2025届高考补充篇目:《朝天子 咏喇叭》课件
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官船来往乱如麻,全仗你抬声 仗:倚仗,凭借。
价。
声价:指名誉地位。
军听了军愁,民听了民怕,
那里:同“哪里”
那里去辨甚么真共假?
眼见的吹翻了这家,吹伤了那 家,
只吹的水尽鹅飞罢!
辨:分辨、分别。 共:和 吹翻了这家:使有的人家倾家荡产。 吹伤了那家:使有的人家元气大伤。 水尽鹅飞罢:水干了,鹅也飞光宗正德年间(1506—1521年),当时宦官当权,在交 通要道运河上,他们往来频繁,每到一处就耀武扬威,鱼肉百姓。
当时大宦官刘瑾当权,派出大批宦官到各地盘税查矿,搜刮民财:闹得鸡犬 不宁。老百姓以及一些小官,听到他们的喇叭声就忍惧万分。
诗人王磐家住运河边的高邮县,目睹宦官的种种恶行,写了这支《朝天子》, 在轻俏诙谐中充满了对宦官的鄙视和愤慨,借咏喇叭,揭露宦官的罪行,反 应这个时期的社会黑暗现实。
3.【2023·福建泉州·模拟预测】《朝天子·咏喇叭》中,王磐通过写军民“________________________”的 心理,以及喇叭祸害百姓,甚至造成“________________________”的惨象,表达了作者的愤慨之情。
4.【2024·黑龙江哈尔滨·期中】《朝天子·咏喇叭》曲中,“________________________”一句是运用拟人 手法,刻画狐假虎威、作威作福的宦官形象。
5.【2024·黑龙江哈尔滨·开学考试】《朝天子·咏喇叭》形象地写出宦官欺压百姓,把百姓搜刮得倾家荡 产的句子是:“________________________,________________________,________________________!”
1.官船来往乱如麻,全仗你抬声价。 2.军听了军愁,民听了民怕。
1.【2024·河北·二模】王磐《朝天子·咏喇叭》中,借说宦官装腔作势,揭露其狐假虎威的嘴脸的两句是 “________________________,________________________”。
2.【2024·福建泉州·期中】《朝天子咏喇叭》中,讽刺抨击权贵出行时借吹喇叭来扰军唬民的句子是: “________________________,________________________”。
题目解读
《朝天子》这首散曲选自《散曲丛刊·王西楼乐府》, 表面是吟咏喇叭,实际是借物咏怀。
朝天子,曲牌名。 咏喇叭,散曲题目名。 喇叭,铜制管乐器,上细下粗,最下端的口部向四周
扩张,可以扩大声音。
朝天子·咏喇叭
曲儿小:曲子很短。喻宦官地位低下。 腔儿大:声音很响。喻宦官虚张声势。
喇叭,唢呐,曲儿小,腔儿大; 乱如麻:形容来往频繁,出现次数很多。
民穷财尽,家破人亡
探讨表现手 法
1.拟人、对比 表面写的是喇叭和唢呐,实际上处处写和都是宦官,“曲儿小”比喻宦官
的地位低下 ,“腔儿大”比喻宦官仗势欺人 ,“水尽鹅飞”则比喻宦官 把百姓们欺压得倾家荡产。句中的“小” 和“大”互为反村,给人的印象 极其鲜明,是对宦官的嘲讽和蔑视,表达效果十分突出。 2.夸张的手法 写出了“吹”的结果,“只吹的水尽鹅飞罢”,暗示着宦官专权的明王朝 必然走上灭亡之路。 3.双关 先写“吹”之声,明写特点,曲子短小而声音响亮;实际讽刺宦官装腔作 势、仗势欺人。 4.借物咏怀 表面上是吟咏喇叭,实际上是借物咏怀,讽刺和揭露了当时明代宦官当权、 耀武扬威、残害百姓的罪恶行径,表达了人民的痛恨之情。
一、作者简介
王磐(约1470—1530),字鸿渐,号西楼,江苏高邮人,明代散曲家。他出 身仕宦家庭,但不喜豪华,厌弃科举,故未曾做官。筑楼高邮城西,与名流 谈咏其间,因自号西楼。
他好读书,精通琴、棋、书、画,在寄情山水、吟诗作画中度过一生。其作 品多以山水和闲适的生活为题材,间或有同情百姓疾苦之作,《朝天子•咏喇 叭》即其中之一。王磐有《王西楼乐府》一卷,其艺术风格骚雅清俊、放逸 诙谐,多用民间口语,妙趣横生。
课文主旨
《朝天子·咏喇叭》是明代散曲作家王磐的代表作,曲中表面上写 的是喇叭和唢呐,实则处处写的都是宦官。以喇叭为对象,通过 对喇叭声音的描写和听喇叭人的反应讽刺当时宦官当政,官员欺 压百姓、贪污腐败的不良作风。
全曲借物抒怀,虽然没有正面提到宦官的字样,却活画出了他们 的丑态,讽刺和揭露了明代宦官狐假虎威,残害百姓的罪恶行径, 表达了人民对他们的痛恨情绪。
3.那里去辨甚么真共假;只吹的水尽鹅飞罢。 4.曲儿小,腔儿大。
5.眼见的吹翻了这家,吹伤了那家,只吹的水尽鹅飞罢!
朝天子·咏喇叭
文学常识
散曲是曲的一种体式,和诗词一样,用于抒情、写景、叙事。
三种基本类型:
①小令:散曲的一种形式,单独的一支曲子,称为小令。如果两三支合为一个单位, 叫做带过曲。
②套曲:由几支同一宫调的曲子联缀而成的曲。
③带过曲:介于小令和套曲两者之间。
散曲是在宋、金时代的“俗谣俚曲”的基础上,以及其他说唱艺术的影响下,发展 起来的一种歌诗和乐曲。这一从民间来的新的文学样式,经过了长期的酝酿和发展, 到元代进入了全盛时期。作为我国古典诗歌中浪行久远,而又保持着自己特色的 “元曲”(散曲和杂剧),取得了与“唐诗”、“宋词”鼎足而立的地位。