对革命文物鉴赏的思考
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二、电影中的不同文化象征
影 片中有很 多体现中国和美 国两 国 不 同文化 的文化 象征 ,透过这些体 现不
同文化差 异的象征 ,影片很好地渲 染 了
大多数都 是 “ b a n a n a( 只是拥 有 黄皮肤
的美 国人 ) ” ,而大多数 中国老人的 中国 传统文化 观念 浓厚 ,生活 习惯 、文化 习 俗、婚恋 观念 都很 “ 中国化 ” ,所 以两
人 文 社 会 科 学
Ren W en Sh eHui K eXu e ’
求 知 导 刊
J ou ma l o f See k i n g Kn owl e d ge Gui d e
2 0 1 7年 5月
Ma y . 2 01 7
摘
要 :革命文物近年来成为 文物鉴赏 中的一个热 点,是 否把握 革命文物鉴 赏的要点是关系革命文物鉴 赏成败的关键 。文 章从
传 统意义上文物具有 的历史价值 、科 学价值 、艺术价值 为切 入点,结合实际观察 ,提 出革命 文物鉴 赏的若干 思考 。 关键 词 :革命文物 ;鉴 赏;思考
中圈分类号 :G 2 6 2 文献标 识码 :A 收稿 日期 :2 0 1 7一 O 3—2 3
基金项 目:井 冈山大学校级教 改课题 “ 井冈 山大学文物 与博物馆 学专业创新 型人才培养模 式研 究” ( X J J G一1 5—6 ) 。 作者 简介 :李 锋 ( 1 9 8 6 一) ,男,陕西渭南人 ,硕士研 究生,主要从事 民族文 物研 究;
是这 些文化差异使宜兰和父亲 之间 出现
了文 化断层。
影片 《 千年敬祈》 通过一对父 女之
巾、福字 、比基 尼、冷水 、刀 、印第安 熊等这些 ,都是不 同文化 的象 征。透过
这些 中美 不同文化象征 ,影片也 更好地 展示 了中国和美 国之间的文化 差异 。正
在 了f - J # l " 。福字—— 中国传统文化 的象
征 ,但 宜兰回家一看见福字第一 反应就 是 把它摘了 ,不过很快又挂 到f - J # l " 。摘 了是第一反应 ,寓意宜兰很多 方面 已经
革命 文物 ,应该 是指 1 8 4 o年 以来 直至 新 中国成立前后这一 段时期 内所有 和中 国革命史相关 的一切 文物 。 从其鉴赏 的对 象来看 ,革命文物应 该包括两种 :一种是 指可移动文物 ,即
政策的影响 ,承载红色文化信息 的革命
文物正不断被重新诠释 和研 究 ,目前 已
包含革命 因素的文物藏品 ,这里也包 括 些传 世 文 物 ;另 一种 是 不 可 移 动 文
一
父母之命的婚 恋观在 中国文化 中根深蒂 固,这对在美 国生 活了十二年 的宜兰来
美观 ;又挂 出来 ,表示她在 忍耐 ,碍 于 挂福 字的是 自己的父亲 。史 老先生 与失
庭关系中的现 实。美 国华裔 家庭 中受 美 国文化熏陶的年轻人 和他们 具有 浓厚 中
说 已不能接受 ,她觉 得父亲 侵犯了她 的
隐私 ,在监 视 她 ,在 干涉 她 的私 生活 。
业的美国邻居说话不敢 直视她 ,因为那
个美 国女孩只穿 了比基 尼。史老先 生对
国特色文化 的父母之 间存在 隔阂。现实 的美 国华裔家庭 中多是老人 们孤 独的身 影 ;年轻 人 因为受 到 美 国文 化 的熏 陶 ,
毛若楠 ( 1 9 9 0 一) , 山东临沂人 ,主要从事 文物保 护研究。
近几年受红色文化宣传和文化 产业
原则和 内容差距过大 。基 于此 ,笔者想 就此问题 阐述一 下 自己的感想 。 革命文 物 ,一 般 的理 解 是指 1 8 4 0
年 以来 的历史 文物。从这一定义可 以明
观念和生活 习惯 已经 美 国化 ,他 们 中的
她的婚姻应该 由 自己说 了算 。中美 不同
的婚恋观导致家庭关系中的矛盾和冲突。
上 门传教 的摩 门教 徒说 : “ 你们美 国人 喜欢喝冷水 ,但冷水对 胃不好 ,伤身伤 气。 ”冷水 是美 国文 化 的象 征之 一 ,伤
身伤气 这样 的说 法 又 极 具 中 国 文化 特
色 。史老先生 去给女儿挑选 礼物 ,说要
旧物 ,越 陈旧越好 ,这暗含 着父亲 的怀 旧情结 。店主一开始推荐 的却 是一把 旧
刀 ,他觉得 刀非 常有 纪 念 价 值 。很 显
代人之间出现 了文化断 层 ,继而 出现沟 通障碍 ,家庭关 系出现矛 盾。美 国华 裔 家庭 中两代人 共 同生 活 的必 然会有 种种 矛盾需要化解 ,但 正如该 影片 片名— — 同为一家人是 千年 的缘分 ,爱最终 可 以 突破一切障碍 ,让 我们为爱祈祷 。
参考文献 : [ 1 ] 冯元元 . 关注 小人物命 运书写 文化 差 异—— 评华裔 女 作 家李 翊云 和 她 的 短篇小说 创作 ∞] . 博 览群 书,2 0 1 5
( 2 ) :8 6—8 9.
文化差异带来 的父 女 之间 的文 化 断裂。 比如史老先生行李箱上系着红领 巾做标 记 。后来 又 把 红领 巾系 在 家 里 的 窗 帘 上。他对上门传教的摩 门教徒 谈论 马克
经取得不少研究成果 。检索 这些 已经出
版 的研究成果 ,发 现革命 文物鉴赏 内容
成为研究热点 。笔者发现 ,已有成果 中
显看 出它没能真实 阐述革命文物 的真正
内涵 ,对此 学者们 展 开过 不 同的 争论 , 但始终 没能达成共识 。笔者认为 ,所 谓
对一些文物 的鉴赏和文物学 中所要求 的
思 、恩格斯主义 。但他 的马克思主义 在
然, 送 刀做礼物不符合 中国传统文化 习 俗 ,所 以,史 老 先 生 说 要 “ 吉祥 的”
东西 ,最终店主经过 困难 沟通后给 史老
先生挑选 了一个 印第安 熊的摆件 。红领
宜兰那并没有产生共鸣 。在 美 国生 活了
十二年 的宜 兰对共产 主义没有感情 。史 老先生把极 具中国特 色的福字 中国结挂