汉朝时期的成语典故
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汉朝时期的成语典故
汉语成语是在中国特有的社会背景、文化背景中逐渐产生的一种精练的语言文化系统,更是人们日常生活中观察、累积的结晶,无论是在传统社会还是当下,它从来没有从我们的视线里消失过。
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汉朝时期的成语典故篇一:发奸擿伏
汉宣帝时,有个执法不避权贵的官员,名叫赵广汉。
他在任颖川太守期间,曾经秉公办案,诛杀许多残害百姓的豪强。
后来调到都城长安任京兆尹,经常亲自办案,捉拿坏人。
在办案中,他仔细分析案情,寻找线索,并到现场勘察。
有时发现可疑情况,亲自出马,制止尚未发生的案件,往往当场抓住案犯。
有个名叫苏回的人,在宫中当侍卫,两个坏人了解到他很有钱,便在路上将他劫走,随即向家属勒索赎金。
案子报到京兆尹的衙门,赵广汉从蛛丝马迹中寻找线索,最后终于发现了劫人者的住处。
于是他立即带了官兵赶到那里。
到了那人住处,赵广汉考虑到硬冲进去抓人可能伤及人质苏回,便想出一个办法:叫副手前去喊话。
那副手敲敲门对里面的人说:“里面的人听着,京兆尹赵某要我传话,劝你们千万不要杀被劫持的人质。
他是皇帝的侍卫,杀了他你们也就完了。
要是放了他,自己投降,侥幸逢到朝廷发出赦令,还可以获得宽大!”,那两个坏人听说是赵广汉在门外,想想没有其他出路,只好把人质放了,开门叩头求饶。
赵广汉对他们还了礼,说:“幸亏你们没有杀了人质,这样对你们总有些好处。
”,两个坏人被关进监狱后,赵广汉实现诺言,吩咐狱卒好生对待他们,并送酒肉给他们吃。
按照当时法律,犯这种大罪的人要斩首。
到了冬天,终于要执刑了。
赵广汉叫人事先给他俩买好棺木,并且派人告诉他们。
这两人感激涕零,表示死了也决不怨恨。
赵广汉在任职期间,经常能把藏匿的坏人坏事揭露出来。
就连一般隐藏未露的情况,他也能了解得非常清楚。
一次他召某地一个亭长
来问事,那亭长路过界上,界上的亭长开玩笑似地托他问候赵广汉。
亭长到了京城,赵广汉问事完毕后问道:“界上亭长托你问候我,你为什么不代他问候?”那亭长赶紧叩头谢罪,说确有这件事。
赵广汉又说:“你为我问候界上亭长,勉励他忠于职守,好好报效朝廷。
”
汉朝时期的成语典故篇二:死不旋踵
东汉桓帝的时候,司隶校尉李膺[yīng]反对宦官专权,大学生们赞他为”天下模楷李之礼(李膺的字)”。
当时,野王县令是张朔。
张朔依仗深受汉桓帝信用的宦官、他哥哥张让的权势,横行霸道,贪婪残暴杀害怀孕妇女,受他欺凌的老百姓只好忍气吞声。
李膺到京都上任没有几天,就有人向他告发了张朔的严重罪行。
李膺立即派公人去野王逮捕他归案。
张朔听到这个消息后,知道李膺为官严厉,连夜逃到京都他哥哥的家里藏匿起来。
公人虽然没有逮住张朔,但探听到他已逃至张让家里,便向李膺作了票报。
李膺不畏强暴,亲自率领一批人,前往张让家里搜捕张朔。
但找了很长时间,也没有发现他的踪迹。
李膺命令再彻底搜查一次。
最后,终于击破有夹道的墙壁,把张朔从里面抓了出来。
平时神气活现的张让,只好眼睁睁地看着李膺把自己的弟弟逮走,李膺怕张让会搞什么花样,把张朔关进监狱后,抓紧时间审讯。
张朔在人证物证面前无法抵赖,只得一一招供。
”李膺见罪证确凿,论律该死,立即将他斩首。
张让得知张朔被处决,马上到一向宠幸自己的桓帝那里去诉冤。
桓帝非常生气,下沼命李膺上殿亲自讯问这件事。
李膺跪拜后,桓帝立即责问他道:“你身为朝廷官员,为何不先请求就诛杀张朔?”李膺理直气壮地回答道:“从前,晋文公就在天子身边逮住卫成公,并将他押送到周的京城去,《春秋》肯定了他这种做法。
《礼记》上说,贵族犯了罪,按礼的规定虽说可以恕罪,但主管的官员也可以不这样做,孔丘在鲁国当掌握刑狱的司寇,上任七天就杀了犯乱政之罪的少正卯。
今天臣到任已有十天,只担心办事不力而获罪,却没有想到犯的竟是办事大急太快的罪。
好,臣已经知道自己的罪责。
但即使把臣杀了,臣也不会旋转脚跟后退。
不过请求陛下再留我五天,让我
杀尽大奸大恶,然后罢了官下油锅,这才是我所希望的!”
桓帝听了,回过头来对张让说:“你弟弟是罪有应得,司隶校尉有什么罪过呢?”就这样,李膺没有受到皇帝的惩罚。
从此,他名声大振,宫中大小宦官都吓得缩头缩脑,连大气也不敢出,甚至也不走出宫门。
桓帝对这种现象很奇怪,问这是怎么回事,宦官们一边叩头一边说:“我们是害怕李校尉!”
汉朝时期的成语典故篇三:一丘之貉
汉朝时有一个名人叫杨惮,他的父亲是汉昭帝时的丞相杨敞,母亲是史学家司马迁的女儿。
他自幼便受到良好的教养,未成年时就成了当朝的名人。
汉宣帝时大将霍光谋反,杨惮最先向宣帝报告。
事后被封平通侯,当时在朝庭中做郎官的人,贿赂之风极炽,有钱的人可用钱行贿,经常在外玩乐;无钱行贿的人,甚至一年中也没有一天休息。
杨惮作中山郎后,便把这些弊病全部革除,满朝官员都称赞他的廉洁。
但他因少年得志,又有功劳,便产生了骄傲自满,结果与太仆长荣(长荣是宣帝旧友,最得信任)发生意见。
有一次,杨惮听见匈奴降汉的人说匈奴的领袖单于被人杀了,杨惮便说:“遇到一个这样不好的君王,他的大臣给他拟好治国的策略而不用,使自己自白送了命,就像我国秦朝时的君王一样,专门信任小人,杀害忠贞的大臣,结果国亡了。
如果当年秦朝不如此,可能到现在国家还存在。
从古到今的君王都是信任小人的,真像同一山丘出产的貉一样,毫无差别呀!”就这样,杨惮被免职了。