意：
1. 战则请从[ 跟从 ]
．
2. 后因伐木，始见此山[ 攻伐 ]
．
3. 范增数目项王[ 眼睛]
．
4. 岂得之难而失之易．欤 [ 换取 ]
词的引申义：所谓词的引申义，就是词由本意派生出的与本意有关的其他意义。

如“道” 本意为“道路” , “方向、方法、道理”为其引申义。

“本”的本意是树木的根，“根本、本来、本来、基本”就是它的引申义。

[ 小练习 ] 指出以下加点词语的本意和引申义：（能举例则举例说明）
项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公,庄不得击本意“身体”，引申义“亲自” （禹之王天下也,身执耒碴．
臿以为民先）、“自己” “自己”（免不能复得 , 而身为宋国笑）、“身孕”（且以汝之有身也, 更恐不胜悲 , 故惟日日呼酒买醉）、“性命”（国事至此 , 予不得爱身）等。

2.士三日不见,当刮目相待本意“对男子的美称”，引申义“当官的人” （士医生终不肯夜泊绝壁之下）、
．
“念书人” （士志于道而耻粗衣劣食）、“有才能的人” （胜不敢复相士）、“士兵” （士不敢弯弓而报怨）。

3.伯乐学相马,顾玩所见,可是马者本意是“察看、仔细看”，引申义是“辅助、辅助” （无物以相之）、
．
“选择”（良禽相木而栖 , 贤臣择主而事）、“辅助帝王的人”（贵爵将相宁有种乎）
词的比喻义：所谓词的比喻义，就是词的成立在比喻基础上所产生的意义。

如“帮凶”的本意是鸟兽的
爪子和牙齿，比喻意义是“得力的帮手或武士”。

[ 小练习 ] 指出以下加点词语的本意和比喻意义，并举例说明。

1.手足情深，焉能或忘本意“手和脚”，比喻义“兄弟”“党羽”。

．．
2. 不然 , 令五人者保其领袖以老于户牖之下 , 则尽其天年 , 人皆得以隶使之本意指“头和颈” ，比喻义指“某
．．
个公司的领导人”。

3. 草菅人命，纵横乡里本意“野草”，比喻义“不值得珍惜的事物”。

．．
词的假借义：所谓词的假借义，古文中经常出现通假字现象。

所谓通假字，就是指本应用甲字，使用时
借用与其意义不有关可是音同或音近的字去代替它的现象。

甲字是本字，乙字是甲字的通假字。

这里的乙字就
含有了假借义。

如：“旦日不能不蚤来谢项王”中“蚤”同“早”，其假借意义为“早一点”；“至莫夜月明”
．．
中的“莫”同“暮”，其假借意义为“夜晚”。

[ 小练习 ] 指出以下加点词语的通假字并讲解其含义。

1. 愿伯具言臣之不敢倍．德也 [ 倍] 通 [ 背 ] ，背叛之意。

2. 赢粮而景从 [ 景 ] 同[ 影 ] ，像影子同样。

．
3. 君子日参省乎己，则知明而行无过矣[ 知] 通[ 智] ，智慧。

．
4. 满坐寂然，无敢哗者[ 坐] 同[ 座] ，座位。

．
5. 风吹草低见．牛羊[ 见 ] 同[ 现] ，露出。

6. 乃善刀而藏之[ 善] 通[ 缮] ，修治。

．
7. 离骚者，犹离．忧也 [ 离] 通[ 罹 ] ，受到。

（二）词义的演变构造：
(1)连锁式。

即本意和引申义环环相扣，步步延伸开去，各引申义与本意之间有着距离远近的不同样。

如“寒”，本意
为冷 ( “冰，水为之，而寒于水” ) ，引申为寒冷季节 ( “寒暑易节，始一返焉” ) ，又引申为贫穷 ( “大庇天下寒士俱
欢颜” ) ，进一步引申为害怕、害怕 ( “大渡桥横铁索寒” ) 。

(2)辐射式。

词义的引申围绕着一其中心向不同样的方向张开。

各引申义与本意之间没有距离远近的差异。

如“节”，本
义是竹节 ( “竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉” ) ，辐射引申为木节 ( “千丝万缕” ) 、关节 ( “彼节者有间，而刀刃者无厚” ) 、季节 ( “清明节气雨纷纷” ) 、节操 (“本图宦达，不矜名节” ) 、节拍 ( “钿头银篦击节碎” ) 。

（三）词义演变的联想方法：
①近似联想。

采用近似的事物来比喻，形成一词多义。

如：
“引”的本意是拉弓，由“拉弓”又能够引申为“拉、牵” , 如“左右欲引相如”（《廉颇蔺相如
列传》）；还能够引申为“延请”，如“引赵使者蔺相如”（《廉颇蔺相如列传》），还能够引申
为“端起，拿出”，如“引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜”（《回去来兮辞》）。

“引”的引申义和
基本意的联系是成立在周边似的基础上的。

"习 " 的本来意义是"鸟屡次地飞 "，《论语·学而》中 "学而时习之 " 的 "习 "，已经是 " 屡次地复习、实习"的意义，这
个新意义当初是用鸟屡次飞比喻而来的。

②凑近联想。

应用凑近的事物来代替。

如：
兵 ( 本意“兵器” ) —士兵—军队—军事—战争。

推导提示：“兵”的本意为“兵器、武器”。

引申为“持兵器的人，士兵、军队”“军事、战争”自然跟兵器
武器有关。

由“战争、军事”义引申出“侵略”“战略，战术”等义。

1 收天下之兵，聚之咸阳兵器，军械
2 赵亦盛设兵以待秦, 秦不敢动士兵，军队
3 故上兵伐谋，其次伐交用兵策略，战略
4 左右欲兵之用兵器杀人
5 赢闻晋鄙之兵符常在王卧内兵符，复合词，古代调兵用的凭据
殆
推导提示：“ 殆”本意是“危险” ，它与“ 精神疲备”、“懒散”的意义有着因果关系，它们之间是一种因果引申。

后又虚化为表猜想的副词。

1 知彼知已，战无不胜危险
2 且燕赵处秦革灭殆尽之际近于，几乎
3 郦元之所见闻，殆与余同大体，生怕
4 思而不学则殆精神疲备而无所得
③比较联想。

由正面意义的词，联想到表示反面意义的词。

（此种联想方式不常用，略)
（四）常有要点实词（词义推导演变见《名师导学》P79）
新大纲规定的 120 个文言实词
爱安被倍本鄙兵病察朝曾乘诚除辞
从殆当道得度非复负盖故顾固回国
过何恨胡患或疾及即既假间看法就
举绝堪克类怜弥莫乃内期奇迁请穷
去劝却如若善少涉胜识使是适书孰
属数率说私素汤涕徒亡王望恶微悉
相谢信兴行幸修徐许阳要宜遗贻易
阴右再造知致质治诸贼族卒走左坐
阅读下面的文言文，达成1~3 题
郭浩字充道，德顺军陇干人。

徽宗时，尝率百骑抵灵州城下，夏人以千骑追之，浩手斩二骑，以首还。

从种师道进筑茸平砦，敌据塞水源，以渴我师，浩率精骑数百夺之。

敌攻石尖山，浩冒阵而前，流矢中左胁，
怒不拔，奋力大喊，得贼乃已；诸军从之，敌遁去，由是有名。

累迁中州刺史。

钦宗即位，以种师道荐，召
对，奏言：“金人裸露，日久思归。

乞给轻兵间道驰滑台，时其半度，可击也。

”会和战异议，不能够用。

帝
问西事，浩曰：“臣在任已闻警，虑夏人必乘间盗边，愿选将设施。

”已而果攻泾原路，取西安州、怀德军。

绍圣开拓之地，复尽失之。

建炎元年，知原州。

二年，金人取长安，泾州守臣夏大节弃城遁，郡人亦降。

浩适
夜半至郡，所将才二百人，得金人，使之还，曰：“为语汝将曰，我郭浩也，欲战即来决战。

”金人遂引去。

绍兴元年，金人破饶风岭，盗梁、洋，入凤州，攻和尚原。

浩与吴璘往援，斩获万计。

迁邠州察看使，徙知兴
元府。

饥民相聚米仓山为乱，浩讨平之。

徙知利州。

金人以步骑十余万破和尚原，进窥川口，抵杀金平，浩与
吴玠大破之。

玠按本路提点刑狱宋万年阴与敌境通，利所鞫不同样，由是与浩意不协，朝廷乃徙浩知金州兼永
兴军路经略使。

金州残弊特甚，户口无几，浩招辑流亡，开营田，以其规置颁示诸路。

他军以匮急仰给朝廷，
浩独积赢钱十万缗以助户部，朝廷嘉之，凡有奏请，得以直达。

九年，改金、洋、房州控制。

十四年，召见，
拜检校少保。

十五年，卒，年五十九。

（节选自《宋史郭浩传》）
1. 以下句中词语意义种类属于本意的一项（）
A臣在任已闻警，虑夏人必乘间盗边，愿选将设施
B金人遂引去
C建炎元年，知原州
D凡有奏请，得以直达
剖析 B，本意，走开。

A 引申义，空隙，机会C引申义，主持，掌管 D 引申义，能够
2 与以下例句中加点词词义同样的一项（）
例：浩适夜半至郡，所将才二百人，得金人，使之还
A 贫贱有此女，始适还家门
B 处分适兄意，那得自任专
C 从上观之适与地平
D 余自齐安舟行适临汝
剖析 C恰巧。

A 女子出嫁 B 听从 D到，往
3. 以下加点词剖析正确的一项（）
A 乞给轻兵间道驰滑台，时其半度，可击也当时
B 浩冒阵而前，流矢中左胁，怒不拔，奋力大喊，得贼乃已通“矣”，了
C 玠按本路提点刑狱宋万年阴与敌境通查出
D 浩招辑流亡，开营田，以其规置颁示诸路编写
剖析。

C。

A 等候 B 停止 D齐聚
【2008 年高考重庆卷】阅读下文，达成第4～6 题。

景公出游于寒途，睹死胔［1］, 缄默不问，晏子谏曰：“昔吾先君桓公出游，睹饥者与之食，睹疾者与之财，使令不劳力，籍敛不费民。

先君将游，百姓皆说曰：‘君当幸游吾乡乎？’今君游于寒途，据四十里之氓，殚财不足以奉敛，全力不能够周役，民氓饥寒冻馁，死胔相望，而君
不问，失君道矣。

财屈力竭，下无以亲上；骄泰豪侈，上无以亲下。

上下交离，君臣无亲，此
三代之所以衰也。

今君行之，婴惧公族之危，以为异姓之福也。

”公曰：“然！为上而忘下，厚籍
敛而忘民，吾罪大矣！”于是敛死胔，发粟于民，据四十里之氓，不服政期年。

公三月不出游。

景公走狗死，公令外共之棺，内给之祭。

晏子闻之，谏。

公曰：“亦细物也，特以与左右为笑耳。

”晏子曰：“君过矣，夫厚籍敛不以反民，弃货财而笑左右，傲细民之忧，而崇左右之笑，则
国亦无望已。

且夫孤老冻馁，而死狗有祭；鳏寡不恤，而死狗有棺。

行辟若此，百姓闻之。

必怨吾君；诸侯闻之，必轻吾国，怨聚于百姓，而权轻于诸侯，而乃以为细物，君其图之。

”公曰：“善。

”趣庖治狗，以会朝属。

（节选自《晏子春秋》）［注］胔（ zi ） : 腐尸。

4，以下句中加点词的词义种类不同样类的一项（）
例：景公走狗死，公令外共之棺，内给之祭
A先君将游，百姓皆说曰
B则国亦无望已
C趣庖治狗，以会朝属
D睹饥者与之食
剖析 D，本意。

其他为假借义。

例句中通“供”供给 A 通“悦” B 通“矣” C通“促”
5.以下各组词义同样的一项（）
A 于是敛死胔，发粟于民涂有饿莩而不知发
B 民氓饥寒冻馁，死胔相望至于灰暗昏惑而无物以相之
C 诸侯闻之，必轻吾国登斯楼也，则有去国怀乡
D 趣庖治狗，以会朝属。

若属皆且为所虏
剖析 D表复数。

A 发放－翻开粮仓 B 互相—帮助 C国家－国都
6 ，以下句中加点词剖析正确的一项（）
A 睹疾者与之财与：给与
B 据四十里之氓，不服政期年相约
C 君当幸游吾乡乎
D 君其图之
剖析 A。

B 满一年
侥幸
大体
C表希望D仍是，表祈使
通假字：
先人在使用文字时，不用表示这个词义的本字，而借用一个与它音同或音近的字来代替，这种现象叫做通假。

因为通假是以古音的同样或周边为前提的，所以又叫“古音通假”。

在通假中，替用的字叫做通假字，被
替用的字叫做本字，又叫做“正字”。

如：沛公旦日不能不蚤自来谢项王。

（史记·项羽本纪）中用通假字“蚤”来代替本字“早”。

一，通假字是先人在书写时用同音代替的方法写成的别字，有三种情况：
同音通假，如“以”通“已” ；“畔”通“叛”，“禽”通“擒”
双声通假 ( 两个字声母同样 ) ，如“胡”通“河” ；“亡”通“无”，“内”通“纳”叠韵
通假 ( 两个字韵母同样 ) 如“属”通“嘱”；“趣”通“促”
二，通假字与本字形体相像。

出现通假现象时，主要存在三种情况：
1、声旁字代替形声字。

比方：
出门看火伴（《木兰诗》）
【剖析】句中的“火”与本字“伙”的声旁同样。

2、形声字代替声旁字。

比方：
徐以杓酌油沥之（《卖油翁》）
【剖析】句中的“杓”与本字“勺”的声旁同样。

3、声旁同样的形声字互相代替。

比方：
当窗理云鬓，对镜帖花黄（《木兰诗》）
【剖析】句中的“帖”与本字“贴”的声旁都同样。

4，音同（近）的字互相代替
某所，而母立于兹：“而”通“尔”，你的
值得注意的是，通假字是约定俗成的，不能够任意指定某字为通假字。

同时通假是单向的，不能够是双向的，如“而”通“尔”，不能够反过来推导“尔”通“而” ；通假是特定的，不能够宽泛类推，当“而”在
“某所，而母立于兹”句中通“尔” ，不能够在所有的句子中都这么类推。

通假字与本字必然是音同或音近的，联系上下文字意思讲不通时，可考虑该字为通假。

例：
1，子曰：“为政以德，比方北辰，居其所而众星共之。

”(共：同拱，围绕)
【译文】孔子说：”以道德教化来治理政事，就会像北极星那样，安居在自己的地址，而群星都围绕着它。

”
2 ，子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

”(道：通“导”。

引导、诱导 )
【译文】孔子说：”用政令来治理百姓，用刑法来整顿他们，老百姓只求能免于犯法受处分，却没有廉耻之心；
用道德引导百姓，用礼法去同化他们，百姓不但会有愧疚之心，而且有归服之心。

”
3 迷失道，问一田父，田父绐之曰：“左”。

绐,本意:破旧的丝, 古同“诒”，欺诈；欺诈。

4（2009·全国Ⅱ）阅读下面的文言文，达成后边的题目。

郭原平字长泰，禀至行，养亲必己力。

性闲木功，佣赁以给奉养。

性谦虚，每为人作匠，
取散夫价。

主人设食，原平自以家穷，父亲母亲不办有肴味，唯餐盐饭而已。

若家或无食，则虚
中竟日，义不独饱，要须日暮作毕，受直归家，于里中买籴，尔后举爨。

父抱笃疾弥年，原平衣
不解带，口不尝盐菜者，跨积寒暑。

父丧既终，自起两间小屋，以为祠堂。

每至节岁烝尝，于此
多天中，哀思，绝饮粥。

（节选自《宋书·郭原平传》
对以下句子中加点的词有通假现象的项是()
A.禀至行，养亲必己力禀：
B.性闲木功，佣赁以给奉养
C. 日暮作毕，受直归家
D. 于里中买粜，尔后举爨
剖析： A“禀”的意思应是“本性、本性”，现代汉语中有“天分”一词； B“闲”字意思与“熟练”的“娴”同样，解作“熟习”； C“直”同“值”，解作“价格、酬金”；D“爨”，灶，烧火做饭。

如“迨祖父异爨”（《项脊轩志》）。

2000 年全国高考题中曾考过“自放驴，取樵炊爨”。

答案： BC
【参照译文】
郭原平字长泰，他生性道德宽厚，奉养父亲母亲必然要依赖自己的力量。

他会做木匠，常
靠给人做工奉养双亲。

他生性谦虚，每次给人做工，只取一般木匠的工钱。

雇主招待他吃饭时，郭
原平想到自己家中贫穷，父亲母亲不曾吃荤菜，所以自己只吃咸菜下饭就算了。

家里有时没饭吃，
他就成天空腹干活，和家里人一起挨饿，等到夜晚完工，得了工钱回家，在村里买米，尔后烧火做
饭。

父亲得了重病整一年，郭原平衣不解带，口不尝盐渍的蔬菜，这样过了一冬一夏。

郭原平父
亲的丧事办完后，他自己建了两间小屋，把它看作祠堂。

每到过年过节祭祀的时候，在这几天里，他都要哀思父亲，不进饮食。

高考文言文高频通假字：
案：同“按”；审察，察看。

动词。

“召有司案图，指此后过去十五都予赵。

” 板：同“版”；字版。

名词。

“板印书籍，唐人还没有盛为之。

”
暴：同“曝”晒。

动词。

“虽有槁暴，不复挺者，輮使之然
也。

”暴：同“曝”裸露，展现。

动词。

“思厥先祖父，暴霜
露，”
倍：通“背”，背叛，忘记。

动词。

“愿伯具言臣之不敢倍德也。

”
被：同“披”；覆盖在肩背上，动词。

“廉非常之一饭斗米，肉十斤，被甲上马。

” 不：同“否”；
不。

副词。

“或师焉，或不焉。

”
不：同“否”；吗。

疑问语气词。

“察王以十五城请易寡人之璧可予不 ?”雠：同“仇”；仇家，仇家。

“及仇雠已灭，天下已定”
从：同“纵”；合纵，结合抗秦。

动词。

“此后秦欲伐齐，齐与楚从
亲。

” 从：同“纵”；与“横”相对，“合从缔交，相与为一。

”
从：同“纵”；与“横相对，“赵使平原君求救，合从于
楚。

” 当：通“挡”；抵抗。

动词。

“非刘豫州莫能够当操
者。

” 度：同“渡”；渡过，高出。

动词。

“一夜飞度镜湖
月” 。

颁：通“班”；“斑”；头发花白。

形容词。

“颁白者不负戴于道路矣。

”
文言文阅读：一词多义（导教课方案）考点阐述：
考点值得注意的有两点：一是考“常有文言实词”，二是考“在文中的含义”。

两者都是对高
考命题察看范围的限制，表示既要求掌握基本的文言实词知识，又要求考生拥有运用这些知识解
决实责问题的能力。

所谓“常有文言实词”，高考已规定的常有文言实词有 120 个，考试一般不会高出此范围。

所谓“在文中的含义”，本质上就是指在详细语境中的含义。

其动向含义是在语境剖析中确
定，而不是静态死记，但掌握其词义的演变有助于语境剖析动向义。

一，一词多义
要点提示：认识词的本意、引申义、比喻义和假借义。

词义演变的联想方法。

（二）词义的种类
在文言文中，一词多义的情况很多。

一般地说，一词多义的各个义项之间都有必然的联系。

比方：
食：
(1)不违农时，谷不能胜食也。

(2)项王军壁垓下，兵少食尽。

(3)百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？
(4)食马者不知其能千里而食也。

(5)《易·丰》：“月盈则食。

”
再如：见：
(1)吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

(2)沛公军霸上，未得与项羽相见。

(3)愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善见臣。

(4)轲既取图奉之，发图，图穷而匕见。

(5)但是将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。

“
(6)府吏见丁宁”的“见”即是此用法
义项虽多，但各个义项却有演变的关系，而不是无序的。

词的本意：所谓词的本意，就是词的本来意义，即词产生时的意义。

如“本”的本意就是。

“道”的本意就是指。

[ 小练习 ] 指出以下加点词语的本意：
1. 战则请从
．
2. 后因伐木，始见此山
．
3. 范增数目项王
．
4.岂得之难而失之易．欤
词的引申义：所谓词的引申义，就是词由本意派生出的与本意的其他意义。

如“道”本意为“道路” , “方向、方法、道理”为其引申义。

“本”的本意是树木的根，“根本、本来、本来、基本”就是它的引申义。

[ 小练习 ] 指出以下加点词语的本意和引申义：（能举例则举例说明）
1.项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公,庄不得击。

．
2.士三日不见,当刮目相待
．
3.伯乐学相马, 顾玩所见 , 可是马者
．
词的比喻义：所谓词的比喻义，就是词的成立在基础上所产生的意义。

如“爪牙”的本意是鸟兽的爪子和牙齿，比喻意义是
[ 小练习 ] 指出以下加点词语的本意和比喻意义，并举例说明。

1. 手足情深，焉能或忘
．．
2.不然,令五人者保其领袖．．以老于户牖之下,则尽其天年,人皆得以隶使之
草菅人命，纵横乡里
3.．．
词的假借义：所谓词的假借义，实指古文中经常出现通假字现象。

所谓通假字，就是指本应
用甲字，使用时借用与其意义不有关可是音同或音近的字去代替它的现象。

甲字是本字，乙字是甲字的通假字。

这里的乙字就含有了假借义。

如：“旦日不能不蚤来谢项王”中“蚤”同“早”，
．
其假借意义为“早一点”；“至莫．夜月明”中的“莫”同“暮”，其假借意义为“夜晚”。

[ 小练习 ] 指出以下加点词语的通假字并讲解其含义。

1. 愿伯具言臣之不敢倍．德也
2. 赢粮而景从
．
3. 君子日参省乎己，则知．明而行无过矣
4. 满坐寂然，无敢哗者
．
5.风吹草低见牛羊
．
6.乃善刀而藏之
．
7.离骚者，犹离忧也
．
值得注意的是，通假字是约定俗成的，不能够任意指定某字为通假字。

同时通假是单向的，不能是双向的，如“而”通“尔”，不能够反过来推导“尔”通“而” ；通假是特定的，不能够宽泛类推，当“而”在“某所，而母立于兹”句中通“尔” ，不能够在所有的句子中都这么类推。

通假字与本字必然是音同或音近的，联系上下文字意思讲不通时，可考虑该字为通假。

例：
1 子曰：“为政以德，比方北辰，居其所而众星共之。

”
2 ，子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

”
3迷失道，问一田父，田父绐之曰：“左”。

4（2009·全国Ⅱ）阅读下面的文言文，达成后边的题目。

郭原平字长泰，禀至行，养亲必己力。

性闲木功，佣赁以给奉养。

性谦虚，每为人作匠，
取散夫价。

主人设食，原平自以家穷，父亲母亲不办有肴味，唯餐盐饭而已。

若家或无食，则虚
中竟日，义不独饱，要须日暮作毕，受直归家，于里中买籴，尔后举爨。

父抱笃疾弥年，原平衣
不解带，口不尝盐菜者，跨积寒暑。

父丧既终，自起两间小屋，以为祠堂。

每至节岁烝尝，于此
多天中，哀思，绝饮粥。

（节选自《宋书·郭原平传》）
对以下句子中加点的词有通假现象的项是()
A 禀至行，养亲必己力禀： B.性闲木功，佣赁以给奉养
C. 日暮作毕，受直归家
D.于里中买粜，尔后举爨
（二）词义的演变构造：
(1)连锁式。

即本意和引申义环环相扣，步步延伸开去，各引申义与本意之间有着距离远近的不同样。

如“寒”，本意为冷 (“冰，水为之，而寒于水” ) ，引申为寒冷季节 (“寒暑易节，始一返
焉” ) ，又引申为贫穷 ( “大庇天下寒士俱欢颜” ) ，进一步引申为害怕、害怕 ( “大渡桥横铁索寒” ) 。

(2)辐射式。

词义的引申围绕着一其中心向不同样的方向张开。

各引申义与本意之间没有距离远近的差异。

如“节”，本意是竹节( “竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉”) ，辐射引申为木节( “千丝万缕” ) 、关节 ( “彼节者有间，而刀刃者无厚” ) 、季节 ( “清明节气雨纷纷” ) 、节操 ( “本图宦达，不矜名节” ) 、节拍 ( “钿头银篦击节碎” ) 。

（三）词义演变的联想方法：
①近似联想。

采用近似的事物来比喻，形成一词多义。

如：
“引”
“左右欲引相如”
“引赵使者蔺相如”
“引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜”
"习 "
本来意义是 "鸟屡次地飞 "，《论语·学而》中 "学而时习之 "的"习 "，已经是 "屡次地复习、实习"的意义，这个新意义当初是用鸟屡次飞比喻而来的。

②凑近联想。

应用凑近的事物来代替。

如：
兵
1收天下之兵，聚之咸阳
2赵亦盛设兵以待秦 , 秦不敢动
3故上兵伐谋，其次伐交
4左右欲兵之
5赢闻晋鄙之兵符常在王卧内
殆
1知已知彼，战无不胜
2且燕赵处秦革灭殆尽之际
3郦元之所见闻，殆与余同
4思而不学则殆
③比较联想。

由正面意义的词，联想到表示反面意义的词。

（此种联想方式不常用，略)
（四）常有要点实词（词义推导演变见《名师导学》P79）
新大纲规定的 120 个文言实词
爱安被倍本鄙兵病察朝曾乘诚除辞从殆当道得度非复负盖故顾固归国
过何恨胡患或疾及即既假间看法就举绝堪克类怜弥莫乃内期奇迁请穷
去劝却如若善少涉胜识使是适书孰属数率说私素汤涕徒亡王望恶微悉
相谢信兴行幸修徐许阳要宜遗贻易阴右再造知致质治诸贼族卒走左坐
坚固练习
阅读下面的文言文，达成1~3 题
郭浩字充道，德顺军陇干人。

徽宗时，尝率百骑抵灵州城下，夏人以千骑追之，浩手斩二骑，
以首还。

从种师道进筑茸平砦，敌据塞水源，以渴我师，浩率精骑数百夺之。

敌攻石尖山，浩冒阵
而前，流矢中左胁，怒不拔，奋力大喊，得贼乃已；诸军从之，敌遁去，由是有名。

累迁中州刺
史。

钦宗即位，以种师道荐，召对，奏言：“金人裸露，日久思归。

乞给轻兵间道驰滑台，时其半
度，可击也。

”会和战异议，不能够用。

帝问西事，浩曰：“臣在任已闻警，虑夏人必乘间盗边，
愿选将设施。

”已而果攻泾原路，取西安州、怀德军。

绍圣开拓之地，复尽失之。

建炎元年，知原
州。

二年，金人取长安，泾州守臣夏大节弃城遁，郡人亦降。

浩适夜半至郡，所将才二百人，得金
人，使之还，曰：“为语汝将曰，我郭浩也，欲战即来决战。

”金人遂引去。

绍兴元年，金人破饶
风岭，盗梁、洋，入凤州，攻和尚原。

浩与吴璘往援，斩获万计。

迁邠州察看使，徙知兴元府。

饥
民相聚米仓山为乱，浩讨平之。

徙知利州。

金人以步骑十余万破和尚原，进窥川口，抵杀金平，浩
与吴玠大破之。

玠按本路提点刑狱宋万年阴与敌境通，利所鞫不同样，由是与浩意不协，朝廷乃徙
浩知金州兼永兴军路经略使。

金州残弊特甚，户口无几，浩招辑流亡，开营田，以其规置颁示诸
路。

他军以匮急仰给朝廷，浩独积赢钱十万缗以助户部，。