介子园画传序—苏裕勋序

介子园画传序（二）
介子园画传为秀水王安节先生所摹，湖上李笠翁序而刊之，三易寒暑而后卒事。

其摹绘之精，镌刻之工，世无其匹，久已风行海内，丹青家罔不家置一编矣。

顾是书成於康熙十有八年，迄今已二百馀载。

原板初印之本绝不可得，其坊间辗转翻刻者，则又不免讹误。

失之毫厘，谬以千里。

惟求善本实为易觏。

鸳湖巢君子馀，为张子祥先生入室弟子，间尝与其师谈及介子园画传之妙，欲就先生所藏之善本，重加校刊，未果，而先生捐馆。

今先生文孙益卿茂才，克成先志，以付石印。

因巢君介小楼主人王子松堂丐序於予。

余於此事固门外汉，将何以序之哉？然重以松堂及巢君之命，不敢固辞，乃就见闻所及，掇拾捃摭以应之曰。

画传固何自昉哉？以予所知，最早者为南齐谢赫之«画品录»，品第画家优劣，自陆探微以下凡二十七人，分以六品，各为之评。

画家之称六法始于是书；次则陈姚最所撰之«续画品»，盖继谢赫《画品》而作，所録凡二十人，系以论断，十有六篇，惟叙时代而不分品第。

与谢书体例不同；又次则《贞观公私画史》，乃唐裴孝源所撰。

其书虽以贞观画史为名，实则所録皆隋代官库之本。

画壁亦终於隋杨契丹，盖记隋室旧藏至贞观初尚存者尔。

前列画名，后列作者之名，而以《梁太清目》所有无分注於下。

则欲考隋以前名画之目者莫古於是书也。

至张彦远又有《历代名画记》之作，其前三卷皆为画论，四卷以下皆画家小传、逸闻轶事，引据洽博，多可以资考证，不但品评丹青而已。

《唐朝名画录》为唐朱景元所著，所録画家分为神品、妙品、能品、逸品，神、妙、能各分三等，逸品则不分等。

画家之称逸品自景元始；又有《画山水赋》并附笔法，相传为唐荆浩所撰，然文皆拙涩，殆出於他人依讬，以流传已久，且所论画法时有可採，故亦得传至於今；宋刘道醇有《五代名画补遗》之作，则因胡峤先作《梁朝名画録》，而刘氏补其遗。

与《宋朝名画评》并传，蔚为大观矣。

宋朝名画传分为六门，曰人物、曰山水林木、曰畜兽、曰花柳翎毛、曰鬼神、曰屋木，每门又各分神、妙、能三品。

古画之分类记载自此书始；而黄休復之《益州名画録》继之，所録皆蜀中画手，始於唐之乾元迄於宋之乾德，凡五十八人，以逸、神、妙、能四品分隶，与朱景元书同例，惟移逸品於三品上，则见解称异耳；其继张彦远名画记而作者，则有宋郭若虚之《图画见闻録》，起五代迄宋熙宁七年，所分四门，曰叙事、曰记艺、曰故事拾遗、曰近时，所论多深解画理，故马端临《文献通考》称此书为书画之纲领焉。

宋郭熙著《林泉高致集》，曰山水训，曰画意、曰画诀、曰画题。

其子思又補以注释并续二篇，曰《画格拾遗》记熙生平真蹟。

曰画记，则述熙杜神庙朝宠遇之事者也。

李廌则有《徳隅斋画品》，米元章则有《画史》，而《宣和画谱》，则不著作者姓名，以十门分类，所载凡二百三十一人，画六千三百九十六轴，识者谓大抵皆米芾所鉴别，故其书皆杜博古图上，此则画学中之大观矣，此外如宋鄧椿之《画继》；元汤彦之《画鉴》，皆足以观，而国朝则《石渠宝笈》而外，为周亮工之《读画録》；王毓贤之《绘事备考》；厉太鸿之《南宋院画録》；邹一桂之《小山画谱》，大都皆发明画理，足以为后学之津梁。

而《介子园画传》则综诸家之大成，益之以勾皴诸法，无不毕具。

而又增以海上名人画稿，虽未得门径者观之，亦不难自寻门径，以渐窥其堂奥。

然则此书之有
功於艺事也，岂浅鲜哉。

昔人言善绘事者必得其寿。

盖以笔下皆生气，故气类相感而得长生，然有生气者要必有生理，不解其理则生气亦无自而生。

此书则明明以生理餉人，得天下之寝馈於其中者皆登仁寿之域，其存心之仁厚为何如矣。

巢君之画直造乎荆关之巅，胸中丘壑即足以觇经济而验文章。

予於巢君虽非深交，而以所作之画观之，已足以知其为人，而益卿茂才之善承先志尤足钦佩。

吾知此书一出，足以名世，足以寿世。

而成之者之名之寿者於是乎卜之矣。

光绪十有三年，太岁杜疆圉大汧献鞠有黄华之月，山阴高昌寒食生桂笙何镛识於海上皋庑小隐之南牖下。

江阴建初苏裕勋谨书。